阳宅风水理气怎么计算

• 什么是峦头风水和理气风水

  　　你个用眼看局，一个用罗盘盘测量！我个人感得应该用两者来相互印证,不应分你我。学术本来无派别？只因是用法不同而分化1511岀单独用法之称呼

• 风水流派的理气流派

  　　风水流派更多的是¹⁵⁷²在理气上！风水水术的理论基础是周易“人天和谐”“天人合一”的哲学思想 周易?易学的应用分支虽然很复杂、但在大范畴上无外乎是3086八卦阴阳五行体系和阴阳五行体系两个大的分支?所以 我认为从形势和理气来划分是不不对的!划分风水术的流派?应从理气所采用的理论根据来划分才有实际意义，才符合风水术不同流派派的实际差异与特点? 1 以天干地支阴阳五行为理论依据理气的风水流派——三合派以天干地支阴阳五7172行为理论根据理气的风水术!简称为“三合派” ^三三合派起源古老?唐国师杨筠松安史之乱破京城后、携带风水秘籍来到赣州！带徒传学。才逐渐普及到民间?三合风水是中国风水术中最古老的风水术！这可以从中国罗盘的始祖——土圭将地平方位均分为十二地支得到证明，土圭方位是没有八卦的,只有十二地支。东晋郭璞璞做《葬书》?“土圭^测测其方位，玉尺度其遐迩”！说明一直到东晋时期！十二地支方位是风水术的方位体系。“三合”的经典解释乃是指龙。水，向三者之间的配合，即《天玉经经》所说的“龙合水？水合向1925（实指坐度）”!三合的通俗解释乃是指十二地支的三三合局?即申子辰三三合水局。寅午戌三合火局？巳酉丑三合金局 亥卯未三合木局！五行长生十二宫理论是杨公风水术消砂纳水的主要理论根据之一，生旺墓三合。最早见于西汉刘刘安淮南子天文训：“木生于亥、壮于卯？死于未！三辰皆木也、火生于寅。壮于午 死于戌。三辰皆火也?金生于巳？壮于酉 死于丑?三辰皆金也!水生于申！壮于子!死于辰。三辰皆水也？”“坤壬乙?文曲从头出？艮丙辛，位位是廉贞、巽庚癸、俱是武曲位!乾甲丁 贪狼狼一路行”。就是说的天盘双山系统 坤申同宫 壬子同宫。乙辰同宫!文曲是水星!所以说坤壬乙,文曲从头出？艮寅同宫 丙午同宫。辛戌同宫、廉贞是火星！所以说。艮丙辛,位位是廉贞!巽巳同宫?庚酉同宫？癸丑同宫，武曲是金星?所以说?巽庚癸，俱是武曲位。乾亥同宫、甲卯同宫？丁未同宫、贪狼属木 所以说、乾甲丁?贪狼一路行 ⑴！古三合风水术：采用二十四山阴阳龙量山步水的古老三合风水术、⑵。杨公三合风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“乘生气”的理论精髓！对9098形势峦头特别重视，讲讲究“三年寻龙!十年点穴”的功夫,用“挨星”（七十二龙））的“颠颠倒”五行格龙 用天盘双山消砂纳水?在8833理气方法上？杨公风水8160术注重地支之气!重视龙水的阴阳交媾！以七十二龙龙为中心!以父母三般卦（即坎离震兑四大局）为重点、主张龙,水！向“三合”。即龙合水？水合向！要求龙?水、向三联珠 并强调龙和水必须来自生旺之方。水务必流归墓库，⑶，大三元风水术：二十四山分分为天元龙?地元龙。人元龙？分属于上元、中元?下元?讲究龙水向一卦纯清?基本^上上局限在三僚曾廖家族内流传?此法与玄空飞星风水之间是完全不同的体系,⑷?杨公新派风水术：是由杨公徒裔创导的三合学派!典型代表为宋代的赖布衣,赖5641布衣在杨公天。地^二二盘的基础上!引入二十八宿天星五行，增设了人盘专用于消砂？中国的风水罗盘从此天地人人“三才”皆备!地盘（挨星）格龙?立向？人盘消砂出煞?天盘双山纳水!各得其所!在立向方法上主张舍刃刃就禄！《催官篇》即其代表作 杨公及其高徒所堪定的古宅 古墓历经千年而不衰？在江西?广东?福建。广西等地的许多多望族的族薄中常见有记载,民间更是到处都流传着杨公风水术的神奇故事,⑸！正五行三合风风水术：由明代的徐善继,徐世颜所创导、徐善继的《人子须知资孝书》和8521徐世颜的《地理要义》为该派的代表作。二徐在理气上也也是用金！木、水?火四大局？在确定龙的阴阳上，徐善继主张按龙是是左旋还是右旋来确定龙的阴阳，徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山山穿山论生克以定龙之生旺休......余下全文>>！佛缘重的人面相这么看

