阴宅风水不好怎么办
很多人在安葬祖先的时候都不会看好阴宅的风水。从而把自己己的运势和家运都弄得一塌糊涂!对此阴宅风水不不好怎么办到底是怎样的呢,下面一起来看看吧、
阴宅风水不好怎么办
阴宅风水不好如何调整
阴宅哪些风水不好
一!紧邻繁华地段
阴阴宅乃仙逝者长眠之地!易安静。若建在繁华地段?车水马龙?仙逝者必不得安宁?感应到子孙后代则是,子孙忙碌无作为!劳多获少!身份卑微、艰辛困苦?终身难荣显!
二。阴宅无标记
有些家族不重视风水?草草掩盖仙逝祖先?坟墓土堆也不明显!又没有立碑?致使后代子孙无法辨识祖先亡灵、感应9674到子孙后代则是?在外漂泊!事业不安,家庭不稳?人生总有一次大挫败,易出现倾家家荡产的可能!
三,树藤缠绕
坟墓种植一些松柏树木还是很不错的、但是有些祖坟种植的树木紧邻坟墓?树根缠绕棺椁和墓碑?感应到子孙后后代则是!生活繁忙 无作为 并且后代子孙易患脑神经疾病?精神病?智障,痴呆?残疾?易出匪徒等!
四!坟山低陷
坟山低陷没有靠山?坟山高大子孙发达,坟山低陷易聚集雨水。感应到子孙后代则是 子孙身体虚寒、家门淫乱 嗜酒!易出忤逆不孝的败家子,
五。阴宅密集
自自己阴宅周围到处都是别家的坟墓 尤其是周围见见到了新坟、致使仙逝者有种紧迫感!感觉无法喘息般!这样的阴宅风水会影响子孙后代生活不安。忙碌辛苦而无成就!并多出暴徒子孙!易打打架斗殴进牢房、
风水学认为子孙的福份全部来自于阴德、祖上风水好,子孙就能享受福德,祖上风水不好?子孙后5987代的福气不真,其实 阴宅风水就好比是基因?祖辈基因好!后代自然聪明健康有成就
调整阴宅风水
就影响每个人一生命运的因素来讲,阴宅应该排在第一位,也就是祖先遗骸所处墓地风水之吉凶最为重要,可以说它决定着每个人及其后代1920子孙一生的财运!官运 成就,地位!功名!祸福!学业,吉凶以及后代子孙的数数量及优劣等!一个人命中的福气和财运,官职!后代子孙的优劣!成就!祸福吉凶等皆取决于其祖先的墓地风水的吉凶,这种情况可分为两种::
一 先埋祖坟,后生后代,祖坟对其后后人产生的影响
二?先生后代、后埋老坟?所埋之老坟对其后人的影响,第一种情形形为上、第二种情形为次(毛泽东的祖坟风水既是),如果祖先的阴1959宅风水不佳、就必然会影响到其子孙后代的一生运气!所以通过改变调整阴宅(祖先墓地)的风水?就可以改变人一生生的运气、当然,阴宅不能随随便进行调整 最好请风水高手踏勘选址后择日进行、推荐阅读:阴宅风水知识
阴宅风水破解方法
来龙气缓,虽结珠块!坡穴大小不均,小面有牙爪、紧密密不成局段 大边饱满?而有分分合玄微 可就饱处而扦之?广开金井?深入其棺,坟城小垒!稗补小边?取堂气坦夷!虽曰就饱而不饱也、
伤饥龙来过脉!节节分明?盖下有金!金下有横土!似上非上。中有弯凹或曲池。不浅不深 庸庸术狐疑必矣 苟有有宾主相投,穴虽有病 葬亦亦有法:贴脊扦之?小井纳棺?筑后培前,以补造化,虽曰伤饥饥而不饥也,
擅穴来龙情峻?堂浅坐下。去水撮脚,牵飞到此?多生疑窦 情势可取!须别立法度、开钳广撞入!吞棺而下撞穴?蹲而视之、只6386见外堂宽展!外砂周密,避凶就凶,假也灵茔?
扦木生芽来龙直水木扦下?亦谓之玄武嘴!扦纵有正佐、切不可扦当头尽脉?一扦则败绝,其中停必有节木,须于肥厚厚处开井放棺 挑饶三分,自有有生芽之意?仍须客土培实实端正!则根本固而枝叶荣矣、
墓碑的立法有两种!一种是阴碑立法与阳碑立法 立在尸灵前的为阳碑!立在尸灵后后的为阴碑法!一般坐在龙腰上结穴与明堂归聚可立阴碑?一般群体墓地与在穴星侧面取穴或明堂散乱的取阳碑法。有的墓碑铡倒在一边去?0419可以每年清明节这一天去 把石碑修正
阴宅风水破解原理
死者下葬后!真气会与穴穴气结合形成生气?通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响。左右在世亲人的气运 阴阳两气 呼出来就成成为风!升上天就成为云彩!降落下来就成了雨。在地下流行行的就成为生气?生气在地下流行?生发时就能养育万物,人是父父精母血的结晶体!所以人也是阴阳两气的结晶体,每个活着的人都有阴阳两气 6788死后肉体消失。阴阳阳两气却没有消失?活着的人。气聚凝在骨。人死骨未灭、所以人死气还活,所以下葬者、要找一个有生气的阴宅?让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
宇宙有大关合、气远为主。山川有真性情,气势为先?
此首章 乃堪舆家1626之论气者第一机窍也!
昔云:有地非人不下!有人非时不下 盖以气远言也!
又云云:察以眼界?会以性情!若能了此,天下横行,此以气势势言也。
如彼前哲,一睹形势,便便知祸福之大小?世数之先后,全在气远上之?
夫山川有真性情?何以辨也!昔人有云山乘秀气,水乘积气?石乘煞气、平乘脊气!
又云:山谷异形、平原一气!此山川之大势、乃山川之真性情也!
山何以独取秀气也 山之势!类4903多刚猛币顽硬。惟患不秀丽 若见秀丽所丛,穆是真气所聚?
且上聚地惟天清之气居多!所谓收收山不收水者!正用之此处,故以峰峦之秀气为生气耳、
水何以独取积气也,水之势 类多流走而散逸,惟患不澄凝,若见诸水水所积!便是真气气所钟、
且下聚地惟取凝蓄之气居多?所谓收收水不收山者、正用之此处!故以水之积气为生气耳!
石何以独6511取煞气也。山有山之喜气!亦有山之怒气,怒则山之威灵所在。威灵之气、多露为石!
若石山而而徒刚猛?压逼不成成体势!不作威仪、则徒有煞而无无生矣,
从而下之?祸不旋踵 故石贵乘煞气者,取其威而成体,有生气也,最宜细认、
平何以独取脊气也?如平阳一派之土 纯阳无阴、生气不敛!苟得一骨脊之处高起?便为敛而有生气矣? (风水)
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