五行与五脏八卦的图片


  • 五行八卦福正品图片

      庙真货   【五行克制化宜忌】   金旺火 器皿    金能水 水金沉? 强金水 挫其锋金能克木 木金缺, 木弱逢金 必砍折   金赖土 土金埋! 土能金 金土变,

  • 后天八卦与五脏的关系

      后天八卦东方为震巽木。对应的是肝!南方是离火 对应的是心脏、中央艮坤7101土对应的是脾脏,西方兑乾金对应的是肺脏!北方坎水对应的是肾脏? 事业线和生命线相连图解

  • 五脏对五行.怎么个对法?

      五行学说   一,五行学说的基本概念   五行是指木、火!土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性?并以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律   《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾,肺?心,肝 肾?仅肾相应.   五行学说是朴素的系统论:   1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成.   2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体.   3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡.   五行学说的整体观:   五行是宇宙的普遍规律(五运)   《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之.   《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.   二?五行学说8185的主要内容   五行的属性   1!木的特性:生发。条达.凡具有 (曲直) 生长?升发,条畅、舒达等作用或性质的事物均   属於木.   2!火的特性:(炎上) 炎热,向上.凡具有温热! 升腾作用或性质的事物均属於火.   3、土的特性:(稼穑) 长养?化育.凡具有生化!养育,受纳作用或性质的事物?均属於土   4?金的特性:(从革) 清肃?敛降.凡具有清洁!肃降,收敛作用或性质的事物、均属於金   5?水的特性:(润下) 滋润!下行.凡具有寒凉滋润。向下运行作用或性质的事物,均属水   (二)事物的五行属性归类   1 归类方法:   1)取象比类:日出东方,与木相似;   南方炎热,与火相似;   中原肥沃,与土相似;   日落於西,与金相似;   北方寒冷,与水相似.   2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木.   2 对事物的五行归类: 24页.   五行 五畜 五谷 五臭   木 鸡 麦 矂   火 羊 黍 焦   土 牛 稷 香   金 马 稻 腥   水 猪 豆 腐   (三)五行的生克、制化规律   1,五行的相生(母子关系)   相生:某事物对另一事物具有促进?助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火?火生土,3400土生金 金生水?水生木.   六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之;   复行一步, 土气治之; 复行一步,   金气治之; 复行一步, 水气治之;   复行一步, 木气治之; 复行一步,   君火治之.   火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火.,   按此次序永恒运动, 促进了事物的发展.   2、五行的相克(相胜关系)   相克:某事物对另一事物有制约,克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土、   土克水,水克火,火克金,1079金克木.   木能克土!而土能生金。金又能克木,从而使木不亢不衰!故滋养火。使火正常生化.   《宝命全形论》:   木得金而伐,火 得水而灭;   土得木而达,金得火而缺;   水得土而绝,万物尽然,不可胜竭.   金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律.   木   3?五行的制化   制:制约,克制 化:化生,变化   五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用,叫做制化调节.   这种调节是双向的,保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡.   根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想.   中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾.   既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春.   即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起".   以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺.   至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火.   至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木.   至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木.   自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺.   人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面.   五行结构的动态平衡:   《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始.   《六节藏象论》:五运之始,如环无端.   《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端.   《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则.   《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害.   必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成.   亢则害, 承乃治.   五行的胜覆调节:   五行系统在反常情况下。通过相克关系而产生的调节作用?使人体恢复平衡、叫胜覆调节.   五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况.   (四) 五行的相乘,相侮和母子相及   1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮.   某行对所胜行的过度克制.   1)太过:如木气过盛--木乘土.   2)不及:如土气不足--土虚木乘.   相克:生理现象 相乘:病理现象   相乘:即相克太过.产生原因有:   1)被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱.5459如土不足?则木乘土.   2)乘袭者亢极?不3649受其它制约 强袭应制之行如木气亢极,不受金制?强力制土,使土气   受损.   2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮)   相乘 相侮   木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木.   1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行.   如木反侮金.   2)不及:某行过弱,受所胜行的反克.   如土侮木.   《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜   薄之也.   《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所   胜,轻而侮之.   以火为例   乘所胜:火气太过?过分克金.   侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水.   所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火.   己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火.   所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变.   凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气".   《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下   去,称为"复气".   《   五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化.   德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化.   《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从   其动而复之耳.   《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也.   即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡.   火气太过,过分克金、则金气偏衰不2463能制木。引起木气偏胜而加剧克土 土气受制3626则减弱克水之力,於是水便旺盛、将太过的火气克伐下去,使恢复正常.   火气不足、将受到水的过分克制.但火3296衰不能制金,引起金气偏1510盛. 金气盛则加强制木,使木衰无以制土,从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱?使不足的火气得以恢复.   五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复.   3 五行母子相及:即连累   母病及子:   如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰.   子病及母:   如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不   足.   1,相生关系传变:   母病及9096子(水不涵木)   子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺).   五行生克引起的病变   1,相生关系传变:   1)母病及子(水不涵木).   2)子病犯母(即子盗母气、如心火旺导致肝火旺).   2?乘侮关系传变:   1)相乘传变––相克太过。如木亢乘土.   2)相侮传变––反克为害,如木火刑金.   三 五行学说在中医学中的应用   (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系   1 说明生理功能:   肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达).   心:心阳温煦,血得热则行(火性温热).   脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物).   肺:肃降(金性清肃收敛).   肾:藏精,主水(3560水性滋润,下行,闭藏).   五脏   肝 东方 风 木 酸 筋 目   心 南方 热 火 苦 脉 舌   脾 中央 湿 土 甘 肉 口   肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻   肾 北方 寒 水 咸 骨 耳   2 说明五脏之间的相互关系   1)相生:木生火: 肝藏血以济心.   火生土: 心阳温煦脾土以助运化.   土生金: 脾气散精,上归於肺.   金生水: 肺气清肃下行,通调水   道以助肾水.   水生木:肾藏精以滋养肝血.   2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.   火克金:心火温煦有助肺气宣发.   土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.   金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.   水克火:肾水滋润以制约心火.   2)根据相克规律   (1)确定治则:   抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如   木旺乘土:治宜疏肝.   土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾.   扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.   土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和.   土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.   (2)确定治法:   抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.   培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.   佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.   泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.   精神疗法:   怒伤肝,悲(肺金)胜怒;   喜伤心,恐(肾水)胜喜;   思伤脾,怒(肝木)胜思;   忧伤肺,喜(心火)胜忧;   恐伤肾,思(脾土)胜恐.   参考资料:[!五行与五脏八卦的图片乾、艮、兑官与事业线的关系!

