详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看
在我们中华民族历来的传统中,祖坟的风水都是需要格外的重视的?而重视祖坟的风水不仅仅是为了让先人能坐享风水宝地，更好的安息长眠、更是为了子孙后代的运势！为了给子孙后代营造好的祖坟风水庇佑运势！所以很多人都希望能更多的了解阴宅祖坟的风水 那么详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看呢，5690下面是小编整理的相关文章?让让么我们一起来看看吧，
详谈阴宅祖坟风水吉凶怎么看
详谈怎么看阴宅祖坟的风水凶吉分析
1 凡遇石山宜寻土穴？那2759里的土色如显红 就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦！如5136所见穴土的颜色为红?这就表示穴中的气脉冲和，
2 在土山上却宜寻找石穴。如石色为紫白色!表示其质地温润 若在土山山上找到石穴？则石穴一定要显紫白色！而且质地温润的才主吉？如坚硬得如顽石一样则则主山！
3 如果在石山上只有石穴、则必须穴石柔脆可锄才为吉?所谓柔脆也意味着穴石石的质地温润，
4 如果在土山上只找到土穴、则必须土质精强才是好的！这时土质不宜太润净!
5 如找到土穴。则要求土质纹纹理紧密！似土而非土、5294即上文所说土穴精强的意思、
6 如找到石穴。则要求求石质颜色鲜明？似石而非石!即上文所说的石穴柔脆8794的意思、
7 在土山上找石穴、即是柔里钻坚的意思！在石山6570上找土穴、即是韧中8108点脆的意思！
8 在支龙上如果有很多石头？剖开来看必须要有异纹？所谓支龙即是土山上的石穴！以石质显示异纹为贵?
9 在垄穴里的穴口。锄下去要不起烟尘？所谓垄穴、指的是石山上的土穴?那那里的土质必须细嫩可锄！如间杂有顽粗的石块。以至锄下去飞飞烟迸火的、则主凶。所谓平尖。即是葬口。
10 墓穴的土质顽硬的 则不能收蓄生气!土质松散的?则真阳不居?墓穴内的泥土以冲和为贵!既不要顽硬，又不要松散,所谓真阳、也就是生气,
11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下!但不要伤着龙唇!伤着龙唇部位。则墓穴太卑下反而失穴。
12 在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨 扦穴近骨则位置太高?反会伤龙？
13 遇着阴脊象鸡胸切玉一样时。需要分清老嫩和交襟?所谓老嫩!即是阴阳?所谓交襟!即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样 不能阴2709来阴作
14 平阳地则要象鸠尾、要识别刚柔和界限,所谓刚柔?也就是阴阳，所谓界限，也就是交襟，墓穴所在的平阳地要形形如鸠尾。不可阳来阳作。在处理这些情形时？说理既要要清楚 也要有眼力？不然的话，明明是阳却说成是阴？明明是阴阴却说成是阳？那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处!
15 虽然明白寻找吉地的办法、却无裁剪墓4203穴的能力，倘若作用有了参差？就难给其人带来和平福泽、因为其中中的毫厘之谬、就有如隔万山的差别?一尺一寸的不同!就有千里的变异 这里所说的裁剪和作用！指指的都是穴法，
16 作穴时发生阴阳吸嘘！带来的祸患有舒惨的不同!阳作时必须借助阴气的一吸,阴作时必须借助阳阳气的一嘘？这就是阴3888来阳作!阳来来阴作的意思?若阳来阳受 则祸患来来得舒徐？阴来阴受,则祸患来得惨急？
17 如果墓穴显得阳弱阴强?当作穴时要用正回法。所谓的夫弱、就是阳弱。这这时作穴宜用正球法、所谓妇强，就是阴强?这时作穴宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言，
18 墓穴的形状象覆掌或仰掌、其中就有阴阳的的区别?作穴用明球或暗球法!其中有有强弱的区别、4768墓穴形如覆掌、表示阴,形如仰掌,则为阳！阴形而用明明球法!显然为强、阳形形如用暗球法。隐然为弱、所说的覆掌仰掌、指的是墓穴的的形状！所说的9453正球架折，指的的是作穴的方法、都是承接上文而言？至于所谓舒惨吸嘘？并不是星相家所说的阴龙阳向!阳龙阴3513向的意思。
