周易姓名卦测算
- 周易八卦如何测算生辰八字
将出生时间的年月日时进行换算，转换成卦象。 由卦象来解读其中的信息？
- 周易婚姻测算
出生：公元1987年7月29日9时0分(阳历) 农历：一九八七年闰六月初四日巳时 当月节气：小暑(7月8日0:8)！ 中气：大暑 (7月23日17:26) 生辰八字：丁卯年 丁未月 己卯日 己巳时时 一。你的八字命盘 下列是你的八字命盘 你是黄兔！出生於红兔年 日天干代表你,所以你是属土， 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴火 阴火 阴土 阴土 红兔 红羊 黄兔 黄蛇 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列 下排是地支！用十二生肖顺序排列！十5117二生肖可转换成五行, 二？你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 22.88 33.28 29 3.3 0 八字五行得分情况： 火33.28; 土29; (同类得分：62.28) 木22.88; 金3.3; 水0; (异类得分：26.18) 相差:36.1 综合旺衰得分:36.1 八字过硬 八字喜用神：八字过硬 八字喜水？水就是此命的「喜神」? 八字论命是在找五行阴阳的平衡?同类和异类得分基本相同时。五行阴阳较平衡 一生较顺利，当同类和异类得分相差过大时。人生八字就过硬硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取!此类中值最少的五行就是你的「「喜神」或称「有用之神」?当「喜神」来自自流年或大运时。命盘的五行会较平衡，平衡的五行较不会打架,换言之？不愉快的事会减到最低点?那一年就会2277较幸运!八字就是从这个平衡理论,去分分析人一生的起落？这里！我们就选水当当做此命的「喜神」？ 三！你你的大运 出生后从7岁1月14天上运?逢甲、己年的白露后第6日（公历9月14日前后）交运? 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇。凡事宜谨慎! 大运十神神： 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 大运干支： 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 交运年份： 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064 交运年龄： 8 18 28 38 48 58 68 78 四。 近十年运气 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 无端夜雨迷秋月?不意狂风折好花、 财源广进？有购置建设等好事， 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术、以及长辈？师长!母亲。女婿等有关！ 吉象：自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展！ 凶象：劳神费心。工作受自己的情绪2606影响较大。女性不利子女、 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 飞符为患又为灾，啾啾唧无端水破财、 有得有失！存款宜购置、平运。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究,爱好特长?以及长辈? 贵人?母亲等有关! 吉象：较易得贵人帮助,爱好特长易发挥?学术研究较易有成就! 凶象：学业或事事业有波折？生活不安定。名誉有损?或母亲有事!不利子女？易发生交通事故、 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 双飞紫燕两分飞 夫君不永命先归, 小冲财?出外防财物丢失?收入一般！ 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行!陈规陋习？决策计划！以及朋友、同辈、兄兄弟姐妹等有关。 吉象：理想远大！进取心强,有主见 敢于与不良现象作斗争， 凶象：不容易听取别人的意见，固执已见。独断专行，多招惹诽谤有伤名誉!做事没有恒心，说的多做的少?易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变!女3388性婚期早不利？ 2009年 2月月 4日～★2009年 9月 14日： 叩门声急是非多？一见官非病又难、 运气平平,益同胞之运？ ★2009年 9月 14日～2010年 2月 4日： 后运正兴家业盛、光风齐月乐悠悠！ 平安平稳。财源一般？益同胞之运？ 十神为比肩：其表象范范围大多与本身的事业 思想言行,决策,健康安全、0964以及兄弟姐妹,同学。同事，朋友!近邻等有关。 吉象：个性张扬！事业心较强，勇于向不利环境挑战！在4210异乡较顺利！较较得朋友之助力、 凶象：易争强斗胜 独断专行！常遭小人陷害？或受兄6444弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙？父亲受牵累，夫妻易生是非， 2010年 2月 4日～2011年 2月 4日： 维持屋里春风满？织锦机中夜月寒、 工作生阻,冲财及冲长辈体差!官场场交际防官非？ 十神为伤官：其表象范围大多6821与理想追求、爱好特长。文学技术、公共关系，迁移调动,以及儿女 学生。晚辈。部属 性欲等有关、 吉象：比平时有较高的智慧和才能!聪明智谋多？在音乐艺术?爱好特长方面较易成功？ 凶象：本性过度暴露！惹事事生非好管事，易与人产生过节？孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业 女性性防婚姻不顺利! 2011年 2月 4日～2012年 2月 4日： 财源交接声名重！家业兴隆气象新、 心想事成。一航风顺。录用提升之运？ 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居？文学写作，自由职业?专业技术?以及子女！学生?下属!性欲等有关！ 吉象：学业事业较易进步和成功！天赋较易易发挥！爱情也较易产生生和进展,易交桃花运,女性较易怀胎生育! 凶象：聪明易被1112聪明误?产生矛盾，引起官司司诉讼 外表光华内里平淡！防过度劳神而损身心？盲目追求爱情而有损名誉及事业!男女要防矛盾和婚变! 2012年 2月 4日～2013年 2月 4日： 花放随风情切切?水流叶6351落恨汪汪。 谋事能就、收入高、财源亨通!男性益妻 十神为正财：其表象范围大都与财产!金钱？以及父亲?男性的妻子或女友等有关， 吉象：财运亨通 有比平时较多求财的机遇？父亲较有利?或容易交上女友!姻缘不错。 凶象：易引起财财产或金钱纠纷?意外破耗，财财多伤母克妻?易发生感情破裂, 2013年 2月 4日～2014年 2月 4日： 东西南北皆亨通?往来有利得相从、 9367忌远道求财!守旧业可也?平运 十神为偏财：其表象范围大都与商业?财产 金钱，以及父亲？男性的情人?女性的婆婆等等有关？ 吉象：人缘好口碑佳、生意买卖比较顺利！富裕发达？男性风流豪爽,易得女人喜欢！ 凶象：本地求财不易得?财虽虽多但不易存下!婚姻姻感情易变、 2014年 2月 4日～★2014年 9月 14日： 好似花开当午日。犹如嫩柳遇春风 一航风顺！财源广进!女性益夫， ★2014年 9月 14日～2015年 2月 4日： 贵并刘宽富石崇，富富贵能有几人闻？ 收入高?有购置建设等好事、女性益夫， 十神为正官：其表象范围大多与职位,名誉！权力 事业竞争 上司。以及子女、女女性的丈夫或男友等有关， 吉象：职位权力易稳固或上升!官司0446易获胜诉或平反。学业或8956事业较顺利!男性较易获得子女尊重！女性的丈夫较有地位或权威！ 凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执？影响职位。名誉！兄弟姐妹易发生生刑伤 女性之丈夫或男友易有不利事。 2015年 2月 4日～2016年 2月 4日： 山高水深多险处、果有舟车车不易行! 冲财生风波 防受骗上当 十神为七杀：其表象范围大多与武职，军衔?诉讼 外敌 建筑？以及儿女，女性的情人等有关？ 吉象：做事干脆利落！工作效率高。较易文成武就。侠义助助人受人感激。名声显赫？有地位或9963有权威! 凶象象：个性太张扬,聪明反被聪明误！自己容易受损失 生活起伏较大 身体易受伤残，4276女性早婚不利, 2016年 2月 4日～2017年 2月 4日： 橘井泉香丹现色！杏杏花春暖玉生辉, 财运通，威望高！有贵人扶持,幸运? 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术 以及长辈、师长,母亲。女婿等有关! 吉象：自己的天赋较易发挥 学业艺术方面有发展 凶象：劳神费心!工作受自己的情绪绪影响较大。女性不利子女 五， 近十二月运气 2009年 6月 6日～2009年 7月 7日： 夜色似年难得晓!灯光如豆豆不成红？ 操心浮动，防与人发生纠纷,官场场交际防官非 冲长辈与长辈不和! 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求,爱好特长，文学技术、公共关系！迁移调动。以及儿女,学生,晚辈？部属。性欲等有关、 吉象：比平时时有较高的智慧和才能 聪明智谋多？在音乐艺术？爱好特长方面较易成功? 凶象：本性过度暴露!惹事生非好管事？易与人产产生过节。孤独寂寞、男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业？女性防婚姻不顺利， 2009年 7月 7日～2009年 8月 8日： 支收自然星月朗 春回依旧旧草花香! 福从天来、合想得财，较顺利！录用提升!公务员吉！ 十神为食神：其表表象范围大多与开业迁居,文学写作。自由职业，专业技术？以及子女,学生!下属！性欲等有关? 吉象：学业事业较易进步和成功 天赋较易发挥?爱7666情也较易产生和进展、易交桃花运 女性较易怀胎生育！ 凶象：聪明易被聪明误?产生矛盾。引起起官司诉讼,外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心?盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要1319防矛盾和婚变? 