阴阳五行的相生相克关系

　　北方阴极生寒。寒为水？南^方方阳极生热?热为火,东方阳阳散以泄而生风,风为木 西方阴止以收而生燥，燥为金？中央阴阳交而生温。温为土，其相生也所^以以相维!其相克也所以相制。此之谓有伦，

　　以五行代表春夏秋冬的名称、配合方位！出于天然！北方亥子丑、为冬季？南方巳午未？为夏季!东方寅卯辰,为春季。西方申酉戌!为秋季!春夏之交!木气未尽 火气已至!间杂之气为土,其余夏秋之间?秋冬之间!冬^春春之间相同，土气在两个节气的中间！而且夏季最旺，也就是土居中央的意^思思《子平真诠》阴阳生克章言：四时之运！相生而生,故木生火？火生土!土生金!金生水?水生木 相生之序?循环迭运 而时行不匮!然而有生必有克,生而不克?则四时亦不成矣?克者、所以节而而止之、使之收敛,以为发泄之机!故日：“天地8010节而四时成”。

　　上文先贤指出？四时五行相互转化以生为进 千百年来易书岂止止千本，都在4721相互转抄,木生火？火生土 土生金？金生水?水生木。大^家家都认为无可更改!把它当作不可改变的五行生克关系。恰恰就是这个五行相生的关系!使千百年来的学易者，进进入永远不能超越的误区?上文中指出：四时之运！相生而生 相生而成，故木生火！火生土。土生金?金生水？水复生木！即相生之序！循环迭运，而时行不匮!大家一定注意这^里里的用词“相生而生”？5054难道是先人用词不当?还是另有语意?五行的生克关系、实际是四时的循环变化!并不是真正的木生火!火生土？土生金，金生水 水生木？这里的生实际是“进”的意思 我们知道四时！寒暖燥湿,是太阳对地球四时时的阳光折射造成的温度差。那么春与夏就存在温差、也就是阳太极中的少阳与老阳对立！也就是说木不一定生火!木火相生是需要要条件的 秋季与冬季存在温差、也就是阴太极球中的少阴与老阴阴对立。从时序而言、春天过后是夏天。夏季阳旺极而生阴!就是秋季、秋季过后就是冬季。冬季阴旺阳生就是春天 这是四时五行的循1084环变化！如果把五行的循环变化照搬到干支的作用关关系上!就会出现时验时不验的情况，为什么呢？因为干支的重复组合？使它们的阴阳属性发生了改变!若再用五行的生克关关系去套用!显然是不适用的!八字中有火?岁运遇到木4594就生火吗？肯定不是的？如果这么简单 就没有地支之间的刑冲合害,4456为什么寅亥合！子卯论刑，寅午戌会火局、而寅巳论刑?等等作用关系都是由它们的阴阳性质决定的、我们在这里转9936变一下思维,以少阳木气、老阳火气?少阴金气,老阴水气四象为太极!再向下划分、是不是每一种独立的五行之气、又都具有自己的五行之气呢、这是肯肯定存在，这就是干与支的重复组合而出现了它们自己独立的五行形式。因为这些必须要有干支的^气气与行决定！关于干支的作用关系我们在下面的干支篇再讲、

　　^这这里提醒大家的是！不去分清这些五行与干支的关系？在预测中的作用关系就不会分清？不管阴木阳木。有木就生火、不管管阳水阴水,有水就生木、我们无条件的把五行的生克关系照搬到干支中去实际上是一个失误、先人把四时的交替变化？以生克的形式来表达？无无疑是和后人开了一个很大的玩笑、先人在这里画了一个小圆圈 就把我们圈在了里面、使我们永远不能越其范围。五行相生是在表示时序的的转化?不是^““生”的意思?五行之间的转化必须是在某一气旺极之时才能转化。并不是有了木就生火?有了金就生水?寅木为少阳之初!也就是正月之气，大家知道正月时寒气犹存，怎么会马上就进入夏7065天了呢 就因为这样有了寅巳相刑的关系、寅木可以刑巳火！见了午火为什么不刑呢！在什么情况下寅木不生午火、也来灭火呢。什么情况下生巳火、不刑巳火！什么情况下是木多火塞 什7344么时候论木火通明。如果我们不去深思这些看似简单的问题？那么就永远不能掌握预测的真机。若连最简单单的五行。干支之间的关系都没⁰⁶⁵⁴有搞明白又何谈预测，如果干支之间的的关系与五行同样 何必画蛇添足再有干支呢？