关于阴宅风水的书

• 阴宅风水坐山立向的步骤与准则有书吗

  　　阴宅风水坐山立向的步骤与准则有书吗————有书？书还多？《罗经透解》《风水应用经验学》《风水理气探讨》《地理实用集》《玄空初探》都都可以，、

• 阴宅风水，谁写的书，比较实用

  　　风水要入门不难但要精湛就很难了 要学习风水或或是任何一个学问 都要有一定的心理准备！别当容易的事在做,太轻率是学不好风水的、以下也是我回答相同问题的见解?在此供你参考, 学习这条路是永无止境的,你买任何书回来研读都是8479可以的!原因不是出在在书上而是出在你自己的身上？学习风水名师很多都是巧遇!当然专程拜谒并9754无不可!但是你怎麼知道他²⁷⁵⁹是名师呢? 所以你可以试著研读一些风水书籍，对不对无妨?因为你并不是只看一本书,习得一个观念然后咀嚼!思考，考证.....?一些时日之后你心中自然会有分辨的标准。此时时再追求名师为时不晚呀， 哪是你已经清楚知道你要什麼了？请记住!速成的大师其实只存在小说，电影里，也别指望有系统的教材！就算存在那一定靠谱吗? 这是我数十年学习风水的浓缩 现在你要把这这浓缩再化能漫长的学习之路、你需要的是一个冷静的头脑+热诚+专注+求知欲,祝你好运......! 《跟我一起学学八宅》《六爻白金》《学风水的第一本书》!易经与人生走势