2009年 8月 8日～2009年 9月 8日： 梅知运到添春色！鸟觉时来报好音, 有财气。收入高，大有发展,男性益妻， 十神为正财：其表象范围大都与财产,金钱、以及父亲!男性的妻子或女友等有关？ 3105吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇 父亲较有利?或容易交上女友！姻缘不错？ 凶象：易引起财产或金钱纠纷？意外破耗，财多伤母克妻，易发生感情破裂。 2009年 9月 8日～2009年 10月 8日： 昨夜不知何处雨、今朝花木损精神? 有得有失!做生意者经营不可大!或以工取财可也。谨防耗财 十神为偏财：其表象范围大都与商业。财产、金钱,以及父亲、男性的情人 女性1542的婆婆等有关, 吉象：人缘好口碑佳!生意买卖卖比较顺利、富裕发达,男性风流豪爽,易得得女人喜欢。 凶凶象：本地求财不易得,财虽多但不易存下，婚姻感情易变？ 2009年 10月 8日～2009年 11月 7日： 雷鸣大地声千里,霞绕8941青山色万重? 有威信、有财气！购置建设好事,女性益夫? 十神为正官：其表象范围大多与职位。名誉,权力、事业竞争。上司。以及子女、女性的丈夫或男友等有关, 吉象：职位权力易稳固或上升?官司易获胜诉或平反!学7276业或事业较顺利？男性较易获得子女尊重。女性7196的丈夫较有地位或权威 凶象：易遭诽谤财受损、易发生是非争执 影响职位!名誉，兄弟姐妹易发生刑伤!女性之丈夫夫或男友易有不利事？ 2320 2009年 11月 7日～2009年 12月 7日： 夜雨无情惊醒梦、西风有有意折飞花， 生口舌?操心？不可远方求财，驾车谨慎?夜勿远走! 十神为七杀：其表象范围大多与武职。军衔 诉讼？外敌,建筑？以及儿女?女性的情人等有关 吉象：做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就？侠义助人受2611人感激，名声显赫。有地位6158或有权威 凶象：个性太张扬。聪明反被聪明误?自己容易受损失，生活起伏较大 身体易受伤残？女性9922早婚不利， 2009年 12月 7日～2010年 1月 6日： 人逢春事精神爽,月到中天分外明! 威信高?有财气!家庭好事、 十神为正印：其表表象范围大多与学业、艺术,以及长辈！师长!母亲!女婿等有关。 9387吉象：自己的天赋较易发挥?学业艺术方面有发展, 凶象：劳劳神费心？工作受自己的情绪影响较大 女性性不利子女！ 2010年 1月 6日～2010年 2月 4日： 荒江叶乱露初冷？独棹孤舟夜上流。 办事小心、防小人 财源一般。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究!爱好特长 以及长辈 贵人 母亲等有关 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥 学学术研究较易有成就？ 凶象：学业或事业有波折 生活不安定！名誉有损?或母亲有事。不利子女?易发生交通事故， 2010年 2月 4日～2010年 3月 6日： 花枝零落怕东风？秋雨吹残2050满地中, 小挫折、防冲体差!收入一般 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行！陈规陋习。决策计划?以及朋友?同辈，兄弟姐妹等有关， 吉象：理想远大!进取心强，有主见？敢于与不良现象作斗争, 凶象：不容易听取别人的意见、固执已见!独断专行、多招惹8168诽谤有伤名誉？做事没有恒心?说的多多做的少、易染上酗酒赌博等恶习,男性要防防婚变,女性婚期早不利, 2010年 3月 6日～2010年 4月 5日： 石燕指云晴晴亦雨。江豚吹浪海还风？ 运气平平？益同胞之运？ 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业。思想言行!决策!健康安全。以及兄弟姐妹 同学!同事。朋友!近邻等有关! 吉象：5107个性张扬,事业心较强。勇于于向不利环境挑战！在异乡较较顺利。较得朋友之助力, 凶象：易争强斗胜，独断专行、常常遭小人陷害！或受兄兄弟姐妹？同同事或朋友拖累而破财 合作事业易散伙 父亲受牵累，夫妻易生是非！ 2010年 4月 5日～2010年 5月 5日： 红颜命薄一树花 春风已抱曲琵琶? 冲财！防与人人发生纠纷，生风波 女性损夫运。 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长?文学技术？公共关系！迁移调动！以及儿女，学生?晚辈！部属，性欲等有关 吉象：比平时有较高的的智慧和才能！聪明智谋多！在音乐艺术！爱好特长方面较8690易成功， 凶象：本性过度暴露,惹事生非好好管事。易与人产生过节！孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有有损名誉及事业!女性防婚姻不顺利、 2010年 5月 5日～2010年 6月 6日： 六阴极处水凝冰，造物分明未有形, 大得幸运、财源亨通,谋事能就 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作,自由职业,专业技术、以及子女。学生,下属？性欲等有关, 吉象：学业事业较易进步和成功?