19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次，再用竖竿法定其坐向、相穴时要先看脉气的阴阳强弱 用倒杖法定下墓穴的位次!再按倒杖所指的地方？竖竿牵绳 分出坐向，
20 从墓穴两旁流水的三分三合中,反映出穴土乘金的意义、从流水的两片两翼中？可以观察到相水印木的情形，乘金，相水。穴土！印木是四种穴法，记载在郭璞的《葬经》上,要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得、
21 墓穴的脉气就象灰中的线条!毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨。墓穴的脉气十分微茫仿佛?必须有法眼详细观察才能发现！岂能鲁莽从事、
22 墓穴有适宜左乘的 有适宜有接的？切忌弄错！呈现现翻斗斧头情状！墓穴有适宜左乘的!即用乘金法!有适宜顺接的！即用印木法?用右接。或应右接而却用左乘！就是斧头翻斗了？
23 墓穴呈现后缩前伸形状时，切忌凿伤龙穴的钗股,所谓后缩！是指吞葬？即用穴土法?所谓前伸、指的是吐葬，即用相水法。用相水法时？墓穴位于龙的承浆浆部位？所以称为水伸缩。使用用这两种穴法时都贵在得宜，不可伤龙失穴，所谓龙穴从来怕二伤,指的就是怕凿伤钗股
24 墓穴的双脉最好是短股、但如不顺顺穴情!就就应该从权变通。双脉求短，这是正穴法！但如穴情情不适宜短股！就应应当从权变通、不必7111执短股之说，
25 脉气如欲挨生,必须枕在墓穴的薄边、但如不不合穴情，也当改变方法 挨生枕薄！也是正穴法!但穴情如不适宜枕薄，则则又应当改变方法!大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方，需要随时灵活活通融。不可过于拘执！
26 作穴时要观察上下的分龙？滴水 前后的接气，迎堂的情况？墓穴上部的分龙！下部的滴水、前面的迎堂 后面的接气等部位应予以保护 这是是变法中不可变 从权中不可移的部位。
27 穴法中要求作天心十字?并不是是夫妇同行时不配十字！作穴时要定天心十字、这是前后左右右四应的中心 龙法中也有有不配十字的情况!即在夫妇妇阴阳二气同行时!夫妇同同行一路收?阴阳不配两边流。水8677分十字扦须架,若也无分只枕球?所说的十字与天心十字不同
28 看到水抱尖圆的情况 许多人会错认为是穴前界土，如果看到气分互换的情况？人们常常则误为坐下交襟。这里说的是气脉闪跃 流行而未停止的时候 人们没有详细观察,就将水抱尖圆的情况?错认是穴前界土和坐下交襟!却没有看到这时气脉是分分为左右,互换而前行？这是很大的失误.
29 穴形上下似台盘角的 表示阴来阳受！所谓台盘角、即是阴气？
30 穴形前后似铁甚唇的、应该阳脉阴扦！所谓铁甚唇、即是阳脉
31 穴形上部平正?下部尖削的表示阳弱,上部尖削、下部平正的表示阴强!锹锹的形状平正,表示阳弱 角的形状尖削、比喻阴强。都以上部形形状为主判别强弱？
32 由于有阴阳的分别?才有前伸后缩的不同 阴穴适宜前伸?即吐葬,阳穴适宜后缩 即吞葬!
33 通过审视分水脊析隆鬣、是观察脉气阴阳的方法!观察龙脉在平地或山坡的情况?是选穴穴的定规 所谓隆鬣 是指脉行分水脊的不同情况？从这里可以察看到到脉气的阴阳情况、通过分辨平洋龙和高坡龙的不同，可以决定选穴的情况
34 在孤阳的地方虽然没有分水,只要穴正即可接脉而分水?所谓孤阳之地，指的是下有合水，却上无分水的地方，这时、5439如中间可作正穴!就不可放弃，只要在气脉的来处培土连接，并分界合水向两边流去就可以了?
35 寡阴的地方虽然没有合水！但只要龙真气实。就可以通过凿池会气来补救?所谓寡阴之地 指的是上2201有分水、下无合水水的地方，但只要8904龙气真确,就不4648可以放弃 只要在脉上的地方凿水池!合其7990水而会其气!就可以补救了。因为地理风水的或然性很大。不能只用一种办法去先取、但如果不是龙真穴正！那也也不会有很强的用处、这又是不能不知道的。
36 墓穴显现现阴脉，则理宜凑入？即使性急也应避煞而扦、如墓穴呈现阳龙?则义当避檐、即使性宽也只得斗球而下。这是说明葬法的前伸或或后缩要以此为依据？
37 穴似生龟则尾急!去尾则伤龙,所谓龟尾为阴,这样的墓墓穴不宜急凑
38 墓穴状如死鳖而背平 扦则伤穴?鳖背为阳，墓穴不宜过于平缓?
