佛教姻缘故事


  • 佛教故事 古代的

      高僧传,净土圣贤录 推荐看海涛法师讲故稜,佛经里的故事很多很多、也有许多的佛门公案。如果想了解、就要2437去看大藏经?、?。?

  • 佛教有那些经典故事?

       以下来自互联网     从前 有一5709座圆音寺!每天都有许多人上香拜佛!香火很旺,在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网!由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性?经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少?     忽然4331有一天,佛主光临了圆音寺、看见这里香火甚旺 十分高兴。离开寺庙的时候,不轻易间地抬头、看见了横8561梁上的蛛蛛、佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘!我来问你个问题,看你6221修炼了这一千多年来 有什么真知拙见?怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴、连忙答应了?佛主问到:“世间什么才是最珍贵的。”蜘蛛想了想。回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’!”佛主点了点头 离开了?     就这样又过了一千年的光景 蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼?它的佛性大增,一日,佛主又来到寺前!对蜘蛛说道:“你可还好。一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗 ”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’,”佛主说:“你再好好想想!我会再来找你的!”     又过了一千年、有一天、刮起了大风,风将一滴甘露吹到了9526蜘蛛网上、蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮?很漂亮 顿生喜爱之意?蜘蛛每天看着甘露很开心。它觉得这是三千年来最开心的几天!突然? 又刮起了一阵大风?将甘露吹走了?蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过、这时佛主又来了 问蜘蛛:“蜘蛛这一千年 你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的!6491”蜘蛛想到了甘露!对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’,”佛主说:“好?既然你有这样的认识。我让你到人间走一朝吧?”     就这样?蜘蛛投胎到了一个官宦家庭?成了一个富家小姐。父母为她取了个名8112字叫蛛儿?一晃?蛛儿到了十六岁了!已经成了个婀娜多姿的少女!长的十分漂亮 楚楚动人,     这一日?新科状元郎甘鹿中士 皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席?来了许多妙龄少女 包括蛛儿!还有皇帝的小公主长风公主!状元郎在席间表演诗词歌赋 大献才艺。在场的少女无一不被他折倒,但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道 这是佛主赐予她的姻缘?      过了些日子 说来很巧!蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候?正好甘鹿也陪同母亲而来 上完香拜过佛?二位长者在一边说上了话!蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天?蛛儿很开心,终于可以和喜欢9578的人在一起了、但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱、蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗、”甘鹿很诧异!说:“蛛儿姑娘 你漂亮,也很讨人喜欢 但你想象力未免丰富了一点吧?”说罢、和母亲离开了。     蛛儿回到家!心想、佛主既然安排了这场姻缘!为何不让他记得那件事?甘鹿为何对我没有一点的感觉?     几天后!皇帝下召 命新科状元甘鹿和长风公主完婚,蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳。她怎么也想不同!佛主竟然这样对她。几日来 她不吃不喝、穷究急思,灵魂就将出壳?生命危在旦夕 太子芝草知道了!急忙赶来。扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日?在后花园众姑娘中!我对你一见钟情,我苦求父皇、他才答应!如果你死了、那么我也就不活了,”说着就拿起了宝剑准备自刎。      就在这时?佛主来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过!甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢。是风(3187长风公主)带来的?最后也是风将它带走的!甘鹿1820是属于长风公主的!他对你不过是生命中的一段插曲 而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草。他看了你三千年?爱慕了你三千年。但你却从没2361有低下头看过它!蜘蛛 我再来问你。世间什么才是最珍贵的 ”蜘蛛听了这些真相之后!好象一下子大彻大悟了、她对......余下1171全文>>?卧室风水禁忌,卧室风水有什么禁忌

