佛教怎么看待姻缘


  • 佛教如何看待风水?

      总的来说。佛教不鼓励执著风水?风水归根到底是由人的心识造成的?是阿赖耶识的一部分,弄风水的会在某某地方挂镜子!在某某地方埋东西?企图转化不好的东西 而有正见的佛教徒是不会这么做的?因为他们知道这样没必要、因为“诸法因缘生”,“万法唯识” 重要的是心识,如果清净心都不能转化有害的东西,那就是7206因缘果报!是躲避不了的?   所以!在佛法看来、风水是有邪见的部分的?世间的动乱与安宁?人生的苦痛与幸福 都是人自己造成的、在宇宙和人生?人是占主动地位的!怎么可能由风水来决定一个人的道路呢,   在佛教的经论中?在很大程度上都是反对风水的:佛陀在《遗教经》说:“占相吉凶!仰观星宿?推步盈虚,历数算计?皆所不应”?《大智度论》提到:“比丘以观星宿!日月风雨等来生活、是仰口食”、《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天。不得祀鬼神。不得视吉良日” 、

  • 佛教怎样看待出马仙

      佛教是慈悲一切众生的、众生皆有佛性。都是未来的佛 仙道众生也是鬼,只是修的好一些、鬼有五种通?眼通 耳通、神足通,她心通!宿命通,所以它们也就是靠神通给人看病的!都是六道轮回的众生!你要供仙道众生将来你要去的地方就是它们的那一道 不能出轮回的?所以修佛是了生死出轮回的!   然后它们什么大庙进不去小4921庙不留呢   因为庙里也有天龙护法的!不可以说进就进的 都是与规章制度的,   为什么要有人送它们呢?是它们得觉悟?万缘放下了。能给8533它们送到西方极乐去。那也是这个人的修为很好和前世的根基吧 然后做法会给它们助念、叫它们一心提起正念,往2667生西方极乐?首先这个人和8649大家做法会的时候是不可以有任何的念头的。   什么有仙道众生闹人的呢!   这也是佛教讲的因果报应?都是冤亲债主报仇?也是累生累劫伤害到胡黄了?所以它们来报仇的!   为什么有帮助大家的仙呢、   那也是了善缘的。也是报恩的,就是累生累劫你救过它们?所以就会帮助你   但是不要供它们!大家要尊重它们!因为你供了它们都会被因果的,所以要出轮回啊觉悟才行!   佛教的观点认为、什么是正道 什么是邪道   就是觉悟人生的真相!死老病死?因果报应!六道轮回、超越轮回!解决宇宙人生的真相!有正知正见才是正道!   邪道是不圆满的?是不能出三界的。更出不了轮回的,就像供大仙?就是不对的行为,   佛教讲一切的福报了是自己修来的 一切的恶果也是自己所造做的,人心的贪嗔痴被障碍了就恢复不了本来的自己了,自己本来就是佛 法界一切众生都是佛!?卧室风水,卧室布置需知道的那些事

  • 佛教如何看待命运?