39 窝穴既1052宜深也宜浅,乳穴既宜下又宜高、这全靠地师心明眼准 窝穴属阳！地势坦夷宜宜深葬？但也有宜1029浅葬的？乳穴属阴！阴穴应避避煞宜葬下 也有宜葬高的,要懂得其中天机!在人心眼通明才识得
40 阴龙的性急。所以不会有拂顶的穴堂,阳脉的性宽 则或会有穿耳的墓局、墓穴如是阴龙?决要用用架折法,阳脉虽然性宽。也可以用用架折，所谓穿耳,拂顶等堂局!指指的是天生坐向。不是人力所能定的？
41 如遇墓穴本应用倚撞法作穴!如果穴穴情适宜盖粘法作穴！理8505应凑急则粘烦，或挨生出而死！以符合天然地势，而不烦人力强求。作穴有盖!粘！倚！撞四种方法 这四种方法，包括了墓穴上中下左右等方位!但总的来说!都是要将脉气止住！其其余的凑急粘宽,挨生出死,也都是在止字上作文章!采用哪种方法,都要要符合墓穴本身的天然形势、而不烦人力强求、
42 在月角?龟肩等等部位上作穴,一般都会从偏旁中寻找正处?凡在月角？龟肩上作穴,穴位位都在偏旁。但偏旁之中也会有正处?文中所谓都者？指的是未必尽然的意思？
43 在形似竹篙、枪竿一样的山上作穴,1529要寻找妥平的地方,
44 如果明堂延伸得很长，就可设法将杀气脱在水中，但如同时遇到局顺的情况？则仍要在正处作穴，如果明堂延伸得很长?则会有水当当面直流!这种流水可以阻止泥穴中的杀气，这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉，则可在横侧作穴!以便脱去水中杀气！但如此时局局顺而正?不宜横侧作穴 则仍要在正处作穴。不再考虑堂长的特点!这样做、其人会获福稍迟!
45 穴形形似蛇时，如在蛇头开凿凿会神死 穴形似蟹时。如在蟹壳凿穴就会伤黄?所以遇遇到前种情况、一一般都会在蛇眼处作穴。遇到4817后种情况,则扦在七寸处、但如神在蛇头的的王字上？气聚在4283蟹沫中，则可以灵活行权？随机应变!作穴要以神气钟聚情况为根据,
46 碰到穴情特殊时,学1109者就要善于格物致知！通过思考?万疑顿释 显微洞贯！妥善处理、从而妙夺神功天巧。
47 地理学重在一个理字。如果不管墓穴的的阴阳坐向情况。则可采取板脚定对蛤尖的办法?如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况,则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴!
48 要知墓穴的深浅高低!可将穴底定在与涡里里相平处，即以一合二合水来定墓穴的深浅?
49 如垄乳的气会在合襟、则所得墓穴深沉,而支皮的水交在寿带!则所定墓墓穴太浅,所谓垄乳、即是高阜龙 所谓支皮！指的平阳龙，所谓合襟。寿带！分别为一合水和二合水 前文所说穴底深浅,以平涡里为准，这个涡里又有垄乳和支皮的区别，处在垄乳的墓穴,如平到合襟即己算作深沉了，而处在支皮的的墓穴,即使平至寿带!也还算定太伤浅了。
50 定墓穴的深浅度,则还要考虑一合二合水的深度！所谓泄去！即指一合二合水？墓穴一般不应深过过合水部位,所以要考虑虑到这一点,
详谈阴宅祖坟风水凶吉对后代的影响怎么看
墓地风水学中有这么一说：死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气、通过阴阳交流成的途径。在冥冥中有影响。左右在世亲人的气运！对于墓地风水？有很多人觉得不可思议！他们认为墓地是葬死人的地方？风水再好也与活人无关 祖坟风水对子孙后代的吉凶影响、
我们中华民族的传统历来都是很重视尊敬祖先!讲究孝！礼，义,天人合一的理念！所以也非常重视给祖先找一个最好的福址!为祖宗死后安寝之所！能给子孙后代带来吉祥 称之为荫福,阴宅风风水经过历代先辈数千年来的经验和社会现实证明 答案是肯定的——不但有！而且很灵应。阴宅风水是主要关系到子孙后代贫！富?贵!贱！人丁兴旺的大事，因此不管自己3124的后代子孙所处何地!不管你是在天涯海角!还是在异国他乡。永远都无时无刻受到祖坟风水对你产9241生的影响!1786它确实在无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息 祖坟风水对子孙后代的吉凶影响。
祖坟风水水对子孙后代的吉凶影响 因为我国人多多地少！可耕耕种土地十分紧张！国策规定：“留点土地子孙耕！大规模的推广火葬制度时!有少数数人提出骨灰因为经过燃烧?已经不存在什么影响的效果了，这句话不符合现实。我们通过很多事例的验证 经过火火化的骨灰?只2173是尸体的水份 血液?皮肉 骨络经过高温处理变为干燥而己，因为其内在DNA质照样存在？本系统血脉之精华,通过宇宙？时空！照样能发挥微波信息传递作用！其7529灵魂照样会对子孙后代起着具大的影响作用!也就是说，阴宅风水的气场感应依然存在、就象我们日常生活中的无线电电波!电台通信?磁场。电脑!手机的微波一样？（只要你存在）好比只要你开机了,就畅通无阻、就能接收远程微波信号一样，无时无刻地影响着你，左右着你的运气和未来!因此我们活着的人。当父母和长辈在世的时侯理应孝顺,以报父母养育之恩，以尽子女之孝心称之谓伦理道德,让他们一生安乐。幸福！享受人世间天伦之乐 死后才能产生良好的气场,辅助后代!如如果是一个怨鬼怎能为你们提供和谐,良好的气场呢。让子孙后代有幸幸享受福荫呢、
