阴宅风水穴位

　　阴宅穴位如何挑选好的风水？关于阴宅风水穴位择穴方法有哪些，阴宅风水穴位证穴穴方法又有哪些呢、下面就让我们一起来了解下吧？

阴宅风水穴位

　　阴宅风水²⁶¹⁹穴位择穴方法1、凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色。就表示那里的气脉冲和！在石山上若找不到土穴就不要扦，1363如所见穴土的颜色为红黄色!这就表示穴中的气脉冲和? 2？在土山上却宜寻找石穴,如如石色为紫白色 表示其质地温润！若在土山上找到石穴,则石穴一定^要要显紫白色 而且质⁵³²⁵地温润的才主吉!如坚硬得如顽1773石一样则主山！　 3、如果在石山上只有有石穴,则必须穴石柔柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也⁹⁷⁹⁰意味着穴石的质地温润！ 4、如果在土土山上只找到土穴 则必须土质精强才是好的。这时土质不宜^太太润净、 5！如找到土穴？则要求土质纹理紧密?似土而非土。^即即上文所说土穴精强的意思 6,如找到石穴，则要求石质质颜色鲜明?似石而非石!即上文所说的石穴柔脆的意思！ 7。在土山上找石穴,即9773是柔里钻坚的意思？在在石山上找土穴!即是韧中点脆的意思, 8、在支龙上如果有很多石头！剖开来看必须要有异纹，所谓支龙即是是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵！ 9。在垄垄穴里的穴口！锄下去要不起烟尘！所谓垄穴,指的是石山3115上的土穴、那里里的土质必须细嫩可锄！如间杂有顽粗的石块、以至锄下去^飞飞烟迸火的,则主凶?所谓平尖 即是葬口、 10？墓穴的²⁸⁰³土质顽硬的!则不能收蓄生气 土质松散的？则真阳不居。墓^穴穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散,所谓真阳?也就是生气? 11。在龙舌尖的部位开穴可以稍下!但不要伤着龙唇。伤4225着龙唇部位,则则墓穴太卑下反而失穴，　 12！在龙齿部位可以扦穴?但不要^太太近骨。扦穴^近近骨则位置太高？反会伤龙！ 13？遇着阴脊象鸡胸切玉一样时、需要分清老嫩和交襟，所谓老嫩。即是阴阳!所谓交襟,即是界水?阴脊的来势要象象鸡胸一样!不能阴来来阴作！ 14!平阳地则要^象象鸠尾、要识别刚柔和界限？所谓刚柔！也就是阴阳。所谓界限，也就是交襟，墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作、在处理这些情形时、说理既要清楚！也要有眼力 不然的话!明明是阳却说成是阴。明明是阴却说成成是阳、那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处、 15、虽然明白寻找吉地的办法，却无裁剪墓穴的能力,倘若作用有了参差?就难给其人带来和平福泽！因为其中的^毫毫厘之谬！就有如隔万山7195的差别,一8226尺一寸的不同,就有千里的变异！这里所说的裁剪和作用、指的都是穴法！ 16 作穴时发生阴阳吸嘘、带来的祸患有舒惨的不同，阳作时必须借助阴气的一吸，阴作时必须借助阳气的一嘘 这就是阴来阳作、阳来阴作的意思 若阳来阳受？则祸患来得舒徐?阴来阴受！则祸祸患来得惨急？ 17,如果墓穴显得阳弱弱阴强、当作穴时要用正回法。所谓的夫弱!