《周易》的六十四卦:每日一卦一解——旅卦

旅卦第五十六

卦辞

旅:小亨 旅贞吉?

〖译文〗少许顺利 0540在旅行中坚持下去吉利。

卦义

旅是羁旅,在外旅行 虽六五?六二皆得中、但它们同性,相互排斥,因此!旅行时?只会小有亨通!能遵循正道!才会吉祥,主客双方的素质都不佳?而态度又都强硬!互相有冲突。不过 主方的消极被动可以适应客方的积极主动!客方可以推动主方、使得主方有所发展,所以,主方的事情进展少许顺利!这种状态类似于旅店接待旅客、旅店满足旅客的要求!可以挣到钱、这种状态!坚持下去对于主方吉利、

爻辞

初六:旅琐琐、斯其所取灾。

〖译文〗旅行是琐碎麻烦的事,是旅行者自己所寻取的灾难。

象曰:旅琐琐,志穷灾也、

六二:旅即次。怀其资、得童仆贞,

〖译文〗旅行者在旅馆住下了。用怀中的钱 得到了童仆、坚持下去!

9584象曰:得童仆贞。终无尤也!

九三:旅焚其次,丧其童仆、贞厉、

〖译文〗旅行者烧了他的住处?丧失了他的童仆。坚持下去困难!

象曰:旅焚其次,亦以伤矣, 以旅与下!其义丧也,

九四:旅于处,得其资斧 我心不快,

〖译文〗旅行者住于荒野!省了旅费、9451我心中不愉快,

7879曰:旅于处 未得位也 得其资斧!心未快也,

六五:射雉一矢亡,终以誉命?

〖译文〗射野鸡,一只箭丢了,终于3592以此取得欢乐?

象曰:终以誉命!上逮也。

上九:鸟焚其巢、旅人先8260笑后号啕, 丧牛于易,凶!

〖译文〗焚烧了鸟巢 旅行者先笑后大哭;在易国丢失了牛,凶险、

象曰:以旅在上、其义焚也! 丧牛于易,终莫之闻也?

爻义

“初六”以阴处旅之始!其位卑下 在辛劳的旅途中吝音小气、斤斤计较,所以会招来灾难?虽有上应也无济于事!第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动。阴,表示主4847方消极被动、比如说 防守、退却!不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域 只求保持现状。等等!

消极被动的主方静静地呆在家中?麻烦是客方招来的!"琐"(suǒ) 细小,零碎:琐事?"斯"(sī)!这 这个、这里:斯人。第一爻的位置是阳位、这条爻是阴爻。不当位!不过与四阳有应 主方的消极被动与客方的积极主动是和谐协调的?但是,主方受客方控制 对主方不利?主方应当着力扭转被动状态、

“六二”中正,似旅行安居客舍,上承九三阳刚!承阳有实 似得童仆。资财,下乘初六,故宜于守持正固!第二爻是主卦的中爻?代表主方的素质!阴、表示主方的素质不佳!比如说 资金缺乏、地位底下?实力薄弱、教育程度低?等等 主方需要客方的帮助!

客方的素质也不佳。双方只能平等交换、客方住下了旅馆!主方得到了钱?客方得到了服务?这是正常的、坚持下去、"即"(jí)?到,开始从事:即位、"次"(cì),旅行所居止之处所:旅次?第二爻的位置是阴位!这条爻是阴爻!当位!然而与五阴不有应!主方的素质不佳。客方的素质也不佳?主方不能直接从客方获益?不过,可以通过相互交往!达到与客方互利!

“九三”居下卦之终?刚亢不中!处旅躁动。下比六二之阴?似擅行施惠于下 必遭上者疑忌、故有火烧客舍 丧失童仆之灾?所以!即使坚持正道?也有危险!

第三爻是主卦的上爻,代表6879主方态度!阳?表示主方态度强硬?同时?客方态度也强硬。双方有冲突,"旅焚其次,丧其童仆"。在这种冲突状态下,坚持下去0683有困难?第三爻的位置是阳位 这条爻是阳爻,当位 然而与六阳不有应 主方对客方态度强硬,这是正确的 改善主方处境、关键在于改变消极被动局面!