  • 人的五脏六腑,分别对应哪五行?

      五脏1.心:心为神之居?血之主?脉之宗,在五行属火!5983生理功能①主血脉!②主神志,心开窍于舌,在体合脉,其华在面,在志为喜 在液为汗?心与小肠为表里, 2.肺:肺为魄之处。气之主、在五行属金!生理功能:①主气 司呼吸!②主宣发肃降!③通调水道?④朝百脉主治节?辅心调节气血运行!肺上通喉咙,在体合皮、其华在毛。开窍于鼻?在志为忧?在液为涕?肺与大肠相表里 3.脾:牌为气血生化之源 后天之本 藏意?在五行属土。生理功能:①主运化 ②主升清、③主统血 开窍于口!在体合肉 主四肢其华在唇,在志为思、在液为涎,与胃相表里? 4.肝:肝为魂之处?血之藏 筋之宗!在五行属木,主升主动!生6825理功能:①生疏泄,②主藏血。开窍于目、在体合筋,其华在爪、在志为怒,在液为泪,肝与胆相表里, 5.肾为先天之本,藏志,腰为肾之腑?在五行属水,生理功能:①藏精!主生长发育与生殖!②主水,③主纳气,在体为骨?主骨生髓。其华在发?开窍于耳及二阴。在志为恐。在液为唾,肾与膀胱相表里!、事业线从手边向上延伸图解

  • 五脏对应五行有些什么说法吗?