祖坟风水对子孙后代的吉凶影响！中华民族的传统忠孝理念是 祖宗死后以4451入土为安!选个好的风水宝地,使祖先下葬得以以安息。它就能保佑0676子孙后代！由于北极星与北斗星的运转关系，山河地形地貌受日月时空的影响？所产生的2534气场不一样！自古有“好山好水水出佳人?穷山恶水出刁民”之说,因此阴4290宅选址十分重要，在人死后?到神飞气散,血肉溃烂消亡？只有骨头（尸体周围围的泥土杂物）或骨灰留存、DNA质照样存在、高明的风水师便将这此骨骼3787或骨灰埋藏于风水吉祥的土地之内 重新吸收天上日月,北斗星？山川河泊之精华,骨骼作为导体！在土地内承接生气，通过天地,空气的媒介！感应由这组DNA原素所生产的子孙后代生息信息,而而子孙后代凭借着相同DNA之血脉根本，与及电磁波吻合的阴阳信息导体交流?即可以将生气传回尸骨之内！相互感应 传递逐可以收拢及恢复已经消散的神气、经经过这个操作，生人与死骨便建立联系,死骨从日月、北斗星!山川所感应到的好与坏的微波信息。便会传到活着的子孙身上！从而影响着后人的运气、选到风水宝地则该地能自动吸纳天地之精华！并能及时把天地精华之良好的微波气场，通5248过祖上尸骨或骨灰中血脉体系内在的DNA质传递给后代！使自己的后代产产生良性作用？而产生无法估量的效2875果和作用、（风水）
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什么是阴宅风水
阴宅？通俗地说就是坟墓！也就是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅，古人认为将祖先先安葬在绝佳的风水福地、必能带给子孙后代的生活以安乐？反之，如果风水不好！后人轻则诸事不顺。重则噩运不绝？家庭破裂?如今、我们有很多家庭的小孩上学成绩不好?或者老是生病!于于是就找来阴阳师看墓地风水迁坟。这说明现代也也还是有比较多的人相信风水的。
那阴宅风水到底有没有呢 到底是不是真的存在呢?到底是不是真的在影响着子孙后代呢？这种摸不着的事情小编也不能绝对地回答 只能给些参考的意见给大家！来看看阴宅风水水三大
原则：
原则1、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀 玄武 青龙。白虎”齐备的四象！还有有来龙!案砂,明堂?水口。立向等? 如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘、而左右两侧则护山环抱!重重护卫！中间部分堂堂局分明?地势宽敞 最好有弯弯曲的流水来环抱。那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地、2322如果是平原上的阴宅,那最基本是前低后高？左右有一些建筑物来护卫【不可过高】？主要后面要要高为好！左边可以有小的流4588水也为最佳、
原则2?在古代的地理理论中 强调人由父母所生!父母去世之后如果葬在好的地方、骨骸可以7656得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用！所以阴宅要避免在一些绝地上!否则子孙后代受损。所以不能埋在受风或受3262湿的地方,1540这样对子孙不利、
原则3!阴宅最忌周围高而所在地势低，这样对子孙健康不好？好的阴宅是不可以进水的、同时阴宅要有阴阳平衡原则、不不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风4621的地方、 四,现代许多多阴宅大多为公墓 一排排的摆放为多!9505那相对于阴宅来说、首先要看所在的公墓是不是是在的位置合乎风水！其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅!一般不建议在最左边或最右边。这样的话会造成青龙缺3175失或白虎缺失!都是不利风水的？其次还是要4072前面开阔后面高大为好。
从葬地来看,千尺的山水叫势！百尺的山水叫形、势和形顺就吉！势和形逆就凶、势凶形吉!原有的百种福还只5413剩下一种福可能留住,如果远势吉而近形凶？葬后几几天就会有灾难降临,千尺之势 委宛顿息！气不融结 外不能聚内气,气在地中消失！经书说：生气散漫而无蓄聚的穴庭!是一1340种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴。嘘呼气能散漫生气!因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气,如果处在中间的高丘,左边没有青龙，右边没有白虎！前后空旷。那么 这种高丘的生气就会被风吹吹飘净尽。经书说：缺漏的穴，是使棺棺木朽坏的地方!外气（水））是用来止住内气！过水是用来挡住来龙、远势来而近形止 前有山水亲迎后有依靠？这就是风水吉地?
