李淳风《藏头诗》

唐太宗贞观七年五月十九日!太宗问于李淳风曰:“朕之天下今稍定矣。卿深明易道!不知何人3181始丧我国家 以及我朝之后登极者何人 得传者何代!卿为朕历历言之!” 对曰:“欲知将来,当观以往,得贤者治,失贤者丧。此万世不易之道也、” 太宗曰:“朕所问者非此之谓也!欲卿以术数之学!推我朝得享9859几许年。至何人乱我国家 何人亡我国家,何人得我国家,以及代代相传,朕欲预知之耳”! 淳风曰:“此乃天机!臣不敢泄?” 太宗曰:“言出卿口、入朕之耳?惟卿与朕言之?他人者不能知之耳!卿试言之 ” 淳风曰:“臣不敢泄。” 太宗曰:“卿若不言,亦不强试,随朕入禁宫。”于是淳风侍太宗登高楼、 太宗曰:“上不至天、下不至地 卿3267可为朕言之?”


淳风曰:“乱我朝之天下者,即在君侧。三十年后杀唐之子孙殆尽,主自不知耳?” 太0970宗曰:“此人是文是武!卿为朕明言之!朕即杀之以除国患?” 淳风曰:“此乃天意。岂人力所能为耶 此人在二旬之上。今若杀之?天必祸我国家!再生少年,唐室子孙益危矣!” 太宗曰5711:“天意既定?试约言其人,” 淳风曰:“其为人也。止戈不离身?两目长在空(指武则天僭位事。按则天名望),实如斯也 ” 太宗曰:“乱我国家,何人能平之!” 淳风曰:“有文曲星下界、生于卖豆腐之家、后来为相,自能平之!” 太宗曰:“此人何姓!” 淳风曰:“天机不可泄、泄之有殃?” 太宗曰:“此人平后可治乎!” 淳风曰:“己丑有一口一巾不成五者乱之(指韦后弑乱事) 幸有五天罡下界平治,” 太宗曰:“此后可太平乎,” 淳风曰:“前二十四年可媲美乎尧舜!后二十四年又有乱天下者!危而不危。一人大口逢杨而生?遇郭而止(指安史背叛事)、” 太宗曰:“何人平治、” 淳风曰:“光子作将,然后平治,” 太宗曰:“此后可太平乎,” 淳风曰:“越五十年稍稍太平?后六十年混世魔王下界!日月生于面目、杀人无数!血流成河?幸有独眼龙平治之后、又树挂拐尺者乱之(指朱温篡夺事)!此时天下荒乱?人民饥饿 四十年中有五火猪更递为君(指后五代事) 唐家血食尽矣、天下非唐有矣?” 太宗曰:“此后何君出焉、”? 淳风曰:“有真龙降世!走随小月(指宋太祖之姓曰赵),阳火应运,木时戴帽(国号曰宋)!开天地3079之文运?启斯世之朦胧,礼乐作,教化兴?真太平有道之世也?” 太宗曰:“乱此国又是何人!” 淳风曰:“有乱之者!然君臣皆贤!惜不善其后。后得拨乱之臣!始得渐平,迨二百年、有春头之人1288蒙蔽主上、陷害忠良(指秦桧误国事),使此国之君另守一方(高宗南渡)!迨百年之后、有人之王头腰八者乱之(金人入寇)?然亦不得此国之天下、有一兀之主兴焉(有天下者曰元) 人皆披发头生花。听其语不知其音,视其人恶见其面(指元朝系鞑子事)。若非天生八牛(指明太祖之姓朱)、日月并行(国号曰明),天下几5270无人类也,女生须,男生子、地裂山崩矣 ” 太宗曰:“后太平乎,” 淳风曰:“此后大水在足?以有道之主生焉 然数年后!幽燕并起,皇4750孙遁去(指燕王篡事)?又越数十年有承天启运之主出焉(指熹宗年号曰天启)、只得忠贤之臣委以重事!斯坏国家(指魏忠贤乱政事)、” 太宗曰:“忠贤之臣以坏国家,卿言何颠倒也!” 