  • 佛教因果故事

      欲火害4568人—释普明   唐朝有一位普明法师!是济川赵氏之子、最初在泰山灵岩寺披剃出家!因为听说清凉山的种种胜境?于是带了简单的行囊钵杖、往清凉山一游?就在五台山南台的北边!辟了一座小小的佛龛石室专心修学!     那时有一位奇特的僧人。6573也不知他的来处,常常和他谈论佛法?每每提到众生的烦恼难以降伏 要想度脱生死谈何容易!言辞相当的切要、和这位异僧相处久了!也常常受到他的鼓励。要他努力用功?     没有想到有一次来了一群盗贼。但普明一点也不觉得害怕 坦然自若!贼人抢走他的财物也不觉得丢了可惜 异僧来到以后?普明就将情形告诉他。以及心中的感受!异僧听了,非常赞许,     不久之后?山后传来猛虎的咆哮声 换是平常的人!必然是害怕的不得了!可是普明却泰然自若!猛虎没有多久离开了、异僧来到!普明又将这些情形告诉他 6440异僧大大的称许他。再度勉励他精进修行。     又经过不久,天上飘下大雪、一会儿功夫,山上积雪盈尺?显得寒冷异常、     晚上有一面貌美好的女子似乎被寒冷的气候冻坏了,要求普明允许她住进石室里面,本着出家人的怜悯心,普明也勉为其难的答应了。     然而这一女子衣衫单薄,到了深夜!寒气实在逼人!女子展转呻吟 似已受不住严寒!于是要求说:      「师父、我能否到您的床上睡一下?实在是冷死了、」 0855    最初普明不答应,后来那女子呻吟的力气微弱,普明触了一下她的身体。觉得她全身发冷僵硬,气息微弱?恐怕会因此丧命 就无可奈何地引她上床 并且脱了外衣5845盖覆在她的身上,   经过一会儿,再度探触她的身子?感到女身暖滑细腻 无可言喻,这时欲情忽然生起,像火一般的炽烈、控制不住,     正想靠上身去!那知女子已经下床,普明用手去揽她、她却一下子消失不见了,     从那时候起?普明的身体无缘无故的溃烂起来 眉毛胡须都脱落了 疼痛得难以形容     这时才想到自己的愚痴?后悔不已 日夜哀泣愧叹?在佛前忏悔自己往日的过错。     像这样子 一7283连三个月的勤于忏悔 有一天忽然听到5923空中传来声音:     「你没有修禅定?所以不能解脱这种痛苦!如果有长松服用,就可以除去欲心之患 证得解脱果位。」      天人声音使普明雀跃!但自己埋怨长松究竟在什幺地方 所以更加的悔衍忏罪?再经过七天。又听空中声音道:     「长松就在你的石室前?你一看便明白。」     普明依照着天人所指示之言!果然6626取得了长松,服用后身上所生的疮毒都痊愈了!顿时恢复了健康!神气清明   永昌元年八月,普明法师向友人告别、并谈到这件事 希望友人能广为劝戒?以作警世钟声!度人无量!功非小可。后来果然安详而去?,必须知道的客厅风水禁忌

