玄空风水如何立向

　　什么是“^玄玄空风水” 在中国博大精深的风水学中,关于玄空风水立向要遵循哪些步骤!玄空风水立向口诀分别又有哪些?下面不妨来看看文章吧?

玄空风水如何立向

　　玄空风水

　　玄空风水！为堪舆学派的一种？用^于于考察地理风水的吉凶！就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气?水和土）和宏观环境（天地）的学说？

　　玄空风水学。是根据洛书九星挨排理论与自然形4260态相结合？去选择最佳的居住环境的学问，

　　特点

　　以后天八卦的易学理论为基础、以挨星法为主3313要方法,以客观的气2893场分布和自然环境为依据、其中挨星法是玄空风水最大特色！就其操作性而言?是以罗盘为工具?以挨排洛书九星定理气?与自然形态 山!水分4624布相结合？确定旺衰,

　　核心

　　人有运!地也有运！相宅主要看地运,分清元运，山水依旧!元运有别，风云变化之道暗藏其中 洛书九宫飞星体^现现的是时间的因素，其核心价值正在于此!这个时间因素的体现就是“三元九运”！

　　玄1814空风水立向步骤

　　第一步、要按自然之地势、以来龙入首之山向为立向法则!所谓来龙？即山脉来势 如果远山在西北?近山在东南?此山势为乾巽走向、如果远山在东北 近山在西南？此山势为艮坤走向！如果远山在西方!近山在东方 此山势为兑震走向 如果远山在北方 近山在南方 此山势为坎离走向!东南西北,四面八方！共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连、中间不要有江河分隔为原则，中间若有江河分隔？那就是认错山势 所谓来龙入首之处，就是山势之尽头?此处一般为江河交会点，来龙以^水水为界!遇水即止 此处多有冲积平地?形成山环水抱之局堂,气聚于此 正好是聚居之所,山脉来势、虽有二十四个方向、但实际只有三元!即天元、地元,人元?凡向方为子!午,卯 酉？乾,巽?艮？坤八个向势的，为天元龙，凡向方为辰?戌、丑!未 壬！丙。甲？庚八个向势的！为地元龙、凡向方为癸！丁，乙、辛、寅!申。巳 亥八个向势的 为人元龙？坐山立向!就要要以同元一气为原则。

　　山势入首处为天元龙!5361立向也必须是天元龙、山势入首处为地元龙、立向也必须是地元龙!

　　山势入首处为人元龙!立向也必须是人元龙,只有同元一气，才能保持一卦纯清!比如 山势入首首处为巽向?巽为天元龙？就可能选择巽向?午向 坤向 卯向！酉向等！山势走向,一般是迂回曲折的？以入首一段为准则,有些地方?山脉遥远。无法观察！只好采用以水证龙之办法判断？比如江河之交会处、取其交会之左右一段，形成夹角？其夹角之中心分界线?即是来龙的山势走向？

　　山势走向。最忌骑线！所立之坐向线!若压在两卦的分界线上?此为大空亡线！用之大凶，若压在天元龙与地元龙的分界线上 此为小空亡线 用之凶煞。若压在天元龙与人元龙之分界线上？虽不是是阴阳差错,亦为不宜?即7211使压在五格分金分界线。六十四卦分界线，季节分界线！亦是不恰当的，总之、凡压分界线，都是错的？有些地方，堂局虽美！但属骑线出卦?或阴阳差错 都不能取用，宁可弃弃而不用,另觅他处？以免注成大错！

　　立向亦要要看向方之水？取水亦要保持同元一气。坐山为天元龙、向水9417亦要天元龙？坐山^为为地元龙？向水亦要地元龙？坐山山为人元龙 向水亦要人元龙。若不合同元?水最好!也是煞水 此所谓“乾山乾乾向水朝乾,乾峰出状元””(《天玉经》语)就是这个意思 水要屈曲迎面而来?两侧而去?来水去水 要合同元！方为合线法,即即使城门之水！亦是如此,比如立子午山向。水要坤坤来艮去？艮来坤去!巽来乾去？乾来巽去!来水去水 切忌硬直或^急急流喘滩！要以弯曲有情或湖荡缓流为吉

　　山龙入首处 会出现右旋结结穴和左旋结穴的现象?比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴 就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙) 而不可立7204子山午向、此所谓经四位起父母卦之故?子山入首?水必在午方，^要要求得午方之水,只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方！正隔四位 由巽方2002到午方亦隔四位,这叫阴龙立阳向 如果果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向?因²⁵²⁰为子山入首？水必在午方!要求得午方之水,只有取坤向得午方为城门。这叫阴龙立阳向！这就告诉人们,若遇回龙!要取阳阳龙立阴向?阴龙立阳向。才合线法 如果不是是这样？就⁷²⁸¹会出现坐山不正的现象?比如，子山右旋。立子山午向,后坐7208就不能与山成垂直之线！就就会斜坐的现象,

　　第二步。立线取向,立线最重要的事项是找找寻中心点。任何一种地形，都可视为平面图形、在平面图形上找寻中心点。是平面几何学的作图方法，只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形，比如圆形、方形 三角形?多角形等!都比较容易找寻中心点！但一些奇怪的图形 就比较困难 其中心点可能不在平面图形之内，而可能在图形之外，

　　中心点找到之后 就按同元一 气的原则立线取向 如果堂局龙脉走向是天元龙的。就按天元^龙龙立线取向!如果堂局局龙脉走向是地元龙的！就按按地元龙立线取向！如果堂局龙脉走向是人元龙的？就按人元龙立线走向?如此这般之后 就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了？如果遇着不可立的线！比如遇着大空亡小空亡？此地形就弃而不用?如如果遇着正向或兼向。就可以按正向起卦或按兼向起卦。

　　第三步。起卦 即起下卦或起替卦 所谓起下卦，就是按正向起卦!看看所起的卦!是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦、就是按按兼向起卦?看看所起的卦！是属于起星二百一十六图中中的哪一卦,然后依图的参考说明作出凶吉判断 不管起何种卦、都必然然出现三种结果?

