古人女子取名字
- 内蒙古人怎么取名字
都是有意义的名字!其实也1061和汉语的相通,比如解放以后叫爱国的人很多 建国的 爱民啊 等 英雄形象 俄日勒和克--英勇 苏日勒和克--威武 岱钦--战将 拉克申--魁梧 岱森达日--歼敌 达日阿赤--镇压 巴特尔--英雄 莫日根--古指箭法高超、现指知识渊博 反映兽类的名字 阿日斯兰--雄狮 扎那--大象 伊日毕斯--金钱豹 孛日帖赤那--苍狼 查干巴日--白虎 哈日巴日--黑虎 呼和巴日--青虎 乌兰巴日--红虎 希日巴日--黄虎 阿拉格巴日--斑虎 额日敦巴日--神虎 斯钦巴日--智虎 尼斯格巴日--飞虎 苏日勒和克巴日--威虎 巴日--又作巴尔斯……感谢乌力吉巴特尔补充 反映飞禽名称 嘎鲁--雁 绍布--鸟 嘎尔迪--鹏 那钦--鹘矪 双乎日--海青 博日格德--雕 哈日查盖--鹰 海日古--雀鹰 以兵器名称命名 俄日敦斡齐尔--神杵 吉达--长矛 伊勒德--战刀 色勒莫--利剑 斯热--* 斯日波--戟 阿拉坦胡雅克--金甲 蒙根都拉克--银盔 祝福子女满堂 吉勒德勒格日--藤蔓遍地 浩特牢都仍--儿女满堂 乌日珠占--子女密集 苏日格--成群 明安温都斯--千根 图门乌热--万果 布仁楚古拉--全聚 旧社会缺乏医疗条件婴幼儿多有夭折。有人认为是鬼神缠绕？为了蒙蔽妖灵的耳目？故意为子女取些寒酸卑微的名字 毛伊西格--不健壮的山羊羔 哈日陶高--黑铁锅 席日勾力格--黄狗仔 努桑哈--邋遢 特日毕西--那不是（儿） 毛伊罕--丑丫头 哈日瑙海--黑狗 浩吉格日--秃头 胡勒根--阿鼠 渴望早得贵子 俄日特夫--早得子 胡日敦夫--快来子 都达古拉--领弟 夫达古拉--跟弟 扎拉嘎夫--连小 夫伊热--来小 扎日夫--麝香芳子 三丹夫--紫檀美男 格根夫--秀男 布仁夫--全小 直呼容貌特征 格杜--凸枕骨 海勒金--大额帘 高吉格日--长脸盘 满塔格日--小圆脸 德勒德格日--竖耳 哈布其克--扁头 翁和日--凹脸 波勒特和日--凸目 查干夫--白小子 哈日伊罕--黑妞 以数字命名 吉仁台--花甲祺临 达兰台--耆逢祥瑞 奈音台--耋来根深 伊仁台--耄年大全 昭那斯图--喜逢百春 明安乌勒吉--千秋祥瑞 图门宝音--万寿万福 宝门巴雅尔--十万大寿 反映自然景物 胡日乌斯--雨水 阿如温查斯--瑞雪 阿日善--圣水 木仁--江流 塔拉--平原 波日特--绿洲 哈达--山峰 树海--森林 以植物名称命名 那日苏--松 麦拉斯--柏 阿嘎如--刺柏 珊丹 赞丹--檀香 阿尔其--香柏 查日斯--柞 森敦--文冠果 乌扬嘎--梧桐 以器具名称命名 托雷--镜子 安吉斯--耕犁 特日格--车辆 巴根--桩子、柱子 苏赫--斧头 图兀勒布日--铳子 嘎达斯--钉楔 寄托喜寿康宁 清格勒--康宁 阿木尔--安适 吉日格勒--幸福 恩和--太平 门德--泰宁 阿木古郎--安居 蒙克--永生 马西巴雅尔--大喜 乌恩巴雅尔--真喜 才音巴雅尔--最佳之喜 德格都巴雅尔--最高之喜 明安巴雅尔--千喜 图门巴雅尔--万喜喜 布仁巴雅尔--全喜 浩特劳巴雅尔--阖家欢乐 蒙克巴雅尔--喜庆永存 那森巴雅尔--喜伴终生 期望福禄财广 宝音--福 巴彦--富 阿希格--利 贺希格--禄 俄日敦--宝 阿拉塔--黄金 巴彦尼木夫--富增 俄德俄勒布克--财广 巴彦德勒黑--富满大地 俄日敦达来--珠宝如海 祝愿吉祥长寿 俄斯日格--迎吉逢祥，幸运 欧格德德--事顺如意,畅达 才恩吉雅--福命善果！好4098缘 昭那木日--岁岁丰登!百秋 浩特劳布仁--阖家大全！人旺 乌和勒乌贵--不遇夭折 阿由勒杰拉--祸离殃移 乌勒吉德勒格日--吉祥飞腾 那森德勒格日--寿昌延年 宝音德勒格日--富增福绵 俄日敦德勒格日--珠宝满廷 斡云德勒格日--聪慧兴扬 名扬荣华 阿拉达日图--名远 嘎必雅图--鸿勋 才希雅勒--赞嘉 马嘎塔勒--颂扬 俄日和木--华贵 格日勒图--光烨 萨楚日勒--放光 巴达荣贵--光远 表达人格理想 阿斯根--正直 萨那才恩--善良 其格格其--忠贞 乌恩奇--真诚 德格希--秉正 吉日木图--崇义 希都日古--忠厚 伊特格勒--崇信 高勒奇--公正 阿其勒图--敬祖 期望坚实刚毅 巴图坚实--牢固 哈图质硬--坚强 帖木日巨日赫--刚毅 哈丹昭日格--志坚 呼其图--力强 帖木日布赫--如铁之硬 布哈斯赫--如玉之钢 布赫温都斯--根固 巴图布赫--坚而牢固 斯钦布赫--睿智刚毅 伊德日布赫--坚实力强 那森布赫--体健康寿 追求聪明才智 俄日德木图--学识渊博 斯日古棱--才思敏捷 莫日根--聪颖睿达 古温毕勒格--渊韬 奥云达来--海慧 斯钦都日--智盈 格根--明皓 胡日查--敏捷 仰慕农牧业生产职业 厚德夫--山庄之子 马拉沁夫--牧夫 塔日阿沁夫--农夫 昂沁夫--猎夫 阿都沁夫--马工 乌合日沁夫--牛工 特默沁夫--驼工 浩尼沁夫--羊工 以时辰节令命名 西尼尼根--初一 阿日板塔本--十五 查干萨日--正月 航新--清明 呼和哈布日--新春 巴彦那木日--丰秋 格格日乐--静晨 乌迪毛日--午马 以星辰命名 潮洛门！