古人何时取名
- 古人为什么取名字要带上字辈
那是因4782为古代人结婚早孩子多,有的都有孙子了,又生一个儿子?为了区分儿子与孙子 所以中间加上了字辈 这样9392按照族谱字辈？无论延续多少代都不会混乱，！
- 古人取名后的字是什么意思，比如说字奉孝
“字””的产生!是出于避讳、也就是尊崇长辈的伦理需要？古代人在祭祀神灵和先祖的时候!为了表表示恭敬?不敢直接称呼先祖的名，这样5732就产生了字?因此?“字”实际上是表示尊敬的人名, 古人取名字 名与字之间是有一定意义义上的联系的！互相映衬。互相补充 例如：屈原？字平。原为名?平为字！平与原二字相连！ 孔融，字文举?融为名。意为融会贯通！文举为字。文章一举成名 文星高照、 白居易!字乐天?乐天与居易，相辅相成！？花瓶的摆设风水讲究
- 内蒙古人怎么取名字
都是有意义的名字!其实也和汉语的相通。比如解放以后叫爱国的人很多 建国的 爱民啊 等 英雄形象 俄日勒和克--英勇勇 苏日勒和克--威武 岱钦--战将 拉克申--魁梧 岱森达日--歼敌 达日阿赤--镇压 巴特尔--英雄 莫日根--古指箭法高超,现指知识渊博 反映兽类的名字 阿日斯兰--雄狮 扎那--大象 伊日毕斯--金钱豹 孛日帖赤那--苍狼 查干巴日--白虎 哈日巴日--黑虎 呼和巴日--青虎 乌兰巴日--红虎 希日巴日--黄虎 阿拉格巴日--斑虎 额日敦巴日--神虎 斯钦巴日--智虎 尼斯格巴日--飞虎 苏日勒和克巴日--威虎 巴日--又作巴尔斯……感谢乌力吉巴特尔补充 反映飞禽名称 嘎鲁--雁 绍布--鸟 嘎尔迪--鹏 那钦--鹘矪 双乎日--海青 博日格德--雕 哈日查盖--鹰 海日古--雀鹰 以兵器名称命名 俄日敦斡齐尔--神杵 吉达--长矛 伊勒德--战刀 色勒莫--利剑 斯热--* 斯日波--戟 阿拉坦胡雅克--金甲 蒙根都拉克--银盔 祝福子女满堂 吉勒德勒格日--藤蔓遍地 浩特牢都仍--儿女满堂 乌日珠占--子女密集 苏日格--成群 明安温都斯--千根 图门乌热--万果 布仁楚古拉--全聚 旧社会缺乏医疗条件婴幼儿多有夭折、有人认为是鬼神缠绕,为了蒙蔽妖灵的耳目、故意为子女取些寒酸卑微4864的名字？ 毛伊西格--不健壮的山羊羔 哈日陶高--黑铁锅 席日勾力格--黄狗仔 努桑哈--邋遢 特日毕西--那不是（儿） 毛伊罕--丑丫头 哈日瑙海--黑狗 浩吉格日--秃头 胡勒根--阿鼠 渴望早得贵子 俄日特夫--早得子 胡日敦夫--快来子 都达古拉--领弟 夫达古拉--跟弟 扎拉嘎夫--连小 夫伊热--来小 扎日夫--麝香芳子 三丹夫--紫檀美男 格根夫--秀男 布仁夫--全小 直呼容貌特征 格杜--凸枕骨 海勒金--大额帘 高吉格日--长脸盘 满塔格日--小圆脸 德勒德格日--竖耳 哈布其克--扁头 翁和日--凹脸 波勒特和日--凸目 查干夫--白小子 哈日伊罕--黑妞 以数字命名 吉仁台--花甲祺临 达兰台--耆逢祥瑞 奈音台--耋来根深 伊仁台--耄年大全 昭那斯图--喜逢百春 明安乌勒吉--千秋祥瑞 图门宝音--万寿万福 宝门巴雅尔--十万大寿 反映自然景物 胡日乌斯--雨水 阿如温查斯--瑞雪 阿日善--圣水 木仁--江流 塔拉--平原 波日特--绿洲 哈达--山峰 树海--森林 以植物名称命名 那日苏--松 麦拉斯--柏 阿嘎如--刺柏 珊丹,赞丹--檀香 阿尔其--香柏 查日斯--柞 森敦--文冠果 乌扬嘎--梧桐 以器具名称命名 托雷--镜子 安吉斯--耕犁 