就是阳弱 这这时作穴宜用正球法 所谓妇强、就是阴强。这时作穴宜用架折法？这里7911指的是墓穴的正面和侧面而言。 18？墓穴的形状象覆掌或仰掌 其中就有阴阳的区别,作^穴穴用明球或暗球法?其⁴⁷⁴³中有强弱的区别、墓墓穴形如覆掌，表示阴、形如仰掌,则为阳,阴形而用明球法。显然为强。阳形如用暗暗球法？隐然为弱,所说的覆掌仰掌?指的是墓墓穴的形状 所说的正2018球架折?指的是作穴的方法 都是承接上文而言，至于于所谓舒惨吸嘘 并不是星相家所说的阴龙阳向?阳龙阴向的意思？ 19,相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次 再用竖竿法^定定其坐向,相穴时要先看^脉脉气的阴阳强弱?用倒倒杖法定下墓穴的位次？再按倒杖所指的地方!竖竿牵绳,分出坐向！ 20,从墓穴两旁流水的三分三合中!反映出穴土乘金的意义。从流水的两片两两翼中?可以观察到相水印木的情形!乘金,相水 穴土？印木是四种穴法 记载在郭璞的《葬经》上 要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得 21。墓穴的脉气就象灰中中的线条!毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨？墓穴的脉气十分微茫仿佛、必须有法眼详细观察才能发现!岂能鲁莽从事! 22，墓穴有有适宜左乘的，有适宜有接的 切忌弄错 呈现翻斗斧头情状、墓穴有适宜左乘的 即用乘金法、有适宜顺接的?即用印木法、用右接!或应右接而却用左乘、就是斧头翻斗了 23？墓穴呈现后缩前伸形状时!切忌忌凿伤龙穴的钗股！所谓后缩？是指吞葬。即用穴土法?所谓前伸？指的是吐葬。即用相水法!用相水法时?墓墓穴位于龙的承浆部位。^所所以称为水伸缩？使用这两种穴法时^都都贵在得宜、不可伤龙失穴 所谓龙穴从来怕二伤。指3916的就是怕凿伤钗股、 24！墓穴的双脉最好是短股 但如不顺顺穴情？就应该从权权变通?双脉求短 这是正穴法,但如穴情不适宜短股?就应当从权变通!不必执短股之说? 　25 脉气如欲挨生、必须枕在墓穴的薄边。但如不合穴情！也当改变方法?挨生枕薄!也是正穴法 但穴情如不适宜枕薄，则又应应当改变方法?大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方。需要随时灵活通融?不可过于拘执! 26。作穴时要观观察上下的分龙,滴水?前后的接气!迎堂的情况?墓穴上部的分龙,下部的滴水 前面的迎堂 后面的接气等部位应予以保护？这是变法中中不可变?从权中不可移的部位。 27?穴法中要求作天天心十字。并不是夫妇同行时不配十字！作穴时要定定天心十字？这是前后左右四应的中心?龙法中也有不配十字的情况，即在夫妇阴阳二气同行时。夫妇同行一路收,阴阳不配两边流，水分十字^扦扦须架？若也无分只枕球？所说的十字与天心十字不同, 28 看到水抱尖圆的情况！许多人会错认为是穴前界土、如果看到气分互换的情况。人们常常则误为坐下交襟 这里说的是气脉闪跃 流行而未停止的时候、人们没有详细观察,就将水抱尖圆的情况？错认是穴前界土和坐下交襟，却没有看到这时气脉是分为左右!互换而前行!这是很^大大的失误? 29,穴形上下似台盘角的、表示阴来阳受、所谓台盘角。即是阴气、 30!穴形前后似铁甚唇的！应该该阳脉阴扦 所谓铁甚唇！即是阳脉 31 穴形上部平正、下部尖削的表示阳弱。