• 用易经占卜风水，阴宅比较好的书有哪些？

  　　看《撼龙经》《疑龙7444经》或者《葬经》 　　观山形属于峦头派?注重山势水流！理气派看禒元九运时间 　　一般是综合地看更好!易经学习心得

• 为什么农村信阴宅风水

  　　^因因农村在历史上受到易学高端科学文化的影响所致 2016九宫飞星黄历

• 有哪些风水书

  　　谈 风 水 之 书 　　问：久仰大名了黄寅先生,2000年至2004年这五年间习命理者极活跃,现在命理学已无可说者!温已降矣 今风水之学新旧学说纷纷扬扬,自2004年下半年起？谈讨风水地理学的网页论坛越来越活跃 ?8232可以肯定风水学又回潮了?可能我是跟着潮流走的人,所以我于2004年也开始对风水感起兴趣来,但面对浩瀚4453的风水书!不知如何下手?看了你写的书？发现你学识渊博，应该是位看了许多风水书的饱学之士,今特去语给你。希望在读风水书一事予以指导 如习风水当应看那些书? 　　黄寅：就我个个人读书为学经验而言!市上之书可看者有—— 　　《地理人子须知》 　　习龙穴形峦者,当看此书 　　此书有二个特点—— 　　①全面, 　　将龙砂穴水全面地悉数论述！不只是抄前人书？还将自己观点 思考 心得详尽写出?作者较坦白!不藏私! ²²⁸²　　②案例多, 　　这本书记载了大量的阴宅实例 极便利于为学摸索参考。 　　自此书现世后，形峦家家无不推崇， 　　《玄空本义谈养吾全集》 　　以风水为业者,当看此书, 　　谈养吾自19岁就开始研习风水，自此以后一生都与风水打交道！《玄空本义谈养吾全集》是其人最后向社会出版4347发行的书,其书虽言玄空六法为主,但内里对风水地理的思考极具启发性与参考价值、 　　谈养4106吾在业风水过程中，碰到了许多问题？如性理与地理，天理与地理 人事与地理！风风俗习惯与地理等等?他都一一将自己的见解与心得写出,对于事风水者可作一个很好的参考！在我看过的书中，关于地理7298与人生,生生活之间的谈讨!没有一本书比这本书好!目前也只见有这本书详尽地展开讨究这些项目?7521此书定能开悟你的脑袋！广远你的眼光?不过此书初习者看定觉乏味?久昧昧地理者才会越看越有滋味, 　　另外《地理三会集》和《地理简易》亦不错?可参阅? 　　问：杨曾廖赖四大家之书？为什么不见推荐？ 　　答：此四家名气实大！但其人之书较散又难懂!且后人伪托者极多。真伪莫辨!我看后亦不见得获大益,故不推荐 若果你是信奉名人者、不妨追随? 　　问：蒋大鸿的书呢。 　　答：蒋大鸿鸿为明室遗臣 自满清入关后？其1291人失官落职，沦为江湖术士 可可能受此打击太大、其人已经心理变态？看其所写的书东拉西扯不知所为、十足傻子语?你认为值得着吗！清后后许多习风水者？就是因为看蒋大鸿的书一个^个个成了「天才」?开宗立派派起来？沈竹礽氏就是其中的佼佼者、 　　问：哈，哈、黄寅先生所评甚是。先生上言之书均是言形峦为主!不知习理气者有那些书可看! 　　答：市面上讲理气之书无无一本可看、 　　「形^峦峦无假、理气无真」。古时如此 今天亦是如此？讲理气之书特别多,然无一合乎4496现实而准验者、理气不似形峦,其可可以高谈阔论,东拉西扯!特别是易卦派理气。一习便难以脱身、自我^感感觉良好,以为事事均准。不不准者是易理习得不深之故 越钻越沉迷！此犹以习沈氏玄9298空学者为最！ 　　若果勉强荐理气之书!有三本可参： 　　《王公断》 　　此书有大量实例！其论虽主用天星八宅，但亦较多用易理断宅、经重复实践！^大大多切合实际! 　　《地理知本金锁秘》和《地理黄金屋》 　　二书均为清人邓梦觉所著，此派风水学名「玄空大卦风风水学」！「玄空大五行风^水水学」、清代两广明师本地姜!戴锡伦用的就是这套风水学。