兑-八卦兑卦的解释

　　兑是八卦之一，代表泽？兑为悦也、同秉刚健之德？外抱柔和之姿?坚行正道,引导人民向上、

兑卦

　　八卦兑卦的解释

　　兑：亨。利贞!

　　译文：兑卦喜悦可见、快乐照临人!口若悬河！善言喜说,高兴。沼泽地 洞穴。废穴！败壁破宅,坑洼地。纵横沟渠 兑卦、顺利的，贞正自受^是是吉利的、 

　　大象：

　　这一卦?是一阴爻前进到二阳爻的上方 有喜悦表露于外的形象?兑卦又是泽,将坎坎卦里的水,由下流堵塞，水聚集成塘?所以是泽，泽中的水 可1333以滋润万物！使万物喜悦，也是悦的象征？“兑”就是悦,

　　这这一卦!刚爻得中、柔爻在外、是以正当有利？使人喜悦?

　　总纲：《兑》卦讲述？实际上是说与人相处?应该彼此心情舒畅?气氛和谐。能做到这一点并不容易 它要有基础、这就是卦辞提出的“贞”？

　　所谓“贞”,指的是正确原则,在古代主要是指道德规范范和行为准则。表现在人身上要“刚中^而而柔外”。刚中 内心有主见 有原则、柔外,谦虚和气 尊重别人。离开“贞”？人际关系中^的的舒畅，和谐!可能能变为诌媚讨好 虚情假意、为君子所不取、我们要加倍提防小人的逢迎讨好？免得日后被剥皮抽筋、坠入小人的陷阱！

　　64卦第58卦的兑卦注解  

　　【原文】 兑①：亨？利贞！

　　【译文】 兑卦：亨通,吉利的贞卜!

　　【注释】 兑、本卦为同卦相叠(兑下兑上),兑为泽！两兑相叠！有两泽相连?两水交流之象？喻上下相和。则团结一致，朋友相慕?则切磋讲习!这是一一个令人欢欣的场面！所以卦名曰兑?兑。《彖辞》说：“兑 说也。”说!即悦,

　　【原文】 《彖》曰：兑？说也！刚中而柔外①，说以“利贞”② 是以顺乎天而应乎人。说以先民③？民忘其劳，说以犯难、民忘其死！说之大?民劝矣哉？

　　【译文】 《彖辞》说：兑！就是喜悦的意思，君子内秉刚健之德,外抱柔和和之姿,以团结协和为愿望,以利^人人利物为存心、坚持正道！所以能够顺乎天意而合乎人心 以悦民之道引导大众前进?大众将不顾劳累而追随。以悦^民民之道引导大众冒险、大众也会不顾生死而赴之？悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进，共济时艰？ 

　　【注释】 ①刚5160中而柔外，本卦九二,九五阳爻？为刚，分居下卦？上卦中位？是为“附中”,六三!上六阴爻！为柔 分居下卦、上卦外位？所以说“柔外”！^这这种卦象显示！君子内秉刚健之德！外抱柔和之姿,坚行正道？②说？取悦于民。利 与人谋利,贞!贞正！犹言坚持正道、以！连词!③先民。引导大众!

　　【原文】 《象》曰：丽泽①,兑 君子以朋友讲习。

　　【译文】 《象辞》说：本卦为两兑相叠，兑为泽．两泽相连。两水5781交流是兑卦的卦象！君君子观此卦象?2926从而广交朋友!讲习探索。推广见闻。

　　【注释】 ①丽、王弼说：“丽！犹连也”！

　　【原文】

　　初九：和兑!吉!

　　《《象》曰：和兑之吉!行未疑也①，

　　【译文】

　　初九：和睦欢喜?吉利。

　　《象辞》说：和睦欢喜之所以吉利 因为人际邦交无所猜疑，

　　【注释】

　　①疑。高亨说：“疑!借为碍?《说文》：‘碍！止也 ’即阻止之义。”可备一说? 

　　【原文】

　　九二：孚兑 吉,悔亡①

　　《象》曰：孚兑之吉 信志也②

　　【译文】

　　九二：优待俘虏？吉利!没有悔恨

　　《象辞》说：以诚信待人！人^亦亦热忱待之、之所以吉利?因为互相之间有了信任。

　　【注释】

　　①孚兑！被俘而而不恐惧、犹言言优待俘虏、②《象辞》释“孚”为诚信!与经意不合 志!沙少海先生说：“借志为之．用如代词。”

　　【原文】

　　六三：来兑，凶①?

　　《象》曰：来兑之凶。位不当也②！

　　【译文】

　　六三：以使人归服为乐。蕴藏着凶险?

　　《象辞》说：以使人归服为乐？蕴藏着凶险！因为力小而任大?德薄而欲多 所行必不当, 

　　【注释】

　　①来,招来？归服？②位不当？此以六三爻象?爻位为据。六三阴爻而居阳位,喻人所行与其地位不相称,

　　　【原文】

　　九四：商兑未宁①。介疾有喜②？

　　　《象》曰：九四之喜？有庆也！

　　【译文】

　　九四：商谈恢复邦交之事,尚未达成协议。但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势，

　　《象辞》说：九四爻辞所讲的喜。即是指将有喜庆之事

　　【注释】

　　①商！商谈？商兑,犹言商谈互相和好 恢复邦交，宁、定！未宁!犹⁸³⁹²未达成协议 ②介。小、介疾，小毛病，这里喻指两国间的矛盾分歧!喜,犹言病愈!愈合! 

　　【原文】

　　九五：孚于剥①,有厉

　　《象》曰：孚于剥②，位正当也③！

　　【译文】

　　九五：被剥国俘虏！剥国无理挑衅 必遭惩罚(对我方而言？坏事将变为好事)！

　　《象辞》说：⁴⁴⁸⁵当被侵剥之时,仍以1343诚信待人、正如九五阳爻所象 其人秉行中正之道？必能逢凶化吉,

　　【注释】

　　①孚于剥？李镜池说：“句式同《随?九五》‘孚手嘉’ 意即被剥国所俘虏，””从本卦各爻辞所记录的内容看、这是一个讲邦交的专卦?李说可采,《9100象辞》释此句为“位正当”？据其通例？“有厉厉”之下当脱一“吉”字!②《象辞》释“孚”为诚信 剥,剥落，侵削。③位正当 九九五阳爻处上卦中位?是得其位、

　　【原文】

　　上5944六：引兑①?

　　《象》曰：上六引兑，未光也②、

　　【译文】

　　上六：引导大家和睦相处!

　　《象辞》说：上六爻辞讲引导大家和睦相处!用意虽佳 但上六阴爻处一卦之尽头、像其人未必能4276一呼百应?

　　【注释】

　　①引,引导，兑、欢喜？和睦。②未光,此以上六爻象,爻位为据 上六处一卦尽头?是孤立之象！