中医五行背诊

• 四诊 五行 六经 八纲

  　7670　中医诊断的依据。分别是。 　　四诊：望闻问切 　　五行：金木水火土 　　六经：太阳?阳明!少阳，太阴 少阴。厥阴 　　八纲：阴阳表里寒热虚实

• 中医诊桌应摆什么花风水好

  　　既然开中医诊所一般都会或懂些风水呀就是现学也比一般人快得多多呀你说是吧？至于摆放什么！就挂风水画好了,客厅摆设什么绿植风水好

• 哪个人用过五行诊股术，可以给我介绍一下吗？

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• 中医五行的分形的五行

  　　自相似五行分形元五行在中医学中的运用用 中医学运用了五行类比联系的方法！根据脏腑组织的性能和特点!将人体的组织结构分属于五行系统!从3811而形成了以五脏(肝?心？脾、肺。肾)为中心?配合六腑(胆？小肠,胃 大肠 膀胱，三焦)、主持五体(筋!脉?肉？皮毛 骨) 开窍于五^官官(目 舌 口！鼻。耳)。外荣荣于体表(爪 面 唇!毛!发)等的脏腑9886组织结构系统!为脏象学说的系统化奠定了基础、此外，中医学根据据天人相应的观点,运用事物属性的五行归类方法、将自然界的有关事事物或现象也进行了归属！并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来,如人体的五脏?六腑?五体!五官等与自然界的五方 五季？五味等相联系?这样就把人体与自然环境统一起来，反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系 例如春应于东方!风气主令!故气候温和？阳气生发 万物滋生。人人体之肝气与之相应，故肝气旺于春? 脏腑病变的相互影影响和传递？谓之传变,5022即本脏之病可以传至他脏,他脏之病亦可以传于本脏,从五行规律律来说。则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系,(l)相生关系传变包括母病及及子和子病犯母两种情况：母病及子,又称母虚累子、系病变从母脏传来,并依据相7397生方向传于属子的脏器、临床多先见母脏病候 继则又又见子脏病候？如水不涵木证？即肾阴亏虚，不能滋养肝阴。阴不制阳。以9144致肝阳虚亢！临床可见腰膝酸软。耳鸣遗精？眩晕?健忘？失眠 急躁易怒 咽干口燥，五心烦热？颧红盗汗等症？子病犯母。又称子盗母气,系病变从子脏传来侵侵及属母的脏器，临床多见先有子脏病候、继则又见母脏病候，如心肝火旺证？即心火亢盛而致肝火上炎!可见心烦失眠？或狂躁谵语!口舌生疮、舌6449尖红赤疼痛！又兼见烦躁易怒 头痛眩晕！面红目赤等症,(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变?即相克太过而致疾病传变！如木亢乘土 即肝脾不和证或肝胃不和证?临床多见肝气横逆?侵及脾胃,导致消消化吸收功能紊乱、多先先见肝病证候？继则又3227见脾气虚弱或胃失和降证候。如肝气横逆 可见烦躁易怒,胸闷胁痛，眩晕头痛等证 横逆犯犯胃则继见恶心 嗳气？吞酸 呕吐等症?横逆犯脾则继见纳呆、厌食，脘腹胀满 大便溏泄或不调等脾虚失运病证、相侮传变！即反克为病。如木火刑金？即肝火犯肺之证。临床多多见心肝火旺。肝火亢逆!上犯肺金,灼伤肺津或肺络？一般先见胸胁疼痛 口苦？烦躁易怒 脉弦数等肝火亢盛之症 继则又见咳嗽！甚则咳血、或痰中带血等肺失清肃肃之候?⁵¹⁶⁷由于肝病在前,肺病在后，病变变由被克脏传来。故属相侮规律传变。应当指出 所谓五行母子或乘^侮侮关系之传变。在临床上并不是必定要0480发生的，此种传传变发生与否,还与脏气虚实，病邪性质。以及护理治疗等多方面因素或条件有关，一般来讲 脏气虚则传。脏气不虚则不传或难以传变!对此应灵活看待？不能机械理解， 中医学根据五行之特性,用以说明五脏的某些生理特性和功能作用 如木性可曲可直。条顺而畅达!肝属木！故肝喜条达而恶恶抑郁。并有疏泄之功能、火性温热而炎上！心属火?