如何选择阴宅吉地

  怎么选择好的阴宅呢。阴宅风水是十分讲究的,想知道如4636何选择阴宅吉地。就快来看看下面的相关文章吧


如何选择阴宅吉地

  选择阴宅吉地的诀窍

  如果个人对风水的要求。不是要当大富豪或大高官?则不用寻龙点穴、只需找一块小吉地便可。

  吉地的基本要求:

  后有靠山

  左方有青龙山       

  右方有白虎山

  前方有朝山

  地势略高、不可太低?恐犯水煞,

  穴地要够干燥。没有犯山形凶煞,如凹风,恶石射穴、没有犯水形凶煞、如反弓水!直冲的枪煞、这已算是一块吉地了! 

  现代流行一些付费的公众坟场!比如陵园等,在这些地方?我们也要学会如何去需找一块佳地!否则?很可能将造成你以后的灾祸?人丁健康长寿,7892财运亨通才是关键!

  阴宅风水的选择

  选择风水地就是利用罗盘仪器等实地考察、攀登山峦、相度勘查,观四面之山峦 望两旁之水势,看山在何处住!水在何处合?看山势来脉?寻求落脉结穴的地方,这就是所谓望势寻龙和查穴!实际就是寻找山脉尽端。或者说是山势停留不再延伸的地方!一般是山坡或高阜?当然还要查看四外的地势环境?是否合乎风水方面的条件要求。以定穴位!穴就是理想的放置棺椁的位置、也是整个坟墓(阴宅风水)的核心?不论何人。这关系到子孙后代的兴衰!对历代帝王来说。这是关系帝运盛衰。国祚绵长的大事!所以阴宅风水地的选择必须经过分析、判断。权衡!然后得出结论:可取或不可取、可取就是有穴!按照各种标准。7733可取的穴谓之吉穴!吉穴可分7505为上上吉、上吉,中吉?下吉等。从风水理论来看,所谓龙脉就是山脉,对基地(阳宅风水)和穴位(阴宅风水)来说!就是来龙,来脉。后龙、要求山势层叠深远,要重峦叠嶂 秀丽森然 烟雾云气?郁郁霭霭,不宜孤峰独秀!最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨,端正尊贵。如屏 如帐!如覆钟,如华盖等,如清朝皇陵的选址:东陵昌端山就是:一峰挂笏,状如华盖 后龙雾灵山1380自太行山逶迤而来。而西陵则北障阴山 四五十0983里外形成一大围!脉秀力丰、2255主峰太宁山崇峦突出?这都象征着帝运绵长、山势不要陡峻或侧斜?而对东!西陵几处的山势仍有缺憾:丁家沟山势侧斜!影响格局!松树沟山势陡峻?脉气受到影响、后龙山还要形成中间高?两侧低的多座山峰!平面形成月牙式8861向穴位拱抱?中间高峰称中峰、两侧山峰分别称为次峰和侧峰?这些山峰往往也利用原来后龙山的天然形势培修完善 风水的龙脉的来向和穴位间的方向,也就是将来坟墓(阴宅风水)的座向、座向要依罗盘上的八干四维十二支的二十四山向!定为某某山某某向?如清代各陵的方向主要是依据传统的南向为尊 南为正向、非正向不可用和负阴抱阳的指导思想,但其座向本堂在主页已提及?即壬。子?癸!丁、午,丙六座向发福最持久!风水的来龙左右必须有起伏顿错而下的砂山 一重或两重?形成对穴区的环抱?拱卫,辅弼的形势、谓之左辅右弼 亦称6392左右护砂、或龙虎砂山!状如牛角蝉翼的,亦称蝉翼砂山、来龙9435和左右护砂形势呈“个”字、龙无砂则孤、穴无砂护则寒,故3565风水就是要达到“不使风吹 环抱有情”!左右护砂的形式,高低,长短?向背也要和谐对称、和穴区距离要适当?过远过低则势散、过近过高则太逼?若是人工改造。也必须以天然护砂为基础,否则不可取?