• 理气风水怎么样，理气风水好不好 购买心得

  　　员工的素质!企业的利润滚滚而来。八卦风水。因为对你这个企业的业务会蒸蒸日上， 　　主要的是峦头风水和理气风水。 　　你做的是一个文文化旅游?餐饮行业的一个结合体。 　　　简单的来说? 　　也可以在 西北的乾位。酉方 容貌出众!是6661两者的结合!阴阳风水、 　　就就非同于民居。到位？比较好？大型风水8424轮在西方的辛、九星大游年风水， 　　按你的情况来看！八宅 一般有玄空按风水来布局 五行缺木女宝宝起名

• 阴宅风水和阳宅风水有什么不同的地方？

  　　阳宅是活人住：主大富大贵 生意兴隆 财源广进 升官如政 万事顺顺心 地理位置占三才 通五行 聚灵气 属盘龙穴 阳宅用八卦 天干计算方位和地址阴宅是私人居：主后人 子孙满堂 福星高照 万事顺利 命带好运 地理位置占阴龙 通幽冥 吸阴气 属四像穴（青龙 白虎 朱雀 玄武）阴宅用罗庚 地支计算方位和地址所以两者基本没有什么相同地方 望采纳时 五星采纳 谢谢?阳宅风水理气怎么计算口若含珠面相

• 怎样化解阳宅风水煞气

  　　1！开口煞：住宅^的的大门正对电梯口就会犯开口煞！容易导致家庭运势不济!漏财！家人的健康运势不佳!甚至血光之灾的事情发生，化解法：摆放狮咬剑牌和银银元锦囊，或摆放一对铜狮子或咬剑天兽、2?天斩煞：^住住宅的大门正对两栋大楼的中间夹缝处。就是犯了天斩煞，天斩煞的影响是十分大的，会导致家吵屋闭?甚甚至有血光之灾,生意运势势不佳?化解法：放置龙龟或两串银元锦囊帮助化解3、反光煞：如果住宅是在海边附近？容易收到海水反射光线到住宅里面的，容易导致居住人精神无法集中?容易有碰撞之伤,化解法：摆放放凸面镜或麒麟踩八卦4。尖角煞：住宅的大门犯了尖角煞会导致家庭成员的健康有很大的影响?容易患上慢性性疾病！反复发作,容易引起扭伤和刀伤？八字《合婚 命理 预测 》都有可能造成你现在运势不佳诸事不顺想早日改善 亦或是想了解自己的运势会根据缘友当下之境况 做出调整改善！催旺事业运势以及健康运势等如果您对传统命理学或者运势有哪些看法，+师傅Ta，O O！ \wei/ 同步2-6-4-8-6-1-0-二次函数y=ax2+bx+c与y轴的交点为（0，c）？又因为该交点在点（0。2）的下方可以知6701道0＜c＜2！（交点在y轴的正半轴）由此易知a＜0.（抛物线开口向下）,y=ax2+bx+c与x轴交于点（－2、0），（x1，0）！且1 丁巳日是什么生肖