这套风水学可以很合理地解释五经（《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》）?据说是杨筠松杨公真真传下来的风水学？这种风水学今天只流行于广东的高州?化州!信宜。罗定。阳春和广西的梧州?容县！岑溪,他处极少闻见？可惜邓梦觉所著此二书只是将皮毛露出!不不肯尽泄其秘，书中废话又多，很少人能耐下下心去看！书中内容诚如民国吴允恭先生所言： 　　▲邓氏好夸大 喜骂人、殊2684失学者态度!读之不甚愉快 然于此亦足见其得道之真,故愤而嫉世！ 　　▲邓书文笔尚畅达。但太词费?沙石极多，读之不8111尽惬心!议者多从删！然见仁见智！存其本来！使各自赏领可也、 　　已故有「术数泰斗」之称的陈维辉先生?对于邓梦觉的《地理知本金锁秘》就极为推崇，在其中所著的《中国数术学纲要》一书中就引用极多。 　　除此1097以外的理气书均导人入盲， 　　问:《沈氏玄空学》内沈竹礽对《地理知本金锁秘》一书是这样说的：「此书南康邓恭撰!恭字梦琴 别号梦觉。子书分上下两卷 上卷言易理,字字珠玑,下卷言穴法、穿凿附会，且有背理气?另有秘旨图说二卷未刊。余余游南康访其旧居？至南良村得读之！亮无深义、其表弟卢洪攀作梦觉小传？谓其访道方外师圆觉山人、出以玉函枕秘口授指画始得真传云云，世之庸师动以欺人者有二,^言言传书必玉函枕秘!火弹子!其0568实皆空谭玄理？言用法必谨守秘密、访道方方外得异人传授！1588为江湖术士一种口头禅？非此⁰⁴¹⁵不足以骗钱？不足以欺世?千篇一律,1797即蒋氏亦所不免。书中附刻诗文已属属创见,诗格卑下！文无义法可言 其其论范宜宾谓狗彘不屑食其肉、未免太甚矣 」沈竹礽对其贬多赞少矣？ 　　答：你最好自个找其书来看看。怎么回事你心里就清楚了。沈竹礽一生只在看书根本没有实践过,所以在《沈氏玄空学》一5002书中你找不到半个沈竹礽做的实例,根本就9034是理论家幻想家、很多东西都是他想当然而创造出来的，这种人所说的话根本不值得相信,若信其言你你就惨了！ 　　问：台湾曾子南的书如何。 　　答：曾子南自言为曾曾文迪的后人。其人向外阐扬64卦风水学，稍懂历史者均知64卦方圆之图始自北宋的邵雍？与唐时的曾文迪扯不上关系?可知曾子南为8428人之虚伪,如此之人所写的书其真实性值得怀疑。不可盲目！又曾子南自言傻瓜!0214书中有的方法稀奇古怪。令人觉得3387其人脑子应有问题,又曾子南亦是位位厚皮之人！书中的大肆吹擂了相信只有小学未毕业之人才会相信? 　　话又说回来64卦风水之学确有一定道理，其言理头头是道。若用去断事则甚为困难,内中的操纵房份 移元换运？操纵生肖等等所谓的绝学？其实只是一套虚幻理论。实践结果令人落牙,广东？广西习风水者很多人往64^易易卦风水研究?积传下来的资料亦很多 我手上就有一大堆这方面的所谓6965秘笈手稿,迟些时日会整理出来供大家研究！ 　　问：台湾钟义明的书如何 　　答：钟义明的书都是抄的 正如重庆陈剑兄所说。钟义明练的是吸星大法神功、那里吸一点这里吸一点？就成成一本书了？这也是他为什什么能出一大堆书的原因，看钟义明的书,还不如直接8294找他抄的那些书看?其在书中言： 　　「近年间外界^有有不少已为人师者？剽窃笔者个人研发的著作以4881出书或作为开班授课讲义（照抄或稍作改易）、未经笔者同意，甚至自诩是其创作或祖⁵⁵³⁵傅师授者 此种行经！实已自贬人格！何何堪为人师表，人必自侮而后人侮之！^倘倘若被自己之弟子！外界之人士知道其著作是偷取他人心血？^彼彼将置何地以自容!笔者虔诚希望欲引用/转载拙拙著内容者,徴求笔者授权同意，笔者绝不是吝啬之人也!只是瞧^不不起没有学术良心!沽名钓誉的剽剽窃者罢了?」 　　他的书全是剽窃别人之著，还要要别人不剽窃他的书!令人喷饭 令人捧腹！