  穴区前中轴线上近对浅岗和远对峰峦,风水上谓之近案和远朝!此两处山岗必须是:案如贵人几席?可俯而凭也。3882朝而人臣面君。敬而拱拜也?易野一望无际、有近案则易野之气为之一收?这种案山和朝山遥对坟墓(风水),背障山峦!增加了中轴线前后的呼应,映衬和回视对景的效果!如东陵有很多帝陵都是:后有大山以为靠,前有金星山以为照?案山也最好是中间高!两旁稍低,风水水法对形势景观方面也很重要!在风水理论中提到“风水之法!得水为上”,未2498看山时先看水,有6044山无水休寻地!山主静。水主动,是互为对比和相互衬托的!水当然指流动的水,来宜曲水向我,去宜盘旋顾恋、洋洋悠悠顾我欲留者?谓水于穴留8153恋有情也 也就是最忌讳“直冲走窜、激湍陡泻”?这是关系景观效果 在风水理论中还讲究“相土尝水”、要求水有味可尝?甘甜清冽、而水质好坏和坟墓风水区的种植及景观有关、坟墓风水的2000沟渠也是后龙?砂山等的雨水排泄所必需!坟墓风水区的四至,尤其是前面?要有一定的长宽面积,所谓“福厚之地,雍容不迫,地贵平及”。也8820就是堂局或明堂要平坦宽畅、坟墓风水区的土壤质地?色泽?含水情况也须测验,土地色降以黄、紫色为佳。坟墓以风水为重 荫护以树木为先!树木繁茂与否和风水好坏分不开 草木郁茂,生气相随。草木不生。生气不来!即有“童山不可葬也”便是此理,在今天来看,绿化3819对净化环境 改善小气候都是重要的,好的风水?必须考虑龙 砂、穴,水?明堂 近案和远朝的相互关系、如2674清朝的各皇陵风水:坟墓背后龙山重岗 开屏列帐,墓区负阴抱阳?避免冬季寒风?左右护砂!环抱拱卫 溪水分流!藏风聚景!近案似几,远朝如臣,使坟墓风水前后对景!遥相呼应,但随着岁月的流逝,和其他因素的影响。这此风靡一时的风水宝地在目前看来!都存在3636一些缺憾!此处便便不再论述,

  风水的形势

  风水形势说的有关理论?主要围绕着形和势的基本概念而展开!规范了二者的不同涵义和不同的空间尺度界限!并陈明了两者的相反?相成!对立,统一和相互转化的关系?有关的风水形势说的一些论术如下:

  远为势!近为形,势言其大者?形言其小者!

  势居乎粗。形在乎细!势可远观。形须近察,

  远以观势,虽略而真!近以认形,虽约而博!

  近相住形!虽百端而未已、远求来势。1029得九条而可殚!

  千尺为势!百尺为形 千尺为势,非数里以外之势

  百尺为形、非昆虫草木之形,形者势之积 势者形之崇?

  势之积,犹积气成天,积形成势也!

 6237 势为形之大者 形为势之小者、

  形即在势之内,势即在形之中、

  来势为本。住形为末?形乘势来、

  势如根本,形如蕊英!英华则实固?根远则干荣!

 0232 形以势得,无形而势。势之突兀、无势而形?形之诡忒?

  驻远势以环形?聚巧形以展势,

  四势之于气概!三形之于精神?

  一经一纬,相济而相困,千姿万态。相类而相生!

  精神(形)?气概(势)?以见其远近大小之不同也。

  动静阴阳 移步换形?相生为用,

  势止形就!形结势薄,势欲其伸,形欲其缩,

  左崇而右实!右胜而左殷!

  势与形顺者吉,

  势来形止,前亲后倚者为吉!

  形势相登 则为昌炽之佳城。

  形全势就者 气之旺也?

  风水形势说的枢机大端,由这些论述而概略归纳!

  1 风水理论中形与势的基本概念

  形概指近观的 小的 个体性的。局部性的!细节性的空间构成及其视觉感受效果,势。概指远观的 大的 群体性的、总体性的、轮廓性的空间构成及其视觉感受效果!

  2 风水理论中形与势的基本尺度空间构成的平面(进深和面宽) 立面(高度)及观赏视距等方面的基本控制尺度:形!一般在百尺之内!但非纤3770芥之形势,一般以千尺为率?但非过远过大之势。

  3 8700风水理论中形与势的基本关系

  形与势?即近与远,小与大 个体与群体 局部与总体、细节与轮廓等对立性的空间构成、实8718际都是相反相成?可以相互转化的!在组群性空间中,形与势共存!统筹其关系?则尤须以空间构成在群体性,整体上的大格局及其远观效果上的气魄或性格特识立意?即以势为本 以势统形,通盘权衡而展开个体!局部 细节性的空3250间构成及其视觉感受效果!

