怎么看住宅地风水

• 宅地风水的龙头怎么破解

  　　拆了不就破解了。

• 土地公附近住宅地风水

  　　（这个庙离你们家造的房子多远 ）很近!大概也就是旁边二三十米！这个庙平时是不烧香的。有菩萨生日之类的…lutai长答：那不行的 不要去住?!就放在那里 以后2247有机会卖掉，,怎么看住宅地风水饿水命的人怎么改运

• 宅地风水书

  　　《宅地风水百宜百忌》--- 是一本大众普及性的风水读物 简单易懂 入门级的 　　《实用家居风水宜忌》--- 非常灵验 　　《风水的常识与应用》（最新修订版）--- 对风水的常识比较全面 没有针对性 　　《家居风水宜忌》--- 基本满足对“风水”知识的了解！并实施购房,装修计划 　　《风水图文大百科 1800个你应该知道的风水常识》--- 适合和初学者看 入门类,饿火命2017年运程

• 饭店风水

  　　1 大门朝向！用飞星看该店是否旺丁旺财， 　　2。看⁷¹³⁴外局是否合适？因为俗语有话：“要快发，斗三煞”。找到一个三煞位,斗赢了，就发达 　　3,根据大门朝向用八宅来算出财位 病位！桃花位等,然后财位放收银台、桃花位做VIP生意？病位放杂物或者做厕所（宜静不宜动） 　　4?给个平面图及大门朝向!可以看一下！（最好有指南针量度度数或者罗庚量度方位） 　　，饿火命买房注意什么

• 怎么通过风水工作调动

  　　工作调动：工作调动的本质就是环境变了,所以判定一个人的工作调动看工作环境这个字 1!工作作环境好的大运！好的流年，工作换好了!得到了重用!2？工作环境坏的大运,坏的流年？工作换坏了 不受重用了,3，1820工作环境好的大运!坏的流年,到基层煅炼!4，工作环境坏的大运!好的流年！临时找4479个好活！出差或换了办公室，或换了领导，或改⁰⁴³⁴变办公设施?工作变动：如月干干为正官！年干为工作环境！旺弱变化时会调动。影响工作环境境旺弱的因素有两个：工作环境本身旺弱？月干正官旺弱!先天风水中正官为用神弱。所以工作调动在正官受制的运上?大运使正官官最弱?调动频繁、正官为领导!正官弱时时与领导关系不好 所以每次都是与领导关系不好而调动！看正官的社会环境！社会环境变化时？调动工作,年干干为工作环境,旺旺弱变化时会调动!影响年干旺弱的因素有两个：：年干本身旺弱 月干正官旺弱,先天风水中正官弱 所以工作调动在正官受制的运上、正官最弱的运上？调动频繁！正官为领导正官弱时与领导关系不好 所以每次都是与领导关系不好而调动, 饿火命人戴什么招财

• 如果住宅地是火葬场阴气重吗

  　　这世界上³²⁰⁸本没有什么阴气、有人去想了 于是这个人心里就有了?阴气是一种思⁵⁹⁸⁴维产物？3135是固化人们思想的蛆虫，我们应该相信科学,相信自己、开心阳光每一天，？饿火命办公室