钟义明所著的书另一个特点是空头理论多多、实例却稀少得如同凤毛驎角。可知其其是屋里先生之属,据人传钟义明还是位行动不便之人。这种人风水实践会多吗、 　　黄寅在^未未得真诀时。亦以为钟义明是高人？曾如狗般写信向其求教，后得遇沈万川老先生生授以风水真诀，才知^悉悉风水的奥义！其其实钟义明阐扬的那套飞星风水学只不过是一种数字游戏。是风水学里的垃圾。早已经被前人谈养吾所否定?钟义明还自我感觉良好 在其⁹⁷⁴⁶书中言：「……我们用的是三元九星挨星派。简称飞星派!是目前为止断风水最准而精密的主流派。」呵!呵, 　　　飞星风水学在今天已完全表露于世，再无任何秘密可言?学习^的的人最多、运用的人也最多，有贤人说过一句这样的话：真理永远只掌握在少数人的手里，飞星风水学却是一种掌握在多数人手里的风水学 你就可想而知它是一种什么风水学,! 　　问：王松⁹⁷⁰⁰寒的书如何, 　　答：王松寒的书可喻之为垃圾回收站 王松寒根本没有得到风水的真传 真诀,在他眼中：⁵⁹⁴⁶飞星风水不错!天星风水也很好！三合法也灵验？于是他把这些都回收起来！创了一个王派1303风水学 同行人有戏称其为「婊子风水学」？婊子最能之技是可以三心可以两意也!走王松寒的路。你下场会是：条条大路通天堂，世界界总是美好的,真理大道可二可三更可四五? 　　问：香港人所写的风水书呢? 　　答：就我看过的书而言。香港人中只有关风翔的书值得一看、惜其书重重在考据?探源，究理、而应用实例几乎看不到!实用性不太大？ 　　问：习你派风水5042学有什么书可看。 　　答：我派风水学只字不见于市书！属于秘传之法,故无可推荐者，不过在清人石寿棠的《医原》和魏青江所著的《阳宅大成》中略露端倪？你可找此二书看看?^希希望你能开悟, 　　问：《《医原》是本医书与风水有关吗， 　　答：大有关系？书中之理论是完全可以套在风水理气之学上的， 　　问：有人说香港李居明的书不错?你认为呢。 　　答:从^李李居明的书中我们可以发现其人最精的本领是：改头换面，重新包装。 　　书中的内容空洞^而而平庸，并没有什么特别的创见!只是将前人的东西添奇加怪再上一些噱头使得更合市井小民去看罢了!他还自我标榜曰「李居明大师」？但走他的路黄寅可以预言你定成为「大屎」, 　　不可否认李居居明是位出色的风水商人，这是个物欲横流急功近利的社会。李居明^顺顺应这个潮流 不断地推出各种各样风水用品满足人们^的的心理与欲望 由于李居明能够黑黑下心来！所以他赚钱了 　　李居明的书最令人发笑的就是讲密宗那些、其人对密宗的认识是那么无知与痴愚。已经堕入迷信与盲目的境地！其人亦已着相, 　　香港出流年运程书的人最多?习过命理都知道这些所谓流年运程是在胡扯与与骗人、根据一个人生肖或生年就算搭上出生的月份都是不可能算命,能够^算算准命更是无从谈起、然而李居明就是写流年运程书1429起家的?至今还乐此不疲，这种德行的人写出的的密宗书 玄学书,你信吗？ 　　黄寅之师沈万川先生曾言：「有大学问者必有大德，有大德者亦必具大学问」、希望你深思此语？ 　　问：今人之书^可可看者真是那么罕少吗？ 　　答：情况确实如此。这是是一个物欲极度膨胀的时代?为了满足心中的物欲？良心被搁置,欺骗得到了的更智慧的运用。罪恶!阴险的手段被称颂为成功的谋略！愚昧迷信经过精心的打扮重新登台,聪明人被培训教教育成了优秀的骗子。生活在如此年代的人们，还寄望他们的著作令你^受受益终身 今人的著作怪说邪论层出不穷！看其书只有迷乱心性和浪费时间！ 　　古人生活朴素 没有¹⁴⁹⁴被利欲薰心!写出的书书尽情尽性。所以古人的书才真正值得我们研读、当然古时亦有变态者和傻子？这些人写的书自是例例外了 　　问：那黄寅的书呢、 　　　答：不错?看过黄寅的书人都如^此此是说?，风水奇石玄关