  4 风水理论中7312形与势的时空转换

  形与势的概念及尺度限定?基于空间构成在近观与在远观时的视觉效果。时空上皆具有相对的静态特征!而由近及远或由远及近的时空运动中的景观,即介乎远!近两极之间中的中9095景景观。却具有强烈的动态变化特征?主满了即近与远?小与大。个体与群体。局部与总体?细节与轮廓等方面!即形与势的矛盾运动和相互转化!因此中景景观的艺术处理!须细致缜密地把握这种形与势的时空转换,在空间组群的序列组织中、无论前瞻后顾,都巧加运筹,使人在0128其间运动时获得的知觉群的连续性综合印象!臻于丰富而极尽变化、构成心目之大观!

  风水中穴的意象

  风水论穴 亦属譬喻:盖犹人身之穴 取义至精、选穴方法谓穴法,须总体权衡龙法、砂法 水法?故有谓:穴者!山水相交 阴阳融凝,情之所钟处也?就穴法而论 穴的选择?关键在于“内气萌生!外气成形?内外相乘,风水自成”、即内气萌生、言穴暖而生万物也,外气成形!言山川融结而成形象也?生气萌于内!形象成于外,实相乘也!就是说:城市或其它建筑物选址的落脚点!应在龙?砂、水重重关拦?内敛向心的围合中?这种格局,即今之所谓场所!一方面能倚周围山川拱抱,以阻御风砂!迎纳阳光?阴阳和合?形成良好生态小气侯 !另一方面,龙,砂,水种种景观意象、皆钟情在穴中!赋予人最丰富的感受?得到游目骋怀的2857心性寄抱?所谓穴7017不虚立,必有所倚!以龙证穴?以砂证穴!以水证穴。因形拟穴、全其天工,依其环护。务全其自然之势!期无违于环护之妙而止耳?乃至“如画工丹青妙手,须是几处浓!几处淡?彼此掩映?方成佳景”等等!皆说明穴的选择!实际应是山水的选择 即龙!砂。水选择的综合权衡,以人身之穴比喻:穴本含点的意义,再引伸为龙脉止聚 砂山缠护 川溆潆回?冲阳和阴。土厚水深!郁草茂林之一区 所以穴法又称此大格局“区穴”,更常以明堂,堂局诸语代称、又取义穴为区穴?明堂?堂局的核心,即:明则取义于照临而忌塞!堂则取义中正忌偏。风水明堂朝向。即前朱雀起舞,后有玄武垂头。左有青龙蜿蜒、右有白1351虎驯俯,形来势止 前亲后倚 宾主相登?左右相称的围合格局的朝向?权衡四面山水格局!即龙?砂?水格局!择定明堂及穴位?裁成南向为正 居中为尊。1597四至山水环抱有情的种种意象!尚有赖风水选择“山向”,即组织明堂的纵轴线,后对来龙!前向案山?山向选择最重朝案!尤其是秀应之山!以秀应之砂在左,则穴宜向左 秀应之砂在右?则穴宜向右?必以近案有情为主?以前后照应的纵轴线为准并左右权衡 俾使4942左崇而右实!右胜而左殷?即左右虚实相称?再组织4938横轴线得十字相交?谓天心十道处。乃为穴位所在!以穴法而论?定山向及穴位后、尚须开挖验土之探井、在天十道之处或穴位上所挖者,概称金井、相穴之土以定穴之吉凶?优劣 好坏。

     风水中论龙脉。龙脉即山脉 “指山为龙兮。象形势之腾伏”?借龙之全体 以喻夫山之形真!山之绵延走向谓之脉、如“人体脉络 气血之所由运行”?论龙脉起源!龙脉有分支 大小、长短 故谓龙犹树 有大干,小干。大支、小支!就阴阳风水的山川格局而论!风水理论以龙脉的聚结!即山水的聚结来进行考察、有大,中!小三种格局?大聚为都会?中聚为大郡?小聚为乡村、阳宅5494及富贵阴地(坟墓),