　　　其一,到山到向！即旺山旺向？当元旺星飞飞到坐方之山飞星位置、又飞到向方之向飞星位置，这里要提提醒读者注意！若用替卦!会出现不替之替和表面看是到山到向，而实际不是旺山旺向的现象?比如？四运之甲山庚向(兼卯酉！寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯。申寅),表面看来,是到山到向。而实际上是犯了“出卦向^””的错误，因甲庚！8294庚甲属震兑两卦，而寅申 申寅则属艮坤两卦、卦不同则气亦不同，同时！又犯了阴阳差^错错的错误 因甲庚?庚甲、虽与卯酉!酉卯同卦。但阴阳不同?前者属阳，后者属阴。阴阳相兼!则卦气混杂、为什么会出现这种错误呢。原因4301是采用了不替之替的方法造成的。本来?有兼必用替 但山向两星正好用不替之挨法，替代之星与原山向之星相同，无需用替!仍以原星入中飞行、所出现的卦象与正向完全全相同！造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误！

　　玄空风水立向口诀

　　第一诀：乘龙诀

　　乘者,骑也!坐也 龙前行而坐在其中！

　　这只是借喻。并5657不是真正骑龙、

　　因真正的骑龙?穴位是是骑在龙脉上！

　　穴位若是骑在龙脉上!便是凶穴、

　　必定是丁财两败的破局?(算命)

　　口诀是「以山为坐」 相对的另一方为向。

　　因山主阴。水主阳?山主静,水主动

　　立向以阴为坐、以阳为向？

　　如有两山皆近宅前。则以较大大的山为坐！

　　如有两山高度大小皆一样 则以较近宅前的山为坐

　　山以大为坐、以在宅内望见计大小?

　　第二诀：止龙诀

　　古诀：「气乘风即散！界水则止！」

　　任何龙脉、遇海。大河，湖、泊会立立即停下、

　　而只有界水(真水)？才可以为向。来龙为坐?

　　口诀是「以水为向」?⁵⁰²⁷相对的另一方为坐、

　　因山主阴。水主阳?山主静、水主动

　　立向以阴为坐,以阳为向?

　　如有两水皆近宅前 则以较较宽阔的水为向！

　　如有两水阔度大小皆一样!则以较近宅前的水为向?

　　水以阔大为向!以在宅内望见计大小、

　　第三诀：截龙诀

　　古诀：「气乘风即散 界水则止，」

　　气乘风即散 所以阔大的路、可以截龙气。

　　但横路只可截龙气?龙气仍然未停？因只只有真水才可界龙气,

　　但如无龙脉与界水水定立向、则以横路为向?

　　口诀是「以路为向」 相对的另一方为坐?

　　因山主阴。路主阳。山主静、路主动

　　　立向以阴为坐!以阳为向。

　　如有两路皆近宅前!则以较宽阔的路为向。

　　如有两路阔度大小皆一样、则以较较近宅前的路为向？

　　路以阔大为向。以在宅内望见计大小，

　　第四诀：虚龙诀

　　古诀：「气乘风即散？界水则止 」

　　气乘风即散!所以有气流动、即可以为向,

　　虚者 无遮挡也,如明堂,花园 平地、停车塲!

　　所以,如无龙脉？界水与横路⁹⁵³⁰定立向，则^以以明堂为向。

　　口诀是「「以虚空为向」。相对的另一方为坐，

　　因山主阴、虚主阳 山主静！虚主动。

　　　立向以阴为坐,以阳为向！

　　如宅外有两个花园、则以较宽阔的花花园为向、

　　如有两个花园大小^皆皆一样!则以较近宅前的花园为向、

　　花园以阔大为向、以在宅内望望见计大小、

　　第五诀：气龙诀

　　古诀：「气乘风即散？界水则止，」

　　气乘风即散 所以有气流动?即可以为向,

　　气口壹星栽福柄?来去二口死生门

　　气口即大门，即以大门为向,

　　所以。如无龙脉 界水，横路及明堂定定立向？则以门为向,

　　口^诀诀是「以气口为向」、相相对的另一方为坐？

　　因山主阴?气口主阳 山主静、气口主动,

　　立向以阴为坐。以阳为向、

　　【阴阳动静探龙诀】：共有五诀，

　　口诀：『乘,止?截，虚，气 』

　　用法：如有山。则以山为坐？如无山为坐。则以水为向。

　　如无水，则以路为向?如无路?则以明堂为向？

　　如无明堂？则以门为向，

　　【玄空飞星派】就是以这五个次序 定坐立向、