  • 说几个佛教里的与兔子有关的典故和故事

      兔角:愚人误以兔耳为角、实则无角也?以譬物之必无 《楞严经》曰:“无则同于龟毛兔角”,《智度论一》曰:“有佛法中方广道人言:一切法不生不灭。空无所有。譬如兔角龟毛常无”!   月兔:印度同中国一样认为月亮之中有兔子,玄奘大师的《大唐西域记》记载了月中有兔的因缘:狐兔猿三兽 异类相悦、天帝欲试其心,故现饥乏形!使各求食!狐衔一鲜鲤!猿采异华果 以馈天帝 兔独无所得,乃自烧身!以供天帝 天帝感其心?寄兔于月轮?传乎后世。   兔子渡河:佛经中常以兔!马!5713象三兽的渡河来比喻三乘断惑修行的深浅.即:兔渡乃浮!马渡及半!象渡则彻底截流?其中的兔渡河.比喻声闻修四谛法?断除见思5499惑.未能除断习气!但证真空之理.如兔之渡河.但浮水而过.不能深入.《三藏2323法数》云:“兔渡河者 喻声闻之人也。谓声闻修四谛法?断见。思惑 未能除断习气,而但证真空之理!如兔之渡河!但浮水而过?不能深也”。如《阿弥陀经疏9489钞事义》说“譬夫象马兔渡河、足有短长 而分深浅”!《天圣广灯录》云:“如兔渡河,乘号羊车?为中根者!令观生死根本!因起无明”!!4041《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子。如恒河三5780兽俱渡:兔 马?香象 兔不至底?浮水而过、马或至底?或不至底?象则尽底,恒河水者 即是十7603二因缘河也。声闻渡时?犹如彼兔。缘觉渡时、犹如彼马?如来渡时 犹如香象。是故如来得名为佛”?   兔王本生:世尊往昔为兔王事:如来宿世发一慈愿,愿生兔族?救拔诸兔、共出苦趣、后竟如愿生兔族中 身为兔王,游行山野 9008率同群兔食果饮水 行慈悲喜舍四无量心。教导眷属仁爱和睦!力戒众恶?了此生业 得为人形。再受教化?递相演进!时诸眷属闻说欢喜,从兔王教?不敢违命,     有一道人亦住是山、饮水食果,精修德业,建四梵行、对山野中一6105切生灵!行菩萨道!兔王见道人仁慈有德?时与亲近,听其诵经、心开意解!跳跃欢欣,与诸眷属共进瓜果,供养道人!如是积日、经历年月!     0274忽逢岁暮?寒风凛冽!衰草转枯,木时尽脱 林空无果。泉中失水,道人欲归、还家度岁 兔王闻知,心中悲苦!追随日久,不愿舍离!兔王念言,道人在此!日日相见 闻法开解、几忘饥渴!兼受慈惠?如依父母。苦劝道人?留此莫归?道人答言?吾有四大 暂当保护! 今寒令至。风干瓜果。亦已垂尽,山水难觅?涧冻泉竭。藏身避寒?又无岩穴,故暂舍去!寄居精舍!过此寒天、再当相见!幸勿郁忧、使我为难?兔王答言?吾率眷属?为储粮食!远近搜索?务求充足 惟愿屈留,悯念愚拙,假使舍去!我等忧急?或不自全。相见缘绝,设使来日,粮食告竭?搜索穷山 了无所得、誓献我身,供养大德、     道人怜念、勉留荒山。畏寒生火?聚集红炭。兔王思惟、道人为我在此受苦!饥寒交迫。何以慰报 便自举身投烈火中 舍此身肉!求彼果腹?道人闭目坐红炉边,定中瞥几兔王投火。即便开目?急速营救、无如火烈?营救不及!一转眼间。焦头烂额。兔王命终,上升兜率、功德巍巍为大菩萨?兔王殁后、道人痛惜?因赞美言,贤哉兔王 为大道故,不惜身命!亦自克责!绝谷不食?不久脱化 同生兜率 !家居楼梯风水禁忌,家居楼梯风水有哪些禁忌

  • 佛教怎样祈福

      建议你老公注意下饮食 祈福只能是辅助作用 加强锻炼 比如五禽戏 太极拳啊   如果你老公不爱惜身体?6728祈福没什么用、不爱惜身体等于自残啊?!门向外开影响家居风水?入户门风水禁忌需知

  • 佛教戒色不提倡男女之事,为什么还有人去寺庙求姻缘呢?

       婚姻中的男女关系是正淫?这是佛门不反对的?佛门所指出的是邪淫、指不正当男女关系,   所以佛教不提倡男女之事?这是极为片面的说法,但是?若一个人想一世超脱轮回得成正果!那必须戒断一切淫业!包括夫妻间的正淫!淫欲是轮回之本!若不离淫则不离轮回?   至于有人去寺庙求姻缘?那是个5736人的问题?跟佛家没关系、求姻缘的有!求财的有!求官的也有!太多了?要正确看待   阿弥陀佛,?佛教姻缘故事合理布置灯具,为家带来好运气!

