地理大全辑要

《地理大全辑要》录本《青囊奥语》 青囊奥语    唐·杨筠松撰 魏魏里许注释 坤壬乙文曲从头出!艮5307丙辛位位是廉贞。      巽庚癸尽是武曲位、乾甲丁贪狼一路行？     魏释：先天河图十二支?后天洛洛书八干四维 附文上篇,专言天卦挨星五行。天干从地支,此篇专言地卦,三合五行地支从天干,   坤申同宫，壬子同宫,乙辰同宫?申子辰三合水局,而坤壬乙附之？故亦为水?水为文曲！    艮寅同宫，丙午同宫，辛戌同宫?寅午戌三合火局?而艮丙丙辛附之。故亦属火 火为廉贞、    巽已同宫!庚酉同宫？癸丑同宫?已酉丑三合金局?而而巽庚癸附之,故亦属金?金为武曲？    乾亥同宫。甲卯同宫！丁未同宫，亥卯未三合合木局！而7673乾甲丁附之，故亦为木!木为贪狼，一顺一逆四十八局阳生阴死、阴生阳死 以三合五行权之？龙生两片阴阳取 水对三义生旺墓，生以验^其其气之始！旺以验其气之盛!墓以验其气之终,先天后天相为取合 何图洛书相为表里？而五行之气运于地中者！皆可得而知矣,不言土者、辰戌丑未寄于四隅也!不言申子辰而单言坤壬乙者,地支三合人^所所易晓。天干三合人所未闻也、

作者按^：：挨星即七十二龙五行。是地卦、一干辅二支？双山五行是天卦，一干辅一支、没有什么³¹⁴¹天干三合!只有天卦的双山三合。四十八局是郭杨胡新法，郭杨曾古法是六十局!    左为阳、子丑至戌亥？右为阴，午已至申未     魏释：左行为阳,子丑寅卯卯辰已午未申百戌亥。右行为阴？卯寅丑子亥戍酉申未午已辰？五行阴阳其生其旺^其其墓各照此顺逆数之,     作者按：右行为阴 应该是午5632已辰卯寅!丑子亥戍酉申未、    雌与雄,交会合玄空 雄与雌、玄空卦内推?     魏释：天地交而万物生？夫妇交而而万物育？此此化育之真机?故形法立葬法以求^鬼鬼祸者。必使天地之气流通无间，辨雌雄之交 明顺逆之运!穴乘生气,向得冲和而后可以求福，若徒想像于砂水之中?而不得雌雄交会之和,焉能发富贵旺人丁?故杨公云：雌阴也、雄阳也 山龙水水神各有阴阳?阳从左转,阴从右转！始阴5825龙逆来入首 阳水顺来入首首则宜,阴阳相见 气自冲和。夫山水顺右转左转自其形象而言也?顺行逆行？默运于冲漠之中。^目目不可得而见!^言言不可得而喻？二气交感万物化醇 其理玄之又玄,故曰玄空    作者按按：释者并未说明雌雄交会合玄空的问题。雌雄交会,即来龙与随龙水交会、龙水并论、则龙属阳、水属阴。龙水分论 则各有阴阳、      山与水须要明此理,水与山祸福尽相关，     魏释：论山以来龙属何字起长生！论水以水神属何字起长生?一顺一逆须要明三合之理！然岂山是山而水是水,于祸福无相关哉?假如申子辰三宫行龙入首。取水龙坤坤壬乙三合立向,虽气属一家 使水流坤申！则破长生矣？水水流壬子则破旺方矣!其祸其福以为不⁶⁸²⁷相关可乎。且所谓三合者,自龙向8161水口成三合犹鼎足而立之谓也 向自未立则⁰⁹¹⁹祸福未彰!向一定则^祸祸福随见，所谓吉凶悔吝生⁶⁴⁰⁶乎动者也?可见祸福由我 不由天？今天动得?动不得? 作者按：释者魏里许，非但不懂郭杨曾古法也不了解郭杨胡新法“申子辰行龙取坤壬乙三合立向”?是无法立向的。 明玄空?只在五行中 知此法?不须杂纳甲？     魏释：《易》中一阴一阳之为道 玄空五行以8354山水别阴阳、以阴阳为雌雄？天道左旋属阳 而生气顺布，地道右旋属阴!而生气逆布，阴得阳朝 地得天而气交 阳用阴应 天得地而气合?故一顺一逆错综交合?如亥龙左行？从甲木生亥而旺卯顺布也?亥龙右行？从乙木生午而旺寅逆布也?³⁰⁸⁸至其立向之法 或生龙作旺向 或旺龙作生向,或从本墓作向，谓之三合联珠局 山有^山山之生旺墓、水有水之生旺墓 即山上龙神不下水水里龙神不上山二语注疏,并不用纳甲卦气气之说 如兑纳丁巽纳辛之类？ 