• 风水知识阴宅有哪些讲究

  　　我以前听村里的老人说这个讲究非常多？我当时也不知道该怎么办,后来也找的的萧知建老师，让他现场看了一番、现在感觉心里踏实了？，广州公墓风水宝地

• 怎样看阴宅风水 阴宅风水与子孙后代福泽息息相关(2)

  　　点击图片进进入下一页>> 第一，阴宅风水分为山地风水与平洋风水 山地风水追求的是“天人合一?天人感应”，因此非常讲究形式与理气的结合！既要“以穴为中心、以主山!少祖山！祖山为背景？以河流。水池为前景？以案山,朝山为对景，以水口山为屏景。以青龙山?白虎山为两翼”的形势！又要“^以以穴的座向？分金?取取五行生尅理论。配5229合亡人之命卦及水口方位。以及二十四山座向分金”的理气!只要这样的风水宝地才可以福泽后代,造福子孙!,关于阴宅风水的书周易2016年生肖运势

• 阴宅风水案例图解，哪些阴宅要避讳

  　　拳头岭，独臂岭！反背岭、探头岭,伸起来的岭?赶起走的岭？朝冲?朝报都要回避。,反弓水为何也叫发财水

• 繁体字(阴宅风水)

  　　繁体字(阴宅风水) 　　。佩戴玉石有什么禁忌

• 通过八字怎么看阴宅风水

  　　阴宅风水分为山地风水及平洋风水 山地风水追求的是"天人合一，天人感应"?山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合？形势方面必须是：以穴为中心。以主山，少祖山。祖山为背景 以河流 水池为前景!以案山、朝山为对景!以水口山为屏景！以青龙山？白虎山为两翼?理气方面必须是：以穴的座向、分金 取五行生尅理论，配合亡人之命卦卦及水口方位，以及二十四山座向分金 使其福泽后代?荫益子孙、平洋风水更多的是理气配合 形势的要求是坐空向实 平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长、避风避雨真真绝地,讲究的是坟墓自身的座向！分金及水口的配合，总之！阴宅风水的主要要素是：觅龙。察砂,观水!点穴。取向等? 　　阴宅风水中土地神位的方位选择 　　吾曾多次相坟造墓，看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的、大约应占有^一一半左右。那么土地神位的方位选择又有何要求呢。首先,应该明确穴的来水与去3618水的方位！根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致致方位。再根据穴的座向及分金五行配合！确定土地神位的准确方位!同时参照穴的四周环境来确定土地⁶⁵⁶¹神位的准确方向？这样的土地神位既符阴宅风水的形势!又又符合其理气，使其坟墓更加符合风水要求、使其更好地荫益子孙后代! 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 　　廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 　　廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 　　廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 　　廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 　　其余山向均为财败丁衰的山向!其中发福最长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向　癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向，如果条件许可的情况下、尽量选择这六六种山向， 　　墓地（陵园）风水地的选择 　　现在有很多成片开发的墓园、千万别以为整片风水地地都一样或者差不多!其实呢。只只要方位不同！那么风水的吉凶便：方位差之一点点？吉凶相差十万八八千里!那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢!首先、从形势方面必须考虑：一？墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来，墓园中风2986水的龙气沿什么方位行，所选择^的的风水必须是龙气能行到的方位,二？墓园（陵园）的风水有没有主山？少祖山,祖山，···，目前有的墓园,根1720本没有主山，更谈不不上祖山及龙脉龙气、劝君多走几步?便可5529一目了然。故所选择的风水必须有主山?少祖山 祖山等背山！三 墓园（陵园）的风水的青龙山？