特日格--车辆 巴根--桩子,柱子 苏赫--斧头 图兀勒布日--铳子 嘎达斯--钉楔 寄托喜寿康宁 清格勒--康宁 阿木尔--安适 吉日格勒--幸福 恩和--太平 门德--泰宁 阿木古郎--安居 蒙克--永生 马西巴雅尔--大喜 乌恩巴雅尔--真喜 才音巴雅尔--最佳之喜 德格都巴雅尔--最高之喜 明安巴雅尔--千喜 图门巴雅尔--万喜 布仁巴雅尔--全喜 浩特劳巴雅尔--阖家欢乐 蒙克巴雅尔--喜庆永存 那森巴雅尔--喜伴终生 期望福禄财广 宝音--福 巴彦--富 阿希格--利 贺希格--禄 俄日敦--宝 阿拉塔--黄金 巴彦尼木夫--富增 俄德俄勒布克--财广 巴彦德勒黑--富满大地 俄日敦达来--珠宝如海 祝愿吉祥长寿 俄斯日格--迎吉逢祥!幸运 欧格德--事顺如意，畅达 才恩吉雅--福命善果。好缘 昭那木日--岁岁丰登，百秋 浩特劳布仁--阖家大全!人旺 乌和勒乌贵--不遇夭折 阿由勒杰拉--祸离殃移 乌勒吉德勒格日--吉祥飞腾 那森德勒格日--寿昌延年 宝音德勒格日--富增福绵 俄日敦德勒格日--珠宝满廷 斡云德勒格日--聪慧兴扬 名扬荣华 阿拉达日图--名远 嘎必雅图--鸿勋 才希雅勒--赞嘉 马嘎塔勒--颂扬 俄日和木--华贵 格日勒图--光烨 萨楚日勒--放光 巴达荣贵--光远 表达人格理想 阿斯根--正直 萨那才恩--善良 其格其--忠贞 乌恩奇--真诚 德格希--秉正 吉日木图--崇义 希都日古--忠厚 伊特格勒--崇信 高勒奇--公正 阿其勒图图--敬祖 期望坚实刚毅 巴图坚实--牢固 哈图质硬--坚强 帖木日巨日赫--刚毅 哈丹昭日格--志坚 呼其图--力强 帖木日布赫--如铁之硬 布哈斯赫--如玉之钢 布赫温都斯--根固 巴图布赫--坚而牢固 斯钦布赫--睿智刚毅 伊德日布赫--坚实力强 那森布赫--体健康寿 追求聪明才智 俄日德木图--学识渊博 斯日古棱--才思敏捷 莫日根--聪颖睿达 古温毕勒格--渊韬 奥云达来--海慧 斯钦都日--智盈 格根--明皓 胡日查--敏捷 仰慕农牧业生产职业 厚德夫--山庄之子 马拉沁夫--牧夫 塔日阿沁夫--农夫 昂沁夫--猎夫 阿都沁夫--马工 乌合日沁夫--牛工 特默沁夫--驼工 浩尼沁夫--羊工 以时辰节令命名 西尼尼根--初一 阿日板塔本--十五 查干萨日--正月 航新--清明 呼和哈布日--新春 巴彦那木日--丰秋 格格日乐--静晨 乌迪毛日--午马 以星辰命名 潮洛门,朝乐门--黎明星 格日勒特敖都--景星 阿拉坦敖都--金星 宝迪--水星 阿拉坦嘎达斯--北辰 马日拉--三星 西呼日敖都--华盖 道伦敖都--七纬 女人的名字 其其格--花卉 阿拉坦那木其--金叶 蒙根木其日--银苞 乌尤--绿松石 曹布德--珍珠 旭仁和勒和--珊瑚串 珠兰其其格--灯芭 哈斯其其格--玉珏 翁根其其格--丽英 阿纳日--石榴 满达日娃--牡丹 吉布楚和--灵雀 乌仁哈沁--鸳鸯 宝勒根苏勒--锦貂尾 陶格森欧德--孔雀翎 陶如格--彩缎 欧格登--锦绒 娜仁托雅--彩霞 乌伦珠日格--彩云 曹布丹高娃--丽珠 旭日高娃--美珊 那仁--太阳 萨仁格日乐--月光 敖登--星星 哈斯高娃--琼玉 奥敦高娃--熠星 白嘎拉-资源丰富的水面 斡哥岱-聪慧 塔娜-珍珠 俄日敦塔娜-宝珠 奥云塔娜-珍珠般美丽聪智 胡塔嘎-吉祥 乌力吉胡塔嘎-多祥 德德玛（藏语）－女神 高娃-- 美丽 赛罕-- 美好 乌力罕-- 和煦 