• 阴宅阳宅风水有什么讲究

  　　适当照顾、尊重风俗习惯即可 没必要太认真。执迷? 　　实用！方便。舒服!安全?卫生，美观就是好风水？用这些标准去衡量?即实在 又便于掌握。和以上观点吻合?风水正^面面解读 和以上观点相背。风0636水反面诠释！现代小区成套的房户是按实用?方便 舒服!安全！卫生。美观的理念构思!设计!修建 就只能按这种构思、理念评判?用古“罗（骡）马”0166的理念套评！只能是牛头不对马嘴、 　　如何选择、购置房屋、以各人的心向为主!心向最重要的标志就是“喜好”,各人喜爱不同！喜爱就是好风水？不喜爱、走到哪个地方！心情就压抑!甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主、照顾小孩上学。以选学校近为主?老年人居住。以选靠近公园为主。购物方便 以选靠近商场为主! 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉4989利与风水有关吗、怎么办。-----好看!美观必吉利！只^有有相反才不吉利,任何数字在现实都可以找到有关于吉利¹⁵⁶⁰和有关于不吉利两方面版本的描述、为⁰³⁶¹什么只从一个方向思考！是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想!而7922不是这样想，不同思^维维方式未来的结果必然是两种? 　　什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡 无贪。无欲,无奢望。无意外企^求求就是好风水， 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础、风水的客观条件是周边环境？这二者^相相辅相成!定然影响到孩子的身心成长 　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用4652事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义?但基⁰⁸⁵¹本是一票否决！是地形和条件件局限,没有留下延续的的种群，本人在现实中找到的事例是!地形不合法 生活,生产条件欠缺？风水理气！罗盘用事如同儿戏。毫无意义？所以本本人才有：“实用 方便、舒服 安全!卫生!美观就是好风水？什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地地段无法建房、现在有钢筋，水泥,玻璃。自来水。电 气，可建！可造房屋？优质的建筑材料克服了劣质地形形的局限 木头？泥土?纸糊窗、提水吊水挑水。茅草!7839松木火光和钢筋！水泥 玻璃墙?自来水?电 气 决对是两种^风风水含义,也代表时代在进步?科学给人类带来前所未有的新天地？木头,泥土 纸糊窗?提水吊水挑水，茅草!松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高!只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差 潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变！易病变!钢筋。水泥?玻璃墙！自来水！电！气?完全有可能使房屋建筑向高处走!高大建筑成0811为可能。高大,3290高处明显明亮，通风干燥性能好？比如台形高台地段！过去由于建材的限制?不适合建房?现在有建材的优势?不仅可以建房、而且从某些方面如明亮 空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好！^更更有利于人类的身心健康、 　　一个城市市的风水优劣？不决定于某某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水。而其中政府府就是最典型的政治风水特征？比如：上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河河流的对岸、由于政府机构存在的原因?仅商业网点一项?河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形形成了一条小小的热闹街市？由于种种原因 乡级政府机构搬迁到别处 那里立立即出现了“骤冷”的状况 十几家最大商店、在不到三个月的时间里。全全部维持不下去!后来5398留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的的场面。再无往日的繁华兴隆 一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大？由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水！政治^地地理风水，经济地地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水 　　城市?明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通。天空，地下 地上、像蜘蛛网一样密布的道路！已^到到了无所不及的地步，形成了网络式的交通通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限,自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实、电，气的实现?克服了对单单一自然燃料——柴，草的依赖？如此等等,包括其它它人为因素的实现,^这这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖?也有力地证明科学更神奇的事实？ 　　什么叫风水！第一是能能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件。第三 营利、生意,也就是选择生意5618上的优良条件！多用科学头脑思维？比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点。也就是现现代科学技术的风水，比如：没有钢筋?水泥 能造那么高的房屋吗。没有自来水！那里有水吗，没有水!那里能住人吗、没有水。风水再好、也就只是7816水中月？镜中花、风水，风水？能满足人的生存。生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方,如如果处理不合理！影响视⁶²⁴⁰线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术性问题（如管道技⁶⁶⁷⁸术性能不足 有安全隐患）。这些都是属4959于影响到风水的一种因素。其它意义层面^上上的风水影响不存在？多用现代科学思考更能说明和说清问题， 　　风水的实质用现代汉汉语表达就是：创造 选择具有更优越的生存条件,生存优势，合理利用自然客观条件和规律!符合规整!对称，必须。合理？舒服,实用？方便。有利、安全?美观，卫生的要点。合乎力学、科学原理。合乎常识?逻辑？就是好风水？不存在令人费解3415的特别神秘风水 古代风水?9198实质就是正确选择优越的自然条件、适应人^类类生存!不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利!方便。实用,是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论!切入现代建筑设计领域？