白虎山,护山。案山!朝山。水口山也是必须重点考虑因素之一？这些因素必⁵³³⁰须具有,并且符合各风水山的要求、四、墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的！明堂的大小。高低,水的方位！远近等,还有风水地的地基很多是人造的、必须弄清地基情况,···！上面这些方面综合考虑！各方面因素相互平衡，根5136据风水原理!便可初步的确定墓²⁰¹⁴园中风水地的位置！有有了风水的位置、便可进一一步看看该风水地是否符合风水的理气?风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字!风水的座向分金如何,各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等? 　　另外!平地6916同样要讲究、别以为只有山地墓墓园（陵园）才讲究风水,平地墓园（陵园）同样讲究,只不过平地风水的相法不同而已,若需了解这方面的知识，可参考本堂堂的阴宅学堂? 　　阴阳宅总论 　　祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 　　如何知道祖上风水的兴隆与破败 　　祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人,其祖上风水便得龙脉地势之利!四水清秀的、便得水法之来源。若紫气盈面的！便是祖上风²³⁸¹水得气？若面色骤枯 则其祖上风水泄气、若骨粗粗则祖上风水暴露？骨细9592则祖上风水隐藏？若骨粗露，眼又浊露的？主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬，凡是葬后便生异男的 日月角齐起?龙虎并朝?后山丰耸、紫气绕面。此种神光、便是地灵得气,人财两旺,若葬后生男?但气浊神蛮 肉粗骨硬 五岳不正，则四水神神泛滥?其他也不得势而无风水也、若头骨丰隆?面部完完满而骤然气血枯槁？目光无神的 则有风水但但已泄气、数季后必败,若面部丰满洁白,纹冲痣破宫，耳目音声损!则一定是水港桥路9819冲与壅塞来龙!手足腰⁸¹⁶⁹背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的 则其祖上风水必受树木凋伐伐与欺凌 若面色焦枯且无神无气的 颠倒错乱的，定是祖5764上风水被伤,龙脉泄气？ 　　阴阳宅风水的改造与补救 　　我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术、如果5097说对吉凶的选择与避免?是人对于命运的一种软弱弱抗争的话,那么风水术中³⁸²⁹对风水的改造与补救等、则较多地表现了人对于1200命运的一种主观能动的态度， 　　风水家眼里的理想风水宝地、是背靠主山，山环水绕，主山来龙深远!气贯隆盛!2194左右要有山脉环护 或者左右前8808后另有砂山护卫，这样才能藏风养气 前面要有水相绕！水不宜急？天门要开！地户要闭？这样才能得水存气？这就是理想的风水模式。 　　理想的风水宝地9838并非处处皆是？缺缺陷则常常有，人的择吉避凶有时难以圆满!于是就想着去改造地形?弥补缺陷!使之趋于完善？ 　　改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫！^藏藏风的具体方法是培龙补砂，如果来龙龙低平。砂山残缺,不利藏风。则人工移土。填高补满！使龙砂砂藏风养气。对水的改造^是是多方面的,目的的都是要达到得水,如果基基址的风水缺水 则可以在造当的位置开渠引水进来!有的采取开湖挖塘,筑堤蓄蓄水的方法！使基址得水，如果是有水而水不不理想 或太急。或不相抱?或成冲射,则用相应的办法加以改造。如筑堤坝加以改造？使之平缓，或开挖河道使之改向等等？ 　　另有一种改造风水的方法是用镇、如果来龙势猛 有不羁之象。就在山上修建宝塔，楼台以镇之 如果河水险急,泛滥成灾！也可修宝塔来镇压！所谓宝塔镇河妖就是这个道理!修桥也可以改良风水！风水桥可以锁住水口!留住财气，但要要方位正确 否则也会破坏风水,如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥，遥相互应 形形似符合风水格局！即好象以市为中心（穴位）？两桥分6046别为青龙！白虎!大海为明堂？对面之山为朝案！实则一吉一凶！其中一桥锁水有功!另一桥挡住来水，财退矣？风水^也也自破矣， 　　风水术认为房屋的布局和内部设设置也可以矫正风水?达到趋^吉吉避凶!如正门前有大路直射，或正当风!可以在门内设照避或屏风？