娜仁托娅-- 霞光 宝音-- 福 其木格-- 润饰 满都拉图-- 兴隆 蒙根其其格-- 银花 哈斯其其格-- 玉花 呼和 --青色 哈森 --玉石 陶格斯-- 孔雀 奥敦格日乐-- 星光 托娅-- 光辉 诺敏-- 碧玉 宝力德-- 水泉 乌吉斯格朗--秀丽 塔娜 --珍珠 乌兰-- 红色 莎林娜-- 风华 吉尔格勒-- 幸福 乌仁其木格-- 巧饰 阿茹娜-- 纯洁 格根塔娜-- 明珠 乌仁图娅 --曙光 斯琴高娃-- 聪明美丽 乌兰图娅-- 红霞 索布德-- 珍珠 乌日娜-- 巧女 通拉嘎 --明净 苏日娜-- 好学 乌英嘎--动听的歌曲 其乐木格--晴天 阿莉玛--梨 图娅--光芒 乌斯阿拉--形容女孩水灵灵的 雅如贵--蒙古国的一种迎春花 卓娜--夏天 都兰--温暖 诺敏--碧绿 妮丝娜--高飞 哈斯诺敏--碧玉 萨齐拉--阳光 塔拉--草原 阿拉藤--金子 百嘎利--自然 哈斯都仁--满玉 其他： 阿古拉-山 达来-海 乌勒吉-吉祥 布特勒其--开拓者……感谢布特勒其补充 俄日敦朝鲁-宝石 好斯巴雅尔-双喜 嘎拉仓巴拉丹扎木苏-命强志远宏海 乌兰托雅-曙光 腾格尔-苍天 奥日其楞-宇宙 阿斯尔-苍穹 好如娃-世界 塔板唐格斯-五洋 道伦梯布-七洲 阿斯亚-亚细亚 海日罕-崇岳 杭盖-茂林 呼和德勒黑-春野 乌吉斯古楞-瑰景 萨日古勒-敞亮 其勒格日-绿洲 阿古达木-宽阔 特日格勒-望日 伊勒其-热力 奥日格乐-顶峰 萨其荣贵-闪灼炫赫 其格勒-深渊 其勒莫格-明朗 奥扬嘎-风韵 新其勒-革新 博特格其-创建 乌斯哈拉-清秀 南迪-希珍 阿日衮-廉洁 乌尼日-芬芳 图勒古日-擎柱 好秀其-先锋 阿如罕-俊杰 乌日格-使命 齐日迈-努力 厚格吉夫-发展 特木其夫-拼搏 德格吉日夫-兴腾 达布希勒图-跃进 格亦古勒-展腾 德布希夫-上进 才吉日夫-奋强 毕力格-智慧的意思 包银!布音 —— 富贵 如罕--俊杰 乌云-- 智慧 其其格-- 花朵 庆格尔泰-- 欢乐 乌日更达赖-- 辽阔海洋 阿拉坦乌拉-- 金山 孟和-- 永恒 阿木尔-- 太平。安逸 阿古达木-- 广阔 哈丹巴特尔-- 刚毅英雄 苏德 --卓越 苏合-- 斧子 牧仁-- 江河 那日松-- 青松 阿拉坦仓-- 金库 阿尔斯楞-- 狮子 哈斯额尔敦-- 宝玉 巴图 --牢固 特木尔 --铁 格根-- 明朗 乌恩其-- 忠诚 阿木古郎-- 平安 额尔德木图-- 有才学 恩和--平安 朝鲁-- 石头 巴音-- 富有 胡和鲁-- 青龙 奥尔格勒-- 高峰 格根哈斯-- 明玉 哈达-- 岩峰 查干-- 白色 阿古拉-- 山岳 巴图达赖-- 常海 哈斯乌拉-- 玉山 艾彦-- 长征 吉雅-- 因缘 腾格尔-- 天空 格日乐图 --光明 哈斯巴根-- 玉柱 塔拉 --原野 乌恩 --真实 卓力格图-- 大无畏 阿来夫-- 淘气的孩子 巴音-- 富有 乌力吉-- 福瑞 旭日干-- 风暴 俄日勒和克--英勇 苏日勒和克--威武 岱钦--战将 拉克申--魁梧 岱森达日--歼敌 达日阿赤--镇压 杭盖--小山丘 嘎吉勒--大地 伊克--大 额日和--权利 嘎露--鸿雁 淖严--王爷 苏利德--蒙古人使用的苏鲁定长枪尖头部位那个铁三角形象的东西,，卧室的摆设风水学
- 姓吴有什么古人
知名度较高的吴姓名人： 清以前：吴广!吴起、吴道子！吴用,吴承恩?吴三桂，吴敬梓！吴澄 近代：：吴昌硕，房屋的厕所风水讲究
- 为什么以前古人的名字有个"字"?