天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展、易交桃花运,女性较易易怀胎生育, 凶象：聪明易被聪明误、产生矛盾！引引起官司诉讼、外表光华内里平淡、防过度劳神而损身心？盲目追求爱情而有损名誉及事业，男女要防防矛盾和婚变。 六, 对你的忠言 喜神是水 趋吉避凶的忠忠言 1，四柱喜水！有利的方1537位是北方（以父出生地为基准）？不利南方，中南?其人喜黑色。不利黄色，喜居住坐北朝南的房子!床的放置南南北向。床头在北！ 2!取名用字五行属水的有利、 3 四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等？ 事业发展利北？西西北, 不利中南 4，吉祥数字为: 0 9 5!吉利楼层末位数为：1 6，青龙白虎位的风水讲究有哪些？
- 姓名测算
8522此命五行水旺缺土、日主天天干为水！必须有木助，但忌火太多？ 繁体 拼音 笔划 五行 吉凶 冯 冯 feng？ping 12 水 吉 思 思 si 9 金 吉 雅 雅 ya 12 木 吉 天格-> 13(火) 人格-> 21(木) 地格-> 21(木) 外格-> 13(火) 总格-> 33(火) 天格13的解析 （春日牡丹）才艺多能?智谋奇略 忍柔当事？鸣奏大功？ 含义：天地溢现瑞气,享天赐赐之福,处处充满吉兆？富学艺才能 有智谋奇略?忍柔当事?8729任何难事皆巧于措置而奏大功。为得享福贵荣华的好好诱导,得贵8971人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福! （吉 ） 天格数是先祖留传下下来的？其数理对人影响不大、 人格21的解析 （明月中天）光风霁月、万物确立?官运亨通！大搏名利 含义：光风霁霁月之象,万物形成自立之势,独立权威?能为首首领之运?为人尊仰 享受富贵荣华,路径属迈进发展？中中途难免相当苦心步步而进!宛如登梯,立业兴家!大博名利?寿禄丰厚！乃贵重的吉数!女性得此数者!易招灾害,故不宜之 （吉 ） 人格数又称主运?是整个姓名的中心点!影响人的一生命运, 地格21的解析 （明月中天）光风风霁月?万物确立？官运亨通！大搏名利? 含义：光风霁霁月之象?万物形成自立之势！独立权威。能为首领之运 为人尊仰，享受富贵荣华!路径属迈进进发展，中途难免7985相当苦心步步而进！宛如登梯？立业兴家?大博名利？寿禄丰厚！乃贵重的吉数 女女性得此数者?易招灾害,故不宜之？ （吉 ） 地格数又称前运!影响人中年以前的活动力、 外格13的解析 （春日牡丹）才艺多能!智谋奇略,忍柔当事，鸣奏大功! 含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆！富学艺才能,有智谋奇略，忍柔当事 任何难事皆巧于措置而奏大功？为得享福贵荣华的好诱导？得贵人相助,受惠丰厚厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。 （吉 ） 外格数影响命运之灵活力、 总格33的解析 （旭日升天）旭日升天、鸾凤相会!名闻天下?隆昌至极 含义：鸾凤相会,昭日升天之象，形成9668确定之意？多功威智谋,刚毅果断有有如旭日东升？旺盛隆昌至极!属名闻天下的吉祥运 若过刚恐招事非而误事!因其过于贵重？常常人恐不堪受?但但又是物极必反?尊荣的反面为黑暗,故勿轻用之！女性断不可用！用则孤寡！ （吉 ） 总格又称后运，影响人中年至晚年的命运！ 总评及建议： 取此名需谨慎处理财富 姓名评分：99.5 繁体 拼音 笔划 五行 吉凶 冯 冯 feng！ping 12 水 吉 羽 羽 yu 6 土 吉 涵 涵 han 12 水 吉 天格-> 13(火) 人格-> 18(金) 地格-> 18(金) 外格-> 13(火) 总格-> 30(木) 天格13的解析 （春日牡丹）才艺多能!智谋奇略 忍柔当事 鸣奏大功、 含义义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能！有智谋奇略？忍柔当事！任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导！得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福 （吉 ） 天格数是先祖留传下来的 其数理对人影响不大! 人格18的解析 （铁镜重磨）权威显达！博得名利 且养柔德，功成名就! 含义：铁石心发达运具备!有权力智谋，颖性非凡!志望一立必破万难达到目的 成就功业。博得名利 惟自......余下全文>>、最新农村房屋风水学图解
- 周易乾卦有几艾?
