民间的风水财神是怎么来?

  世间万物相生相克、有阴必有阳?有风水必有与之对立的事物,这时就得有风水财神出来庇佑!而所谓的“风水财神”听起来似乎有些悬空,但却在生活的各个角落散发着灵气?深深的影响着人们的日常运势走向?那么。民间的风水财神又是怎么来的呢?朋友不妨读读下面的风水故事?


  农历七月二十二日是“财神节”,相传这一天是财神的生日 风水财神是掌管生财聚财的神仙。因此人们对财神崇敬有加,供奉如祖,在南方!生意人的店铺!家里都供有风水财神的雕像?每年的农历七月二十二日要给财神过生 日,春节在供奉祖先的同时也要供奉财神!

  中国远古时期并没有“财神爷” 随着商品经济不断持续发展?就出现了风水财神、各地区经济发展的不平衡以及时代差异,反映在信仰上就形成了财神众多的现象,不同的历史时期出现过不同的财神!例如:赵公明。关公 ?财公财母?和合仙官!利市仙官?文昌帝君……等诸多名目,

  赵公明,即赵公元帅赵玄坛。他是道教中的督鬼之神?也就是过春节贴在大门上的门神。为民督鬼除邪?他的像是面黑浓须,头戴铁冠!手执铁鞭,身跨黑虎!故又称“黑虎玄坛”?相传在战国秦时得道终南山?道教尊他为 “正一玄坛”元帅 传说他能驱雷役电、除病禳灾之外?还能主持公道 凡有诉讼冤狱。买卖求财者!能使之宜利和合、但有不平之事!对其祷告无不如愿!由于这个缘故,赵公明成了风水财神!

  宋代有五圣信仰?后来又有五显!五通、五道等名目。他们的来历有许多传说 其中可信的一种是说五代时?有一伙强盗结义为兄弟?靠抢劫5412发了财,后来良心发现、以未能尽孝道为憾,于是找了一位贫困至极的老太太奉为 母亲!事事甚孝?言必听之?他们从0844此改恶从善。死后被人供奉香火,屡显灵异、明代五通神祀中必有一老妪?就是这五个强盗的神祠?所以尽管名目甚多?都是从这一信仰演变而来?同时又由于这五位强盗十分富有 又有钱又 能做一点善事,于是便被人们当作风水财神来供奉了?

  还有把文昌帝君视为风水财神的,文昌帝君又名“文曲星” 文曲星是主宰功名!禄位的神、旧时多0822为读书人信仰!学校多有祠祀?4329几乎代替了孔子的地位?学而优则仕,仕则发大财?所以9988学子都力争考取功名 得个一官半 职,官生财 财养人?所以文昌帝君在文人的心目中比财神还重要!

  财神的信仰兴盛于明代、而明代道教大量吸收民间祠祀 赵公明本来也是道教之神,其他一些风水财神也有些与道教有关,所以财神信仰被纳入道教并不是没有根据的。只是财神并没有成为道教的大神!因此在道教中就不那 么显赫了

  风水财神是掌管天下财富的神祗、能够得到他的保佑眷顾!肯定可以财0730源广进,家肥屋阔、然而供奉财神是有讲究的:财神分文财神和武财神、它们的摆放各有不同、文财神的摆放方法是:简单的常用方法是放在大门两侧 不可正对大门!效果最好的方法是根据每年房间中财位在方位上的变化,调整财神的位置。这个比较难做到,必须有专业的风水师现场指导!武财神的摆放方法是:正对大门。这样可以招纳0455更多的风水财气 风水财神的摆放。最 大的禁忌是文财神和武财神一起摆放 这样不仅起不到双倍的效果,反而可能影响各自的招财效果,所以同一场所摆一尊风水财神即可!







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