朝乐门--黎明星 格日勒特敖都--景星 阿拉坦敖都--金星 宝迪--水星 阿拉坦嘎达斯--北辰 马日拉--三星 西呼日敖都--华盖 道伦敖都--七纬 女人的名字 其其格--花卉 阿拉坦那木其--金叶 蒙根木其日--银苞 乌尤--绿松石 曹布德--珍珠 旭仁和勒和--珊瑚串 珠兰其其格--灯芭 哈斯其其格--玉珏 翁根其其格--丽英 阿纳日--石榴 满达日娃--牡丹 吉布楚和--灵雀 乌仁哈沁--鸳鸯 宝勒根苏勒--锦貂尾 陶格森欧德--孔雀翎 陶如格--彩缎 欧格登--锦绒 娜仁托雅--彩霞 乌伦珠日格--彩云 曹布丹高娃--丽珠 旭日高娃--美珊 那仁--太阳 萨仁格日乐--月光 敖登--星星 哈斯高娃--琼玉 奥敦高娃--熠星 白嘎拉-资源丰富的水面 斡哥岱-聪慧 塔娜-珍珠 俄日敦塔娜-宝珠 奥云塔娜-珍珠般美丽聪智 胡塔嘎-吉祥 乌力吉胡塔嘎-多祥 德德玛（藏语）－女神 高娃-- 美丽 赛罕-- 美好 乌力罕-- 和煦 娜仁托娅-- 霞光 宝音-- 福 其木格-- 润饰 满都拉图-- 兴隆 蒙根其其格-- 银花 哈斯其其格-- 玉花 呼和 --青色 哈森 --玉石 陶格斯-- 孔雀 奥敦格日乐-- 星光 托娅-- 光辉 诺敏-- 碧玉 宝力德-- 水泉 乌吉斯格朗--秀丽 塔娜 --珍珠 乌兰-- 红色 莎林娜-- 风华 吉尔格勒-- 幸福 乌仁其木格-- 巧饰 阿茹娜-- 纯洁 格根塔娜-- 明珠 乌仁图娅 --曙光 斯琴高娃-- 聪明美丽 乌兰图娅-- 红霞 索布德-- 珍珠 乌日娜-- 巧女 通拉嘎 --明净 苏日娜-- 好学 乌英嘎--动听的歌曲 其乐木格--晴天 阿莉玛--梨 图娅--光芒 乌斯阿拉--形容女孩水灵灵的 雅如贵--蒙古国的一种迎春花 卓娜--夏天 都兰--温暖 诺敏--碧绿 妮丝娜--高飞 哈斯诺敏--碧玉 萨齐拉--阳光 塔拉--草原 阿拉藤--金子 百嘎利--自然 哈斯都仁--满玉 其他： 阿古拉-山 达来-海 乌勒吉-吉祥 布特勒其--开拓者……感谢布特勒其补充 俄日敦朝鲁-宝石 好斯巴雅尔-双喜 嘎拉仓巴拉丹扎木苏-命强志远宏海 乌兰托雅-曙光 腾格尔-苍天 奥日其楞-宇宙 阿斯尔-苍穹 好如娃-世界 塔板唐格斯-五洋 道伦梯布-七洲 阿斯亚-亚细亚 海日罕-崇岳 杭盖-茂林 呼和德勒黑-春野 乌吉斯古楞-瑰景 萨日古勒-敞亮 其勒格日-绿洲 阿古达木-宽阔 特日格勒-望日 伊勒其-热力 奥日格乐-顶峰 萨其荣贵-闪灼炫赫 其格勒-深渊 其勒莫格-明朗 奥扬嘎-风韵 新其勒-革新 博特格其-创建 乌斯哈拉-清秀 南迪-希珍 阿日衮-廉洁 乌尼日-芬芳 图勒古日-擎柱 好秀其-先锋 阿如罕-俊杰 乌日格-使命 齐日迈-努力 厚格吉夫-发展 特木其夫-拼搏 德格吉日夫-兴腾 达布希勒图-跃进 格亦古勒-展腾 德布希夫-上进 才吉日夫-奋强 毕力格-智慧的意思 包银！布音 —— 富贵 如罕--俊杰 乌云-- 智慧 其其格-- 花朵 庆格尔泰-- 欢乐 乌日更达赖-- 辽阔海洋 阿拉坦乌拉-- 金山 孟和-- 永恒 阿木尔-- 太平。安逸 阿古达木-- 广阔 哈丹巴特尔-- 刚毅英雄 苏德 --卓越 苏合-- 斧子 牧仁-- 江河 那日松-- 青松 阿拉坦仓-- 金库 阿尔斯楞-- 狮子 哈斯额尔敦-- 宝玉 巴图 --牢固 特木尔 --铁 格根-- 明朗 乌恩其-- 忠诚 阿木古郎-- 平安 额尔德木图-- 有才学 恩和--平安 朝鲁-- 石头 巴音-- 富有 胡和鲁-- 青龙 奥尔格勒-- 高峰 格根哈斯-- 明玉 哈达-- 岩峰 查干-- 白色 阿古拉-- 山岳 巴图达赖-- 常海 哈斯乌拉-- 玉山 艾彦-- 长征 吉雅-- 因缘 腾格尔-- 天空 格日乐图 --光明 哈斯巴根-- 玉柱 塔拉 --原野 乌恩 --真实 卓力格图-- 大无畏 阿来夫-- 淘气的孩子 巴音-- 富有 乌力吉-- 福瑞 旭日干-- 风暴 俄日勒和克--英勇 苏日勒和克--威武 岱钦--战将 拉克申--魁梧 岱森达日--歼敌 达日阿赤--镇压 杭盖--小山丘 嘎吉勒--大地 伊克--大 额日和--权利 嘎露--鸿雁 淖严--王爷 苏利德--蒙古人使用的苏鲁定长枪尖头部位那个铁三角形象的东西,！
- 古人在取名字上有什么讲究？如题 谢谢了
所谓“名”!是社会上个人的特称！古人人的“字”,往往是“名”的解释和补充？是与“名”相表里的、故又5379称“表字”，“字”是男女成年后才加取的！表明他们开始受到尊重？ 一般“名” “字”多由由父母长辈所取，其中多表达长辈对子女4048的期望?如关羽!字云长，意为“展翅入云”、“号”!是人的别称?又叫别号?是使用者本人起的。以寄托或标榜自己的某种情操和旨趣!如宋代文学家欧阳修以一万卷书？一千卷古金石文，一张琴!一局棋？一壶酒加上他本人一老翁共六个“一”取号为“六一居士” 以表示自己鄙视利禄， 古人对取“名”!“字”比较重视 在取名字的时候 是有讲究的。 1．名和字!是近义词, 比如屈原，名平?字原。(《尔雅·释地》：“广平曰原 ”)“平”和“原”的词义就是是相近的?这样的例子还有很多！比如曹操。字孟德？德和操 周瑜，字公瑾（取自“5043怀瑜握瑾”）等等！ 2．名和字?是反义词？ 比如：韩愈！字退之?愈！是进的意思？和退是反义词!韩愈?字退之,表现的意思是“不进则退”、 3．字中的前一个字!往往是表示在兄弟中的辈分! 辈分第一一个的。叫孟！或者伯？比如马超,字孟起!说明他在家是老大、孙策，字伯符。说明他也是老大。排行第二的？叫仲,比如许褚 字仲康、孙权、字仲谋…… 4．名字中的其中一个字。表现对男子的的美称 比如：子。甫等举例：赵云？字子龙！鲁肃!