玄空地理风水

　　　玄空地理风水!玄空者包含三才,大而无外小而无内。天地间万事万都离不开阴阳,阴阳之始就是太极，地理者是以有机而1086测其始!察其成,极者阴阳之结晶。为万事万物发展之端?玄玄空与太极两者相需相存不可分离！一为化始?二为化成！始与成之间必有一机才能实现 风水者之所以能令人趋丁纳富！是基基于人有感应上天之能力 实与鬼?神无关！星斗遥居于天 不停地运作！而人则立于地?日夜而作息 故云：“人³⁹⁷⁵囿感于气!而气感于天”、所以人类的吉凶祸褔 乃受着“天气”所主导。此所指的“天气”7051乃阴阳二气也，  >>>玄空风水绝学

玄空地理风水

　　玄空注解玄空者？包含太极，阴阳，它系之以无形！确乎有象！系之以有象，似亦无体。故先贤把玄空图绘绘作O！即是此意了。而先天八卦图绘作：天地定位！山泽通气?雷风相薄 水火不相射。此即大玄空也 人亦一玄空？物3870物各具一玄空?玄空之理无尽?万物之消长4162往来亦无穷。一阴一阳为玄空之理！一动一静为形气之所，动于上者为理气，动于下下者为峦头，故地理与天时并论这才是真的形气相合!玄空者?重在真阴!真阳,真雌雄 真相见?真交媾,故经书说：“祖宗却从阴阳出，”就是天地定位之阴阳了、雷风!水火!山泽都为子息,子息分施再再生孙,子母公孙。处处相配,左为阳右为阴 阳在此阴必在彼。其曰左边右路者、指明大玄空雌雄自然之理?有此无踪无迹自^然然之阴阳，配以有形有象之自然山水、子母亦可，公孙亦然？重在合时一卦 合时者吉！失时者凶?《天玉》所谓江东江西江南江北者?江东属震三，与巽四7412为真雌雄!故曰四个一!江西属兑七！与艮八为真雌雄，故曰四个二!南北八神共一卦者!南离北坎为玄空中的真雌雄。故曰共一卦、此即为大玄空之用法!卦卦有阴阳？卦卦有消长往来。当旺有有权则贵,当5520旺无权不贵？不当旺而有权者凶、不当旺且无权不妨!当旺与否玄空卦内分?有权无权者于山水形势势上辨之!

　　 地理风水的造化堪为天道 舆为地道！此为天文文地理之道？葬必乖生气?宅兆纳气，小而个人家庭。大而社社会国家。它系乎乎人事消长？事事业盛衰之道,亦为生养死葬之道 故^以以风水名之，南方风气柔弱。北方风气刚强！此亦地理之道?石为骨?水为血?土为肉 自古⁷⁰⁴⁶北方多产圣贤而南方少。此为地脉盛衰,水流畅达所致。如一人体格魁梧!气质强盛者!必精神勃勃！易成大业!否则?难成大业?

　　 蒋大鸿大玄空地理风水《平砂玉尺辩》蒋公云：“夫四大水口,有至理存焉!杨公书中未未曾发露,惟希夷先生阖辟水法、倡明八卦之理、而四大水口之义寓于其中,此乃黄石公三字^青青囊所固有？杨公0219特秘而不宣，即希夷犹引而不发也！?    今人不知天元八卦之妙用，妄以凡庸浅见测之隧以为辰戌丑未为五行,墓库之方？辄以双山三合傅会之,曰乙丙交而趋戌?辛^壬壬会而聚辰 斗牛纳丁庚之气?金羊收癸甲之灵、鸣呼谬矣!以三合五行行起长生墓库之方、龙穴上左⁹⁰⁶⁷旋为阳!右旋为阴！而同归一库,穿凿不通之论！前篇皆以辩之、独此四大水口?原属卦之妙用。青囊之正诀!而亦为此辈辈牵合错解 以伪乱真!余每开卷至此，不胜扼腕、故又特举而言之??    夫图南先生八大局！皆从洛书八卦中来,一卦有一卦之水口?^举举四隅之卦而言则有四，若亦四正之卦而言?其实有八,然括其要旨?即一水口而诸卦3555之理已具?学者苟明此。山河大0904地布满黄金矣！特以天心所秘?非人勿传?故1273不敢笔之于书、聊因4880俗本微露一端？任有夙慧者死死心自悟、?    若以以为阳艮龙丙火交于乙!墓于戌 阴亥龙乙木交于丙 亦墓于戌。以为为天根月窟!雌雄交媾,玄窍交通？种种痴人说梦，总因误认诸家五行,不^知知卦气之理。以讹传讹⁷⁹⁷⁵盲修瞎炼 吾偏观古来帝王陵寂!以及公卿名墓,何尝有合合此语者！若用此人口语，择得合格之地，总与地理真机无涉，其为败绝亦由是也 所谓劳而无功?闻余言者 不识能惕然有动于衷否,?