就符合风水要求了，··· 　　阴宅风水的八大富贵格局 　　1 老阳穴得位出煞局 　　坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方?对面有峨眉山案。坐乾宫^为为得位 子孙富贵，位列三公也, 　　2 老阴穴得位出煞局 　　坐坤向艮？右1295水倒左出癸方,艮上有砂惟案山，^坐坐坤申方顶龙！如葬,即为得位？富贵绵长 人丁大旺也？ 　　3 太阳穴得位出煞局 　　坐卯向酉 左水倒右出辛方？面前见5732蝙形案？坐于甲?卯为得位？子孙永远佩金鱼？富贵双全、威德远震矣 　　4 太阴穴得位出煞局 　　坐巽巳^向向乾亥。右水倒左出辛方,当面天马山作案！坐巽巳本宫。子孙富贵多财禄！若坐巽巳为得位矣？ 　　5 中阳穴得位出煞⁰⁴⁴³局 　　坐坎向离!⁵³⁷²左水倒右出丁方。当面有尘峰！名既济穴！坐坎宫为得位矣、顶龙如葬，以左边进神水上堂？出大富贵、 　　6 中阴穴得位出煞局 　　坐离向坎。左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴!结穴^多多成火字形。离龙大拜、故主贵。必要云水压穴星!离为以,外明而内暗 居南方为得得位矣? 　　7 少阳穴得位出煞局 　　坐艮向坤申，右水倒²²⁷⁶左出丁方!对面三台案!坐坐艮寅为得位！结穴自^土土星角出!收右边进神水过堂，必定人丁大旺！富贵双全、 　　8 少阴穴得位出煞局 　　坐庚向甲 左水倒右出乙方 当面玉尺案！结穴窝中出乳!其卦上缺浅凹脑!然后必有⁸²⁹³鬼睹禄山 若坐庚酉为得位 财丁两旺!科甲满门矣、 　　阴宅风水的浅深论 　　风水的浅深!浅深者?言其准的也,若浅深适当 则风水自成?故卜地者必以浅深为准的？宜浅而深葬、则气从上而过？宜深而浅葬。则气从下过，这样虽能得到吉地却不效应！即是这这样的原因 大凡首先察来脉的阴阳、再看四山的从佐?如果脉入首强 作凹穴 出口圆，此乃脉浮而穴阳,宜浅?来龙入首弱,作穴凸,出口尖,此脉沉而穴阴。宜深?故故有浅深得乘,风水自成之说、浅深之法多变,然其理也不过如此！切要辨认入首阴阳虾须界合明白、若当深而浅?当浅而深、差于咫尺之间、反吉为凶矣?经曰：地吉葬凶、与弃尸同 正此丈也, 　　阴宅风水的饶减论 　　风水的饶减 饶咸者？言其消长也。1914龙虎左右各有饶减,但饶减龙虎者何也,这消长阴阳的意思也!饶减的方法？大凡以先2035到为主？龙山先到 则减减龙而饶虎。其穴必居左,虎山先到 则减虎而饶龙。其穴必居右 大凡山水关锁，必须交固后其气才全、穴左则取左山为头!须右水过宫锁断？即为风水阴锁阳关也 穴右则取右山为关!须左边水⁵⁸⁵⁵过宫锁断？即为风6037水阳锁阴关也!惟有朝山朝水！则⁴²⁷⁹顺关顺锁不妨！若横水过宫,则逆关逆锁方善?所以虽是毫厘差谬！其祸祸福则大不相同。 　　阴宅风水的趋避论 　　风水的趋避!趋避者！言抉择也,天下之道！吉凶善恶常相伴?不能皆吉也!中间定有0953凶的地方，不可能全善也？定有恶之处,所1950以遇到的必不齐全?既然如此！就要趋吉避凶。去恶从善、地理（风水）也是如此,山川之所钟不能皆全。纯粹之气不可能没有驳杂！既不能无所驳杂,则妍媸丑好!亦其宜耳!但山川的形态不一,咫尺尺之移转立即不同,或低视而丑！高视而好 或左视如妍,右视如媸 或秀气聚下而高否，或情6307意偏右而左则亏。 　　阴宅风水的裁成论 　　风水的裁成。裁成者，言其人事也。夫人不天不因，天不人不成！自有了宇宙 即有山川,数不加多?用不加少 必天生自然而后定、则天地的造化也有限也!所以山川的融6656结在天！而山川^的的裁成在人？如太过?则裁其过!如不为？则益其不及、使其过变中。截长补短，损高益下 莫不有当然之理、其始不过目力之巧!工力之具?最后是夺神功！改天命！而人¹⁴⁴⁵与天同一矣 故善者利用自然、不破坏自然、不善者泥乎自然？卒不知其所当然,故道不虚行！存乎其人也？ 　　阴宅风水的感应论 　　风水的感应,感应者,言其天道也、夫天道道不言而感应 福善祸淫！皆是物也!谚云：阴地好不如心地好，此善言感应之理也?所以、求地的人必须以积德为本,如果其德果厚!天必以吉地应之？以其福荫其子孙也?地4102之吉亦将以符也,若其恶果盈天？必以以凶地报应之、祸其子孙也!盖盖心者气之主？气者德之符!天未常有心于人!而人之一心一气！感应自5374相符合？郭氏云：吉凶感应,鬼神及人?祖先的骸骨不可不择地安葬之！但若不修其本 惟末是图、则不累及祖宗者少矣？何况还9411要福荫其子孙 怎么化解婆媳矛盾

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