字子敬， 这里从文化分析的角度。揭示了古人取名时的好尚，愿望。期许等心理以及特定时代背景下的社会价值取向…… 1、物质和地地位的向往 孔子说：“富与贵。是人之所欲也！”他是正视人们的这种欲望的 不过强调要通过正当的3355途径去实现、到后世儒家提倡“正其谊不谋其利,明其道不计其其功”时,口头上不再承认人们的物质追求?而要把这种私欲掩藏起来！由于有了重义轻利的文化观念，士大夫之家取名总要避开这个方面。读书人都不愿把潜藏在内心深深处的利禄之欲堂而皇之地表露出来 封建官僚政治体制确立以后、做官就一并获得富与贵!以臣字命名的多了起来？ 隋唐之后 为官的正途途是科举、士人都都被利禄引诱，埋头从事经义帖括！八股制艺？做着“十年寒窗无人问、一举成名天下知”的美梦、仅《清史稿》有传的人物、名2150字与科举有关的即有唐殿魁!许占魁，黄开榜。郑魁土!蔡廷魁,苏廷魁魁等好多人？ 2？执著生命的祝8315愿 秦始皇平群雄！扫六合，混一区宇？以至高无上的权力役使许多人为他的长生梦而奔波,结果是枉然徒劳、但是!这种真诚的梦想并不是富贵已极的人独有的? 大部分人则虽虽不全信，也存着一丝希望 因而命名时表现这种意愿的很很常见 这往往又是家长对子女的的祝福,此外、与长寿有7275关的典故，人物!动植物等？往往被人们取以命名、 3 消灾化吉的期望 疾病是人类的大敌，总是在干扰破坏人们的正常生活。而在古代?人们怎能不为健康问题焦虑,这种心情反映在命名的时候！就有了消灾免病一类的名字,寄托着对得名者的深爱。苦心一片!欲邀天人共鉴！ 先先秦时楚平王篡位之前名弃疾!即位后改改为居、汉代有有骠骑将军霍去病，晋代有司马马忌字公寿，北周有3836司马消难？宋代有冯去疾?黄去疾！著名词词人辛弃疾 清0093人有苏去疾!等等, 安？吉这一类名字内涵涵很大！不仅有消灾免病病的意思,它还包括了免除所有天灾人祸的用意,因此名字中用得最多？所见最多的是以吉9826命名的现象， 使用吉祥类类的字命名 也包含着对命运的祝福! 以上几个方面的社会心理，实际都有关联!吉利的祝福自然有福禄富贵的含义?亨通的理想极致不过是仕途得意！青紫加身，长寿的愿望同时也是对疾病的憎恶和诅咒 不好分得得很清楚?以上只是为了叙述的方便 才勉强划分开来?而现实中的思......余下全文>>，客厅中的挂钟风水禁忌
- 古人为什么取名字要带上字辈
那是因为古代人结结婚早孩子多，有的都有孙孙子了?又生一个儿子 为了区分儿子与孙子 所以中间加上了字辈、这样按照族谱字辈、无论延续多少少代都不会混乱 !教你家居招财风水妙招
- 为什么古人对风水 中医如此精妙
中医有5988精妙的地方！说风水精妙，有待于进一步考量, 实用?方便、舒服!安全？卫生,美观就是好风水、这是风水总纲！最基本的总原则？是基础！在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水，用9398这些标准去衡量!即实在，又便于掌握！和以上观点吻合,风3277水正面解读。和以上观点相背!风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用,方便?舒服。安全，卫生?美观的理念构思 设计!修建?就只能按这种构思！理念评判！用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴？ 如何选择，购置房屋，以各人的心向为主!心向最重要的标志就是“喜好”!各人喜爱不同。喜爱就是好风水！不喜爱？走到哪个地方、心情就压抑！甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学,以选1421学校近为主？老年人居住，以选靠近公园为主?购物方便!以选0459靠近商场为主, 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗 怎么办?-----好看!美观必吉利!只有相反才不吉利 任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考 是人的的精神世界和发展趋向意思有偏差 为什么是那样想,而不是这样想？不同思维方式未来的结果必然是多种, 什么是最好的风水!——最好的7341风水就是心态平衡!无贪!无欲！无奢望!无意外企求就是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础、风水的客观条2099件是周边环境，这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形?本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气 罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘6624文化含义，但基本是一票否决 是地形和条件局限,没有留留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是！地形不合法、生活?生产条件欠缺！风水理气 罗盘用事如同同儿戏!毫无意义！所以本人才有：“实用，方便，舒服。安全?卫生 美观就是好风水?什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论 过去很多地段无法建房!现在有钢筋！