上部尖削!下部平正正的表示阴强，锹的形状平正！表示阳弱，角的形状尖削?比喻阴强？都以上部形状为为主判别强弱。 32?由于有阴阳的分别、才有前伸后缩的不同 阴穴适宜前伸？即吐葬？阳穴适宜后缩 即吞葬? 33。通过审视分水脊析隆鬣！是观察脉气阴阳的方法?观察龙脉在平地或山坡的情况、是选6382穴的定规？所谓隆鬣，是指脉行分水脊的不同情况，从这里可以察看到脉气的阴阳情况!7625通过分辨平洋龙和高坡龙的不同，可以决定选穴的情况！ 34。在孤阳的地方虽然没有分水?只要穴正⁸⁰¹⁴即可接脉而分水 所谓0277孤阳之地!指的是下有合水?却上无分水的地方，这时、如中间可作正穴？就不可放弃,只要在气脉的来处处培土连接，并分界合水向两边流去就可以了! 35、寡阴的地方虽然没有合水 但只要龙真气实,就可以通过凿池会气来补救，所谓寡阴之地,指的是上有分水,下无合水的地方、但只要龙气真确、就不可以放弃！只只要在脉上的地方凿水池 合其水水而会其气！就可以补救了!因为地理风水的或然性很大!不能只用一种办法去先取？但如果不是龙真穴正。那也不会有很强的用处，这又是不能不知道的。 36。墓穴显现阴脉，则理宜凑入、即使性急也应避煞而扦?如墓穴呈现阳龙 则义当避檐。即使性宽5962也只得斗球而下、这是说明葬葬法的前伸或后缩要以此为依据, 37,穴似生生龟则尾急。去尾则伤龙,所谓⁸⁶²³龟尾为阴,这样的墓穴不宜急凑 38！墓穴状如死鳖而背平，扦则伤穴!鳖背为阳、墓穴不宜过于平缓! 39 窝窝穴既宜深也宜浅 乳穴既宜下又宜高 这全靠地师心明眼准?窝穴属阳。地势坦夷宜深葬，但也有宜浅葬的,乳穴属阴?阴穴应避煞宜葬下、也有宜葬高的，要懂得其中天机！在人人心眼通明才识得！ 40 阴龙的性急！所以不会有拂拂顶的穴堂、阳脉的性宽，则或会有穿耳的墓局 墓穴如是阴龙、决要用架折法,阳阳脉虽然性宽!也可可以用架折?所谓穿耳！拂顶等堂局!指的是天生坐向 不是人力^所所能定的, !!！ ?41！如遇墓穴本应用倚撞法作穴、如果穴情适宜盖粘法作穴？理应凑急则粘烦 或挨生出出而死。以符合天然地势,而不烦烦人力强求、作穴有盖!粘，倚?撞四种方法,这四种方法!包括了墓穴上中下左右等方位。但总的来说、都是要将脉气止住，其余的凑急粘宽！挨生出死？也都是在止字上作文章？采用用哪种方法 都要符合墓穴本身的天然形势！5191而不烦人力强求, ,。！。，42 在月角。龟肩3981等部位上作穴 一般都会从偏旁中寻找正处！凡在月角、龟肩上作穴?穴位都在偏旁,但偏旁之中也会有正处?文中所谓都者？指的是未必尽然然的意思 43。在形似竹篙？枪竿一样的山上作穴 要寻找妥平的地方! 44！如果明堂延伸得很长、就可设法将杀气气脱在水中，但如同时遇到局顺的情况,则仍要在正处作穴，如果明堂延伸得很长？则会有水当面直流,这种流水可以阻止泥穴中的杀气,这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉！则可在横侧作穴 以^便便脱去水中杀气 ^但但如此时局顺而正。不宜横侧作穴 则仍要在正处作穴,^不不再考虑堂长的特点！这样做?其人会获福稍迟、 45！穴形似蛇时!如在蛇头开凿会神死？穴形似蟹时、如在蟹壳凿穴就会伤黄？所以遇到前种情况?一般都会在蛇眼处作穴,遇到后种情况、则扦在在七寸处 但如神在蛇头的王字上!气聚在蟹沫中、则2660可以灵活行权、随机应变 作穴要以神气钟聚情况为根据? 46!