《易经》第八卦——比卦,爻辞原文及白话翻译

比卦在周易中是第8卦!“比”指比较?比卦的代号是0:2?主卦是坤卦,卦象是地!阳数是0?客卦是坎卦。卦象是水?阳数是2 主卦和客卦的下爻和上爻都相同,中爻是一阴一阳、主方素质不佳!客方素质良好、水地比 坤为地 坎为水!地上有水,水得地而蓄而流!地得水而柔而润?水与地亲密无间! 比者,辅也,密也!故比象征亲密比辅自然吉祥?但应比辅于守持正固而有德的长者?择善而从

第八卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦:

运势:平顺?可4807得贵人提拔,凡事宜速战速决 不可过7387份迟疑

事业:顺利能够成功?向前发展,可以得到他人的帮助和辅佐。以诚实。信任的态度去做事!待人宽厚,正直!主动热情 向才德高尚的人士学习。听取建议、

经商:愿望能够实现。且有较丰厚的利润,但需要与他人密切合作。真诚交往!讲究商业道德、遵守信义 如唯利是图?贪心不足。或自以为是。会导致严重损失!

求名:有成功的希望!不仅要靠个人的努力?更为重要的是他人的赏识和栽培?

婚恋:美好姻缘!相亲相爱。彼此忠诚!白头到老!

决策:心地善良?待人忠诚,厚道?乐于帮助他人?0802也能得到回报 工作勤恳!对自己要求严格!可以实现自己的理想,但要多动脑筋?多思考!善于判断是非。尤其要注意选择朋友。一旦结上品行不端的人,会成为自己的祸患?如果与比自己高明的人4946交朋友,并取得帮助。会终身受益?

【原文】比:吉?原筮。元永贞!无咎,不宁方来!后夫凶。

【白话】《比卦》象征亲密无间?团结互助:吉祥!探本求原?再一次卜筮占问、知道要辅佐有德行的长者 长久不变地坚守正道、不 会有祸害,连不安分的诸侯现在也来朝贺!还有少数来得迟的诸侯将有凶险!

【原文】《象》曰:地上有水?比,先王以建万国!亲诸侯?

【白话】《象辞》说:《比卦》的卦象为坤。(地)下坎(水)上,象征地上有水,大地上百川争流!流水又浸润着大地。表明地与水 亲密无间!互相依存、以前的历代君主明白这个道理!所以分封土地!建立万国!安抚亲近各地诸侯?

【原文】初六。有孚比之。无咎!有孚盈缶?终来有它!吉,

【白话】初六 具有诚实守信的德行,亲密团结、辅佐君主?不会有灾祸。诚信的德行如同美酒注满了酒缸 这样远方的人纷纷前来归 附、结果是吉祥的、

【原文】《象》曰:《比》之初六?有它吉也?

【白话】《象辞》说:《比卦》的第一爻位(初六)?表示一开始便具0081有诚信的德行?致使远方来人归附。自然可获吉祥!

5400原文】六二 比之自内!贞吉,

【白话】六二?在内部亲密团结?努力辅佐君主。结果是吉祥的

9522原文】《象》曰:"比之自内",不自失也。

【白话】《象辞》说:"内0562部亲密无间团结一致,辅佐君主"。说明没有偏离了正道、

【原文】六三 比之匪人、

【白话】六三?和行为不端正的人交朋友?而且关系亲密!

【原文】《象》曰"比之匪人"!不亦伤乎,

【白话】《象辞》说:"和行为不端正的人交朋友?而且关系亲密" 难道不是一件很可悲的事吗?

【原文】六四、外比之。贞吉,

【白话】六四!在对外交往中互相信任!亲密团结,尽力辅佐贤明的君主?其结果是吉祥的。

【原文】《象》曰:外比于贤!以从上也!

【白话】《象辞》说:在外面亲密团结朋友。辅佐贤君,说明要顺从居于尊上地位的君主,才会有好的结果,

【原文】九五,显比?王用三驱、失前禽。邑人不诫?吉,

【白话】九五 光明无私?亲密团结。互相辅助!跟随君王去田野围猎,从三面驱赶、网开一面、看着禽兽从放开的一面逃走!毫不在 乎!君王的部下也不戒备?吉祥!

【原文】《象》曰:"显比"之吉!位正中也!舍逆取顺,失前禽也 邑人不诫?上使中也。

【白话】《象辞》说3817:"光明无私!亲密团结?互相辅助",可获得吉祥。因为此时居于正中位置。抛弃逆天行事的举动而顺其自然?就 好像围猎时网开一面 让该被擒的禽兽落网?不该被获的从前面逃掉,君王的部下听其自然,不加戒备 这是君王的贤德感化了部下的 缘故?

【原文】上六,比之无首。凶。

【白话】上六!和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位 将有凶险。

【原文】《象》曰:"比之无首"!无所终也、

【白话】《象辞》说:"和众人亲密团结。互助友爱但自己不居于领导地位,将有凶险",说明自己将来没有可以归附的地方?无立足之 地,

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