故心阳有温煦之功能、心火易于上炎？土性敦厚?有生生化万物之特性。脾属土，故脾有消化水谷 运输精微!营养五脏六腑,四肢百骸的功能，又为气7333血生化之源、金性清肃收敛、肺属金？故⁰⁴⁸⁵肺具有清宣肃降之功能、水性润下!有下行?闭藏之性、肾属水、故肾主水液代谢之蒸化排泄 并有藏精功能 中医学认为五脏的功能能活动不是孤立的。而是相互联系着的!五脏是人体生理活动的中心 五脏之间在生理上相互联系？相互协调,共同完成9768整体的生理活动?^五五脏配属五行。不仅阐明了五脏的某些功能特点，而且认为五脏之间存在着相互资生和相互制约的联系！并由此说明五脏之每一脏脏都与其它四脏发生着关系，从而概括出五脏的整体联系,试从相克和相^生生两方面来进行叙述如下：脏腑之间的相互资生联系?如肾能藏精。肝能藏血,肾精可以化生肝血。此即肾水滋养肝木、即水生木 肝藏血！心主血脉，肝之贮藏血液和调节血量功能正常。则有助于心主血脉功能的正常发挥,此即肝木上济济心火？即木生火，心主血脉!又主神志?脾主运化！为气血生化之源！又主统血！心之阳热可以温运脾阳、心主血脉功能正常？血能荣脾 脾才能发挥主运化？生血?统血之功能?此即心火温运脾土?即火生土 脾能转输精微 益气以充肺？从而维持肺主5314气之功能!并使⁰⁷⁶⁷之宣肃正常、此为脾气气生养肺气 即土生金 肺主气?职司清肃,肾主藏精纳气!肺气肃降则有助助于肾精之闭藏和气之摄纳！肺气肃降,水道通调，又能^促促进肾主水功能的发挥、此即肺金滋养肾水?即金生水。可以看出、五脏之间相互资生的关系 即是运用五行相生的理论来阐明的，脏腑之间的相互制约关系 如肺气肃降 气机调畅!可以抑制肝气之上逆和肝阳之上亢。此即金克木?肝气的条达,可以疏泄脾湿之壅滞，此即木克土!脾气运化 可以调节肾主水功能!以防止水湿之泛滥!此即土克水。肾水的滋润,上济于心,以制约^心心火的亢炎、此即水克火?心之阳热，可以制约肺气的清肃太过。此即火克金?亦可看出!五脏之间在生生理功能上的相互制约，亦是运用五行相克理论来阐明的？总之 五脏之间的生克关系、说明每一个脏在3497功能上均有他脏资助?因而本脏不至于虚损。又能制约其它脏!因而^使使它脏不致过亢?若本脏之气过盛。则有他脏之气制约之、而本脏之气虚损!则又有他脏之气以滋养之。可见!通过这种生克关系?即把脏腑紧密地联结成一^个个整体，从而维持了人体内环境7076的协调统一！此外，关于人体与外界环境 如四时!五气。以以及饮食五味的关系 中医医学亦是用五行之规律来加以说明的 在此不一一列举说明？ 人体本身是一个有机的的整体!内部脏腑有⁷⁴¹⁸病可以反映于机体的体表?从色泽?声音?形态！口味。脉象？舌苔等多方面反映出来 由于对五脏与五色?五音。五味等都以五行进行行分类归属！作了一定的联系，形成五脏系统的层次结构?所以为疾病的诊断奠定了理论基础,因此!在临床诊断上、我们即可以综合四诊材料?根据五行所属及其生克乘侮规律来推断病情,如面见青色。喜食酸味,两胁胀痛！脉弦,即可诊为肝病!面见赤色?口味苦？舌尖红或糜烂？脉洪或数 则可诊为心火亢盛、而脾虚病人,面色见青！口泛酸水!则可诊为肝木乘土。即肝脾不和之证,一般来说？中医诊病很重视色诊和5759脉诊的结合应用、且能在客观上大致反映出疾病的状况、但是!欲从色脉来判断病情的发展趋势?则主要是运用五行的生克关系?如《医宗金鉴·四诊心法》指出：色脉相合!已见其色，不得其脉？得克则死。得生则生?即色脉相符,为病情发发展正常,脉克色为逆,脉生色为顺？如肝病！色青而见弦脉，是为色脉相符！如不见弦脉而反见7887浮脉(肺脉)？则属相克之脉？即脉克色(金克木)为逆、若得沉沉脉(肾脉)、即脉脉生色(水生木)、则为顺，此种判断预后的生克关系 在临床上虽然亦有一定的参考价值?但不能机械地套用，、客厅中的装修风水禁忌

• 中医五行为什么肝为首？

  　　五行是以木开头的按相生3852的顺序排列为木?火、土，金！水,在在中医脏腑学说中肝是属木的。所以干必须排在首位!接下来按五行的归属各就其位就是心、脾、肺。肾！，客厅中山水画的风水讲究