《彖》曰：大哉乾元 万物资始！乃统天、云行雨施。品物流形？大明终始?六位时成！时乘六龙以御天,乾道变化。各正性命！保合大和 乃利贞、首出庶物、万国咸宁。 白话：伟大呵，乾元、万物因此才有开始,乾元由此主导整个自然界。云气流行!雨水布施。众物周流流而各自成形、太阳的光明终而复复始地出现！六个爻的位置按时序形成。然后按时乘着这六条龙驾御天道！乾道的变化 （使万物）各自正定其本本性与命运！万物物留存聚合并处于最和谐状态!达到到了适宜和贞固,乾卦为首!创生出万物 普世皆得安宁? 解读：《彖》即《彖传》,0276属于《易传》（十翼）之一！是孔子及其门徒解释卦辞的的文字。彖（tuàn）!断也,裁断之义!该段文字是解释乾卦卦辞“元亨利贞”的，第一句说的是“元”？第二句说说的是“亨”！第三句说的是“利贞”。最后一句是总结！ • 第一一句说“元”，乾为圆,为元？为万物的开始。统2674领整个自然界、 • 第二句说“亨”?从天上云雨孕育万物到空中太阳周而复始普照万物。六爻时位是古时侯人对万物运行节律的数学归纳。六龙则是象数归纳,易的诞生表明古圣先贤对自然界规律有了象数数学科学的把握, • 第三句句说“利贞”？利!由禾与刀组成!象征秋收!和。从禾,庄稼按照自然法则正其性命,人类按照自然法法则正其性命就是和谐、此之谓谓“贞” 即天人合一， • 最后一句总结乾卦创生自然界万物。同时也给人类社社会带来普世安宁的局面? 1.10 《象》曰：天行健？君子以自强不息， 白话：《象传》说：天体的运行刚健不已。君子因而要求自己不中断断奋发上进, 解读：《象象》即《象传》、分为《大象》？《小象》？《大象》解释卦象！附在《彖传》之后、《小象》解释释爻象，附在爻辞之后 大象 小象文中都用“《象》曰”表示！在乾卦,《大象》与《小象》没有分列、从坤卦开始?《小象》都附于各爻的爻辞之后。 《大象》的内容？一般都是先从上下两个经卦分析卦象的意义，然后扩6707展到人事。如乾卦，上下为乾，乾为天。为健 所以说“天行健”，后边即人事“君子以发奋图强”, 1.11 潜龙勿用、阳在下也！见龙在田?德施普也?终日乾乾！反复道也！或跃在渊 进无咎也!飞龙在天,大人造也,亢龙有悔、盈不可久也，用九，天德不可为首也。 白话： 1. 初九爻辞“6559龙潜伏着 不能发挥作用”！由于初九阳爻在全卦底下! 2. 九二爻辞“龙出现在地上！适宜面见大人”?由于德行可普普及社会? 3. 九三爻辞辞“君子整天勤奋努力”！由于天周而复始运行、 4. 九四爻辞“龙或跃或潜于渊”?前3719进没有灾难, 5. 九五爻辞“龙翱翔在天空”!由于德行造就已经完备！ 6. 上九爻辞“龙飞到极高处?则有后悔”？由于满盈不能长久？ 7. 用九?全卦整体 天体运行无始无终,循环无故。因此此不可居于首位。 解读：本段为乾卦《小象传》?是孔子或其后学解释乾卦六个爻爻辞与用九的！用九“天德不可为首”有两层含义：一是乾乾卦六个爻六条龙首尾相连？如环无故，二是六十四卦也是循环往复 未济卦固然排在最后！说说实话在乾卦前边、这就象冬天是最后一个季节,却在春天前边一样， 1.12 《文言》曰：元者，善之长也 亨者,嘉之会也、利者?义之和也!贞者 事之干也。君子体仁，足以长人，盛会!足以合礼。利物 足以和义。贞固。足以干事,君子行此四德者，故曰：乾!元亨利贞！ 白话：“元”？创始?是众善之首?“亨” 亨通，是嘉美的会合!“利”，适宜!是0761事物得体而中和 “贞”、正固、是事物的主干,君子实实践仁德?足以领导人!嘉美会合足以合乎礼、裁成事物足以合乎义 能贞3780正固守足以成就事业、君君子能行此四德 所以说：“乾、元亨利贞。” 解读：《文言传》是《十翼》之一。是孔子及其后学解说乾坤二卦的文字，只有乾坤二二卦有《文言传》？本段是《文言言传》第一节、解说卦辞？2968以下分爻解说 为了读者能深入理解《文言传》第一节的意义,列表如下下： 元 善之长 体仁,足以长人 春,少阳！木?仁 亨 嘉之会 盛会 足以合礼 夏。太阳。火?礼 利 义之和 利物 足以和义 秋？少阴，金、义 贞 事之干 贞固？足以干事 冬!太阴，水！智 元亨利贞四德即四象之德！ 元象少阳春天！果仁发芽。万物生长?推展到社会人事?体仁方可领导人。 亨象太阳夏天!万物蕃庑！欣欣向荣!推展展到社会人事！盛会足以合礼， 利象少阴秋天!秋？利?和从禾?代表收获庄稼 利物足以和义。 贞象太阴冬天。贞，正定 为智 可1312以把握事物主干?贞固足以干事、 初初九曰：“潜龙勿用” 何谓也! 子曰：“龙德而隐者也、不易乎世,不成乎名？遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之!忧则违之！确确乎其不可拔,潜龙也！”” 白话：初九爻辞“龙潜伏着 不能发挥作用”?7605这是什么意思, 孔子说：“人有龙之德行而隐居?其志不为世俗所改变。不急于成就功名,隐6059退世外而不烦闷！其言行不被众人赞同亦无烦闷。别人乐于接受他就推行、别人有所疑虑他就退避 坚强而不可动摇、这就是潜龙 ” 解读：本文以孔子师生问答的方式,进一步说5375明乾卦各爻对人生的启示,这一段与《论语》“人不知而不愠 不亦君子子乎”很吻合：人们不了解我的学说、我也不懊恼,这岂非不是君子吗! 1.14 九二曰：：“见龙在田!利见大人、”何谓也？ 子曰：“龙德而2518正中者也。庸言之信？庸行之谨！闲邪存其诚,善世而不伐！德博而化、《易》曰：‘见龙在田!利见大人’ 君德也?” 白话：九二爻辞说：“龙出现在地上!适宜0103面见大人,””这是什么意思。 孔子说：“人有龙德而居正得中!日常说话要取信。日常行为当谨慎？防止邪恶而保持真诚 造福社会但不自诩 德性广博而化育人。《周易》说：‘龙出现在地上,适宜面见大人’！这是是君主之德?” 解读：从这段可看到后来孔子孙子子思着《中庸》的渊源？《中中庸》使用的核心词“中 庸？诚”都在本段出现了？“善善世而不伐、德博而化”与老子《道德经》“上德不德、是以有德”相相吻合：不把自己的德行当德行。