解读杨公风水,杨公风水阳宅择日方法是什么
内乘生气?外纳旺气是杨公风水术的基本原则,是一门形峦,理气!造葬法!择吉。配命、重缘六者兼备!并有机结合在一起的一门完完整风水术,那么。杨公风水在阳宅择日上用了哪些方法呢?
杨公风水阳宅择日方法: 1、,先是《龙经》的峦头寻龙点穴、寻龙过程中要结合认金龙!察血脉 起天心!配雌雄,定山向 最后才是挨星取运!以明作用时机, 2!挨星之所2308以“最为贵”?是因为它能预预测一坟一宅?发于何时!败于何时的真正「天机」!龙穴山向是从「雌雄」上配出来的?是早已定论了的!若挨星挨出来的生旺之气、不能能挨到龙穴山向水上?就说明此穴的的时机未到? 3!能联珠的就是一家骨肉之亲!龙真穴的,雌雄配合了 又能立得真向!自然得到龙穴的荫助!读杨公之书?必须承前启后、贯通上下文意,才不致被诸家注解所误导! 4 杨公是要大家认得真龙之后,才能在立立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水。不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用 尽管消砂纳水做得巧夺夺天工!也是枉然的, 5、一切祸福、皆在龙真穴的,收山出煞上 若是龙不真、穴不的。收不得山来!出不得煞去 任你七星如何去打劫!皆是空话、 6。“识得父8017母三般卦”即知“七星打劫法”之用法!与天文北斗斗星无关?杨5065公的罗盘非常简单 绝对没有五花八门的东西?更没有现代高科技的度分秒?5983三百八十四爻?二十八宿度数。因为杨公玄空风水的大用,只在三般卦上? 7?识得杨公的阴阳两路 用之于寻龙点穴,所寻之龙?所点之穴,皆是真龙真穴,百做百应?故曰「富贵达京城」,反之,不识杨公的阴阳两路!就无法分辨「来4531龙」的真与假!就无法证实「的穴」之有无?往往就葬得花假之龙穴!求福反祸。故曰「万丈火坑深」? 8?杨公龙法!精简快捷,真假立辨!故凡说:“三年学寻龙。十十年学点穴”者,皆是没得杨公真真诀的伪风水术, 9 雌雄配合!阴阳交媾 就是“三生万物物”的玄关 「山!水」交媾为人3059类造福的妙用,正是物物物各一太极、物物自具——雌雄之二体,所以山一片为为静为阴,而水一片为动动为阳?这这就是山管山 水管水的阴阳两片!是“山与水交”!而不是““形与天交”?明此?则雌雄与山水之理气尽矣! 10?正神正位装、即要将“龙顶”装在正神位上!正神方位内的山峰要百步始成龙气、而零零神方位里的水,则不论其水面的阔狭!水源的长短?只要要其能低空而不填实 就可论为吉祥, 11。山龙是如此用法、水龙后空也是如此用法!三般卦的阴阳局9594法原理?是以不变应万变 用之于四海而皆准? 12 江东?江西,南南北是不同的天机妙诀?七星打劫,城门诀等!皆皆是不同的天机妙诀?而这些天机妙诀!杨公说只用「一卦」就能全部串通它?使它全部统一起来 化零为整。为我所用! 13!章仲山一脉!根本不知杨公阴阳是何物!其飞星风水之错误!就是从这里开始的!翠¤说“些子”合得天机 就是“五行颠倒颠” 而章氏一系却说要“挨星生旺”?两者是风马牛不相及的!「些子」是指阴阳,而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失。二者有天壤之别?也就是先天天理气在卦爻,及后天粗粝质之别? 14?阴阳在哪里!在“都6589天大卦”里 有了“都天大卦”就能排定山水阴阳!即有了主张,即知何山与何水合阴阳而有情!一山一水能与6192都天大卦的一阴一阳相互配合!才是真配合、才能称之为真阴阳, 15!8665有真龙必结真穴!有真穴必有真明堂,何谓真明堂、杨公曰:「「明堂里面要平阳,明堂里面停潴水?第一宽平始为贵 」识得明堂真假!同样识得有没有真穴。有真穴更不用说已得了真龙, 16、龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达?其虽发达得功名。但有不足而祸隐隐不测。