碰到穴情特殊时，学者就要善于格物致知，通过思考,万疑顿释，显微洞贯,妥善处理，从而妙夺神功天巧 47、地理学重在一个理字、如果不管墓穴的阴阳坐向情况。则可采取板脚定对蛤尖的的办法？如果不不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况！则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴！ 48、要知墓穴的深浅高低!可将穴底定在与涡里相平处，即以一合二合水来定墓穴的深浅! 49？如垄乳的气会在合襟?则所得墓穴深沉！而支皮的水交在寿带，则所定墓穴太浅?所谓垄乳?即是高阜龙、所谓支皮,指的平阳龙、所谓合襟!寿带。分别为一合合水和二合水,前文所说穴底深浅！以平涡里为准？这个涡里又有垄乳和支皮的区别！处在垄乳的墓穴？如平到合襟即己算作深沉了。而处在支皮的墓穴?即使使平至寿带？也还算定太伤浅了 50,定墓穴的深浅度！则还6371要考虑一合二合水的深度？所谓泄去,即指一合二二合水 墓穴一般不应深过合水部位!所以要考虑到这一点? 51，墓穴在高处或下处处才能乘生气、就要看妥平葬口的位置何在了？墓穴无论定在高处或低处?都必须乘生气!穴凡是有生气的地方!则必定天生自然会有妥平葬口，也就是放棺材的地方, 52 如果因为年深岁久?以至于上述各种形状1026己难区分,⁹⁹⁴⁷就需要精详考究，不能卤莽行事!这条是承接上文所说的板脚。蛤尖 穴底？窝里,合襟？寿带！泄去之基?妥平之口而论？ 53,更有那种龙龙脉藏伏水底？吉穴隐蔽在石间等情况,就很难识别！不是一3416般愚夫所能分辨?必须是有道眼的风水师、才能识别到水底的龙脉和石间的吉穴。 54。龙穴如贴脊平头！就意味着脉短!要将棺木插入而扦,如横龙处的墓穴呈现贴脊！头平不起等情形。^就就说明此处脉短,因而在下棺时要插入,以便^能能接上气脉!所以^说说横担横落!无龙须下有龙, 55?窝穴,钳穴如呈现起顶情况,意味着9114该穴气长？就要用粘棺法下棺、气脉在窝穴,钳穴!上面起起顶而来。表未未该穴气脉长?这时就要用^粘粘宽下棺 而不可斗脉。所以说直直送直奔?有气要安无气! 56,气脉脉在水上行时！水脊显出个字！据据此可以分明地识别脉络，气脉在水下止住时!呈现为三*形的水涡、以此可以明确地分辨小明堂位置,气脉在运运行时？会在水面形成个字形状 没有个字就不显得脉路分明!在气脉停止的地方 会在水下合成*字形的旋涡。没有这种*字形就不能了解小明堂的情况、 57。如穴前朱雀部位^的的案山未正？则可通过局的停匀来调节?所谓朱雀。^指指的是穴前案山，如案山未取正！可以通过龙虎左右局来取用、 58、如穴后玄武武部位的山太长?就要找到龙脉止会的地方,即以气止水交,³³⁹⁷龙脉的止会处为墓穴！是以左来者！穴居右畔?右来者？坟在左边, 59！砂水从左方来的，墓穴选在右边,砂水从右方来的 墓穴应选在左边!所谓来者！指砂水向着着我流动而来 如砂水情意向我的左方而来 就要立穴在右畔以迎之 叫做穴居右畔。因为砂水从左方方而来、必定有它们的拱护在这里！所以要把墓穴定在右边!右来的情况也同样 60!如果砂水从正面而来 则将墓2842穴选在中心的正下方?如砂水的情意既不从左来,也不从右来?而显出案案山端拱 龙龙势迢迢的情形！就叫正到长来。可将墓穴选在中心的正下方？ ,?、61？如气脉逆转!6307则要逆中取顺。如气脉脉顺流而出、则^要要顺中取逆。