水泥！玻璃 自来水、电?气 可建。可造房屋?优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头？泥土！纸糊窗？提水吊水挑水。茅草？松木火光和钢筋,水泥!玻璃墙、自来水，电。气,决对是两种风风水含义 8654也代表时代在进步、科学给人类带带来前所未有的新天地 木头，泥土，纸糊窗,提水吊水挑水、茅草。松木火火光的时代 只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高 只能矮 低洼？低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿?通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差?易霉变,易病变！钢筋、水泥？玻璃墙？自来水！电。气?完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能!高大 高处明显明亮！通风干燥性能好 比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房 现在有建材的优势?不不仅可以建房。而且从某些方面如明亮、空气气流通和防水患性能的角度考虑？比洼地更好!更有利于人类的身心健康 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的 占主导地位的。主宰这个城城市的政治地理风水 经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风风水特征，比如：上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的的对岸 由于政府机9428构存在的原因。仅商业网点一项,河流2670对岸就有十几家在当地认为是最大的商店 形成了一条小小的热闹街市,由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况？十几家最大商店。在不到三个月的时时间里 全部维2986持不下去？后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小小摊柜的场面!再无往4866日的繁华兴隆!一个小小的乡乡级政府?没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理理风水和人文地理风水！政治地理风水、经1479济地理风水?人文地理风水和自然地理理风水的紧密结合？才是完整意义上的风水， 城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖 发达的交通、天空、地下?地上、像蜘蛛网一样密布的道路？已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利？不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的的局限,自来水的实现 完全克克服了逐水草而居的事实！电。气的实现、克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖?如此等等!包括其它人为因素的实现。这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖?也有力地证明9526科学更神奇的事实 什么叫风水、第一是能供人类生存存的条件!第二是更优良的人类生存条件?第三、营利。生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维!比如：惠州嘉逸园风风水如何 ——回答是：就是现代科技的看点!也就是现代科学技术的风水 比如：没有钢筋,水泥 能造那么高的房房屋吗，没有自来水!那里有水吗 没有水！那里能能住人吗、没有水!风水再好?也就只是水中月，镜中花，风水,风水。能满足人的生存,生活条件是关健 又比如：有管道横3034穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有有管道横穿自家宅院上方,如如果处理不合理。影响视线和和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）?还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足?有安全隐患）,这些都是属于影响响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在？多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 风水的实6753质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件。生存优势？合理利用自然客观条件和规律?符合规整,对称、必须！合理。舒服、实用?方便！有利!安全。美观?卫生的要点 合乎力学。科学原理！合乎常识 逻辑。就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水？