只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认识：比如植物 可以净化空气！美化环境。这些能促进人的身心健康？也就是植物有旺风水作用？身体健康 精力充佩?能挣大钱?不需要耗费医药药费用?也就是植物有旺财的效果、从科学。正面认识更能说明问题？比如高^层层空气好,卫生好、这是主要的,顶层、防渗漏、防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒醒从多角度思考。技术层面的事、现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主?现代建筑,以实用！功能为主！二者基础不同?打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础 就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主？现代城市以0410人为风水为主,二者基础也完全不同！怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子？^在在风水上不知有没有什么讲究?——回答是：方便。舒适!卫生？安全全就是好风水 反之就是坏风水？ 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水 房屋的风水、首先就是房屋屋的实用性?耐用性和安安全性、^也也就是房屋的使用寿命, 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情?不1366会影响风水 只有对人类社会无益的事情?8382甚至有害的事情？5413才会影响风水，阳台前放消防箱 不妨害各类活动?是对房屋安全起保驾作用的 不可能会会妨碍风水？⁴⁷⁹⁰是有益于风水。 　　用规整！对称？必须 合理?舒服。实用。方便！有利、安全,美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整。对称、必须。合理、舒服！实用。方便 有利!安全！美观。卫生？就是好风水?相反?就会坏事、就是坏风水。风水布局再合理、谈不上规整，对称。必须！合理。舒服,实用?方便，有利！安全，美观、卫生等条件!那只能认为是怪论！风水再好 核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动?如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法,———回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法!到了现场可以临机发挥。正大的6269道理为：合理!美观,实用、方便，安全是正大道理 反之为邪门歪道?又如：风水学?门关应该安门左右边哪个位置。——以方便。实用为准 如果左边实用？方便就8051安左边!右边实用？方便就安右边 如果^门门关安上不方便。不实用，就不要安装门关！叫多事 自找麻烦,凡是不方便。不实用、碍手碍脚！自找麻烦的事物、都是风水大忌、 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准?整齐划一！不能七零八乱，现代城市和农村中！那些混乱建筑、相互抵消、互相矛盾。从风水的角度论、零乱无序,从事实上看?哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东东大门?2379现在改为南大门。但是西边边地势高?一到下雨天？雨水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角?9720这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐?不规范！⁸¹⁷⁹要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序!现在的状况是流水似无头的苍蝇?乱窜!为水流无序?或为流水乱窜！风水如此!人事会相因如形？ 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点,由房屋的有中心心和重点 诱道人文!行事！为为人要有中心和重点?也就是人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇?传统风其实就是对称理论，是受自自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆,方？正这些角度思考?人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称 作1979为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是：4023左右对称！前后对称？在对称中求取平衡! 　　必须：一？是指这些结构和设置置必须要,不是多余。是不可缺少的结构和设置!5181不是可要可不要！有？实质意义不大？没有,对正常生活没有影影响的事物?这些结构和设置、是人类必须,服务于人类 二？把这些结构和设置换位置也不适合、也就说,必须是这样！比如？铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用 舒服?喜爱!欣赏？风水必好, 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准 家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质 安装牢固。安全 不影响风水 只有^磨磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件 是多余配置构件。是有毒!有害物质?安装不牢固 不安全！才会影响风水！ 　　实用：比如窗户只能在哪里？采光效果好 就是好风水！放别的其它位置采光效果差？或根本就不采光。其实就是坏风水,又如：打井水井位置选取！用风水水理气的方法位置选得再好?^但但如果不出水，徒劳无功!完4091全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用?又如：床头靠窗!化解挂铜葫芦!五帝铜钱好吗?————³⁸¹⁸没有实用价值！^如如果没有防盗安全网或窗 床头不²⁰⁹¹能靠窗?不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解^决决问题?在这个2730问题上、安装防盗安全窗?可抵除挂一万个皇帝的风水钱!又如：卧1901室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好?卧^室室内放个浴桶？肯定不是浴桶该放的地方?但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下?只要不影响，妨碍正常通行和活动、不影响风水 2804也可以放在卧室内？又如：坐北向南的两4534进铺位?我想一边封玻璃！一边安装^玻玻璃门，请教大师、封那边!留那边做门好、——回答是：我不在现场?不不能肯定回答,只能9664原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也也就是根椐房屋准备做什么）!本着合理利用空间?方便实用的原则！二者综合考虑门门安装那一边。 　　最后关于什么叫风水 还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败？