所谓顺逆、只是阴阳二字的别名。以三阳脉从地^而而起为逆,以三^阴阴脉从天而降为顺！以阳脉为逆!阴脉为顺,这就与其其他地方所说的顺逆又有不同! 62？在顺中求逆。就叫做饶龙！在逆中取顺!就叫做减虎！即前^面面所说的?砂水从右来!则穴在左畔,就叫做取逆、如砂水水从左来！则穴在右畔。就叫做取顺。 ??。。?63!如砂水从左边来向右边下来了。^就就要在右边立穴以拦龙?如砂水从右边8886来向左扦！就要借助在左边立穴来关虎!文中所说的关和拦、都是^下下的意思!所谓砂左来右下，即上文⁹⁴²⁴所说穴居右畔的意思 所谓右到左扦 即上文坟在左左边的意思。 64、如墓穴的门户渗漏 就会出现气8698散的情况。即上上述所说的关拦的方法不合？就会造成水口旷荡！使真气随之而散， 65、如墓穴的墙垣凹陷的！就会遭受风寒，墓穴的垣局不^够够周全!左7024青龙右白虎出现断缺！就意味着墓穴会遭受风寒！ 66,如果要弥补风水垣局的的缺陷?可以通过损损高而益低、截长而补短的办法来进行!2286只要龙真穴正?就可以通过人力来弥补它的不足？ 67，如果墓穴只只贪朝水！就要防备有刺胁胁刳肠的祸患,墓穴朝水本是吉地？但水贵屈曲有情！如无砂拦水?而水直急冲射、则主凶?会刺胁刳肠的灾祸! 68 墓穴有逼逼近的矮山为案主吉,如案山太高。以至压为障眼、则主凶?墓穴有近案 即是吉穴，但如案山太高高太压?以至至压为障眼,则反为害， 69！用盖法作穴 知宜取高?但又忌风露 所以下面须求蝉翼部位分明?用粘法作龙，不怕低下、但怕失脉 就要检验虾须界合情形。因为穴高忌露风！所以要求蝉翼部6985位分明！因为龙低防失脉！所以要检验虾须界合, 70!穴形形似手把锄头!可以分出见弟尊卑。墓穴的形状似手把锄头、分出一前一后？如兄弟的尊卑次第,这是形容左青龙右白虎的相让， 71？要知道墓穴的真假 需看看有无分合水!所谓临头！即墓穴之上有分水 所谓割脚，指墓穴之下有合水？所谓胞胎，指的是墓穴？只有在分水合9492水中间的墓穴才是真穴？否则是假穴 72，墓穴如呈硬垄大肤状态、就是是块然无生气的不结地？所谓谓硬垄大肤。指的是无生气的不结地， 73!如龙肩软？龙颈弱，则定6436穴可巧如鼠子、如转皮等奇形形借脉,如龙脉软肩弱颈!意意味着活动有生气,结穴多巧?以至藏闪边侧？如鼠子，如转皮等等奇形借脉一样。 74。如墓¹⁷⁹⁵穴脉情不顺、面前前就不要贪有朝山。要防山脚脚倒屣窜走,墓穴坐下的脉情不对?就不要贪得前面的朝山？因为己经失失穴了？则朝山虽对？也会在峰脚顺水窜走，只有不窜走的,才是真朝。所以说：顶虽尖圆可爱?脚必走窜而顾他。说的就是这7032个意思？ 75！龙脉斜到!则正扦取穴？如龙脉正来！则侧扦取穴！如龙脉斜到 墓穴则要正扦而得以两水交金金为依据 如龙脉正来!墓穴则要侧下以迎明堂！这种龙正穴侧的情形?称为为翻成横圹！ 76?墓穴落在凹窝！必须要凹凹处平正。所谓凹即是窝的意思、墓穴落在凹窝处？就必须要求凹处平正？如果不平正，就会界水！不是真穴了、 77、墓穴只要前面面乳长？但后背单也无碍，若墓穴乳长。则背0080单亦无妨!如如背单而乳不长，就须有鬼托？9552否则会成仰瓦形状、凶 78 龙脉遇鬼，如能还气反神奇 龙脉遇鬼会夺墓穴之气,但如此鬼能在后面挡障来风、在下面堵塞水流，则反成成墓穴的用神，又奇特了， 79，墓穴遇遇劫但有情、则反凶为吉?墓穴遇却^本本来会分去龙气！但此劫如有情环卫主山。反为吉兆,龙遇鬼劫、本为凶兆。