• 风水？是什么样？

  　　风水也叫堪舆 是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术 所遵循的原原则主要有：天地人合一原理，8365阴阳平衡原理 五行相生相克原理!所涉及的学科有：宇宙星象、地球物理,人体生命？水文气侯?环境景观,生态建筑学?信息1325哲学学等,风⁴⁰³⁵水学的主要应用工具是罗经?俗称罗盘。唐代以前主要用用日晷表、风水学从研究的具体方法可分为²⁵⁵⁵形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居））风水与阴宅（墓葬）风水。目前应用形态有城市风水学、建筑风水学?家宅风水学，墓葬风水学？ 符咒镇物改流流风水学等等！“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散,界水则止 ”意思是各种生生气运行于天地之中，利用山水走向可以汇聚这这些生气 　　风水学的历史渊源比较久远、《诗经.公刘》：“既景乃冈！相其阴阳、观其流泉 ”是先周领袖公刘对迁居2187地环境进行观察的记录。说明风水意识很早就产生了？《葬书》清版《序》：“葬地之说！莫知其所自来!周官冢人，墓大夫之职称皆以族葬,是三代以上葬不择地之明证，《汉书 艺文志？形法家》始以宫宅地形与相人！相物之书并列！则其术6018自汉始萌 然尚未专言^葬葬法也 ”为为风水学的发展做了大致勾画、5275经过数千年文化综合性的发展创新 风水学的发展也可谓洋^洋洋大观、 　　《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法,始于闽中、阴山阴向。不相乖错？纯取八卦五星，以定^生生克之理！其学浙中传之!而用之者甚鲜。一曰江西之法？肇^于于赣人杨筠松、曾文迪及赖大有?谢子逸辈,尤精其学?其为说主于形势、原其所起?即其所止，以定位向！专指龙 穴、砂。水之相配！而其他拘泥在1410所不论，今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后?中国风水学实际形成两个派别,一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派、另一一个则是大师云集的形势派!中国风水学虽然分形势与理气两大派别!但在实际应用过程中各有融合。形势派未尝不研究理气、理气派也未尝不研究形势,观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深？而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重!3180理气尚在其次!”所以 近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的 认为中国风水术是由形！理。法三大基本要素构成的不可分离的统一整体、离开了其中任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性 此说甚是！尤其当当今风水各派系!虽然都有形势派的影子 但基本不存在单纯的形势派风水家？其理论都对理气各有侧重 所以即使风水传统如此划分派系、后学者不可不注意风水整体性的实质,以免不如历史误区?风水学发展以唐为转折点、唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主、属于风水学形成的感性发展过程!到唐唐以后尤其到宋一代！风水学家在形势派的基础上，将干支？五行、八卦，元运等易学抽象象知识运用到风水学理论的构建中、理气派开始大行于世,而且逐步有压过形势派的气势 这是风水学的超理性发展过程。是风水学发发展的巨大进步!唐宋时期 相对两派风水学家而言,形势派大家多博学鸿儒！其著作典丽华美!如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师,而7382理气派多是民间学者？粗通文墨 但在⁴⁷²²民间的实践经验非常丰富,也广受推崇, 9091　　唐作为风水学的转折点，实际是以风水学的必不可少的应用工具具罗经的革新为标志的！所以了解中国风水学说。不可以不指导罗经的大概发展历史、罗经即被被称为风水学大百科全书的风水罗盘，共50多层。但核心构成只是地盘。天盘!人盘三层、其它层都是对这三层的细微阐释!罗经的最初形式是没有天池中的指南针的 而是通过先天十二地支土圭为工具。先定东西方位后定南北方位的？这种方法......余下全文>>！饿火命在2017年怎样