才是是上德有德 是真正的德博而化 1.15 九三曰：“君子终日乾乾？夕惕若,厉 无咎。”何谓也 子子曰：“君子进德修业？忠信所以进德也 修辞立其诚 所以居业也、知至至之？可与几也？知终终之 可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧。故故乾乾因其时而惕 虽危无咎矣!” 白话：九三爻辞说：“君子整天勤奋奋努力、晚上警警惕戒惧,虽有危险。但不会有有灾难 ””这是什么意思, 孔子说：“君子增进德行与树立功业。做做到忠诚信实以此增进德性？修正言辞 树立诚意。以此此累积功业 晓得时势达到之机就顺应其到达？能对事物了知其几微！晓得时局何时终止就就顺应其终止？能与事物保持适宜状态!所以居上位而不骄傲、在下下位而不忧愁！所以勤奋进取因因其时而戒惧,虽有危厉而无咎 ” 解读：“知至至之？知终终之”：晓得时势达到之机就顺应其到达。晓得时局何时终止就顺应0056其终止。这与《中中庸》“君子素其位而行”（君子只求就现在所处的地位,来做他应该该做的事），“君子居易以俟命”（君子安心的7231处在平易的地位!等候天命的到来）意思很接近！也是老子《道德经》“道法自然”的分解， 至于为什么孔子解易、儒家与道家思想兼而有之？原因有二：易经是儒道之源?易经本来就是儒道兼备,孔子学易是在晚年50岁左右，着《易传》（《十翼》）应该更晚一些 曾是老子学生的孔子在经历了大半生推广儒家思想 恢复周礼失败以后!需要在思想境界上继续进步自己,以求悟道，儒道合参乃是必然？ 九四曰：“或跃在渊！无咎。”何谓也 9722子曰：“上下无常、非为邪也，进退无恒?非离群也！君子进8016德修业，欲及时也，故无咎?” 白话：九四爻辞说：“龙或跃或潜于渊？无咎。”这是什么意思? 孔子说：“上下无常、不是是为了邪欲，进退无常。并非是脱脱离群众?君子增进德德行与树立功业,想及时完成？故无咎、” 解读：九四处于不安稳的位置，其上下进退是在做试飞练习？这是为了尽快增进德行以建功立业 这说明了任何成功的背背后都是首先要经历磨练的道理、 1.17 九五曰：“飞龙在天！利见大人!”何谓也? 子曰：“同声相应？同气相求。水流湿?火就燥，云从龙？风从虎！圣人作作而万物睹 本乎天者亲上，本本乎地者亲下！则各从4405其类也、” 白话：九九五爻辞说：“龙飞于天上！适合见大人，”这是什什么意思。 孔子说：“相同的声音相互感应,相同同的气息相互追求,水往湿处流?火往干处烧、云从龙生！风由虎出,圣人兴起而万物瞩目 受气于天的亲附上！受气于地的亲附下 则各归从（自己的）种别，” 解读：这一章节是《易经》最有名的段落!文王演周易，以乾卦为核心,乾卦九五爻又为全卦之主爻,本章节对中国文化的影响非常大：古时侯帝王称“九五至尊”和龙。把圣贤称作““龙象”！都源自于此！ “同声相应、同气相求”是古时侯人熟悉自然与社会的最基本公理 “天人相应”、“天人合一一”即源于此?天上出现龙，必然对应世间出现大圣人（大人）。麒麟的地位仅次于龙！《说文》：“麒？仁兽也、”传说孔子子的母亲颜征怀孕时遇一麒麟而生孔子？“西狩获麟”发生在周敬王庚申三十九年（鲁哀公十四年）？而孔子的《2021春秋》一书。也恰恰在这一年脱稿,这时孔子已七十一岁。从此已不再着书,孔子感麟死而忧！于两年后鲁哀公十六年（公元前479年）与世长辞？孔子死后，获麟绝笔笔的故事广为流传、唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立、绝笔于获麟”的诗句? 1.18 上九曰：“亢龙有悔。”何谓也， 子曰：“贵7772而无位!高而无民?贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。” 白话：上九爻辞说“龙飞过高有悔？”这是什么意思。 孔子说：“尊贵而不当位？高高在上上失去庶民,贤明之士处下位不能来辅佐、所以只要一行动就产生生悔恨？” 解读：以上是《文言传》第二节。完全以人事的进德修业阐述爻辞的含义、 “潜龙勿用”,下也、“见龙在田”!时舍也?““终日乾乾”!行事也。““或跃中渊” 自试也？“飞龙在天”,上治也、“亢龙有悔”！穷之灾也,乾元“用九”?天下治也， 白话：“龙潜伏着。不能发挥作用” （因）地位卑下 “龙出现在地上”,因时机未成熟 “整天勤奋努力” 开始有所行动,“龙或跃或潜于渊”。自己试验？“龙飞上天”,居上而治理天下,“龙飞过高而有悔”。是由穷极而造成的灾难?《乾》卦全体体用九？天下必然大治、 解读：这是《文言传》第第三节，以时与位为重重点解说爻辞, 1.20 “潜龙勿用”！阳气潜藏、“见龙在田”！天下文明!““终日乾乾”。与时偕行，“或跃在渊” 乾道乃革！“2929飞龙在天”、乃位乎天德！“亢龙有悔”?与时偕极!乾元“用九”。乃现天则 8568 白话：“龙潜伏着,不能发挥作用” 阳阳气潜藏于地下！7645“龙出现在地上”,天下万物呈现光明?“整天勤奋努力”！随从天时的变化化而行动。“龙或跃或潜于于渊”、乾之道即将出现变革。“龙飞上天”!已位居于天德!“龙飞过高而有悔”，随天时变化而达到终极！0686《乾》卦全体用九、是实现天道的法则? 解读：这是《文言传》第四节?以天道为重重点解说爻辞， 1.21 乾“元”者。始而亨者也！“利贞”者。性情也!乾始能以美利利天下、不言所利？大矣哉！大哉乾乎，刚健中正!纯粹精也！