所以以不为人所喜?但如能还气有情。自结垣局！则门户亦奇,会反凶为吉而可用、 80!³⁴⁹⁰作穴就要后循脉气，不让脉气象丝线离针那样断掉了、又要前堂接气！不让穴情和堂情象夫妇反目那样违逆 作穴的的根本原则、是要内接穴中生气。2550外接明堂的生气 要内接生气?就要从后面接循来脉，而不能与来脉反斗或脱离 就象丝线穿针一样不能脱离！要外接明堂气脉 就要使穴情与堂情相应 如夫妇相随一样!不能象夫妇妇反目!这是主凶、 ，!!！、81、从龙脉的转来变去情况可看到它的弯曲形状！以来情的阴阳、可以看到穴情的高低。墓穴的龙脉是是如何屈曲穴来！要细心寻找它的转变去处就可知道，通过了解来情的阴阳！则穴情高低也可定下来！ 、、。？！82 墓穴呈水里人眠形状。就要注意不让襟裾沾湿!所谓水里坐、是指窝穴中有乳突泡？如无乳突泡。就叫做水里眠？这种区别!适用于金星开水窝法,如墓穴打开后无乳突泡!可就椤弦作穴、叫做藏头索气，不这样?就可能沾湿, 83！高穴要微窝！犹如在壁间预留挂灯处！但莫令茵褥褥倾油！凡是高穴必要有微窝!以示阳中要有少阴，否则就是纯阳而会沾湿了,如是阴中则要有少阳、纯阴就会倾油了。地理学的道理来来往往只强调要阴中有阳。阳中有^阴阴而己?再无别说? 84!脉行而界水不流,是脉法的真机。所谓桥流!比喻脉行？所谓水不流,指的是²⁴⁰²两边界水不流过面前的合襟?^这这种脉行不止！是看脉者应得9227的真机 、！？，,85、看到水过山山不过的情况、就表示是穴情的妙处 所谓水过？指两水交过合襟 所谓山不过！指脉为水^界界止而不行，要懂得穴情的妙处就在这里了。 86?砂嘴状如枪尖的，在逆2758水时则为有力！在顺流时则为无情! 87?砂嘴顺水^流流过穴未算是凶!如呈尖杀藏锋则反为吉。砂嘴顺水。不能全看成是无情的！它们或是环拦冲射墓穴的水流,或过身横抱反成案山?又能藏锋而不露尖杀？则不主凶，而反象文笔一4105样主吉。所谓过身！是指不以顺水为嫌， 88、墓穴只有在龙真穴穴的的情况下？才可讨论土色的精奇问题！相地以找到真正的龙穴为最重要的事情、如墓穴不是真正的龙穴！即使土色精奇也没什^么么益处！所以说说土色为其次的事情、 89？若墓穴呈堂舛砂讹，那就不必再看穴情了，9566堂砂的情形如何?可以作为墓穴真正与否的证佐，如又舛又讹，则可知没^有有真穴！更何必谈土色的美否？ 90!讨论水流的生旺!对于龙穴穴来说只论左右流水的屈曲环顾有情? 91!墓穴若是真穴？必定是天然生成的?板脚必灾对着蛤尖! 92!龙势顺流时！扦穴要与水相平 并要堂局局关锁,以以固龙脉真气！如龙势逆向时墓穴就要作高坟。并宜左青龙右白虎开张!以容纳来情？龙势顺结时,扦扦穴不能太高、与水相平就成了。但仍要墓穴面前的^堂堂局关锁周密、以使真气回而不散?这时最忌开张,反之!如龙势逆结!砂水来朝?则应当建起高坟,并使青龙龙白虎开张?以纳受来情？这时却嫌面前紧狭? 93 墓穴的砂水与其为人所同有，不如只为我独有 凡是能够独自享用砂水？而不与他人公共共的墓穴,才是真穴? 94。墓穴背后卷空。形如仰瓦?则失败的原因来自天上、 95？墓穴前面呈反？斜飞形态、则生气就会荡散 如^墓墓穴内有真气。就会有砂水自然抱护、⁵⁹⁷³如砂水既反又斜。则意味着生气荡散, 96，在星辰无化气的情况下 能否作穴、全凭有融结的精神？如上文所说的。墓穴如呈硬垄大肤状态，是无化气的表现！如此时有融结的精神,就可以加以裁剪!找到作穴的地方？但若缺欠精神 则无凭作穴了? 