• 大连风水1怎样学习风水

  　　实用、方便,舒服、安全？卫生。美观就是好风水,用这些标准^去去衡量?即实在,又便于掌握 风水就是正确选择居住地形?7762本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义?7839但基本是一票否决？是地形局限，没有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是？地形不合法？风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水 多从科学角度度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房，现在有钢筋。水泥,玻璃?自来水 电 气?可建？可造，克服了劣质地形的局限？木头 泥土？纸糊窗?提吊挑水。茅草,松木火光和钢筋!水泥,玻璃墙 自来水!电?气、决对是两种风水含义！也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地！木头，泥土，纸糊窗、提吊挑水。茅草！松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段?房屋不能高？只能矮?低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差?潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变、钢筋！水泥？玻璃墙、自来水 电、气？完全有可能使6110房屋建筑向高处走 高大建筑筑成为可能 高大、高处明显明亮，通风干燥性能好 4458比如台形高台地段,过去由于建材^的的限制!不适合建房？4624现在有建材的优势 不5552仅可以建房、而且从某些些方面如明亮?空气⁴⁰⁸¹流通和防水患性能的角度考虑？比洼地更好 更有利于人类的身心健康?一个城市的风风水优劣 不决定于某一狭小地段的自然风水?而决定于在整体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水？经济地理风水和人文^地地理风水 而其中就是最典型的政政治风水特征，比如：上世纪的八十年代!在某地原^来来有一个乡级在河流的对岸 由于存^在在的原因、仅商业网点一项!3196河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市 由于种种种原因,乡级搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷””的状况?十几家最大商店,在不到三个月的时间里。全部维持不下去！后来留下1168的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 没有独立的的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此？更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的。其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水？经济地理风水和人文地理风水!政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水！城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自自然地理风水的依赖，发达的交通?天空、地下、地上，像蜘蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步?形成了网络式的交通便利 不存在对单纯水力的依赖赖和利用的局限 自来水的实现?完全克服服了逐水草而居的事实、电,气的实现!克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖!如此等等 包括其它因素的人为实现、这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更⁵¹⁶²神奇的事实？什么叫风水 第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件?第三、营利?生意？也就是选择生意上的优良条件？多用科学头脑思维？比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点?也就是是现代科学技术的风水、比如：没有有钢筋,水泥 能造那么高的房屋吗！没有自来水!那里有水吗？没有水！那里能住人吗?没有水!风水再好!也就只是水中月 镜中花！风水，风水。⁶⁶⁵⁷能满足人的生存、生活条条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理理不合理!影响视线和美观？管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足?有安全隐患），这些些都是属于影响到风水的一种因素，其它意8464义层面上的风水影响不存在?多用现代科学思考更能说明和说清问题？风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越越的生存条件?生存优势?合理利用自然客6086观条件和规律 符合规整 对称、必须！合理？舒服 实用?方便！有利，安全!美观！卫生的要点?合乎力学？科学原理，合乎常识？逻辑!就是好风水!不存在令人^费费解的特别神秘风水,古代风水！实质^就就是正确选择优越的自然条件？适应人3223类生存。不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利!方便,实用。是更好地适合人类生存和生活!用传统风水理论!切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认识：比如植物？可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身体健康?也也就是植物有旺风水作用 身体健康!精力充佩！能挣大钱，不需要耗费医费用。也就是植物有旺财的效果，从科学!正面^认认识更能说明问题 比如高^层层空气好?卫生好、这是主要的 顶层,防渗漏!防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考!技术层面的事。现代科技^更更精准。传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑、以实用,功能为主!二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾6363驶技术?能用^于于指导驾驶现代汽车吗 古古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同 怎能固守旧教条,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子？在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便,舒适。卫生!安4044全就是好风水。反之就是^坏坏风水?又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水！房屋的风水!首先就是房屋的实用性和耐用性!也就是房屋屋的使用寿命,阳台前放消防水3028箱会影响风水吗 ——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水！只有对人类社会无益的事情？甚至有害的事情！才会影响风水、阳阳台前放消防箱,不妨害各各类活动？是对房屋安全起保驾作用的、不可能会会妨碍风水?是有^益益于风水！用规整？对称 必须,合理！舒服？实用,方便。有利？安全。美观 卫生的⁴⁴³⁴标准去分别评估考量各类事物!符合规整!对称?必须。合理,舒服！实用？方便。有利，安全!美观,卫生。就是好风水,相反?就会坏事，就是坏风水?风水布局再合理?谈不上规整 对称?必须、合理,舒服！实用!方便。有利，安全?美观,卫生等条件？那只能认为是怪论、风水再好?核心必须要更好地适合人类的居住生活和生^产产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法？到了现场可以临机发挥？正大的²²⁶⁵道理为：合理？美观、实用?方便!安全是真理？反之为邪门歪道?又如：风水学。门关应该安门左右边哪个位置！——以方便,实用为准,如果左边实用，方便就安左边，右边实用。方便就安右边,如果门关安上不方便 不实用、就不要要安装门关?叫多事！自找麻烦，凡是不方便!不实用，碍手碍脚？自找麻烦的事物？³⁰⁷⁸都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神 就是要有统统一整齐规范标准，整齐划一?不能七零八乱?现代城市⁴⁹²⁷和农村中？那些混乱建筑?相互抵消!互相矛盾。4383从风水的角度论!零乱无序？从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困！⁶⁵⁹²如：我家原来是东大门？现在改为南大门,但是西边地势高 一到下雨天、雨水就从从门前过流,而且且还冲刷西南墙角。这是什么风水，求解——回回答是：地形不整齐、不规范，要对地形进行必要整理 使下雨流水规范有序!现在的状况是流水似无头的苍蝇？乱窜 为水流无序，或3217为流水乱窜 风水如此?人事会相因如形 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点,由房屋的有有中心和重点 诱道人文！行事。为人要有中心和重点？也就是人性要有主心骨?不能是糊涂苍蝇?传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 从圆、方 正这这些角度思考？人体其实是一不规则的凹凸形体,但1558人体有一主要美学特征就是左右对称!作为天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称？在对称中求取平衡？必须：一！是指这些结构和设置必须要，不是多余 是不可缺少的结构和设置,不是可要可不要。有,实质意义不大。没有?对正常生活没有影响的事物,这些结构和设置。是人类必须，服务于人类!二。把这些结构和设置换位置也不适合、也就说、必须是这样、比如 铺双席？为什么要铺双席。需要。必须?实用！舒服！喜爱、欣赏 风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题题以是否需要,必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒 有害物质？安装牢固？安全?不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件，是有毒?有害物质，安装不牢固？不安全。才会影响风水，实用：比如窗户只能在哪里!采光效果好。就是好风水!放别的其它位置采光效果差？或根本就不采光!其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取？用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水！徒劳无功。完全失5946去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用,^又又如：床头靠窗?化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗。————没有实用价值?如如果没有防盗安全网或窗 床床头不能靠窗 不安全。把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题!在这个问题上，安装防盗安全窗,可抵除挂一万个的风水钱,又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好,卧室内放个浴桶 肯定不是浴桶该放的地方 但6236事情总是有常就有变 在变通行事更合合适的情况下。只要不影响！妨碍正常通行和活动！不影响风水?也可以放放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位?我想一边封玻璃！一^边边安装玻璃门 请教大师!封那边、留那边做门好，——^回回答是：我不在现场！不能肯定回答、只能原2250则回一，方便出入?二?根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）?8000本着合理利用空间、方3190便实用的原则?二者综合考虑门安装那一边！最后关于什么叫风水 还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败,受灾的当事人的自尊心 为了不^往往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐?为2846了不往失败！受灾的4694当事人的心头上扎针!给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧?很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主^观观上找原因 无疑对当事人的心理理是一种再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀?不能释疑!这时风水术总是会导引人们们从客观外界找原因？就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由？排解当事人心头的痛伤！为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获罪?风风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”?总之？当事人人“无过”！而是风水“9519出错”、这种把主观观责任归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱 满足某种虚荣心的作用？但从另4479一方面思考？它诱使人们不从个人主观^方方向找原因 不5664从个人主观方向努力？而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术⁰¹⁸³的最大缺点、错误和软肋 由由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩？宝贝不慎?重重跌了了一跤、大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后！这位可爱的母亲对着地头？用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这³⁴⁹³该死的地头，害得我的宝贝贝摔跤 回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”！这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声!也答话了 边哭边说：“快回家拿锄头来!一一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 这就是风水的某些作法的真实写照和缩影!我家祖坟坐北朝南 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓墓地西北十米远有井肯定风水有影响?原因是对于天子帝皇来说！天天处在高危?众矢之镝的的位置？任何地方少有差错！都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊 惨像肯定目⁹¹⁷⁵不忍睹。对于平民百姓来说。墓地那怕隔二？三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来来不耽心怕摔得粉身碎骨?原因是平民百姓本^身身就身处渊底?再也不怕往更深处掉!因此再也不会发生8675粉身碎骨的事!所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》?风水。也就是某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌！外国7426人有外国人的特定禁忌！各1640民族有各民族的特定禁忌 中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌？禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗！³⁶²¹起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字？文化含义!寓意的忌讳…^……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说?门窗要小,不能太大！太大漏财，这是由缺少木材的地方8359演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞 是源于某些动物对红9143色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西!源于佛，道文化的“人死是超度解脱？超度到西方极乐世界?西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等？禁忌！有些是合理 科学的、有些是相因成俗!不代表全部部是合理?科学。如：迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗、只能认^为为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍!怀孕期间要以安静为主!家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例!用现代科学常识也能解释得通、？饿火命改运带什么首饰

