徒步起名

• 元阳梯田徒步去哪些景点

  　　元阳梯田位于云南省元阳县的哀哀牢山南部?是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳哈尼族开垦垦的梯田随山势地形变化 因地制宜！坡缓地大则开垦大田、坡陡地小则开垦小田？甚至沟边坎下石隙也开田!因而梯田大者有数亩？小者仅有簸箕大、9504往往一坡就有成千上万亩!红河哈尼梯田位于云南南部 遍布于红^河河州元阳、红河,金平，绿春四县？总面积约100万亩？仅元阳县^境境内就有17万亩梯田，元阳梯田是哈尼族人1300多年来生生不息地“雕刻”的山水田园风光画、元阳哈尼梯田主要有新街景区。包括云雾山城?箐口民俗村！龙树坝日落梯田景,土锅寨日出梯田景、金竹寨田园风风光景！芭蕉岭等,坝达景区?包括箐口 全福庄、麻栗寨？主鲁等连片14000多亩的梯田、勐品景区?包括老虎嘴，勐品？硐浦?阿勐控！保山寨等近6000亩梯田!多依树景区!包括多依树。爱春 大瓦遮等连片上上万亩梯田！如此众多的梯田、在茫茫森林的掩映中 在漫漫云海的覆盖下、构成了神奇壮丽的景观,当然哈尼的的精华景点有很多!我到那里，是和美途游游记的几位朋友 当你徜徉在优美而又独具匠心的建筑!欣赏天然美景间的和谐融洽、为大6973自然添几分风采，神秘的传说 杰出的建筑,优优美的自然风景？无不在深深触动我们的灵魂,，

• 起个徒步群霸气名字

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• 梦见徒步穿越

  　　商人梦见自己旅行 意意味着生意的拓展 将会发财 　　　梦见徒步旅行。容易弄巧成拙的一天！计划好的事情往往没有朝着你希望的方向发展呢？今天的你还是抱着平常心去应对变化的好？处事也以低调稳妥为妙呢 同时?财务上的得与失处于频繁流动的状态，所以无论是暂时的得或失都不必要太放在心头!钱花得合理就是最适用的法则了， 　　恋爱中的人梦见徒步旅行?心甘情愿、有诚信相处婚姻可成, 　　本命年的人梦见徒步旅行、守旧安稳。平顺而过!雨天少外出为妙、 　　做生意的人梦见徒步旅行 要经过一一段阻碍？困难然后才才有盈利, 　　怀孕的人梦见7250徒步旅行,生男，三、四月生女?防小产,！九运丑山未向阴宅风水