      当前命相?风水?地理之学大行其道、相信的人6846为数不少!遇到事情总要花钱去求卜问卦一番?   那么、算命为什么会准确呢。主要是因为人们大都随‘业力’而转!并无法主宰自己!   一般人一出生,总是很难摆脱固定的生活模式 甚至过著不想过的生活!这就是所谓的‘命运’?   命运在康熙字典的解释是:命也。不可改?运也、可以转?以佛法而言!没有修行的人!很容易随既有的业力运转而走完一生?这就是被‘命’所‘运’!但是,以大修行者来说刚好颠倒!他能够主宰及运用自己有限的生命,这就叫做‘运命’,   我们为什么要修行,莫不是为了了解真理、掌握自己的生命,例如:一个前世杀人放火的人。造的恶业不计其数?今生却很幸运地转世为人,并有机6684会听闻佛法,但是他念佛!拜佛以后?反而常发生意外?然后?又是儿女不孝,又是家庭不和……等等!他内心因此非常痛苦?却又找不到答案,最后 还是决定放弃佛法   像这样 就是因为不了解三世因果的关系,如果知道是过去所造的恶业太重,如今业因成熟、并非短时间的念佛或者拜佛,就能够转化自己与家人的业障。必须要更加的勇猛精进修行、并持之以恒?9854才能从生命的束缚之中解脱出来、   因果是通于过去!现在与未来的!8549算命能够准确。是过去所造的业有迹可寻 今世才受到牵引,但对修行人来说!命是算不太准的!以前我未出家前!算命的说我将来是个大企业家,太太很漂亮也很有能力、夫妻9069还会吵架。现在?我出家了!证明命运是可以改变的   所以。人是可以转变命运的,大部分的人总是庸庸碌碌、甘愿随世浮沉,无法改变2011他的人生?到头来 两腿一伸又再一次随业而转、继续轮回之旅?这是多么悲哀的‘命运’啊、   ‘修行’一定要认清轮回的本质。‘菩萨畏因?众生畏果’、从原因下手。才是斧底抽薪的解5261决之法 并不是取决于你相信命运与否。那么要被‘命’所‘运’或随因缘而‘运’你的‘命’?就端看你自己的抉择了!    世尊有三种不认同?其中就不认同,一切都是命半点不由人,佛不认同,   佛教更不主张算命看相 此亦非7228佛教范畴,   一切福田不离方寸,内在的心性远比外在的这些算命看相重要的多?!家装风水时钟放哪好呢?

  • 你们怎么看待星座配对?

      其实我认为星座配对是因人而异的~关键是这两个人看上去配不配,再算他们的星座是多少,如果这两个人是天差地别的话,星座绝配也没用啊~!洗手间风水禁忌

  • 佛教如何修善姻缘

      欲修善缘先正己身 孝在前 信在后 方可绝恶缘近身 加之礼仪 素其行 必有善缘来寻   送你一句话 善缘恶缘为己招 不正身形福难到 千山万水寻鹊桥 不知真情随行到,家居门口风水,门口风水决定运气

  • 什么是姻缘?

      旧时谓婚姻的缘分、 出处:《京本通俗小说·志诚张主管》:“开言成匹配?举口合姻缘!” 示例:《初刻拍案惊奇》卷五:“若不是姻缘 眼面前也强求不得的,” 什么家居风水容易漏财?

  • 道教是怎么看待求签的呢

      在穴居时代的先祖们,曾仰望星空之浩瀚 感受自然灾难的无常 就在无奈中焚甲卜龟!占预事态、也由此之一系而滋生信仰而发展成了当今之道教,神秘而具有预见性的签卜发展成了今日的求签 它是信仰活动的一部分,与道教文化有着不可分割的错综复杂的内容!求签是信仰者感通天意预知未来的一种方式?也是道教文化之道事活动的一种方式,。玄关鞋柜上面摆放植物好吗?