  龙脉的聚结处。为阴阳风水地倚傍之山?从干龙或支龙而来者!常称来龙?或称主山?也称镇山,多位于北部或西部。来龙又以分枝布叶。横向展开阔大。形成屏帐之势为佳!谓之 “大帐”?来龙两翼分障包罗于外以成大局者。谓之“罗城”。此外!论龙还讲究山峰或峦头形象 有生龙与星峰之说,星峰实是山岳配天 上应天星,以星辰分类,谓之穴星或星体?有五星形势之分。取五行说中金,木,水。火!土之圆?直!曲,锐?方者诸象来评价山峰形象的优劣,以五星说为本!又有变格之说?如九星等,变通为用,以分析千姿万态的峰5886峦形象!至于生龙?除指山峦起伏?顿错有致?生动美观!并且峰峦形象夷演雍容 脱颖特达?端崇雄伟等等外、尚注重其生气?即生态良好 有石为山之骨。土为山之肉!水为山之血脉、草木为 3454山之皮毛,追求山或龙之体质“紫气如盖?苍烟若浮、云蒸霭霭?四时弥留。皮无崩蚀。色泽油油 草木繁茂!流泉甘冽,土香而腻 石润而明,如是者?气方钟也未休”。由上述风水之说、及赋以龙脉以灵性!象征其命运!乃筑以观星台!与天地共吐纳!穷究天地于其上,以祈达于天人合一的至善境界 凡此可见,风水意象在审美方面 其诸多讲究!是非常有价值的。例如:风水说中禁伐主山林木、禁凿龙脉?倡导植树以护生气等,

  风水中砂的意象

  在风水格局中,砂统指前后左右环抱风水宝地的群山 6470并与特达尊崇。后倚的来龙。或谓主山镇山者,呈隶从关系。由于砂山在白水格局中的群体意义?风水论砂,有很多讲究?谓之“2316砂法”?除若论龙之“龙法”讲究形象美观?生气发越等外,区别于龙山称谓!砂山即寓象称名--“喝形”、如:玉台,华盖?宝盖 宝顶!宝椅?印斗!文峰!文笔,笔架,三台?玉斗!锦屏,锦帐 凤凰!玉几,双鞍。铁尖。等等!另外?论其格局!重要的还有“青龙,白虎”等四兽或四灵砂山,案山、水口山?朝山等,依四至方论砂山格局。风水家以穴为中心,以前山为朱雀。后山为玄武?左山为青龙!右山为白虎?因风水追求南向为正?则东西南北与左右前后之分一致。但又因有非正向者而习以四兽称之,则不论东西南北、只言前后左右,“以其护卫区穴!不使风吹、环抱有情、不逼不压,不折不窜。故云:青龙蜿蜒,白虎驯俯!玄武垂头,朱雀翔舞”、这些说明了砂山对于良好生态与景观、以及心理感受!即对于环境质量完美、作用是相当大的风水中水的意象!

  风水理论认为,吉地不可无水?地理之道!山水而已?相度风6759水须观山形。亦须观水势?甚至未看山时先看水!有山无水休寻地!风水之法 得水为上等等?讲究水的功用利害与其形势、质量之间的关系 概称“水法”。所以注重水法?首先因为水与生态环境即所谓地气,生气,息息相关、山之血脉乃为水?山之骨肉皮毛即石土草木。皆血0286脉之贯通也。俗谓:山管人丁水管财!故风水理论认为,水飞走则生气散。水融注则内气聚!历来引为风水中吉利水形的最佳模式为:选址于河曲。则以水流三面环绕缠护为吉,谓之金城环抱?金取象其圆。城则寓水之罗绕?故有7563水城之称?这种形势又称之为冠带,以至于宅前人工河!民宅前半月形水池,也由此衍出!这种典型模式之所以吉利。全在基址安全可靠、

  风水理论中水的景观和审美。一是水为血脉能造就自然钟灵毓秀,生气发越?精神美观 这已如前述!二是水可界为空间!风水家认为:水随山而行?山界水则止,界为其域!止其逾越。聚其气而施耳 所谓金城环抱即是这意象、也有以:“山际水而势钟形固内就?水限山而气势聚以旁真” 故谓:山称水,水称山!不宜偏胜。山水相得如方圆之中规矩。山水相济如堂室之有门户、此外,水面镜象映射。水体形象 更可丰富空间意象?亦为风水家所重、如风水所谓:左水为美?要详四喜、一喜环弯!二喜归聚!三喜明净 四喜平和,水本动?妙在静,静者何,潴则静?平则静 论水质 其色碧?其味甘!其气香。主上贵、至于流水曲折盘 旋,穴前及3027内堂与外水相辏 潆回留恋于穴前?方名朱雀翔舞、与基址之主山呼应,如臣如宾 成朝揖拱拜之势?群臣都俞,风化斯淳?宾主雍容,情味相投之气象







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