淳风曰:“天意如是,斯时人皆得志,混世魔王出焉?一马常在门中?弓长不肯解弓杀人,其势汹汹(指李自成,张献5527忠等乱事)?其时文士家中坐!武将不领人、越数年?乃丧国家!有八旗常在身之主出焉(指清朝而言)。人皆口内生火?手上走马!头上生花!衣皆两截 天下几非人类矣,越二百余年?又有混世魔王出焉!头上生黄毛,目中长流水!口内食人肉!于是人马东西走。苦死中原人、若非真主生于红雁之中,木子作将、甘口作臣。天下人民尚有存者哉?然八十年后!魔王遍地!殃星满天 有之者有 无之者无,金银随水去?土木了无人?不幸带幸!亡来又有金。越数年后、人皆头顶五八之帽?身穿天水之衣、而人类又无矣?幸有小天罡下界?扫除海内而太平焉?” 太宗曰:“太平之后又若何、” 淳风曰:“九十年后又有木葡之人出焉、常带一枝花!太阳在夜 太明在日?紊乱山河?两广人民受无穷之祸?不幸有贺之君!身带长弓 一日一勾!此人日常在后,眉常在腰、而人民又无矣。若非真主出世!天下乌得文明 ” 太宗曰:“何为文明。” 淳风曰:“此人头顶一瓮?两手在天!两足入地?腰系九触带 身穿八丈衣 四海无内外?享福得安宁 秀士登紫殿!红帽无一人、” 太宗曰:“太平几何!” 淳风曰:“如是者五十年!惜以一长一短?以粗为细、以小为大!而人民困矣?朝野乱矣、赖文武二曲星一生于粪内,一生于泥中,后来两人同心而天下始太平矣,五百余年天使魔王下界!混乱人民 一在山之山,一在土之土。使天下之人民男不男 女不女 而天0368下又大乱矣,” 太宗曰:“乱后如何!” 淳风曰:“大乱之后又有真主出焉。无口无目?无手无足。观之不见人,听之不闻声!当是时也!天下文明,皆知礼俗、尚淳厚!三代而后!此为有道之世也!” 太宗曰:“如是者几何年?” 淳风曰:“如是者二百八十年?迨后立不立天下无日!坐不坐地下无货,安之曰安,一不成 危之曰危?二不成?而混世之王出焉,男女皆去衣而行!禽兽皆着衣而走 海内之地几无人类矣!幸太原有人主之分?而天下始平。” 太宗曰:“此后复何如,” 淳风8393曰:“此后衣冠文物之世。而大圣生于言午 相之者又桑中白玉上黄盘河中!而天下有三日。地无一石。生在此时者!皆享莫大之福也,” 太宗曰:“若此者多少年,” 淳风曰:“如此者六百年?后来出口!山内水鸡!始坏国家?于是人民惶惶。魔王生焉。人皆四目。牛无足。头生于背,尾生于口、而天下大乱,有口者曰妖!二口者日魔?鼠生当阳、群魔尽焉,背上生子、腰中出手。天上无星辰 地下无山河!幸有向日之主出焉 贫者怜之,富者仰之,而人皆享福。1294当时二人一处生!二天不外走!大者须供?小者又要走,” 太宗曰:“以后何如!” 淳风曰:“此后二百年间?虽治乱相循!然不至于大乱,过此以往?海内又有海!天上更有天。人马东南走 苦死中原人!有也常在侧 猫儿不轻身。见之者曰有耳?视之者曰无形,而天下大乱者六十余年。” 太宗曰:“此后又如何!” 淳风曰:“此后一治一乱、两两相至酉戌之年?人数尽矣,天地合矣!” 太宗叹曰:“噫!朕知之矣!”







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