葬地之后倚仗圆山、这是分，前前面有尖山相迎、这是合、后要有分 前要有合，经书说：葬地分穴山本身和前！左,右四个势,气从八八方涌来。所以葬地以左边为青龙？左边为白虎！前面为朱雀。后面为玄武,要求玄武垂头。朱雀翔舞!青龙蜿蜒，白虎驯府，如果相反,法当破死！所以白虎蹲着叫衔尸！青龙箕居叫嫉主,玄武不垂头叫拒尸？朱雀不飞舞的叫腾去!6221总之不利下葬,用土圭测测定葬地方位。用玉尺量远近、以支地为青龙白虎,龙虎的来?止在高地 要求要象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时、它的衰败败和发旺都和水的形相关 忌水流湍急，沙沙作响的3837水好象悲伤哭泣、作葬地则凶、朱雀水从生气发源 由小到大 由少到多！再由大变小。由多变少、停聚在结穴处 然后又排泄流走、排泄注走时弯曲回折！象是依依恋葬山。经书说：山来水回!贵寿丰财,山囚水流？虏王灭候？葬山地的土要细而坚硬 没有渗水、湿润而有石块的葬地是凶地!
阴宅风水的三吉六凶
经书说：阴宅风水的穴有三吉、葬地有六凶!藏神合塑？神迎鬼避！是一吉 阴阳冲和？五土四备 !是二吉！目力巧。工力具备 趋全避缺?增高益下！是三吉？阴差阳错？互不调和！是一凶。葬时不宜、 是二凶?力小图大,是三凶！恁恃福力 是四凶,僭上逼下？是五凶!变应怪变。是六凶，经书书说：吉穴而 凶葬!如同弃尸骨!远势低3987而近形高?前面面有山谷后面有山冈 是龙首藏身之地!龙形中！葬在龙鼻鼻龙额为 吉!葬在龙角龙目为凶。葬在龙耳大吉!葬在龙唇大凶!葬在脉气聚集的龙腹大吉!如果人为凿穿!伤及龙 脉 那就不只是本身葬山生凶?而且朝山也不能作穴场!否则报应即刻出现!葬山之法!象在山谷中呼喊？ 回声立即传出。这是说葬吉地和凶地所招来的福和祸非常迅速! 阴宅风水的刚柔论
《易经》曰：立天之道曰阴阳！邵氏曰：立地之道?刚柔尽矣。故地理之要 莫过于刚与柔,刚柔者 ？是是指其体质也、天地之始？虽如漾4579沙之势！没有山川可言,然而。既然有风。气相互摩擦!水 土相互振 荡?所以只有刚的才能生存，柔的则被淘汰？于是才有了了山川之形 山体刚的则用柔。故高耸而凝定,水体 柔则用刚！故卑下而行？另另又刚中有柔 柔中有刚、邵氏以水为太柔!火为太刚 土为少柔,石为少刚、这 就是地的四象 水为人身的血。故为太柔 火为人身之气 故为太刚、土为人身之肉。故为少柔?石为人身 之骨！故为少刚?水、火 土，石合而为地！有如血！气,骨。肉合之为人，也同近取诸身！远取诸物是同 样道理,若细推之,风涸燥者皆刚 夷坦者皆柔。但是!涸涸燥之中有夷坦、夷坦之中有涸燥 这就是刚刚中有 柔?柔中有刚?凡强急者皆刚,缓弱者皆柔？然9758强急之中有缓弱。缓弱之中有强急 自此以往 尽推无穷, 知者观之!思过半矣,
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