“九四”以阳居柔位。失正不中!又居艮艮山之上 因而。虽然在旅行中有足够的旅费和利斧砍除荆棘 但心情仍然不好 第四爻是客卦的下爻!代表客方的行动,阳!表示客4569方积极主动地谋取和扩大自己的利益!比如说。创新、创业、投资!进攻!求职?示爱!等等?

烧了旅店以后?积极活动的旅行者住到荒野去了?旅行者省下了钱?我!主方,得不到钱了?心中不愉快、"处"(chǔ) 居住:6480穴居野处,"资斧",旅费:赴京资斧、第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻。不当位!不过与一阴有应、客方的积极行动对于主方不利!使得消极被动的主方受到控制与威胁,然而!客方的行动决定2444于客方!主方不可能改变客方的行动,主方能够做的。是扭转自己的消极被动状态?努力改善素质,以摆脱客方的控制!

“六五”本卦卦主。以柔居中,上承上九阳刚 虽旅行在外?略有损失(射取野鸡而失一支箭),但终能因为“柔中”?“文明”之德?而获吉祥?第五爻是客卦的中爻 代表客方的素质,阴,表示客方的素质不佳。比如说、资金缺乏,地位底下!实力薄弱,教育程度低?等等?

同时。主方的素质也不佳?主客双方有利益冲突,"雉"?比喻运动中的客方!射箭的人。比喻行动4281消极的主方。客方像飞来的野鸡,主方想从客方获得利益。用箭射野鸡,结果?主方丢了一只箭。不过终究生活得快乐?"射雉!一矢亡 终以誉命,""誉"(yù)!古同"豫"!欢乐!第五3236爻的位置是阳位。这条爻是阴爻、不当位。并且和二阴不有应,由于客方的素质不佳?主方不能指望直接从客方获得利益,主方应当着力改善自己的素质?

“上九”阳刚居旅之极!因位高倔强傲慢?遭众人嫉恨,带来祸殃?就6156像鸟的巢被烧掉 没有安身的地方?像田里丢失了耕牛!无人前来救援,第六爻是客卦的上爻?代表客方的态度!阳?表示客方的态度强硬 同时、主方的态度0335也强硬 双方的态度有冲突!情况对于主方来说是凶险的!"啕"(táo)!放声痛哭!"旅人"指客方!"鸟焚其巢、旅人先笑后号啕"中。"鸟"指旅客,客方!"巢"指旅店,主方!"鸟焚其巢"指旅客烧了旅店,"鸟焚其巢"形象地比喻主客双方的关系。客方"先笑后号啕",主方也遭受凶险!"丧牛于易"指王亥在有易国丢失牛的故事!王亥是商民族的第七代领袖 谥号"商高祖" 驯服牛马!发明牛车?曾受邀与子恒访问有易国?受到有易国君绵臣的热情款待!绵臣的妻子看上了王亥、而招惹子恒的嫉妒?子恒联合一位卫士。暗杀了王亥!绵臣知道后!没收了王亥带来的牛,赶走了子恒!"丧牛于易"!这段历史典故也是比喻主客双方关系!有易国君绵臣比喻主方,王亥比喻客方?客方给主方带来了麻烦!结果自己遭殃!同时,对于主方来说?也是凶险的?这里的"凶"是针对主方说的!别卦是从主方角度看主客双方关系。卦爻辞中的判断词都是针对主方说的 第六爻的位置是阴位。6829这条爻是阳爻、不当位!并且与三阳不有应。客方的阳的态度与主方的3500强硬态度发生矛盾。对于主方不利!主方应当坚持自己的强硬态度?保护自己的利益 不能对客方过于随和!客方的素质不佳?不一定能够对主方有多大损害。关键是主方不能对客方过于随和,

本卦说明

人生像旅行。旅行是一种不安定的状态?在不安定的状态中,一切都容易不正常?0029必须守正又柔顺持中!方可安然度过。先从大处着眼、求安定!不斤斤计较于细节。审慎策划,有万全的准备。方可行动!更应团结群众?以获得支持与助力!这样不计较一时的得失、态度光明磊落,柔和顺其自然、才能转危为安!如果有恃无恐,倔强据傲?失败的命运是难免的

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