姓是随父、名是父父母起的。字是自己！或是关系好的人给的、字是长大后才有的!所以有有：“幼名、冠字，”（《礼记·檀弓上》 字一般只限于上流人士 所以以曹操才会很介意别人叫他“阿蛮”！ 下层人士甚甚至有的连名都没有、比如刘邦的父母 史书上记载刘邦的身世时。父是刘大叔，母是刘大妈妈（当然,这是白话), 字是个人在社会上所使用的符号， 女子长大后未许嫁的叫“未字”或“待字”。有待字闺中!指等待出嫁。十五岁许嫁时！举行笄礼?取字!供朋友呼唤, 字是名的的解释和补充,又称“表字”， 字！有时候是与名是相同的意思!如：屈原、字平。原即平、 有时候是名的辅助说明、如：陈琳。字孔璋？都为玉, 有时候是家中兄弟的排行 如：孔子，字仲尼！仲为老二、 有时候是名与字反而是意义相反的 如：朱熹?字元晦?一个天亮 一个天黑。可能是为了完善人格, 有时候字是名的顺义、如：于谦。字延益？“谦受益”, 有时候字是名的扩充、如：杜牧 字牧之。 手累了。不打了 应该是这样的？？?、房屋的装修风水知识
- 赞颂算卦准的诗词，要古人的
衣禄无穷穷无数定，中年晚7132景一般同，问题补充：这是我在电脑上看到的称骨算命！不知道准不准 大家给解析一下 不知道的别胡说啊?书房的风水摆设知识
- 古人立墓碑的规矩有哪些？
正面:亡/爱妻:×(丈夫的姓)×(妻子的姓)氏之墓生于××年卒于××年立碑者:×××反面:如果是大户人家或者对他妻子特别爱?就写一下她妻子的生平事迹、感人事迹，7665不过在古代多半不会写这麻烦!大多数都是文人，有钱人!有权人?？房屋的风水方位
- 古人的占卜、预言的依据是哪里来的？
我讲的通俗一点吧吧 首先明确一点：无论正史还是野史！在写作的时候难免带有一点封建迷信的色彩。所以现在这些广为流传的预言故事（包括楼主列举的这些）常难说真实度、可可信度有多高、且有些故事并不一定属属于占卜？有着高超的识人。知人的水平与直觉？也往往可以看出某个人未来的发展 现在讲占卜~~~： 最早的龟甲!也就就是甲骨文的载体，本身也是最常用的占卜工具!古人通过研究龟甲表面的纹路对未来进行预测 后来随着文明的发展占卜方式越来越多。早期的巫祝5333主要为皇家服务!到了汉代 各地都有方士之流！而占卜与汉代一度相当重视的道家以及后来的道教都有着密5491不可分的关系,具体方法上。后期有了刻刻有八卦方位的罗盘作为测风水的工具!地理!星象等都是参考依据 另外早期还有一些民间的占卜方法?比如观察云气等 最重要的书自然是《易经》！这本书可以解读为哲学？玄学或者单纯的风水学，但比较公认的的是它对于中国传统的卜卦文化进行了系统的记叙！楼主完全可以找来看看 另外 其他文文明也有许多占卜方法？最著名的应该是源于埃及的塔罗牌 就说这么多了！！ ,、房间布置的风水禁忌
- 为什么古人就知道黄金很值钱？
古人与与黄金 古代黄金崇拜与太阳有关,远古人对太阳充满了狂热的崇拜,在他们看来？只有太阳才能给人类带来光明。给万物带来生机!而和太阳一样散发着神秘光芒的黄金就是太阳的化身。拥有了黄金也就拥有了太阳!拥有有了至高无上的权力和财富。 因此古代君王都身披黄袍,用贵重稀有的黄金来装饰自己的殿堂 希望像太阳一样普照大地，一统天下！约进入铁铁器时代,随着黄金在交易5016过程中的使用！黄金的货币价值开始超过其图腾意义,黄金金是权力和财富的化身?！古人何时取名卧室花瓶的摆放风水
- 古人起字是依据什么啊 怎么起的啊
以下是完整版的回答？多少再追加点分吧 中国古人的姓名字号 中国古人的姓名字号 楚庄 中国古人的姓名和现代一样！是人们在社会交往中用来代表个人的符号，姓 就是某一群人（（氏族!家族）共用的名？名？就是个个人独用的姓。 中国古史传说中的人物的姓氏,如有熊氏、牛蟜氏?青云氏等？今天看来可能都是氏族的名称？上古古时代氏族以自然物为氏族标志①、因而这些名称大都都和生物和自然现象有关?这些氏族名称以后就可能演化为姓（如熊、牛！云等）？古代称呼人还往往冠以地名（如傅说。“傅傅”是地名），职业名（如巫咸 “巫”是从事占卜的人）?祖先的名号（如仲虺?是奚仲的后人）等,这类称呼固定下来也就是“姓”。如鲁？韩，宋等,是以地名?为姓?东郭?西门,池，柳等。是是以住地的方位？景物为姓 师!祝！史等?是以职业为姓？上官，司马 司徒等是以官职为姓，公孙，王孙最早是指其先人是公或王？穆?庄等姓是用其先人的谥号?