  • 故事道理故事道理

      从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼!其中?一个人要了一篓鱼!另一个人要了一根鱼竿!于是他们分道扬镳了、得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香!转瞬间!连鱼带汤就被他吃了个精光 不久,他便饿死在空空的鱼篓旁,   另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿、一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑1838身的最后一点力气也使完了!他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间   又有两个饥饿的人!他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼、只是他们并没有各奔东西!而是商定共同去找寻大海 他俩每次只煮一条鱼。他们经7222过遥远的跋涉,来到了海边!从此!两人开始了捕鱼为生的日子?几年后!他们盖起了房子?有了各自的家庭!子女!有了自己建造的渔船?过上了幸福安康的生活!   大道理:只顾眼前的利益!得到的只是短暂的欢愉!目标高远?但也要面对现实。把理想和现实结合起来,才有可能成功?   这里相当多   爷和奶奶都80多岁了!有时神志不清!连儿孙也认不分明了、好几次他们互指对方发问:“这是谁呢?-直呆在我身边……”过一会儿、似乎又清醒了。奶奶便翕动干瘪的嘴巴开了口:“你呀--老头子 那一次你送我的羊皮!我用来做一0758件夹袄,穿了这么多年还没见烂哩!”也不知爷爷到底听清没有!接过话茬就说:“还说呢?老婆子那天你给我的两个青杏 我吃到现在还酸牙哩!”……   两个老人都旁若无人地重复这几句话!表情安然祥和!平静得像是什么也没发生过?   大道理:岁月是无法消磨掉人们心目中爱的记忆的 纵然是一点点,只要是真爱 便意味着地久天长   2两只钟已经忙活了一辈子,   有一天,一只老钟对一只小钟说:“你一年里要摆525600下啦 ”   小钟吓坏了。说“哇!这么多!这怎么可能 !我怎么能完成那么多下呢、”   这时候 另一只老钟笑着说6112:“不用怕。你2506只需一秒钟摆一下,每一秒坚持下来就可以了!”   小钟高兴了。想着:一秒钟摆一下好像并不难啊,试试看吧,果然 很轻松地就摆了一下,   不知不觉一年过去了,小钟已经摆了525600下。   很简单的故事 却寓意着深刻的道理?当我们面对大困难的时候、往往望而怯步!孰不知只要根据实际,分期制定小目标,一一完成就行了,我想,这不仅是送给我的学生 同样是对自己的鞭策!   《小故事大道理》   第一篇 对着大山喊话的孩子   .......有一个孩子跑到山上 无意间对着山谷喊了一声:“喂……”声音刚落?从四面八方传来了阵阵“喂……”的回声?大山答应了?孩子很惊讶。又喊了一声:“你是谁!”大山也回音:“你是谁。”孩子喊:“为什么不告诉我。”大山也说:“为什么不告诉我。”   ......孩子忍不住生气了?喊道:“我恨你。”他哪里知道这一喊不得了,整个世界传来的声音都是:“我恨你,我恨你……”   ......孩子哭着跑回家。告诉了妈妈 妈妈对孩子说:“孩子?你回去对着大山喊‘我爱你',试试看结果会怎样。好吗,”   ......孩子又跑到山上?果然这次孩子被包围在“我——爱——你、我——爱——你……”的回声中!   ......孩子笑了!群山笑了?   ......男孩不解的?迷惑的摇摇头,   大道理: 有时候 我们总是在抱怨着别人的态度太冷漠!情绪太不好,却不知你自己是对方一面最好的镜子——如遇到这样类似的情况?不妨问问自己做了什么——想让别人爱你?你得先去爱别人,   ......................................................................   解读习惯养成与命运:?   ——播种思想?收获一种精彩人生   ......有一句谚语明白地阐述了生命力量的本质:撒下思想的种子。便收获文字 撒下文字的种子 便收获行为、撒下行为的种子,便栽得习惯,撒6667下习惯的种子,便收获人格、撒下人格8625的种子?便收获命运!   ......这个经由思想塑造命运的模式!其实就是创造生命的过程,时时留意撒播在意识花园里的创意种子!因为这些种子将会萌生你未来的人生经验,每个人都是万物之灵!在物质世界汲取人生经验!   ......................................................................   第二篇 做自己的主人   ......小牛见母牛在农民的皮鞭下汗流浃背地耕田!感到很难过。就问:“妈妈!世界这么大!为什么我们一定要在这里受苦,受人折磨呢?”   ......母牛一边挥汗如雨,一边无可奈何地回答说:“孩子!没办法呀,自从咱们吃了人家的东西。就身不由己了、祖祖辈辈都这样啊!”   大道理:习惯一开始是你的主人 如果你被它奴役的时间长了,你就会“身不由己”,你就成了它的奴隶,相反,如果习惯被你奴役惯了,你就成了习惯的主人?拥有好习惯 就拥有幸福美好的一生?   ......................................................................   第三篇 跳出厌倦的小水沟   ......一只小青蛙厌倦了常年生活的小水沟——水沟的水越来越少、它已经没有什么食物了?小青蛙每天都不停地蹦!想要逃离这个地方!而它的同伴整日懒洋洋地蹲在浑浊的水洼里!说:“现在不是还饿不死吗?你着什么1830急?”终于有一天!小青蛙纵身一跃 跳进了旁边的一个大河塘!那里面有很多好吃的、它可以自由游弋!   ......小青蛙呱呱地呼唤自己的伙伴:“你快过来吧!这边简直是天堂!”但是它的同伴说:“我在这里已经习惯了、我从小就生活在这里!懒得动了!”   ......不久。水沟里的水干了!小青蛙的2011同伴活活饿死了。   大道理:只有敢于打破自己固有的圈子。才可能改变自己的命运!才可能拥有更加广阔的发展空间?那2996些死守习惯!不愿脱离惯有轨迹的人永远都是狭隘的,他们永远不会有所突破。   ......................................................................   第四篇 小心你周围的蝎子   ......有一天!一只青蛙坐在河边 一只蝎子路过。对他说:“青蛙先生,我想过河,可是我不会游泳?你能不能发发慈悲,让我坐在你背上?把我送过河?”   ......青蛙说:“可你是蝎子呀,蝎子最喜欢2991蜇青蛙了,”   ......蝎子说:“我蜇你干什么呀,我的目的是到河对岸去!”   ......“好吧!”青蛙说!“只要你不蜇我?上来吧?我送你过河!”   ......可是!他们才到河中间、蝎子就不5553由自主地使劲蜇了青蛙一下?青蛙痛苦地挣扎着?奄奄一息地问:“你为什么要蜇我呀?这下子!我们两个都活不成了。”   ......蝎子说:“没办法!因为我是蝎子?蝎子就是喜欢蜇青蛙!我实在管不住自己、”   大道理:对于自己来说、你的罪恶的想法和行为就是你的蝎子、小心蝎子蜇了你,对于别人来说、你要小心你周围的“蝎子”,无论他向你如何承诺!他还是会用他的坏习惯把你拖下水。   ?.....................................................................   第五篇 别让蟑螂害了你   ......一个人把一只叫作蟑螂的东西带到了他的新居、2394他很快就会发现、整间干净的房子都变成了它们的天下,它们的繁殖能力极为惊人?但是它们的危害还远不止于此,真正可怕的是蟑螂最喜欢脏东西,什么地方不干净它就往什么地方去!即使是再干净的地方!只要被它们爬过!也会变成细菌孳生的场所   ......这个人使用一些手段来企图杀死他们,比如蟑螂屋,蟑螂药等现代化的科学武器?但是他发觉蟑螂们4681也显然进入了现代化?无论何种手段?它3778们总是越战越强?生生不息?它们的优势是无孔不入!只要有一点点藏身的地方。它们就可以安顿下来繁殖生养!然后出去传播病毒和肮脏?所以他的衣服?他的箱子 他的柜子!他的床都变成了它们恣意潇洒的舞台   ......最后这个人发现!把他们杀死的惟一的办法就是:丢掉所有的衣服?所有的箱子,所有的柜子和床, 4966  大道理:像那只蟑螂一样。你的坏习惯就像一种慢性病!一开始可能还不能引起你的注意 但是你不重视他!并不能意味着它不存在!如果你发现它发现得越晚?你的损失也就越大,   第六篇 不要像小象那样挣扎   ......小象出生在马戏团中。它的父母也都是马戏团中的老演员!   ......小象很淘气!总想到处跑动?工作人员在它腿上拴上一条细铁链,另一头系在铁杆上?   ......小象对这根铁链很不习惯!它用力去挣,挣不脱。无奈的它只好在铁链范围内活动   ......过了几天!小象又8425试着想挣脱铁链,可是还没成功,它只好闷闷4412不乐地老实下来,    ......一次又一次,小象总也挣不脱这根铁链!慢慢地?它不再3136去试了!它习惯铁链了!再看看父母也是一样嘛、好像本来7313就应该是这个样子,   ......小象一天天长大了?以它此3480时的力气?挣断那根小铁链简直不费吹灰之力?可是它从来也想不到这样做,它认为那根链子对它来说?牢不可破?这个强烈的心理暗示早已深深地植入它的记忆中了,   ......一代又一代,马戏团中的大象们就被一根有形的小铁链和一根无形的大铁链拴着,活动在一个固定的小范围中,   大道理:时势不断变化,当初做不到的事今天可能就会轻而易举!