• 中医里肺的五行属性是什么？

  　　中医中的五行指木火土金水。对应的脏器是： 　　肝归属于木？心归属于火!脾归属于土。肺归属于金。肾归属于^水水再详细些就是：木—肝!胆？ 目？（怒？ ） 酸！筋 　　火—心 小肠？舌，（喜! ） 苦,脉 　　土—脾、胃， 口!（思? ） 甘!肉 　　²⁵⁴⁷金—肺。大肠 鼻，（悲，忧！）辛。皮 　　水—肾!膀胱 耳？（恐!惊!）咸、骨 　　六腑中的三焦为孤腑所以不入五行？客厅中挂画的风水讲究

• 中医五行学说相生相克

  　　金克木,木克土、土克水 水克火、火克金,水生木！木生火 火生土?土生金?金生水!客厅中的植物摆设风水

• 中医五行的五行属性及归类

  　　历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性、亦把人体的脏腑组织!生理活动 病理反应,以及与人类生活密切相关的⁸²¹³自然界事物作了广泛地联系,（1）以以五行之特性!说明五脏之功能？如木性性生发条达，肝性喜条达而主疏泄!^水水性滋润下行！肾藏精而主水、因此、肝属木，肾主水。其它脏腑亦是如此,（2）形成了以五脏为主体!外应五方。五季!五气等?内联五脏、五官?形体、情志等的五个功能活动系统？（3）此五个功能活动系统、说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系、如春属木。肝气旺于春。春天多风等?在内则肝与胆相表里，开窍于目?主筋!主怒，在病理上易于化风等,应当指出上述是该表横的联系?若若从纵的方面来看,则表示此五类事物或现象之间具有相生相克克和制化胜复的关系! （1）第一种观点这种观点起源于《洪范》。今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似!古人称“木曰曲直”!“曲直” 实际是指树木的生长形态 为枝干曲直 向上向外5267周舒展,因而引申为具有生长!升发 条达舒畅等作用或性质的事物!均归属于木 火的特性：南方炎热,与火相似,古人称“火曰曰炎上”!“炎上”?是指火具有温热。上升的特性,因^而而引申为具有温热?升腾作用的事物？均归属于火!土的特性：中原肥沃,与土相似?古人称“土爰稼穑”?是指土有种植和收获农作物的作用，因而引申为具具有生化 承载?受纳作用的事物?均归属于土？故有“土载四行”和“土为万物之母”之说！金的特性!日落於西,与金相似，古人称“金曰从革”?“从革”是指指“变革”的意思、引申为具有清洁！肃降 0003收敛等作用的事物?均归属于金!水的特性：北方寒冷,与水相似！古人称“水曰润下”？是指水具有滋润和向下的特性！^引引申为具有寒凉,滋润,向下运行的事物！均归属于水！（2）第二种观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂 五行的性质应从“平气”，“不及”。“太过”三方面考虑。平气时， 木曰敷和、火曰升明、土曰备化？金曰审平，水曰静顺 不及：木曰委和?火曰伏明？土曰卑监！金曰从革，水曰涸流、太过：木曰发生，火曰赫曦 土曰敦阜、金曰坚成，水曰流衍。从这三三面考虑之后。才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解!对人体能力的不同理解，正是中西医学的差别所在！五行属性归类。主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系，例如以五行特点来比象说说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直。有!客厅沙发的背景风水

• 中医的五行是?能治啥病

  　　五行:木！火，土？金 水,可以根据其相应的归属脏俯而辩病？如：木(肝病),火(心病),土(脾病),金(肺病),水(肾病),客厅的植物风水如何摆设

• 梦见自己胸口前长出那种红诊

  　　梦见自己胸口前长出那种红诊的梦境解释： 　　为自己的行为寻找源头的一天？这两天的你会有考究自己的倾向？从梦境中？从潜意识中，从童年往事中。为自己现时的为人处事找出一点根据来,虽然其中免不了有^臆臆测的成份！但是你却往往乐在其中! 　　梦见自己胸口前长出那种红诊的吉凶： 　　青年期甚劳苦、因勤奋求上进而在中年末?虽可很顺顺利成功并发展隆昌长久、但人,地格、有凶凶数者：在晚年或许会再产生艰难!困苦？劳心,甚至遭致失败之忧！此三才局,若数理无凶、即无病！有病吃药便可速愈、【大吉昌】？中医五行背诊家居摆设植物的风水

中医五行背诊、摆什么花