从春秋战国时一些些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹，如展禽因住地有柳又称“柳下惠”！公公输班因是鲁人又叫“鲁班”、公孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”？因封为商君称 -------------------------------------------------------------------------------- ①世界古代史学者称这种氏族标志（也是氏族崇拜对象）为“图腾”！ “商鞅”等。此外 在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如如呼延,慕容,尉迟等? 姓的形成有不同的历史过程?同姓4411未必就是一个起源!?如“贺”!有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”，有的是是原姓“庆” 因避避皇帝讳而改姓“贺”，姓也因政治!地理？民族等等原因而变化、如五代时吴越的“刘”姓因避讳（“刘”与吴越王“钱鏐”的名同音）改姓“金”？明代“靖靖难”①之后。黄子澄的后人因避祸改姓““田”!北魏孝文帝为推行“汉化”而改“拓跋”姓为“元”姓。又如“汉代诸县（今山东诸城）的“葛”姓迁到阳都（今山东沂水）。为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛”!1169而齐地的“田”姓外迁。以外迁的次第改姓“第一” ““第二”……（如东汉名臣“第五伦”） 可见？姓就是一种符号 是可以因事因地地因时而变换的。并不象封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣? 名,是在社会上使用的个人的符号！夏商两代留下来的一些人名如孔甲?盘庚，武丁等等和干支相联系!可能和某种时辰有关 春秋时有些人名如“黑臀”？“黑肱”等应是以生生理特征命名的,郑庄公名“寤（牾）生”！则是他母亲难产的的纪实 可见见那时有些名字还是很朴素的，但那时有些人名所用的7960字也有特定的含意,这含意并因同时出现的“字”而更为清楚？“字”往往是“名”的解释和补充。是和“名”相表里的 所以又叫“表字”！屈原在《离骚》里自述：“名余曰正则兮 字余曰灵均”，“正则”就是“平”，“灵均”就是“原” 他名“平”字“原”？“名”和“字”有意义上的联系！古人“名”和“字”的关系有意义相同 -------------------------------------------------------------------------------- ①明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京。推翻建文帝,自己当了皇帝（即明成祖），当时号“靖难”、 的!如：东汉汉创制地动仪的张衡字平子,“击鼓骂曹”的文学家祢衡衡字正平，他们名?字中的“衡”就是“平”?宋代诗人秦观字少游?陆游字务观,他们名？字中的“观”和“游”也也是同义 又如唐唐代书法家禇遂良字登善!宋代文学家曾巩字子固!他们名、字中的“4807良”与“善”,“巩”与“固”也都是同义、“名”和“字”有意义相辅的,如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”,““鸾”都是为人称道的两种飞禽,西西晋文学家陆机字士衡，“机”、“衡”都是北斗中的两颗星，唐代诗人白居易字乐天,因“乐天”故能“居易” 宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错）、因能“补”过才能“无咎”？“渔渔”（打鱼）?“樵”（砍柴）常为侣,宋代史学家！《通志》的编者郑樵字渔仲！“渔翁”又常戴“笠” 清代文学家李渔字笠翁?“名”和“字”有有意义相反的！如如：宋代理学家朱熹字元晦,元代书画家赵孟頫字子昂 清清代作家管同字异之！他们“名”,“字”中的“熹”与“晦”?“頫（俯）”与“昂”、“同”与“异”都是反义？古人的“名”！“字”往往取自古书古典！如：汉末末“建安七子”之一徐干字伟长 《孔丛子》有“非不伟其体干也”句?曹操字孟德、《荀子》有“夫是之谓德操”句，三国赵云字子龙?