六爻发挥!旁通情也？时乘六龙，以御天也，云行雨施！天下平也 白话话：乾“元”。创始而亨通、“利贞”,是物之性情！乾卦的创始作用能以美妙和适宜造福天下，却不言利物之功?伟大啊?伟大啊乾卦？刚劲强健而而中正。可谓纯粹精微，六爻按时位位发挥作用,普遍通达于天之性情，就像乘着六条龙 驾御天道？云气流行!雨水布施，天下和平！ 解读9152：此《文言传》第五节、再以《彖传》推衍?歌颂天道的伟大? 1.22 1.君子以成德为行！日日可见之行也，“潜”0853之为言也?隐而未见,行而未成,是以君子弗用也、 2. 君子学以聚之 问以辩之，宽以居之,仁以行之!《易》曰：“见龙在田、利见大人？”君德也， 3. 九三重刚而不中！上不在天、下不在田，故乾乾？因其时而惕?虽危“无咎”矣！ 4. 九四重刚而不中？上不在天?下不在田？中不在人？故“或”之，或之者。疑之也,故“无咎” ？ 5. 7310夫“大人”者,与天地合其德。与日月月合其明，与四时合其序!与鬼神合其吉凶、先天而天弗违?后天而奉天时、天且弗违,而况于人乎，况于鬼神乎! 6.“亢”之为言也 知进而不知退 知存而不知亡 知得而不知丧! 7. 其唯圣人乎、知知进退存亡而不失其正者!其唯圣人乎 白话： 1211 1. 君子的行为？是以完成道德修养为目的？表现在日常的行动中？（初九）所说的“潜”、是隐藏而未显现!行行动尚未成功,所以君子不能有所作为, 9934 2. 君子学习以积累知识 互相问难以是非分明？宽宏大量与人相处!以仁爱之心指导行动?《周易》（九二）说“龙龙出现在地上，适宜面见大人”？此谓君子之德？ 3. 九三处于重重阳刚交接之处而不居中位?上不及天位!下不在地位！所以“终日勤奋”，因其时而戒惕？虽有危难难而“无咎”！ 4. 九四爻处于重重阳刚交接之处而不居中位、上不及天位？下不在地位？中间又不在人的合适位置？所以有“或什么或什么”的,“或” 迷惑?所以“无咎”! 5. （九五爻辞）的3764“大人”？其德性与天地相合,其圣明与日月相合,其施政与四时顺序相合?其吉凶与鬼神相合 先于天道行动而与天道不相违反?后于天道行动而顺奉天时！既然天天都不违反他？何况人呢 更何况鬼神呢 6. （上九爻辞所说）的“亢”！是说只知前进而不知后退？只知生存而不知灭亡！只知获得而5048不知丧失！ 7. （用九）只有圣人能做到啊、知进退存亡之理而不失正道 只有圣人能做到啊? !2016年农村房屋风水学破解大全
- 周易64卦和8卦挂名是那些？
卦名：六十四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天?天风姤!天山遁 天地否?风地观。山地剥!火地晋、火天大有？ 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水,水泽节。水雷屯。水火既济？泽火革 雷火丰！地火明夷！地水师, 艮宫八卦：(属土) 艮为山!山火贲,山天大畜、山泽损、火泽睽,天泽履?风泽中孚,风山渐、 震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫？雷水解,雷风恒，地风升、水风井，泽风大过?泽雷随 巽宫八卦：(属木) 1824 巽为风，风天小畜?风火家人！风雷益,天雷无妄。火雷噬嗑？山雷颐。山风蛊? 离宫八卦：(属火) 离为火？火山旅！火风鼎?火水未济、山水蒙！风水涣!天水讼，天火同人？ 坤官八卦：(属土) 坤为地！地雷复，地泽临，地天泰,雷天大壮、泽天夬?水天需！水地比、 兑宫八卦：(属金) 兑兑为泽，泽水困 泽地萃,泽地咸 水山蹇、地山谦，雷山小过,雷泽归妹、最新房子风水图解及破解方法
- 何子默姓名测算打分
【何子默】的姓名综合评分：73（满分为100分！60分及格） 【何】? 繁体：何！ 拼音：hé? 五行：木， 笔划：7 姓名学解释 ：福禄双收、但忧心劳神。中年多灾 身弱多病！晚年吉祥？（吉）） 【子】! 繁体：子? 拼音：zǐ？ 五行：水, 笔划：3! 姓名学解释 ：智勇双全!清雅荣贵，中年劳,晚年隆昌，女人温3461和贤淑。（吉） 【默】! 繁体：默！ 拼音：mò！ 五行：水！ 笔划：16。 姓名学解释 ：清闲伶俐?多才敦睦，中年成功隆昌 出国之格,忌木类。（吉）？周易姓名卦测算最新房屋风水学入门图解
- 周易的姓名占如果整除了怎么办？
除尽了 就以六7223为动爻 取上爻动！2016年房屋风水学财位的位置在哪里？
- 周易干卦注解
核心两仪 渤海湾四面屏障!养育着许多潜龙？他们们是人类的祖先、人类!就是龙的传人! 太平洋的暖流?黄河流域富有有的淡水？形成渤海湾适宜生存的良6170好环境？潜龙们们迅猛繁殖、使渤海湾拥挤。他们不能适应黄海的深水1697和风浪。遇到了地震?海啸溯流而上，拥挤的他们上了浅滩、呼吸空气？与常来饮水的马交朋友,多少年过去了？人类的祖先给天地定了方位。用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天?六条重叠断开的线代表地,记下了这个混沌初开的故事！ 干 卦 干元亨利贞 天下，原来就有动物活动?同样利利于人类生活, 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提？ 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩！呼吸空气！ 九三君子终日干干夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天!晚8140上也不再回到水里、虽然难受得厉害?还是坚持下来! 九四或跃在渊无咎 有的回到水中? 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边!在强健的带领下进入树林。 上九亢龙有悔 忍受不了干旱,退回水中。上了高处!进1579入树林成了另一种类的他们！应该后悔不能成成为人类 用九见群龙无无首吉 冬季，人们在能避风风雪的地方埋头冬眠！以集体的热量抵御寒冷的伤害。 天道回圈？四时不息!合成着人生短期的生,息息和永远的生生不息 潜龙以前的事无从考究。 上面文字是[李氏易经]对干的简注？不知你是否要这个？ 、农村房屋风水学禁忌大全
- 周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为？儒家是由孔子所传，道家是由老9680子所传、这样说并没有错！儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述！不过?两位圣人的述说亦有所宗？这需要从上古八卦诞生的时候说起? 在古代!八卦的排列一共有四种 分别是先天卦。连山！归藏？周易,其余与这四种不同的排列！尽是后人对这四种排列的篡改？这四四种八卦的排列。皆是圣人人所传授的修行之法 可称之为“四圣道”。所谓修行 就是改变修正正自身的行为 使之与与道相合 7062 在上古的时候!最先出现的是太极图和河图洛书！以后又过了很久很久。有位大6180圣人出世了，他叫伏羲、伏羲仰观观天文！俯察地理？近取诸身 远取诸物?创立了八卦卦象！然后又根据河图洛书阴阳相生的法则。创立了先天卦的排列、这个先天卦！始于乾卦？终于坤卦?乾卦为阳，坤卦为阴，乾卦代表河图 坤卦代表洛书 六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程，这个过程是纯自然的，没有丝毫人为因素的、是纯粹“道法自然”的体现，河图洛书的阴阴阳相生?就9005是太极图内的阴阳相生 所以、先天卦的排列变化,就是太极图的另一个版本！也可以说、先天卦的最终来源 就是整个太极图的运动! 3990 又过了许多年 人们的心念渐渐的失去了纯朴、已经不能接受先天卦了 也就是说，先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了！于是？当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山 所谓连山!就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。只须把乾宫移到最后面、就是以艮卦为首的连山了 连山以艮卦为首，1050它的修行宗旨是止，由于当时8844的人心已失去纯朴!渐渐的妄动起来 所以需要用“止”来定其心,止!就是止在时上,0758时行则止于行，时止则止于止！时阳则止于阳,时阴则止于阴!时4986动则止于动？时时静则止于静？为什么要止于时，因为时是自然的主宰,与道相合,止于时上、随时而动？就是是法于自然、关于连山的创始本源?最终追朔到太极图、在连山卦的排列里面 可以看到一条波形曲线，这条曲线应该就是太极图中间的那那条曲线 这条曲线象征着时间的运行轨迹?随着时间潮起潮落? 再以后的许多年！人人心开始逐渐杂乱 连山的修行之法已不能定其心，于是 归藏不失时机的出现了、所谓归藏卦 就是我们现现在能看到的元包卦，首坤而次乾,归藏？归而藏之。归、是乾卦之归 藏。是藏于坤卦，归藏、就是乾归而藏于坤。阳归而藏于阴?动归而藏藏于静！其修行宗旨就是以阴养阳！以静养动？这个方法也正是道家所用的修行之法?所以我认为，道家的法脉就源于归憨的首首坤次乾?源源于归藏的以静养动!从归藏的每宫各爻之变化看?也正符合道家所说的“反者道道之动”，爻变从第一爻开始！一直变到第五爻，五爻代表心!五爻的改变就等于点亮了心灯,而开4197始各爻的变化？其最终目的,也就是为了点亮这盏心灯，一旦1373心中明了以后？就要恢复修行以前的面目?所以五爻以下各爻。随着爻变？又都恢复了原来的状态?这与道家的修行过程十分相似!至于归藏的创作本源，我认为应该是太极图外面的圆圈 这个圆圈代表了外静而内动,圣人由这个圆圈而产生灵感?而悟出了了归藏的修行之法、 这里。需要重点申明的是?连山与归归藏都是只有卦的排列,没有文字说明！也就是没有卦名！卦辞！爻辞，甚至连山归藏这两个名字？也是后人叫出来的 随着时间的流逝！人心逐渐渐复杂！只有有卦象的排列!人们已经无法从中悟道了?这种状况、当时的的贤人们都有察觉?于是先贤们“八仙过海！各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来,也就是造“易”！诸贤虽精通卦象 深知其道,也明白“易”需要首乾次3884坤的排列?3448却又被连山归藏所黏着？所造出的“易”就......余下全文>>、最新房屋风水学图解大全
- 问权威的姓名测算评分
中国有姓名学我相信!但测分就没必要了、 于何孟婤 不好!五格不强？ 于诗淼 不错!五格很强，、房屋风水学壁刀煞如何破解
周易姓名卦测算、周易婚姻