实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存!不适合人类生存的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种5757群到今天？风水强调的就是有利？方便 实用?是更好地适适合人类生存和生活？用用传统风水理论 切入现代建筑设5294计领域。只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余?对风水要有正确认识：比如植物 可以净化空气，美化环境 这些能能促进人的身心健康!也就是植物有旺风水作用、身体健康，精力充佩?能挣大钱。不需要耗费医医药费用,也就是植物有旺财的效果!从科学、正面认识识更能说明问题。比如高层空气好?卫生好,这是主要的。顶层？防渗漏!防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项？风水只能提醒从多角度思考!技术层面的事,现代科技更精准,传统建筑是以中心6420中轴对称理论为主!现代建筑。以实用。功能为主？二者基8790础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础！就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主 现代城市以人为风水为主?二者基础也完全不同 怎么能固守旧教条呢 如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子？0748在风水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便！舒适 卫生,安全6322就是好风水，反之就是坏风水 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害 就会影响到到房屋风水，房屋的风水！首先就是房屋的实用性,耐用用性和安全性?也就是房屋的使用寿命? 阳台前放消防水箱会影响风水吗 ——凡凡是对人类社会有益的事情!不会影响风水。只有对人类社社会无益的事情？甚至有害的事情？才会影响风水！阳台前放消防箱、不妨害各类活动？是对房屋安全起起保驾作用的?9986不可能会妨碍风水 是有益于风水。 用规整？对称 必须!合理?舒服。实用，方便?有利,安全 美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物？符合规整，对称。必须,合理！舒服?实用、方便。有利!安全！美观、卫生,就是好风水，相反?就会坏事?就是坏风水，风水布局再合理?谈不上规整,对称,必须!合理?舒服。实用,方便？有利，安全?美观,卫生等条件?那只能能认为是怪论。风水再好！核心必须是要要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回回答是：主卧的门开在背景墙上寓意?像征9379性的说法，到了现场可可以临机发挥、正大的道理为：合理，美观。实用,方便,安全是正大道理，反之为邪门歪道。又如：3831风水学 门关应该安门左右边哪个个位置，——以方便 实用为准！如果左边实用，方便6022就安左边、右边实用？方便就安右边 如果门关安上不方便，不实用！就不要安装门关?叫多事，自找麻烦，凡是不方便,不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是风水大忌。 规整：规整的2585含义是：合理谋划布局?在繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准？整齐划一?不能七零八乱?现代代城市和农村中！那些混乱建筑!相互抵消?互相矛盾!从2782风水的角度论!零乱无序?从事实上看？哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来来是东大门？现在改为南大门,但是西边地势高 一到下雨天 雨水就从门前过流!而且还冲冲刷西南墙角?这是什么风水 求解——回答是：地形不整齐，不规范!要对地形进6551行必要整理 使下雨流水规范有序?现在的状况是流水似无头的的苍蝇、乱窜、为水流无序、或为流水水乱窜。风水如此,人事会相因如形! 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点 诱道人文？行事?为为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨？不能是糊涂苍蝇！传统风其4444实就是对称理论。是受自然和人体7385美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆,方?正这些角度思考。人体其实是一不规2295则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是左右对称!作为天天人合一的风水观?在传统建筑筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称，3173在对称中求取平衡！ 必须：一,是指这些结构和设置必须要?不是多余。是不可缺少少的结构和设置?不是可要可不要？有，实质意义不大。没有!对正常生活没有影响响的事物?这些些结构和设置,是人类必须,服务于人类，二！