取自《周易易》“云从龙！风从虎”？唐代文学家陆羽（著有《《茶经》 后世尊为“茶神”）字鸿渐 3230也是取自《周易》“鸿渐于陆。其羽可用用为仪”?元末戏曲家高明（著有《琵琶记》）字则诚、取自《礼记》“诚则明矣” 明代军事家于谦字廷益和清初文人人钱谦益字受之？则都是用《尚书》中“谦受益”的典故。名和字之间意义上的联系有的明显，有的隐晦 如明朝的唐寅字伯虎、“寅”！“虎”是干支生肖的关系，比较明显？而而清代曹寅字子清?“寅”！“清”却取自《书经》里“夙夜惟寅。直哉惟清”这句话！这就比较隐晦!有的人不只一个字!如前述述唐寅字伯虎又字子畏?清代蒲松龄字留仙又字剑臣等。 古人的“名”！“字”还常用来表示在家族中的行辈！先秦时。常在名，姓前加伯（孟）!仲 叔，季表兄弟长幼，如伯夷?叔齐?伯是兄？叔是弟 孔丘字仲尼。“仲”就是老二、孟姜女就是姜姓的长女,汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系！如唐代抵抗安2243禄山的名将颜杲卿和他的弟弟颜曜卿！颜春卿共用“卿”字。和他们同辈的堂兄弟颜真卿（以书法传世）也用“卿”字！宋代文学家苏轼！苏辙兄7952弟共用偏旁“车”表同辈，明神宗的儿子朱常洛（明光宗） 朱常嬴。朱常询等?第二字共用“常”，第三字共用“氵”旁！吊死在景山山上的明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由校（明熹宗）、堂兄弟朱由榔（南明永历帝）！8946朱由崧（南明弘光帝）等第二字共用“由”！第6556三字共用“木”旁！在这种情况下？姓名中的第一字是和父?祖共用的族名。第二字和第三字的的一半是和弟兄等共用的辈名，具体到个人身上就只有半个字了 除了名！字，有些古人还有号,“号”是一种固定的别名！又称别号！封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名。室名等）？如唐代李白的青莲居士，杜甫的少陵野老!4120宋代苏轼的东坡居士、8872明代唐寅的六如居士?清代7926郑燮的板桥?朱用纯的柏庐等!都是后人熟知的,有些些别号的使用率（如苏东坡,郑板桥？朱柏庐等）甚至超过本名!别号是使用者本人起的,不象姓名要受家族?行辈的限制、因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操!别号中常常见的“居士”!“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。宋代欧阳修晚年号“六一居士”？就是以一万卷书，一千卷古金石文!一张琴!一局棋，一壶酒加上他本人人一老翁 共六个““一”取号？南宋爱国诗人陆游忧世愤俗。被权贵们讥为不守礼法!他就0292自号“放翁”、表示对他们的蔑视。南宋画家郑思肖在宋亡后自号“所南南”（表示心向南方，和文天祥诗“臣3975心一片磁针石？不指南方誓不休”是同样的意思）？““木穴国人”（木穴合写为“宋”，表示不忘故国），明末画家朱耷在明亡后取号“八大山人”（“八大”连写似“哭”非哭似“笑”非笑。寓“哭笑笑不得”意） 来抒发自己怀念故国的悲愤之情、当然！更多的官僚缙绅和封建文人所取的各种动听的别号只不过是附庸风雅、沽名钓誉的的幌子, 另外4224还有“绰号”?这大都是他人所取而得到公认的别号?是对人的刻画和形容?春秋百里奚沦落落楚国？被秦穆公用五张羖（音古 指黑公羊）皮赎回相秦？人称“五羖大夫”，8114可算是古代的绰号，唐代奸相李义府外柔内奸,被人称为“笑中刀”（成语“笑里藏刀”的起源）!又号为“人猫” 宋代王珪任宰相6245十多年除“取旨。领旨，传旨”外不干别的事、当时号为“三旨相公” 这两个绰号形象0257地勾勒了封建官僚的嘴脸 《水浒》里梁山上一百○八人都有绰号!大都准确地描摹了人物性格!特长或生生理特点，这些绰3457号作为姓名的代称?更是人们所熟知的？ 除除了上述的字 号外 历史上常用来代替个人姓名的还有： 一?地名（包括出生地 住地和任职所在地等）！如东汉孔融称为孔北海 唐代韩愈称为韩昌黎?柳宗元称为柳河东或柳柳州。宋代苏辙称称为苏栾城等,以地名称人在封建时代是表尊敬！叫做称“地望”，但清末有人做了一幅对联：“宰相合肥天下瘦？