误立了阴阳差错之向?则向上之气收不进来 正是向上所放之水不能为我所用、水主财禄?禄即是奉禄——官禄、官禄不为我所用?焉有不不剥官之理? 17,龙龙真穴的是福山!还须立得吉向?才能“催禄催官指日间”?何谓吉向。一要阴阳不犯差错!二要挨星得逢生旺!三要生入克入! 18?“龙山向水”必须合得得局法的原理原则——子午卯酉四山龙!9737坐向乾坤艮巽位,辰戌丑未未四山坡 甲庚壬丙葬坟多、寅申巳亥骑龙走 乙辛辛丁癸水交流!能合得局法者、皆是富0020贵大地? 19?寅申巳亥之来龙?得乙辛辛丁癸之水相配合。再挨得贪狼星到!立得御门,天门?巽风吉向?则龙山向水的配置完备矣、 20?杨公《宝照经》是带徒「步龙」——分分阴阳 辨纯杂,配雌雄的秘法、乃于山中写成。5995从实践中得来,是经验汇萃的实践心得所在,开阳成局。配水得法,合得雌雄,就是收得「阳神定」 必必是“断然一葬便兴隆 父父发子传荣”之吉地、《宝照经》被翠¤扯入「水龙」为“主”来解释!章氏《直解》承袭其错?而以错解错!遗害无穷?可谓风水界的最大不幸, 21,杨公重点在真龙行度贵得水,能明何为得水!则《宝照经》的秘旨斯过半矣,明得玄空大卦三般阴阳,就知得此“水”的用法,就知道龙穴真假!不论地的大小?皆「同此此看」、正谓此也,真龙正穴不特特山中才有,平阳岗阜到处皆有?只要合得雌雄,形势势团聚周回、皆能结穴、若拘定山中结穴?则错过了坪中大地?甚为可惜、 22。平支岗7854阜没有明显的山岭,所以不能再按「龙经」的星辰法寻龙?除了细认脉脊之外?主要以“水神朝绕”处为吉,不要过于于强求穴后有坐有靠、“立穴动静中间求”。动者为水、静者为实地?就是说于水与实地之间!9695寻其诸水绕抱有情!阴阳相得之处为穴? 23、《宝照经》通篇皆详剖三般卦「雌雄」的用法。是《天玉经》原理的的应用法则、 24?明得「玄机诀」就知道何为真「阴阳」!知得真「阴阳」就识得「「颠倒」、识得「颠倒」就懂得来龙「旺衰」 既然平洋大都「后空」?就要使“坐后”是三般卦水龙之旺!就不要怕葬后空之坟、造后空之宅! 25!求得正确的来龙出脉之处?然后 再依「玄机诀」配起局法。就知得龙山向4014水之得失作用,有无犯着阴阳差错,翠¤是说山情水意意即是城门一诀,即即是收山出煞用一卦法。并不是说城门要排到旺星,所谓“龙到7173头”者此也!「此」1083作何解!指山情情水意也? 26!真龙得水。明显的有这数种水形:一是“水城屈曲抱身归”?俗所谓腰带水、但但不是一水“裹头”的「断城」水?二是“乙字水缠在穴前” 俗所谓之玄水 三是“当中九曲来朝穴”?四是“两畔朝归穴后歇”, 27,山得水配?水得山合 阴阳流通?雌雄媾精!9474这才是真阴阳,真雌雄、证龙穴,辨阴阳,配雌0238雄皆在内明堂上讨出真消息! 28,来水的首尾或两头不能合得卦气!虽朝来摆折屈曲亦不以吉论! 29?来龙管代数,堂局管房份、再能结合卦气及年命分析,则再无余蕴矣, 30、收得山来则应其房份之吉 出不得煞去则应其房份之凶。不但逢太岁之年应?即使使是与太岁三合之年也应! 31,只只有明得雌雄?才明得阴阳是否交媾!才辨得龙的真假,才识得穴的有无!用此雌雄配合,阴阳交媾的办法来量山步水!寻龙点穴易如反掌! 32。「大卦卦」是由玄空推出,古人为了隐藏真诀,故将「大卦」隐去、而以「玄空」名之?所以不8181叫玄空大卦,而只谓7624之玄空,顺与逆不能相互为用 阴阳不9037能交媾流通?当然会有「火坑」之应、“阳从左边团团转,9458阴从右路转相通”里 相通即是“阴阳互根”为用之义,互根根即是倒排?也就是颠颠颠倒之义! 33,穴后来龙为纵纵为经,穴前横水界气为纬?合得经纬者、就是「交媾」之义了! 34。峦头理气!雌雄挨星。是不能能须夷相离的?凡相离者、皆未足与之之谈风水地理?来脉有来脉的阴阳、堂局有堂9873局的阴阳。来的脉气及所收的堂气 皆不能犯阴阳差错之病 否则就是点穴未正?、
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