把这些结构和设置换位置也不适合、也就说?必须是这样？比如，铺双席！为什么要铺双席?需要。必须？实用。舒服！喜爱。欣赏,风水必好。 家中磨砂玻璃隔隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要!必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒，有害物质?安装牢固?安全，不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具具的必要配置构件?是多余配置构件!是有毒，有害物质。安装不牢固,不安全？才会会影响风水？ 实用：比如窗户只能在哪里?采光效果好、就是好风水 放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光!其实实就是坏风水?又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好！但如果5030不出水！徒劳无功?完完全失去意义 因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用！又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦 五帝铜铜钱好吗。————没有实用价值,如果没有防盗安全6915网或窗!床头不能靠窗！不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上!安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱,又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好 卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方!但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下?只要不影响!妨碍正常通行和活动？不影响风水?也可以放在在卧室内?又如：坐北向南的两进铺位 5279我想一边封玻璃！一边安装玻璃门、请教大师?封那边！留留那边做门好,——回答是：我不在现场!不能肯定定回答。只能原则回答：一。方便出入?二?根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什什么）,本着合理利用空间，方便实用的原则,二者综合考虑门安装装那一边？ 最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心、为了不2355往失败？受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败 受受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰？风水学又可可称为“退步台阶学”?很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧 如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑？这时风水术总是是会导引人们从客观外界找原因?5720就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术术语”定义中找到合理的解释？其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由?排解当当事人心头的痛伤。风风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估!也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用？但从风水水学发展的角度论、具有极大的负面消消极作用，严重妨碍？干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果果总是失败！ 为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术” 如明明是贪污受贿而获罪?风水术可以定义为“财财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之。当事人“无过”。而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观,其4292有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱?满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因?不从个3803人主观方向努力?而把责任向其它方向推卸?这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋？ 由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩?宝贝不慎、重重跌了了一跤,大声嚎哭?