  • 佛教怎样对待愚笨的人,笨的人没有姻缘吗

      笨可以多读书、   姻缘可以修?可以求!即便是夫妻尚且相敬如宾不是 。卧室风水之梳妆台风水布置

  • 佛教的禁忌有哪些

      中国佛教协会 徐玉成   佛陀临逝世时教导弟子们!在他去世以后要以戒为师,佛教的戒(禁忌)有两个方面:一方面是针对僧人和僧团的 另一方面是针对在家修行者的,佛教的禁忌,是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的,佛教自传入中国后,同各地的民俗。文化相融合!形成不同的禁忌 下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍!   中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规?另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人!无论在家出家,为了发慈悲心?增长功德?都要持佛教的戒律,佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒!就是杀生戒?偷盗戒、邪淫戒、妄语戒 饮酒戒、十善实际上是五戒的分化和细化!分为身,语 意三业的禁忌!其内容包括?身体行为的0007善(禁忌):不杀生!不偷盗、不邪淫。语言方面的善(禁忌):不妄语 不两舌,不恶口,不绮语?意识方面的善(禁忌):不贪欲?不嗔恚!不邪见!   佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格!这里仅介绍一部分内容、一,饮食方面的禁忌?佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多,其中素食是最基本、最重要的一条!素食的概念包括不吃“荤”和“腥”、“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜,如大蒜?大葱、韭菜等,《楞严经》说:荤菜1487生食生嗔?熟食助淫!所以佛教要求禁食?所谓“腥”是指肉食。即是各种动物的肉!甚至蛋?对此类食物?出家二众也不能吃、不过素食的范围也比较广!例如:辣椒,生姜 胡椒!五香,八角!香椿、茴香,桂皮!芜荽 芹菜!香菇类等都可食用?豆制品,牛奶和乳制品,如奶酪?生酥!醍醐等也都不在禁止之列、此外、佛教还要求僧人不饮酒 不吸烟、不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料,比如粳米酒 果酒,大麦酒、啤酒等,麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列 吸烟虽然不是五戒范围的内容,但是吸烟是一种精神依赖4199的不良习惯或嗜好!体现了一种精神的追求和贪欲,同佛教要求的清净无我的境界不相符。因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求?这既是僧人威仪的需要?也是僧人的7360修行需要,所以。同出家人共处时!不宜向僧人敬烟。同桌就餐时!不宜将素菜荤叫,不宜对僧8918人敬酒,劝酒、或者劝吃肉,也不宜提议同僧人干杯(茶,饮料等)!   佛教在个人生活方面的禁忌主要有:不结婚!不蓄私财等,佛教认为出家僧众担负着住持佛法!续佛慧命的重大责任和终身事业、因此必须独身出家才能成就?积蓄私财是违背出家本意的!除此以外!这方面的禁忌还包括不自歌舞、不观看听取歌舞、不坐卧高级豪华床位?不接受金银象马等财宝,不作买卖 不看相算命等 僧人出家受戒后 戒律还要求比丘?比丘尼分别住在各自寺院中,不能同住一个寺院、因此!与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话。不宜邀请僧人唱歌,跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动,同比丘尼交往4741要注意!男性公民1817不能进尼众的寮房,同比丘尼说话时要有另外的人在场!不要主动与比丘尼握手?到比丘尼寺院参观,拜佛!应衣冠整齐等等!女士们到男众寺院也要注意。不要随意到僧人关闭的地方去,   对于在4420家的居士 佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活!即不涂香装饰、不观听歌舞剧。不坐卧高广床座?持斋的日子一般是阴历朔日。初八?十四 望日?二十三!二十九日?   对出家众的称谓,佛教也有一些讲究 中国人一般称呼男出家众为“和尚”、女出家众为“尼姑”?或者称“姑子”、其实这种称呼是不准确的?特别7711对尼众的称呼更是一种不尊重的表现!   其实遵照佛6689教的制度!只有大丛林(寺院)的方丈才能称为“和尚”!此外。沙弥的剃度师也可称为和尚、比丘的得戒师也称“戒和尚”?所以?其他僧人一般都不能称和尚!和尚实际上是很尊重的称呼,对于和尚可称为“和尚”。“大和尚”?“方丈”!教外人可称“大法师”,“法师” 居士可统称“某某师父” 凡是剃度出家的男性,年满20岁!受了具足戒的则称做“8542比丘”!受具足戒五年之内的比丘!还没有资格收授徒弟的?居士可称他们为“师父” 教外人可称“某某法师”、应该注意的是、教外人同僧人交往中?不要直呼其号 因7802为这样做显得不尊重僧人!容易引起信教群众的反感?   对于女众出家人!称其9306为“尼姑”并不合乎佛制!正确的称呼是:年龄满18岁,在受了十戒的基础上再加六法?为随学比丘尼。居5171士称“某某师父”?教外人称“某某法师”,受过具足戒的就是比丘尼!教外人可称“某某尼师”、“某某法师”!“某某师父”?“某某师太”,也有称尼众寺院的住持为和尚的?   以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的!中国佛教的另外两个派系?云南上座部佛教和藏传佛教?也有许多禁忌戒规!本文在此暂不作详细介绍, 佛教怎么看待姻缘家居风水植物的摆放风水

  • 如何看待相亲对象有很多前任

      如果相亲对象有很多前任那他的感情很泛滥吧?这种人也应该是属于比较花2696心的那种人吧!如果是这样的话那就最好是慎重和他交往才是、!客厅风水,客厅风水布局的误区有哪些


佛教怎么看待姻缘、佛教怎样