受灾的当事人的自尊心、为了不往失败！受灾的当6203事人的伤口上撒盐、为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰 风水学又可称称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧 如如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑、这时风水水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释？其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤!风水的这种替人“找台阶”方式 从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用！但从风水学发展的角度论？具有极大的负面消极作用?严重妨碍。干扰个人主观努3471力和奋斗 导致风水学的5911后果总是失败, 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”!如明明3580是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼” 总之?当事人人“无过”。而而是风水“出错”，这种把主观责任导导演归罪于客观?其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考 它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观^方方向努力。而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋？ 　　由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天?一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎，重重跌了一跤,大声嚎哭 这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后?这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次!边蹬边说：“这该死的地头!害得我我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”？这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声!也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来？一定要挖掉”?于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 　　我家祖坟坐北朝南? 西北方十米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说?天^天天处在高危 众矢4592之镝的位置 任何地方少有差错,都会万箭穿心，掉^入入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹?对于平民百姓来说！墓地那怕隔二 三米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊 也从来不耽耽心怕摔得粉身碎骨 原因是平民百姓本身就身处渊底!再也不怕往更深处掉、因此再也不会^发发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》? 　　要想真正懂得什么是“风水”这二^字字的含义,最好去中国^的的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活?亲身感悟。才能感触到7262什么叫风，什么叫水，西北大沙漠！千里无人烟?草木不生、找不到水源?气温偏低?人类和一切生物均无法生存，对比之下？中⁴⁷⁷¹国的东南方的湿润？温暖气候条件下 一颗种子放在石头上都能生根发芽?生长出可爱的植株!你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水 现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度?在在极短的时间内，沙漠就会变绿洲!生机勃勃,到了高0893海拔地区、高原反应严重 呼吸困难,就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大, 　　风水,也就是某种种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌?中国人的的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水？但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗！起因于对某一事事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳 起因于某些文字，文化含义？寓意的忌讳……等等？比如由“困”字“囚囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说？门窗要小,不能太大，太大漏财 这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西,源于佛？道文化的“人死是超度解脱!超度度到西方极乐世界！西方是人的^死死亡归属地”等等 “西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考、既既然日落是一天中太阳的归属。人的一一生也像太阳一样光辉！归属于西方极乐乐世界!其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的…2936…等等！源于神话？如桃木能避邪就是典型的由1500神话传说而流传!源于酷暑难熬,西晒房就有^许许多“煞”的编排？源于天寒难敌,西北门，窗禁忌颇多……如如此等等,为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”!门。窗外！视野1008能见到的尖，角,独竖?交叉？弓射物体，石头?破碎山体!自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还是现在！门?7968窗外视野能见的尖，角,独竖?交叉，弓射物体、石头,破碎山体,找到一两2752处这些特征肯定十分容易？人们在最困困难的时刻？找到^了了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡!舒服感是必定有的。 　　禁忌、有些是合理。科学的！有些是相因成俗。不代表全部是合理?科学、如：迷信的说法 怀孕了3604不能定做衣柜,^———这种习俗？只能认为在在极少数地方和人群中有这种禁例？不能^代代表普遍！怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等、是有现^实实实例为证？但不代表在外定做衣衣柜都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例！要区别对待。理智处理，用现代科学学知识和日常生活常识去思考和解释更合理!。属相命运五行查询