这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“4412这该死的地头。害得我的宝贝摔跤?回家拿锄头头来将这块地头挖掉，免得宝宝再再摔跤”。这时 那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声 也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来？一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着4933心爱的宝贝回家找锄头去了？这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南? 西北方十米内有口口井中间有条路 ， 3477这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地？墓地西北十米远有井肯定风水6504有影响、原因是对于天子帝帝皇来说,天天处在高危,众3922矢之镝的位置 任何地1296方少有差错？都会会万箭穿心?掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说。墓地那怕隔二,三米有井或无井都无所谓 因为平民百姓不7467怕掉入万世不竭的无底深渊 也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就7032身处渊底?再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以以人们又将风水术称为“帝皇术”！风风水学称为《帝皇学》？ 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义?最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活?亲身感悟、才能感触到什么叫风！什么叫水 西北大沙漠!千里无人烟、草木不生,找不到水源 气温偏低。人类和一切生物均无法生存!对比之下，中国的东南方的湿润!温暖气候2427条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株，你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠?只要水源蓄藏达到一定饱饱和层度?在极短的时间内？沙漠就会变绿洲?生机勃勃！到了高海拔地区？高原反反应严重。呼吸困难?就会想到？低海拔地区的空气是多么的宜人 也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大？ 风水 也就是某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水、外国人人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成?起因于习俗,起因于对某一事3005项的看法。起因于对对某些动植物的忌讳!起因于某某些文字！文化含义 寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典典型的戏说，门窗要小，不能太大，太大漏财 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗 红色化煞 是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例?床头不能向西？源于佛！道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等、“西方方是人的死亡归属地”。又源源于对日出日落的现象的演译思考？既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉?归属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等 源于神话、如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传?源于酷暑难熬?西晒房就有许多“煞”的编排 源于天寒难敌!西北门?窗禁忌颇多……如此等等?为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门,窗外？视野能见到的尖！角?独竖！交叉，弓射物体 石头。破碎山体!自6213然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门!窗0937外视野能见的尖,角?独竖!交叉？弓射物体！石头 破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物？心中的平衡!舒服感是必定有的， 禁忌、有些是合理，科学的!有些2491是相因成俗。不代2979表全部是合理 科学！如：迷信的说法。怀孕了不9496能定做衣柜?——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表表普遍,怀孕期间要以以安静为主?家中不宜搬动物件和进行修建等?是有现实实例为证？但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的,有这类禁例!要区别对待。理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理?。客厅的颜色风水有何讲究