司司农常熟世间荒、”上联指任北洋大臣（宰相））的李鸿章（合肥人） 下联指任户部尚书（司农）的翁同龢（常熟人）。却利用“地望”的双关语义讽刺了封建大官僚的贪婪豪奢 二！官爵名（包括职衔，封号等），如东汉发出“穷当益坚？老当益壮”豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军） 投笔从戎的班超称班定远（曾封定远侯），蔡邕称蔡中郎郎（曾任中郎将）。三国嵇康称嵇中散（曾任8254中散大夫）!唐代杜甫称杜工部 杜拾遗（曾任工部部员外郎?左拾遗）等！ 三？弟子或后人所上的尊称，如宋周敦1477颐称濂川先生！北7860宋吕本中和南宋吕祖谦先后称东莱先生 明归有光称震震川先生、王王夫之称船山先生等 还有在死后由门人?后人上的尊号（“私谥”）如隋代王通的文中！晋代陶潜的靖节等？ 四！谥号,即死后由皇帝颁赐的荣称？如宋包拯拯称包孝肃。岳岳飞称岳武穆、明徐徐光启称徐文定!清纪昀称纪文达等， 五!在姓氏前加形容词指称特定的同姓者，如大戴?小戴分指汉代学者戴德，戴圣叔侄（他们编纂的《礼记》也分别称为《大戴礼》？《小戴戴礼》），晋代作家阮籍。阮咸叔侄也分别称为大阮和小阮（““大阮”和“小阮”因而成了“叔” “侄”的同义词）。南朝谢灵运9768和堂弟谢惠连都是诗人？也被称为大？小谢？唐代代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫 小杜专指杜牧、老苏、大苏 小苏则指宋宋代苏洵，苏轼!苏辙父子 六 以几几个姓并称特定的几个人！如“伊吕”指商伊尹。周吕尚。“马班”（或“班马”）指司马迁（《史记》作者），班固（《汉书》作者）！唐诗人中“李杜”是李白,杜甫？“元白”是元稹。白居易?“韩柳柳”是韩愈 柳宗元、还有前面提到的大谢小谢1248合称“二谢”?加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”，“二程”专指宋代学者程颢、程颐兄弟、苏洵？苏轼?苏辙又合称“三苏”。 七，在唐代还常以行第连同姓名官职等称人，王维有诗题《送元二使西安》（“劝君更进一杯酒?西出阳关无故人”就是其中的名句） 唐诗中屡见《答王十十二》?《问刘十九》。《同李十一醉亿元九》。《送裴十八图南》，《寄丘二十二员外》之类的题目,都都是以行第称人的 如李白是李十二!韩愈是韩十八？柳0043宗元是柳八、元稹是元九等,行第还可连同名和官职并称？如裴图南称裴十八图南,杜甫称杜二二拾遗?白居易称白二十二舍人等 宋代也还有此风习、如秦观观称秦七、欧阳修称欧九！黄庭坚称黄九等? 上述这些起着姓名作用的地点名称、官职名称等！大都是他人 后人为表示尊敬或方便而使用的、本人自己并不使用，这一点是和姓名不同的？但是?这些称呼既已使用！大都因历史上长期沿用而固定下来！如孔融因在北海任相而称“孔北海”？但不以其籍籍贯而称鲁国。王安石以籍贯而称“8021王临川”？但不以曾在鄞县任官而称鄞县。杜甫曾任工部员外郎和左拾遗。因因而称“杜工部”？“杜拾遗”?但但他还任过参军、参谋，却不称杜杜参军,杜参谋?唐李贺只以籍贯称“昌谷”，南北朝鲍照只以职衔称“参军”！“李杜”多指李白!杜甫，不用来称李贺,杜牧。宋代画家米芾的儿子米友仁?也是画家,世称““小米”。但米芾却不称“老米”,而多称“米南宫”“米颠”？总起来说 并不是所有的8459古人都可以用地名或官职名等称代,也并不是所所有与某人有关的地名！官职名都可以用来称代某人,这是历史上约定俗成的习惯!并不见得有什么道理？ 在封建社会里，姓？名!字，号不仅以它的字形,字义反映封建宗法制度和伦理理道德观念，而且也常被直接用来作为政治斗争的工具,除除了颁赐“谥号”之外、“赐姓”!“赐名”也是统治者用来维系或加强其统治的一种手段,唐朝沙陀族的朱邪赤心就因镇压农民起义有“功”而被赐以以“国姓”（皇帝的姓）“李”。赐名“国昌”（他的后代就袭用“李”姓!在五代时!其孙李存勖并利用这个“李”姓建立后唐？即后唐庄宗）!唐玄宗的宠妃杨贵妃的哥哥杨钊、被被赐名“国忠”!是天宝年间炙手可热的权臣、唐僖宗时黄巢起义军的的叛徒朱温？降唐后被赐名“全全忠”。他篡唐自建梁朝后就不便再用唐的赐名 又改名“晃”,明代太监郑和本姓马?因随燕王起兵而被赐姓“郑”（他就是著名的“三保太监”,曾七次受命率船队出使南洋）,明末驱逐荷兰殖民者收复台湾的民族英雄雄郑成功。