当初能办到的事今天可能就难以办到了。无论如何 关键是心中不要存下一个一成不变的概念——让好习惯坚持下去!让坏习惯变成好习惯。   .....................................................................   第七篇?随手关上身后的门   ......英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门?   ......有一天 乔治和朋友在院子里散步!他们每经过一扇门、乔治总是随手把门关上!“你有必要把这些门关上吗?”朋友很是纳闷,   ......“哦?当然有这个必要,”乔治微笑着对朋友说。“我这一生都2689在关我身后的门。你知道?这是必须做的事,当你关门时 也将过去的一切留在后面、不管是美好的成就,还是让人懊恼的失误、然后!你才可以重新开始。”   大道理:记得随手关上身后的门、学会将过去的错误?失误0077通通忘记!不要沉湎于懊恼,后悔之中,一直往前看。这0325时你会发现,我们在每一天里重新诞生、每一天都是我们新生命的开始?   ?.....................................................................   第八篇 杀掉不如改掉   .....一只公鸡早晨起来报晓 天亮!被主人提出来杀了?   .....又一只公鸡早晨起来报晓,天亮。被主人提出来杀了?又一只公鸡早晨起来报晓!天亮?还是被主人提出来杀了?   .....邻居不解,问:“这些公鸡每天报晓都挺准时的?你杀它们干什么 ? 6516”   .....那人说:“早晨我有晚起的习惯!它们却叫得很早,”   .....邻居说:“这不是它们的过错!报晓是公鸡的天职!”   .....那人说:“这个我不管!我需要8630的是和母鸡交配的公鸡、而不是报晓的公鸡?”   .....邻居说:“可公鸡是不能不报晓的,你难道不能用另外一种方式来解决问题吗 ? ”   .....“这个很难、”那人说,“我曾想割掉它们的嗓子。后来又想扎上7712它们的嘴。可这样太麻烦。而杀它们却很省事,”   .....“那你为什么不改变一下睡觉的习惯呢 ? ”邻居疑惑地问   .....“改变我的生活习惯!这怎么可能呢 ! 5789”那人说?“我有6569这个习惯已几十年了!怎么会为几只公鸡而去改变呢 ? 再说我是主人?它们应该符合我的需求!它们的行为与我发生矛盾时。受损失的只能是它们?怎么会是我呢 ? ”   .....于是那人一直保持着杀鸡的习惯   大道理: 往往自己目前只要做出一点点让步就可解决的矛盾 却要在将来付出巨大的牺牲乃至生命,在人生旅途中!总会遇到这样或那样的矛盾、是你去适应别人还是别人适应你呢?这实在是一个值得深思的问题,   .....................................................................   第九篇 你还有冲击挡板的激情吗!   .....心理学家将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端 中间用透明的玻璃板挡开,   .....刚开始!鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发动攻击?它失败了,但它毫不气馁、接着?它又向小鱼发动第十次更猛烈地攻击?它又失败了!并且受了重伤,它还要攻击,第十三次、第十四次……多次攻击无望后,它不再攻击了。   .....这个时候,心理学家将挡板拿开。鳄鱼已经不再攻击小鱼了。它依然无望地看着那些小鱼在眼皮底8002下悠闲地游来游去、它放弃了一切的努力!   大道理: 遗0135憾的是:像这条鳄鱼一样?我们很多人在1503多次的挫折!打击和9071失败之后。就逐渐失去了战斗力 激情死了 梦想死了!剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息?无奈,无助和无力?   .....................................................................   第十篇 打破神像拾起你的金子   .....穷人供奉了一尊神像,他虔诚地祈求神为他赐福?结果他变得越来越穷了!   .....后来?他一气之下抓起那尊神像向墙上摔去 神像的头破了?脑壳里6591掉出许多金子来,这人把4464金子拾起来?大声地说7939:“我看你既可恶又愚蠢!我6805尊敬你的时候。你一点好处也不给我!我打烂了你 你却给我这么多好东西?”   大道理: 在生活中?我们自觉不自觉地造了许许多多的神像!我们渐渐地习惯仰视!习惯了充当忠贞不贰的信徒,我们不知道每一尊神像里 其实都可能藏着金子、只有打碎了它!你才能获得?每个人都应该勇于打破那尊神像。拾起属于你自己的金子?   [!新房装修风水卧室忌讳