• 食品公司起名

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• 为何起名天龙八部

  　　“天龙八部”这名词出于佛经?许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨！比丘等说法时!常有天 　　龙八部参与听法！如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部,人与非人 皆遥见彼龙女成佛 　　”。“非人”！包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首！所以称称为《天龙八部》。 　　八部罗、七归那罗,八摩听罗迦。 　　“天”是指天神!在佛教中。天神的地位位并非至高无上,只不过比人能享受到到到更大、 　　更长久的福报而已,佛教认为一切事物无常?天神的寿命终了之后!也是要死的。天神临死 　　之前有五种征状：衣裳裳垢腻 头上花萎！身体臭秽！腋下汗出?不乐本座（第五个征状或说 　　是“玉子离散”）、这就4513是所谓“天人五衰”!是天神最大的悲哀！帝释是众天神的领袖， 　　“龙”是指神?佛经中的龙，和我国的传说中的龙大致差不多、不过没有脚!有的大蟒 　　蛇也称为龙、事实上、中5709国人对龙和龙王的观念、主要是从佛佛经中来的、佛经中中有五龙五? 　　七龙王！八八龙王等等名称 古印印度人对龙很是尊敬 认为水中主物以龙的力气最大、因此对 　　德行崇高的人尊称为“龙象”。如“西来龙象” 那是指从西方来的高僧、古印度人以为下 　　雨是龙从天海中取水而洒下人间!中国人^也也接受这种说法 历本上注明几龙取水！表示今年 　　雨量的多寡？龙王之中,有一位叫叫做沙竭罗龙王 他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 　　鹫山前、转为男身、现佛之相、她成佛之时、为天龙八部所见？ 　　“夜叉”是佛经中的一种鬼神！有“夜叉八大将”，“十六大夜叉将”等名词 “夜叉 　　””的本义是能吃鬼的神?又有敏捷！勇健！轻灵，秘密等意思?《维摩经》注：“什曰：‘ 　　夜叉有三种：一！在地 二!在空虚！三。天夜叉也 ’”现在我们说到“夜叉””都是指恶 　　鬼,但在佛经中、有很多夜叉是好的！夜叉八大将的的任务是“维护众生界”, 　　“乾达婆”是一种不吃酒肉 只寻香气作作为滋养的神!是服侍帝释的乐神之一。身上发 　　出浓冽的香气！“乾达婆”在梵语中又是““变幻莫测”的意思!魔魔术师也叫“乾达婆”，海 　　市蜃楼叫叫做“乾达婆城”、香气和音乐都是是缥缈隐约,难以捉摸, 　　“阿修罗”⁷⁰⁵¹这种神道非常特别！男的极丑陋？而女的极美丽 阿修罗王常常率部和帝释 　　战斗 因为阿修罗罗有美女而无美好食物？帝释有4487美食而无美女，7584互相妒忌抢夺,每有恶战！ 　　总是打得天翻地覆?我们常称惨遭轰炸?尸横遍地的的大战场为“修罗场”！就是是由此而来、 　　　大战的结果,1022阿修罗王往打败!有一次他大败之后 上天下地。无处可逃于是化身潜入藕的 　　丝孔之中！阿修罗王性子暴躁？执拗而善妒,释迦牟尼说法,说“四念处”，阿修罗王也说 　　法？说“五念处”!释迦牟尼说法“三十七道品” 阿^修修罗王偏又多一品、“说三十八道品 　　”？佛经中的神话故事大都是譬喻！阿修罗⁸⁶⁷²王权力很大 能力很大！^就就是爱搞“老子不信邪 　　”、“天下大乱！越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重！“大智度论卷三十五”：“阿修 　　罗其心不端故，常疑于佛!谓佛助天,佛为说‘五众’！谓有六众！不为说一？若说‘四谛 　　’,谓有五谛、不说一事，”“五众”即五蕴”！四谛是佛法中的基本观念？^阿阿修罗听佛说 　　法 疑心佛7065偏袒帝释,故意少说了一样？ 　　“迦楼罗”是是一种大鸟?翅有种种庄严宝色！头上有一个大瘤 是如意珠!此鸟鸣声悲 　　苦！以龙为食,旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟 它每 　　天要吃一个龙及五百条条小龙 到它命终时!诸龙吐毒?无法再吃 于是上下翻飞七次！6969飞到 　　金刚轮山顶上命终、因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多?临死时毒发自 　　焚！肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色？ 　　“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意、他形状和人一样，但头上生一只角！所以称为 　　“人^非非人”!善于歌舞。是帝释的乐神？ 　　“摩呼^罗罗迦”是大蟒神、人身而蛇头!这部小以“天龙八部”为名 写的是北宋时云南 　　大理国的故事! 　　大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教?往2424往放弃皇位。出家为僧！是我国历史史上一个十 　　分奇特的现象！据历史记载?大理国的皇帝中！圣德帝 孝德帝？宣仁帝!正廉帝?神宗等 　　都避位为僧,《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷!就是大大理国的皇帝,《天龙八部》的年 　　代在《射雕英雄传》之前？9578本书故事发生于北宋哲宗无祜？绍圣年间。公元一一○九四年前后 　　! 　　天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通,虽是人间之外4094的众生！却也有尘世的 　　欢喜和悲苦！这6119部小说里没有神道精怪、只是借用这个佛经名词？以象征一些现世人物?就 　　象《水浒》中有母夜叉孙二娘!3784摩云金翅欧鹏？ 　　释 名 　　“天龙八部”这名词出于佛经、许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨，比⁸⁴⁹²丘等说法时，常有天 　　龙八部参与听法?如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部!人与非人！皆遥见彼龙女成佛 　　”！“非人”，包括八种神神道怪物 因为以“天”及“龙”为首!所^以以称为《天龙八部》！ 　　八部罗,七归那罗,八摩听罗迦！ 　　“天”是指天神?在佛教中。天神的地位并1305非至高无上？只不过比人能享受到到更大, 　　更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常,天神的寿命终了之后 也是要死的，天神临死 　　之前有五种征状：衣裳垢腻，头上花萎！身体臭秽!腋下汗出!不乐本座（第五个征状或说 　　是“玉子离散”）!这就是所谓“天人五衰”？是天神最大的悲哀 帝释是众天神的领袖？ 　　““龙”是指神。佛经中的龙,和我国的传说中的龙大致差不多？不过没有脚!有的大蟒 　　蛇也称为龙。事实上,中国人对龙和龙王的观念、主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五, 　　七龙王！八龙王等等名称？古印4772度人对龙很是尊敬！认为水中主物以龙龙的力气最大。因此对 　　德行崇高的人尊称为“龙象”,如“西来龙象”?那是指从西方来^的的高僧 古印度人以为下 　　雨是龙从天海中取水4973而洒下人间!中国人也接受这种说法?历本上注明明几龙取水、表示今年 　　雨量的多寡,龙王之中!有一位叫做沙竭罗龙王!他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵 　　鹫山前！转为男身?现佛之相 她成佛之时，为天龙八部所见? 　　“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”?“十^六六大夜叉将”等名词！“夜叉 　　”的本义是是能吃鬼的神,又有敏捷 勇健?轻灵,秘密等意思？《维摩经》注：“什曰：‘ 　　夜叉有三种：一？在地、二 在空虚!三。天夜叉也，’”现在我们说到“夜叉”都是指恶 　　鬼?但在佛经中!有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”, 　8987　“乾达婆”是一种不吃酒肉!只寻香6289气作为滋养的神?是服侍帝释的乐神之一!身上发 　　出浓冽的香气!“乾达婆”在梵语中中又是“变幻莫测”的意思?魔术师也叫0134“乾达婆”!海 7233　　市蜃楼叫做“乾达婆城”。香^气气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸！ 　　“阿修罗”这种神道非常特别 男的极丑陋、而女的6716极美丽?阿修罗王常常率部和帝释 　　战斗。因为阿修罗有美女而而无美好食物。