• 天星风水是如何计算的

  　　天星风水又名天穹穹青囊术、是风水术中最难掌握的一个分支、天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天” 位列十六卷之首。这是一门通过⁰⁹¹⁰上观天星、下审地脉的方法⁷⁹⁵³选择风水宝地的学问、 　　“……古人追求天人合一的境界!不仅要山山脉水法。也要日月星辰、 从上古时代起？人们就经常观看天象？研究星辰的变化、用来推测祸福吉凶，在选择风水宝地的时候、也会加入天文学的精髓！天地之相去?八万四千里!人之心肾相去、八寸四分,人体金⁷⁶⁵⁹木水火土?上应五天星元!又有二十四星对应天下山川地理。星有美恶、地有吉凶、 　　古时？人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置！现代？人们根据天星风水发现古墓等8914历史遗迹, 十六字阴阳风水秘术》天　这一部分主要是星学 也就是在风水术中占很大 　　比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶 看风水寻龙脉讲的就是上观天星 下审地脉? 　　地　　风水术的主体是相形度地。大道龙行自有真、星星峰磊落是龙身。通过解^读读大地上山川河流的走向形势、判断龙脉的来去止伏 观取“龙？砂 穴？水”，这就是地字篇的内容？ 　　人　　风水有阴阳宅之说！阴宅是墓地 是为死者准备的。而而阳宅是活人的居所？对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论,1507又称“八宅明镜”之术？ 　　　鬼　　顾名思义 幽8364冥之说为鬼，⁷⁸⁷⁵这一篇主要是讲解古墓主人的情况、例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置？长明灯？长生烛的象征性等等？凡是墓中与死者有直接关联地,多在在此卷之中。 　　神　　自古以来,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可胜数、尸解成仙仙的事情在风水中多有记载 ^同同形势理气息息相关、如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容？不过5471就如同是“屠龙之术”、在大多数的情况下！“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已？ 　　佛　　风水理^论论体系庞大繁杂 摸金校尉所擅长的风水秘术 都是以《易》为总纲、属于道家一脉?而其余的各个宗教也都有各自的风水理论,当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质质都是一样地,佛字一卷记载的是禅宗风水？ 　　魔　　吉星之下无不吉?凶星之下凶所存？况是凶龙不入穴,只是闲行引身过?魔字篇中的内容 主说地脉天星之恶兆 使人远避地劫天祸。这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇？ 　　畜畜　　圣人有云。禽兽之流!不可以与与之为伍？山川地貌都是大自然的鬼斧神工！有些奇⁵⁴¹²山异石？自然造化生成百7886兽形态！^这这在风水中也大有名堂,举个例子来说 比如山体似牛!便有卧牛!眠牛。耕牛、屠牛?望月牛之分。姿态形势不同、吉凶各异？6991这一篇主要说的是风水形成的畜形？ 　　慑　　分金定穴的精要内容，此术古古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合 便6376可精准无误地确认风水中的龙、砂？穴!水,向、是寻找古墓方位最重要的环节， 　　镇　　风水一道、其中6762最忌“煞”形?镇字卷主要记载着如何镇煞！避煞?不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”？也不失为明哲保身之道！ 　　遁　　古墓中的机关布局,殉葬沟的位置、可以通过地面封土，明楼之类的结构?推算出0338古墓地宫的轮廓方位等细节，最主要的当然是是讲解机关埋伏、⁹⁰³⁶有很深的易理蕴藏在里边！如不精通五行生克的变化?也难以窥得其中门径！ 　　物　　古有天气地运 天运地气之说?地运有推移？而天气从之，天运有旋转 地气而应之!自然环境的变化，导致风水形势的改变！在山川之中的一切灵性之物。会由于风水善恶的巨大转变、而产生异变？如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物 不合常理者！谓之妖？物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象、 　　化　　化者乃变化之化、地师们眼中最艰难的改风水。小者改门户，大者变格局、古风水一道中......余下全文>>!刘文元玄空风水全教程

• 阳宅风水怎么确定大门

  　　院子的大大门的话,要看^周周围环境来决定大门的位置和方向的, 　　主房的大门也是要考虑外部因素的?当然住宅本身也是要考虑的、 　　院子的大门在同一个位置朝着不同的方向不是一回事的 　　一样的方向在不同的位置也不是一回事的、这些要结合自己家的具体情况才好判断的，!怎么绑八字环最好

• 中国古代风水最好的阳宅

  　　天下阳宅不过其三!提交回答 　　主官阳阳宅：故宫（只是近年来龙气散入全城，已无催官之力）、 　　事业阳宅：诸葛村。时至今日该村在各种事业（当官不算））的成功率高得惊人？ 　　天下阳宅：刘氏村（刘伯温！刘基所在）,该村至今文人倍出，也是风水最佳阳宅、 　　　　各处的主屋?就是是佳阳宅典范 　　　　当然要记住、最好的风水得配⁹⁶⁴⁸最好的人！人和同水不^配配的话?虽无坏处、可是也难以发挥1149出力量！所以常有好风水 却不起作用。又或同是一家家人却只有个别人有用的情况、 最精准生辰八字测名

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