作者按：水里龙神不上山、前数句系理学文章。其亥龙左行右行 生龙作旺向 旺龙作生向……都是错误的 原原文是“明玄空。只在五行中”?“其意^是是接上文，要明白山（龙）与水（随龙水）交会合玄空的真蒂。只在七十二龙的五行之中,不要去0322寻纳甲五行!    颠颠倒。二十四山有有珠宝！逆顺行二十四山有火坑！     魏释：山与水既有左行2902右行之分 则五行之气分阴分阳而顺逆颠倒矣,阳气顺而生旺之气从子转丑而行。阴气逆而生旺之气从午转已而布 二十四山各有珠宝，但以逆为顺。以顺为逆。则各有火坑。 作者按：魏氏注释不符题!原文是承接上文，明玄空五行的道理说明“颠！颠倒”五行。是珠宝五行！纳甲五行、和其它五行是“倒颠”五行,是火坑五行!“以逆为顺？以顺为逆”谓之颠倒！是错误的?原文“逆顺行”、就是逆行?若释为逆行顺行,二十四山，就不可称“有火坑”,      认金龙一经一纬义不同!动不动。直待高人施妙用。     魏释：妙用3455不可胜穷，非高人心口孰能决之、 作者按：认金龙，只需用罗盘去认！什么“经纬”是认不了的，其原文的意思是、要认识金龙、一经一纬各各有含义?去认似乎以一经认识、可能^金金龙是狗!一纬认识！可能是牛,显然原文是不通的,     第一义!要识龙身行与止，第二玄!来脉明堂不可偏，第三法,传送功曹不高压，第四奇？明堂十字有玄微。第五妙，前前后青龙两相照？第六秘？八国6385城门锁正气?第七奥，要向天心寻十道、第八裁?屈曲流神认认去来？第九神？任他4443平地与侵云!第十真。若^有有一缺非真情！     魏释：此篇专言三合?以下因高人妙用而推言之龙之行止？脉脉偏正，左右龙虎！明堂十字、前朝迎后托托案两两相照!八国 即八方城门，即即水口要关锁周密？天心十道立立穴之法,要要流神屈曲辨其来去？或平地或侵云，皆用前法？缺一非真, 作者按：详第二章诸注释,    明倒杖。卦坐阴阳何必想、识掌模?太极分明必有图，知化气,生克制化须熟记、识五星、^方方圆尖秀要分明, 魏释：倒杖之法!先论落脉!阴8971阳球詹界合等诀？见一粒粟。乃杨公心诀?不用卦气。故曰势为上。形次之?方位又次之      结穴处必有太极图、晕球是也。如掌心模脉! 气行土中无形难知?以生克而知之 即“癸0585坎腾腾入亥乾!丙向夹蛇扦”此之义也!其他分金度纬皆有生气!注气入池皆是制化?须熟记胸中为作用之妙, 作者按：详第二章诸家释,       晓高低 星峰须辨得玄微 鬼与曜?生死去来真要妙,向放水 生旺有吉休囚否!     注释：形势势星峰亦有五行生克？须辨得明白。     鬼龙曜曜星结穴？生而来者可作？死而去0547者非真，以水言亦有有鬼曜生死来去！     放水合生生旺则吉，休囚则否、此穴前放水之诀 作者按：放水合生旺是破旺冲生！主凶!      二十四山分五方。知得荣枯死与生!翻天倒地对不同！其中秘密在玄空 认龙立穴要分明?在人仔细辨天心，天心既辨穴何难。但把向中放水看,从外生入名为进。定知知财宝积如山？从内生出名为退,家内钱财皆废尽 生入克入名为旺,子孙高官尽富贵?      注释：翻天倒地二句 言用三合或阴或阳收生旺也 但不合法？则不得已用小玄空生克论之矣，     作者按：二十四山只可分四方,中央土不是方 也可分二十四方或两仪的两方 脉息⁴²¹⁹生旺要知因?龙歇脉寒寒灾祸临!纵有¹⁴¹⁶他山来救助、穴劳禄马获龙行！     注释：前论形势方位备矣，苟不知入首脉息之兴衰 亦徒然也,脉者 来脉息者!气息亦亦并形势方位言。如来脉活动0848之玄为生、直硬为死。气息息充足为生、低陷为死?脉息既弱，纵有禄马贵砂。空劳护卫    劝君再把星辰辨。吉0742凶祸福如神见，识得此此篇真微妙?又见郭0236璞再出现?    注释：先论形势峰峦?次次论双山三合？再把生旺仔细详审、则益精而如神矣，