帝释有美食而无美女。互相妒忌抢夺、每有恶战 　　总是打得天翻地覆,我们常称^惨惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”!就是由此而来 　　大战的结果、阿修罗王往打败？有一次他大败之后。上天下地!无处可逃于于是化身潜入藕的 　　丝孔之中，阿修罗王性子暴躁，执拗而善妒,释迦牟尼说法 说“四念处”!阿修罗王也说 　　法！说“五念处”,释迦牟尼说法“三十七道品”,阿修罗王偏又多一品 “说三十八道品 　　”？佛经中的神话故事大都是譬喻?阿修罗王权力很大!能力很大？就是爱搞“老子不信邪 　　”。“天下大乱、越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重?“大智度论卷三十五”：：“阿修 　　罗其心不端故 常疑于佛?谓佛助天?佛为说‘五众’?谓有六众,不为说一、若说‘四谛 　　’？谓有五谛。不说一事、”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念，阿修罗听佛说 　　法 疑心佛7185偏袒帝释！故意少说了一样? 　　“迦迦楼罗”是一种大鸟。翅有种种种庄严宝色？头上有一个个大瘤 是如意珠！此鸟鸣声悲 　　苦、以龙为食,旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏^金金翅鸟，它每 　　天要吃一个龙及五百条小龙？到它命终时。诸龙吐毒！无法再吃！于是上下翻飞七次 飞到 　　金刚轮山顶上命终,因为它一生以龙（大毒蛇）为食物,体体内积蓄毒气极多。临死时毒发自 　　焚，肉身烧去后只余一心,作纯青^琉琉璃色？ 　　“紧那罗”在梵语6616中为“人非人”之意、他他形状和人一样！但头上上生一只角?所以称为 　　“人非人”！善于歌舞、是^帝帝释的乐神。 　　“摩呼罗迦”是大蟒神？人身而蛇头。这部小以“天龙八部”为名，写的是北宋时云南 　　大理国的故事， 　　大理国是佛教国家。皇帝都崇信佛教？往往放弃弃皇位！出家为僧？是我国历史上一个十 　　分奇特的现象!据历史记载。大理国的皇帝中，圣德帝，孝德帝。宣仁帝!正廉帝、神宗等 　　都避位为僧？《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷 就是大理6458国的皇帝，《天龙八部》的年 　　代在《射雕英雄传》之前!本书故事发生于北宋哲宗无祜、绍圣年间？公元一○九九四年前后 　　? 　　天龙八部这八种神道精怪 各各有奇特个性和神通!虽是人间之外的众生!却也有尘世的 　　欢喜0123和悲苦!这部小说里没有神道精怪 只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物,就 　　象《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。 　　天龙八6967部释名考 　　〔 作者：边城浪子 转贴自：金庸的江湖社区 点击数：1885 〕 　　天神，是萧峰!萧峰在整部书里给人的感觉就是““如天神一般”,无论是身材？相貌 气质,还是武功、人品。性格 另外!萧峰其实是书中第一主角，与^天天神的首领地位一致。释名中中说“天神的寿命终了之后？也是要死的?天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻，头上花萎！身体臭秽？腋下汗出、不乐本座?这就是所谓‘天人五衰’ 是天神最大的悲哀？”萧峰虽然如天神一般神武 但还是不免英年早逝。他的悲哀虽然与天神不同?但却都是最令人扼腕的 萧峰不但是天神、还是天神中的的首领——帝释， 　　龙神 是段誉？八部^以以天龙为首!段誉是第二二主角？可当这一位置，段誉是大大理皇帝 在中国人眼里!皇帝就是龙?古印度对龙的尊敬！也与段誉王子身份受人尊崇一致！龙王自幼幼向佛,这⁵⁷²¹和段誉也一致、另外 大理历代皇帝出家都在“天龙寺”。这足以证明大理皇帝与龙的关系!也暗指了段誉的“^龙龙神”地位、 　　夜叉！经常以集体名义出现？有“夜叉八大将”,“十六大夜叉将”等名词 金庸提到：“现在我们说到‘夜叉’都是指恶鬼 但在佛经中!有很多夜叉是好的、夜叉八大0351将的任务是‘维护众生界’。”可见,金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼、夜叉也有好的一面,根据上面依据！