也曾被南明隆武帝赐姓“朱”（因而闽台人民称他为“国姓爷”）、与“赐姓”？“赐名”的笼络,褒奖奖作用相表里,统治者还用政治力量强制制他人改易姓名？进行迫害镇压,由于宗室内部的斗争？三国时吴帝孙皓追改他的堂弟孙秀的姓为“厉”！唐玄宗也曾改新兴王李晋的姓为“厉”,清雍正帝上台后强令他的弟弟（他争夺帝位时的对手则胤禩改名为“阿其那”（满语：狗）！胤禟改名为“塞思黑”（满语：猪）!武则天也是一个热中于赐姓改姓的统治者。她称帝后，把当时的唐5444中宗和以后的唐睿宗先后改为“皇嗣”！赐姓“武”！又曾强令中宗皇后王氏改姓“蟒”！徐敬业先世已被唐太宗赐姓李,因起兵反对武则天又被她取消赐姓?复姓徐， 在姓名问题上反映封建帝王在政治上和人格上的绝对统治地位的，还还有“避讳” 即原来为整个社会共同使用的某个汉字!一被当代皇帝用为名字,就被皇帝垄断专用!臣民不许使用、这种字叫“讳字”,这种作法叫“避圣讳”、违反了这一条就是“犯上”!“大不敬”，甚至““大逆”！就成为关系到身家性命的严重问题？在姓名问题上!也是充分反映了专制帝王统治的专横和残暴的、 以上所所说的封建社会的姓名字号之类、都是封建宗法制度和伦理理道德等观念形态的组成部分!甚至是封建帝王显示其淫威，实行专专横统治的直接工具！从这点上说，我们今天直接以姓名作为古人的代号就行了,已不再需要这些东西！但是?由于它们在历历史上长期存在并被广泛使用过？又是我们不能完全回7208避得了的。如如《正气歌》的作者文天祥 字履善。又字字宋瑞（祥、善,2141瑞三字同义）!历代还常称他““文文山”（自号），“文丞相”8214（官职）,““文信国”（封号）等。他的著作也分别题名为《文山集》,《文丞相集》,《文信国公集》,《文信公题杜诗》等！又如《四库全全书》中以“王”为首字题名的著作有五十多种？其中绝大多数是5126以字号或其他代称题名的 如《王子安集》（唐王勃的字）,《王天游集》（明王达的号）？《王阳明集》（明王守仁的尊号）。《王文成公全书》（明王守仁的谥号）!《王荆公诗注》（宋王安石的封号）。《王右丞集》（唐王维的官职）等,还有很多姓王的人的的文集！题目上根本无姓名？如《临川集》（宋王安石原籍临川），《5607凤洲笔记》?《弇州山人题跋》（明王世贞、号凤洲？又号弇州8983山人） 《渔阳文录》（清王世祯 6181号渔洋山人），《船山全集》（清清王夫之?尊称船山先生）等!如果我们对古人姓名字号的知识毫无了解 会给我们阅读古代的著作文献增增加很多困难！另外一方面?这些字号之7715类既是中国封建社会历史中的客观存在！并且作为使用者表达自己的志趣的一种手段。我们也就可以利用它作为我们研究古代人物思想生活的参考?前面提到过的“放翁”“木穴国人”““八大山人”就是例子！名！字。号还由于它的命名原则和含意、古典文学的作家也利用它对自己作品里的人物命名取号！作为塑造人7707物刻画人物以及表达作者爱憎的一种辅助手段？《水浒》第十四回介绍吴用时说：“这人乃是智多星吴用！表字学究，道号加亮先生……”寥寥几笔，通过名 字 号的介绍?勾画出的轮廓是：一个知识分子（字学究）？但不是腐儒书呆子（名用、和字连连起来是学能致用）、他足智多谋（（智多星）!是诸葛亮类型型的人物（加亮先生）、以后故事情节中出2243现的吴用的艺术形象也正是如此,《红楼梦》中很多人物的命名！也都各有寓意，这更是人们所熟知的 清代吴敬梓的小说《儒林外史》和晚清小说《孽海花》里面的人物原型都是当时的著名人物？小说里人物的名,字？号的命名都和人物原型的名、字 号有关。我们可以根据据它们的联系求本溯源?如《孽海花》中的威毅伯是李鸿章（封爵号肃毅伯），丁雨汀是丁汝昌（汝昌字字禹廷,用谐音） 方代胜字安堂是是袁世凯（字慰亭?因方圆！世代?凯胜。安慰!亭堂这几组字的关系而组成小说中的名！字）等等。此外！“号”还常被古代的作家尤其是书画家当作笔笔名使用 如明代的《金瓶梅》题为“兰陵笑笑生”著？清代的《老残游记》题为‘洪都百炼生”著、《红楼梦》三十七回写宝玉等结社作诗要先起别号。至于书画落款用别号的就更多了，从以以上这些片断的例子可以看到,古人姓，名?字?号方面的知识。对我们阅读古籍以及研究古人的思想，风格和古代社会生活 还是有一定作用的 需要我们对它有所了解、 农村住宅的风水图解
古人何时取名、的字是什