- 为什么古人就知道黄金很值钱？
古人与黄金 古代黄金崇拜与太阳有关，远古人对太阳充满了狂热的崇拜、在他们看来，只有太阳才能给人类带来光明。给万物带来生机!而和太阳一样散发着神秘光芒的黄金就是太阳的化身，拥有了黄金也就拥有了太阳！拥有了至高无无上的权力和财富! 因此古代君王都都身披黄袍，用贵重稀有的黄金来装饰自己的殿堂？希望像太阳一样普照大地，一统天下 约进入铁器时代、随着着黄金在交易过程中的使用？黄金的货币价值开始超过其图腾意义 黄金是权力和和财富的化身？？客厅的风水摆设有哪些
- 古人性郎的名人有哪些
郎（Láng）姓源出有三： 1,出自姬姓？为春秋时时鲁国大夫！鲁懿公的孙子费伯之后!以地为氏氏?根据《元和姓纂》上的记载,春秋初年。鲁懿公的孙子费伯在鲁国为大夫?私自自占据了郎城（即今天的山东省鱼县东北）。他的子孙以2291邑名为氏，而姓了郎，从这段记载！更可以6414看出“费?郎一家”的一一段渊源?因为?郎姓9327的始祖是费伯？后来他的子孙有的以郎为氏!有的却仍然沿用原来的费姓 3000年前他们本是一家人 2。出自南匈奴亦有郎氏。根据《姓氏考略》上记载？郎姓的另一支郎氏出出自少数民族、南匈奴亦有郎氏? 3、出自纽祜禄氏（女奚烈氏）！为满族八大汉化姓氏之一中有郎氏、郎氏满族宗族是由满族姓氏纽祜禄氏而冠用的汉字姓?他们冠用汉字姓的最初时间据其氏族谱所载为清代乾隆年间！郎姓姓氏是由纽祜禄满语niohe,汉译为狼而演变为郎，用作姓氏的。这一姓氏。是满语的5932汉译姓氏！纽祜禄？“原系满语地名？因以为氏”、氏族居住在长白山!英额等地方 在清一代,纽祜禄氏氏族成员？“仕仕官难以枚举”，清朝开国元元勋额亦都,即是纽祜禄氏的氏族成员！纽祜禄氏宗族,是先期进入苏子河?浑河流域的建州女6332真氏族!他们在元末明初之际，由原始居住地黑龙江。松花江江中下游，历经三次大规模的迁徙而而来到佛阿拉地区、其中 史料记载中的长白山地区仅是他们氏族在南迁中的一处中间居住地?金代！纽祜禄氏的姓氏为女奚烈氏！据《金史·国语》记载：“女奚烈日郎”？即女真语汉译为郎姓！在清代官修史料《满洲源流考》中记有：“纽祜禄氏旧作女奚烈氏”。由上述记载中可见!今日郎姓姓的姓氏！在历史上没没有像其他女真氏族姓氏那样。发生过诸多的变化，而是自金代代起即汉译为郎姓，远在金代,女奚烈氏在官修史料中即有记载 如“女奚烈斡出 仕至植州刺史！被行省牒徙徙州人于金胜堡”、又，“女奚4028烈守愚！字仲晦,6195本名胡里改门!真定府路吾直克猛克人也”？金代。由于女奚烈宗族庞大。朝廷对女奚烈宗族组建的弟子军以其宗族姓氏予以命名,辽东满族郎氏!由金!元至今日 只由女奚烈氏在明初演变为为纽祜禄氏 再由纽祜禄氏汉译冠姓、1009冠用了郎姓这一姓氏。 得姓始祖：费伯？关于郎2435姓的姓源,据《姓纂》上面记载：“鲁懿公孙费伯城郎 因居之 子孙氏焉 ”第一个以郎为姓的人，是大约3000年以前的鲁懿公的孙子费伯、他原来姓费 迁到郎城（今山东省鱼县东北）居住之后。子孙才以邑为氏、纷纷纷改姓了郎 从这段记载?更可以看出“费！郎一家”的一段渊源。因为，郎姓的始祖祖是费伯？后来他的子孙有的以郎为氏?有的却仍然沿用原来的费姓！3000年前他们本是一家人。故郎氏后人奉费伯为郎姓的得姨始祖？ 名人有：郎士元、郎朗，郎平！郎咸平 郎昆?郎祖筠!古人女子取名字详解客厅风水禁忌有哪些
- 请大家帮忙解籤观音灵籤第11籤 上籤寅宫 古人书荐姜维，求的是本女子此生的婚姻
涉及婚姻方面比比较如意？虽然然大家茫茫乱乱似乎没把你的事情列入议事弗程、但终究你会发现!那事情是合你心愿的。 ！客厅风水挂画的讲究
- 古人是如何靠风水改变命运
古代的需要看风水古籍上的案例！我们仅举个近代的内战、茅为什么选择延安？后又定都北京！从风水上讲 延安是生门！北京是休门。2751八门中的两个吉门,所以这这就是风水的应用,但是准确的讲不是风水改变了命运?而是命运成就了风水，现代人往往将风水视为因、命运视为果 其实本末倒置!如上例！表面好似做6481出了正确的风水决策才得以称王,实则因为是王命，才得以去延安和2298定北京,福人居福地,就7226是说只有好的命运的人才能住在风水好的地方，身边的风水实际上是命运结果的体现！好比比一个人很旺!所以看上去精气神很好!而一个很衰的人！即使他穿衣打扮?但实际际难掩衰相 所以通过给他穿衣打扮扮调整风水!实则没太大用途。希望对你有帮助、沙发的选择风水讲究
- 古人学识广博的名字
读书破万卷 破：突破,卷：书籍册数.形容读书很多,学识渊博 !!客厅中灯具的风水讲究
- 古人是如何用周易占卜的？
现在比较实用的占卜方式就是，三枚钱币!最好是古时一个时期一样大小的铜钱、如果找不到、一样面值的硬币三枚也可以，占卜时平心静气、默默念占卜的问题？双手合拢连摇六下、就出来一个卦，注意是一2922个问题,两正一反，三正是阳爻!用“一”画出 两反一正?三反是阴爻、用“——”画出，注意从下往上画!然后对照《周易》?找出自9106己的卦来！有乾坤屯蒙，?!,?！既济,未济六十四卦!注意同一个问题只能问一次!不能因为自己觉得好坏就推翻重来,！你知道客厅的挂钟风水多少呢
古人女子取名字、古人在取