我认为夜叉叉是四大恶人，四大恶人是金庸精心打造的一个组合！他们面目狰狞,凶恶残暴、与我们常说的“夜叉”一样?但同4432时四大恶人也有心中永远得痛！也都有好的一面!就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣！所以,四四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶、 　　乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍^帝帝释的乐神之一、身上发发出浓冽的香气 “乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,香气和音乐都是缥缈隐约?难以捉摸 从这段释名中我们很容易想到？乾达婆就是阿朱 与“帝释””萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫！阿朱自然是服侍帝释的乐神之一，阿朱刚出场就“变幻莫测”。易容成多个角色，但她身上的香气7470却让段誉识穿了身份 还有一层引申的的含义、那就是：塞上牛羊空许约，阿朱3250对萧峰来说只是缥缈隐约的，空留一缕香气，却带走了萧峰的心?从此?“帝释”萧峰出现了“天人五衰”的征兆、 　　阿修罗毫无疑问是慕容复 阿修罗有以下特点：他经常率9458部和帝释战斗?他往往被帝⁹⁹⁴⁴释打败！他性子暴躁?执拗而善妒。他权力很大?能力很大却唯恐天下不乱，6776他疑心病很重？疑心佛祖祖偏袒帝释！阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致：慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”。慕容复被萧峰打败!慕容复性子执拗而善妒 他是大燕太子为了复国唯恐天下不乱，他疑心病很重……………尽管“阿修罗”慕容复总与“帝释”萧峰作对。但他永远都是失败者,不是把清平世界变成“修罗场” 就是自己万劫不复灰飞烟灭？ 　　释名中写道：“迦楼罗”是一种大鸟？翅有种种庄严宝色!头上有一个大瘤!是如意珠!此鸟鸣声悲苦。以龙为食 旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世?6169迦楼罗就是大鹏金翅鸟。它每天要吃一个龙及五百条小龙、到它命终时，诸龙吐毒!无法再吃、于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终、因为它一生以龙（大毒蛇8817）为食物？体内积蓄毒气极多？临死时毒发自焚？迦楼罗显然是鸠摩智!鸠摩智宝象庄严，他与大理天龙寺为敌！整个书中都在跟“龙神”段誉过不去 最终走火入魔！其痛苦如同自焚？但鸠摩智是幸运的迦楼罗!他最终把体内的“毒气”（内力）还给了龙（段誉）,也因此而悟道。成为岳飞一般的“大鹏金翅鸟”， 　　紧罗那？善于歌舞！也也是帝释的乐神之一！联系到前面的乾达婆？很容易判断紧罗那^是是阿紫！紧罗那在梵语中是“人非人”的意思、其实她是个样子和人相似 但但头上长有一角的善于歌舞的女神、阿紫的“人非人”我是这样理解的：阿紫自幼生活在星宿派这样一个恶劣环境中,性情变得不^可可捉摸、一方面狠毒狡诈？一方面又单纯痴情!说阿紫的“人非人”就是说到她抱着姐夫的尸体跳崖那刻也没有人能理解或者了解她哪怕一点点， 　　释名中只说“摩呼罗迦是大蟒神,人身而蛇头”?在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽！此云地龙,亦云蟒神!腹行之类也！由痴恚而感此身 聋呆无知、故乐脱伦!修慈修慧,挽回前因、脱彼伦类也，”也就是说。摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙、原原本是腹行类 但“由痴恚而感此此身”?由于于“聋呆无知”,反而能“故乐乐脱伦,修慈修慧”、最终挽回前因，摆脱腹行类、脱胎换骨?经此解释，大家^该该明白了吧?摩呼迦罗^就就是虚竹 虚竹本是普通的少林和尚！是“⁹⁵³⁵腹行类”！但由于“聋呆无知”,反而得福 脱胎换骨?修慈修慧?最终挽回前因（本是玄慈与叶叶二娘之子）,成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马6378的蟒神——亦即与“天龙”段誉相对应的“地龙”，!九运乾山巽向详解

