易经杂说:了解《易经》与做领导的学问

  这日读南师的《易经杂说》颇有感悟、尤其是南师关于《易经》与做领导的学问的讲述!
  南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之 问以辩之?宽以居之 仁以行之。易曰见龙在田!利见大人,君德也!”做领导者首要的条件与修养是什么呢,四字精髓!“学?问。宽?仁”!


  做领导首先要学习,“学以聚之” 学问是积累起来的!学习什么呢,那就多了 科学。人文,管理之术。为官之道等等!作为领导者!只有具备了一定的学识修养!才能够对所从事的工作有正确理解的能力 现在的官场中!勤奋好学者大有人在、但不学无术?整日觥筹交错、浑浑噩噩者也不乏其人,不学习带来的后果是无法明理。不能够正确地决策!这害处就大了、领导者是一个单位或者部门的头脑!头脑不清,那其他人也只能是跟着辨不清方向?盲人瞎马。行政效率可想而知。
  做领导还要不耻下问?“问以辨之” 向身边老同志问。向专家问,结合实际问,甚至以能问于不能!只有多问,才能够准确掌握第一手资料!去伪存真、问也大有学问 孔子云“三人行。必有我师焉?”听听?你身边的人其实都是你老师 向老师询问我们该如何做呢,那当然是恭敬!谦和 可我们有的领导人在向身边人询问时、态度确实很糟,自以为是!高高在上?咄咄逼人 心理素质差的人?估计都不知道说什么了!心理素质好的!有的人可能就不愿意说那么多了,尤其是事不关已之时!人家只会是高高挂起 我有个朋友升迁了 为政一方?但是以前的好友都不愿意和他接近了 有聚会也不叫?说他官气太盛了 官腔太浓了 官气?官腔是什么。就是那种居高临下?自以为是。不容别人讲话 觉得自己都对的“气”?这不0809是正“气”?正气是什么?温,良、恭?俭?让也、
  领导者要有宽厚的品格 “宽以居之”。5241光有学问还不够、还需要有宽厚的品格。宽以待人。包容万象、很多领导人喜欢在办公室悬挂“海纳百川”!提醒自己要大海一样!能够包容万象 一个单位,一干众人各不相同?每个人都有不同的特点?就需要领导者的包容了 喜欢这种性格?也要包容那种性格!善于弹钢琴?方能奏合谐曲,中国人称呼领导者为头儿?龙头也,将领导比喻为龙 古代帝王自称真龙,是龙就要有龙的德行!中国人千百年来寄予龙什么样的德行呢。1938“龙德而正中则也”!就是至中至正?诚恳客观!不居功自傲!普爱天下!领导者要爱自4280己的下属!要体恤下属 宽以待之。
  领导者还要有仁爱之心?有的领导者,只强调工作。下属生病也不准假?旁人看来 无异于苛政,这是1856就“仁”出了问题、当然?领导者6426也有一堆的道理、“活赶的急?怎么能说请假就8292请假呢 ”《文言》对九五爻的解释给了出了回答“夫大人都!与天地合其德!与日月合其明。与四时合其序?与鬼神合其凶,先天而天弗违,后天而奉天时!天且弗违!而况于人乎!”5081神佛都要顺应天时?何况人乎、生老病死是自然的安排,因为工作而无视这个自然!说明作为领导者的能上还是需要提高的。当一项工作,经办人连生病都不可以的时候、说明工作安排还是有些问题的!
  《易经》虽晦涩难懂。但还是可以翻一翻的,用《易经》的观点看宇宙万物。你会找到你所需要的答案。!







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