97！墓穴的作用要有神功、就要有裁剪的手段。才能变变凶为吉，点铁成金、点穴如有裁剪的手段 才能作用得法 便可0744变凶为吉。点铁成金、这2186不是神功吗？所谓手段？指的即是上文所说的收山?出煞。弃死！挨生。接气？迎堂？知止聚?认性情之类 性穴有许多?但常常是只有性形，而无性主。吉龙也是处处都有、但即使有吉地。也没有吉人、所以。好的墓地常常存在人世间。6610但好的地师却很难遇到知己?能不能把自己的技术卖给别人,首先要看其人有没有德行？否则,恐怕会有明珠暗暗投的可能. 98、大中寻小。小中寻大。在强大的山脉之中它精华华穴结就在纤小之中?反之。全部是细小的龙脉则要找最大的穴结? 99？十大以小为尊!在四周都是大山头的风水地就要要寻找最小的星体。在这个最小的星体之中就是精华所在之处！它就像人的一根手指虽然手指很小！但是轻轻敲一下就⁴⁵⁵⁰痛得你要命， 100 十小以为大贵?四周的星头都是很微小的前提下?我们必须要找到比这些星头大一点的主星头、这个星头就是主结?它像蜜蜂里面的蜂皇一样能控制整全蜜蜂?这个大星头也就是这些小星体的主帅?找到主帅星结就是最高的权威机构,^推推荐阅读：阴宅风水的故事

　　阴宅风水穴位证穴方法一、朝案证穴 朝案证穴!就是穴前面远5084的山叫朝山！近的山叫案山？以朝案^的的髙低定穴高结或低结、以朝案在穴星（穴场）之左或右？4411就可知 左结穴?或在右结穴、如《撼龙经》云：“真龙藏幸穴难寻 8566惟有 朝山识幸心,朝若高时高处下！朝若低低时低处针!”又《指南》云： “古人一语值千金,高欲齐眉低应心？”《圆机歌》云：“秀应在左穴居左、秀应在右用右奇,”此皆为朝山定穴的口诀 所以朝山高！高 处寻穴?8856朝山低应在低处寻穴。朝山近则防朝山山高压或逼穴 宜在 高处穴上聚宜寻天穴?朝山远则气易散?穴必融结于低处或就堂气! 或就下砂兜抱处寻地穴!此又⁷⁴⁵¹是证明朝山决定穴结高低之证，秀丽 之山在左、穴结左？秀丽之^山山在右？则穴宜向右，此都是朝案高低 大小或偏于左右而定穴之根据! 然而又有远近之别，外洋洋远朝之山!虽秀丽！只要面前？则不 必拘于对应,合法固然⁰⁵⁰⁴好是全美矣,徒贪远秀 而失坐下下的穴场 气脉就得不偿失 灾祸连绵,所以朝山证穴?必以近案有情为主、 其外洋远应之峰、虽不甚对应 亦不失大碍。天造地设，都是近 案有情2所谓有情者?求之水城必实 求之向家必利，求之后乐 必对 求之四围必无缺隔？如果只贪外洋远峰。则近身必有不合不利之处！因此，宁可取近案，不可贪远峰,欲求真穴。远朝不 如近案 二!明堂堂证穴 用明堂证穴？就看穴对不对正到穴前的明堂,取得明堂天心十 道否 取得明堂天心十道？就^是是对正明堂 这就是结穴之证 无论 落8494脉斜巧正拙?只要对正明堂！就可看出真的结穴。 所以寻龙之法,先求气脉?点穴之法先定明堂 故故穴证明堂堂 证案！如果明堂倾泻?不正不聚而倒侧?就是真气不融结？纵有美 穴。也应放弃! 明堂分大中小9681三种：小明堂在穴晕下?立穴最紧要要见此小明堂，平正可客人侧卧,则穴真在此，不可左右上下，如误扦则失穴！中明堂是在龙虎里立穴要相砂水流交会!否则不吉! 大明堂在案山内、立穴要向融聚为真！否则不是点不正穴！就 是假穴？因此、明堂定穴的方法，应熟习之！ 三！水势证穴 点穴以得水为上?往往入乡未看山^先先看水 水抱拱何方！就应 向该方山上寻穴？