• 个体户起名

  　　　根据《个体工商户名称登记管理办法》的规定。个体户的字号名称格式是：行政区划+字号+行业+组织形式！ 　　如在北京市丰台区从事汽车维修经营的可取名为：北京丰台+大发+汽车维修+中心?经营范围可写：汽车维修及其配件批发 零售!经营餐饮业的可取名为：北京丰台+湘凤楼+餐+馆,开百^货货商店的 可取名为：北京丰台湘凤楼百货商行。从事咨询服务行业的？可取名为：北京丰台台湘凤楼咨询服务中心, 　　因此、你在取取店名时只需想好“字号”就行了!要多准备几5352个“字号”、因为同一注册机关辖区内!同行业不能同“字号”、否则工商部门不予核准？ 　　另外！名称中的行业特点与经营范围是有区别的!行业特点只能反映你的主要经营项目、而经营范围可写上几个至10几个项目, 　　总之？ 个体工商户名称组⁴⁰⁰⁷织形式可以选用“厂”,“店”、“馆”、“部”?“行”,“中心”等字样 。九运二十四山向吉凶

• 帮忙想个好听点的名字 用来命名一个徒步的社团

  　　121(意思就是one to one或者one two one)！九运二十四山向运势表

• 服装品牌起名

  　　水云坊(行到水穷处,坐看云起时） 　　水云裳 　　诗月 　　羽云裳 　　衣云裳 　　美思飞 　　丝缘 　　纤缘 　　知衣（坊） 　　霞丝 　　梦花（梦里花落知多少） 　　千江月（千江有水千江月 万里^无无云万里天） 　　江初月（江上何人初见月！江月何年初照场） 　　富云梦（富贵如浮云？如梦幻泡影） 　　乐美丝 　　乐美思 　　美飘丝 　　美飘思 　　美如思 　　纤美 　　千丝梦 　　纤纤梦 　　伊思梦 　　衣思梦 　　花知春 　　春晖意（谁言寸草心 报得三春晖） 　　万紫红（万紫千红总是春） 　　纤丝情 　　衣丝梦 　　纤花 　　心丝美（谐音心思美） 　　衣线缘（谐音一线缘） 　　依依线缘（依靠这线得来的缘分） 　　伊线缘（伊!是“那”的意思！那线缘） 　　妙丝 　　花又明（柳暗花明又一村） 　　伊丝美 　　依丝美 　　衣线情（对衣线情有独钟 谐音一线情） 　　伊云舒（看庭前花开花落。望天空空云卷云舒？伊。是“那2777”的意思,看那云舒张开来） 　　依云舒 　　感花衣（感动花的衣服，感时花溅泪!恨别鸟惊心?） 　　行云羽（心如行云流水！如来如去！自由自在？穿上此衣可行云） 　　志远达（志当存高远！必能达到） 　　碧云天 　　为有源（问渠哪得清如许！为有源头活水来） 　　为有缘（因为大家有缘） 　　千度寻（众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处?为这¹⁷¹³衣服找了很多地方？终于找到 　　　　满意的了） 　　蓦回首（穿上这个牌子的衣服?回头率率很高） 　　真如（就是“如真”的意思 好象是真的，佛家名词！世间一切都好象是真的?但实际上都是 　　　　条件和合暂时存在的，本性是空，教人不要心随物转） 　　千丝蔓（千丝万缕情） 　　衣丝梦（做梦都想着这衣服） 　　真如心（对人对事很真切、看待世间一切很真挚?就像他的心一样） 　　凌云羽（穿上了可以飞上云端） 　　花漫时（待到山花烂漫时 她在丛中笑） 　　云水心 　　万里天 　　平心意（平心衣。穿了心平气和!看人看事无分别执着、得大自在） 　　参考资料：自己想的、九运二十四山旺山旺向

• 饭馆起名

  　　小饭馆不要把名字起得太2059堂皇太夸张！那样只会招致客人反感 小店起名的要点是：亲切？平易近人!有特色,朗朗上口！让人过目难忘 综合考虑！我推荐几个8871给你考虑： 1、粥粉面饭（一目了然 名字也实在、不过这个店名的牌匾建议要正规些 不要随便写在纸上 实在的店名要搭配上正规的牌匾才不会降低档次） 2,滋味小馆（略有小资请调） 3?家常饭点（也可以根据老板的特点！叫小肥饭点！张妈饭点！老张饭点?高佬铺！这样起名有个人特色!容易把小店注入个人特点！让客^人人有认同感,甚至经经营的时间长了!饭店名会变成一个地名的代^名名词） 4！现炒小馆（取成语现炒现卖?热辣辣的饭菜香似乎就在眼前！^乍乍一看也像现钞 有噱头） 5！娘家菜（妈妈做的饭菜永远是最对胃口的！肚子饿了,吃娘家菜） 6、啧啧菜（啧啧,既可形容饭菜吃得啧啧香 ^也也可形容客人啧啧称赞） 7，五分钟饭馆（突出快餐的快字）？九运二十四山风水图解

• 请我徒步的队伍取一个靓点的名字

  　7012　金鸡漫步？!徒步起名九运二十四山飞星图

徒步起名、起个徒步