      五行学说在中医学中的应用     1.说明脏腑的生理功能与相互关系     ①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达?5390有疏泄的功能!木有生发的特性。故以肝属“木”。心阳有温煦的作用?火有阳热的特性、故以心属“火”?脾为生化之源 土有生化万物的特性、故以脾属“土”、肺气主肃降,金有清肃,收敛的特性!故以肺属“金”。肾有主水!藏精的功能、水有润下的特性!故以肾属“水”,     ②说明人体脏3745腑组织之间生理功能的内在联系。如肾(水)之精以养肝,肝(木)藏血以济心!心(火)之热以温脾 脾(9003土)化生水谷精微以充肺、肺(金)清肃下行以助肾水?这就是五脏相互资生的关系、肺(金)气清肃下降 可以抑制肝阳的上亢!肝(6984木)的条达!可以疏泄脾5915土的壅郁?脾(土)的运化。可以制止肾水的泛滥!肾(水)的滋润?可2297以防止心火的亢烈!心(火)的阳热,3459可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系,     ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之。五行学说应用于生理!就在于说明人体脏腑组织之间!以及人3339体与外在环境之间相互联系的统一性。     2.说明脏腑间的病理影响     如肝病可以传脾?是木乘土,脾病也可以影响肝?是土侮木?肝脾同病、互相影响?即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可以影响心!为母病及子?影响肺 为木侮金,影响肾?为子病及母、肝病是这样 其他脏器的病变也是如此?都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响。     3.用于疾病的诊断和治疗     (1)在疾病诊断上的运用     从本脏所主的色!味 脉来诊断5772本脏病,如面见青色?喜食酸味!脉见弦象 可以诊断为肝病。面见赤色。口味苦、脉象洪,可以诊断为心火亢盛,脾虚的病人?面见青色、为木来乘土!心脏病人?面见黑色、为水来乘火?等等!     从它脏所主的色,味,脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人,面见青色 脉现弦象?为肝病传脾(木乘土) 肺病之人!面见红色、脉现洪象?为心病传肺(火乘金),五脏中任何一脏有病,都可以传及其3763他四脏。用五行学说来分析?存在着相乘?相侮。母病及子和子病及母四种传变关系。     从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后?如肝病面色青?见弦脉。为色脉相符、如果不见弦脉?反见浮脉,则属相胜之脉、则克色之脉(金克木)?为逆?主预后不良,若见沉脉,则属相生之脉。即生色之脉(水生木)。为顺、主预后良!事业线置无名指下图解

  • 八卦和五行有关系吗?

      还是不要那么迷信啦!   这时候个人的性格有关?   比较容易和产生好奇的心理、事业线被其他的杂纹切断图解

  • 玉雕八卦图片多少钱

      中国软玉和硬玉分为两大类。 翡翠 中国的俗称“翡翠”!是中国传统的玉后起之秀?也是所有玉石中的9177上品近代!常见的翡翠颜色有白、灰?粉,淡褐。绿?青,黄,紫等,多数不透明,个别半透明!有玻璃光泽,?明显深刻的事业线图解!

  • 五行八卦一样吗?

      五行八卦是不一样的。五行八卦分为阴阳五行和八卦理论!是古代汉民族的基本哲学概念、是古代的阴阳学说,“五行”具体是指金行 木行,水行?火行!土行、“五行”学说同今天的数学、物理!化学一样?一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法。无论道家,医家!兵家!儒家 史家 杂家。历算家都必须精通“五行”、八卦,是阴阳,五行的延续!也或将万物分作为八卦?八卦是:乾!坎!艮?震?巽。离,坤和兑?八卦通常运用在方位!测卦?风水等学科上?而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科,、事业线复杂图解

  • 按五行生克规律五味入五脏多食则伤什么 。心、肾、肝还是脾只能选择一个答案 。要正确的 。

      多食酸则肝伤;酸属甲乙木之味;其气敛;肝为刚脏,多食酸肝气收敛过甚;此本气之自伤;其它脏以类推;?有事业线就代表事业很好吗?

  • 五味指什么?五体指什么?五脏指什么?五指指什么?五官指什么?五行指什么?五谷指什么?

      指酸、甜?苦?辣,咸五种味道, 另一说是酸,甘、苦。辛,咸五种味道?其实甜就是甘?辣就是辛    生理学名词,指肢体的筋 脉 肉、皮!骨矗。   五脏 人体内心?肝!脾!肺。7174肾五个脏器的合称?   拇指,食指,中指,无名指,小指    所谓的“五官”,指的就是“耳。眉 眼、鼻?口”等五种人体器官,   五行:指金。木!水!火。土五种物质   五谷即粟,豆 ?麻 麦!稻 ! 古代所指的五种谷物!事业线达智慧线图解


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