因此《葬经》 有云：“山随水曲抱弯弯，有穴分 明在此间!” “真龙落穴水必聚、”这都是古人都说明真穴必然诸水 聚会或绕抱朝人!有此水势穴必在此?所以古人云：“不知水不足 以言穴？”因此就要多观水势，找找出定穴之证！知水所趋？则知穴 之所止,所以登山点穴必要观水势！如果潮源远、则明堂宽！穴宜高结?如水源近、局势顺!则定穴宜低！此皆皆是水势定穴之大法。 四 乐山证穴穴 乐山?仅仅是针对横龙入首结穴而言！当直龙入首结穴时、穴 星山后之山称为父母山？而横龙人首结穴时！没有父母作靠山来支 撑扶持,没有靠山之穴,难以长久！是故横龙人首结穴时、虽无父 母之靠 却要有乐山之撑扶?方为吉地， 乐山证穴法如下：乐山在左!穴结左，乐山在右，穴结右?乐山居中6909穴居中？左右均有乐山？则必结双穴？或结一穴居中。乐山 有起峰峦或不起峰密?或尖或圆或方或长!或高或大，凡是横龙结 穴者!乐山要起峰峦?遮住穴后之风吹水劫?不使穴气散失?才是 真结 没有乐山,就像没骨凹脑侧脑之穴不吉! 靠近贴穴开面（开面即向两旁伸出并向穴环抱）的乐山,有屏 有帐,有华盖,三台？玉枕!帘模,覆钟，顿鼓等形,是乐山最贵 者’但乐山不宜高、太高对穴有欺凌逼压欺侮恃势之形？则应避之？ 亦不可有嵯峨峻山曾之可畏状！才是佳乐。有欺压之可畏乐山，则应避之立穴！如左左山压穴则穴居右？如右山压穴1111则穴居左，前山压 穴则穴归后?后山压穴则则穴居前 四四围山皆均平。穴居中心，切切不 可取雄强可畏者为乐！犯此必凶败, 五、鬼星（鬼砂砂）证穴 横龙落偏抖之穴、穴后0221必要有鬼星!若非横龙?则其直来撞 背！不必论鬼、总之,穴有缺? 或如仰瓦。而气不融聚？所以横 龙结穴！必须有鬼尾！因横落偏偏斜之穴!后面无鬼则空住、鬼在 彼生，穴在彼处!穴不抱身而散漫者则不结穴,鬼山和乐山很多人是分不清的、但实际上它们是有区别的：鬼山由穴星山余气所 生 一般山形较小、多紧贴穴星山。而乐山山由其他山所生 体形较高大。 一般横龙结穴 9300大概使穴场截得鬼住，以收回鬼气为佳、如果 立穴稍偏？4573则鬼夺气而去、是穴不能收。叫做失穴？祸败随至?因 此?我们应对⁹⁹⁰³鬼细察！鬼高,则穴高，鬼低、则穴低，鬼出于左, 则穴居左，鬼出于右？穴居于右?古人说对鬼坐穴。就是以鬼星证 5724穴而已,然而、应留意?鬼不可太长，因为鬼星是从主山中发出? 鬼星太长夺我本本身真气! 六,龙虎证穴 穴之左右？就是龙虎砂！又叫牛角砂、龙有力则穴倚左,就是 7400左砂有力穴靠左，虎有力则倚右！就是右砂有力，是穴靠右!龙虎 低？要避风则穴结低处！龙虎高!忌高压逼穴、穴则应高结，低者就明堂。扦地穴,高者舍明堂、而寻天穴?龙强从龙。虎强从虎, 皆是龙虎证穴定穴2166之方法。 又以以逆水砂为标准,龙砂逆水水则穴依龙，虎砂逆水则穴依虎、 左左单堤则穴挨左！右单堤则穴挨右 龙虎同高 则穴亦高?龙虎山 低则穴亦低？龙山有情！穴在左 虎山有情！穴在右，8323龙虎山皆有情。不高不低，则穴居中!此皆是龙虎虎证穴之要诀？ 如果龙山高而欺穴、宜避其龙而依虎?虎山山压冢须避其虎而依 龙？无龙无虎者！要水绕抱弯环3无^龙龙要水绕左宫，无虎要水绕右宫！换言之!左边无砂 要要有水在左抱,右边无砂,要有水绕右畔？ 此以5433水代砂之替而已。 七？^护护从证穴 护从者,即数重重山拱卫着穴星山 如贵人之卫士，官员之护从 不敢远离贵人官员之侧?亦不敢近逼于贵人官官员之身?护从于此， 拱穴亦于此，不敢远离？不敢反背,这就是缠护之证穴方法、