  • 易经是道教还是佛教

      易经既不是道教 也不是佛教的产物!而是儒家思想智慧的一部分 道家用的比较多些 民俗也是离不开的、?新房风水忌讳

  • 周易属于道教还是佛教

      准确的说、0049易经是儒家经典、并被称为群经之首!对周易的研究可分为易术和易学,易术就是风水、算命之类援用周易作为自己理论基础等方术,易学就是对周易做学术上的研究!从其研究角度又可分为义理和象数两派。周易一书一直是儒家研究的对象。众所周知 正是儒家学者(传为孔子?但据考证并非如丁 不过是儒家学者却是可以肯定的?)的十翼使易经从一本占卜书变为哲学书!至于周易与道家的关系则应从东汉时期说起。东汉魏伯阳著周易参同契一书、融合易经思想,道家哲学和炼丹术三者。称为后世炼丹理论基础和操作指南?魏晋时期又流行玄学 其理论基础是三玄(道家的老子与庄子两书和周易)!此时周易再次与道家融合 在后世中道教学者不断利用周易来指导自己的修炼活动?以期达到长生久视。降魔伏妖的目的?要说佛家语周易则关系甚少!据我所知,有周易禅解一书,总之,由于周易一书博大的内涵和特殊性?所以各家学派都会提出自己的理解、并为自身服务,、办公大楼外形影响会影响到事业吗?

  • 佛教对姻缘是如何看待的?

     6287 随缘重德?勉强不得 若穷算计!自失道心,真能孝亲,结不结婚都是宝?果属良缘?彼此信解无疑恼, ☆ 即心即佛 人成佛成?佛菩萨无有定相,随类化身?清末河北百姓史纯印老人在世108年反复讲“心就是佛,佛就是心、”“诸恶莫作!众善奉行?远离名利 一心念佛。”!孔子曾言:丘闻西方有大圣人!不治而不乱!不言而自信,不化而自行?此“西方有大圣人”即指佛陀,佛陀在人则至善,在王则至明!在天称天中天!......?佛菩萨在人间皆是大善大爱者 “诸恶莫作 众善奉行”?得失荣辱逆顺成败、既不着身,也不执心,如此示现成佛之路?不论盛世平世末世?近朱者朱,学佛成佛!所谓不二不8337共之法也,世间本因缘所幻起幻生!唯一真实的就是佛性本然,所修者仅是克服降服无始以来所积之诸多好恶习气。消业还愿?以清静复元以至能真实做到自强(平等勤学)自主(能除习气)及自足(安份不贪)自在(见道元本心)。若这样颠倒看则是:清静觉自在、复本必自足,见道能自主!不懈总自强、......、其实自0616觉或不自觉,人人都在“修行” 生活修行正同时!色空真妄在一起!一旦1176平等无分别、原来当下才真实?“达摩西来一字无。全凭心意用功夫。若从纸上寻佛法 3746笔尖蘸干洞庭湖。”摘自《达摩宝传》。大师教你看办公楼方位风水


佛教姻缘故事、有那些经