• 如何看阳宅风水

  　　第一步，运用水水法和排龙以求吉。城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流，水道外、更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”!通过车车流量分清主流与支流?寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区。道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”、这又增加了先天排龙的复杂性 所以对于建筑具有比较明确朝向的区域,建筑群或小区,应该存在“大排龙”与与“小排龙”的差异?“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”!这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口” 但这需要既对排龙有深刻的理解!也对城市建设现状和规划！交通现8722状和规划。住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握?“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行!不要轻易相信发展商用于广告的示意图 “小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度、实际上！在一个比较大的住宅0621小区内。依然有四通八达的内路?要根据具体情况对具体住宅楼的^排排龙进行量。要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料?以便在“小排龙”中作比较？如果大排龙与小排龙的结果一致的话。是最理想的!如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”！ 　　第二步？察形以避凶 观察 形势?也要要先看“大形势” 再看“小形势” 传煤曾报道 一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题。然多多年未得解决、居者是否买房时！是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢？或者是被发展商的广告所误导呢？否则应该不不会有此难堪境况，“小环环境”主要是住宅楼周围环境。公共设施如供电变压器是^否否离住宅太近、楼下有铺面的的要弄清这些铺面是否有规定用途（纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼,因为虽然有规定。但也可能因人为变更而带来环境问题）， 　　第三步！理气以选优?这包括楼层是否与排龙吉向相符？是否可以与“五子运”协调,是否可以与屋主年命配合 挨星盘是否符合旺山旺向的要求等、还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何。这需要一个综合评判的过程! 　　第四步,观内以觅佳。这一步步实际上可以结合以上步骤进行,但有住宅小区区的住宅楼平面图时、对于于一些把厨房、卫生间设计在“太极心心”或坐山宫内的套间 就可以先予予以排除 “太极心”有水称“水冲天心”，有火称称“火烧天心”,均为不吉，对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区规范要求,分析是否可以通过内部装修，使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助!然后请采纳 < 饿火命改运法2017

• 是神明风水，什么是神通风水

  　　召示申张。显山露水、与众不同为神！日月同存为明 神明风水也就是这种风水，召示申张！显山露水 与众不同！通彻天地,为神通?以此为为风水也就是神通风水,名字吗?可以随便取？这个名字不行 用另一个，?饿金命2017年财运

怎么看住宅地风水、土地公附