中医五行人

• 中医鍼灸，五行人辨证体系，有谁了解

  五行鍼灸是一种非常古老而神奇的鍼灸方法！不但能够治疗各种身体疾病 真正神奇的是五行鍼灸能够调整人的心神?所谓谓心神是指！人的情绪!性格 人生观、价值观等等心灵层面的属性， 用鍼灸调整一个人的情绪、性格！一直被认为医学中最高深的部分,中医认为？人体疾病可以分为形!气、神三个层面、也就是形体，功能。心理三层!“上医治神” 6285能够调整心神的医生往往被冠以“神医”的名号？ 其实用鍼灸调整心神并没有传说中的困难 只是人们没有找到有^效效的方法, 五行鍼灸在调整心神方面确有明确,神奇的疗效？ 当^然然五行鍼灸并不只是“调神”。调神、是治疗人体“形，气？神”三个层面疾病的最终结果 五行鍼灸 - 五行鍼灸的历史 五行鍼灸历史带有一一定神祕色彩！具体细节难以考证! 五行鍼灸的历史可追溯到六世纪 由中国传到朝鲜,日本等地！后因4496社会动荡？在国内逐渐失传 直到21世纪,我们才0328寻找到远游海外的五行鍼灸传承人、后经诺娜·弗兰格林（英）?龙梅、刘力红等等人共同努力才将五行鍼灸迎会祖国? 离开母母亲怀抱1400馀年?五行鍼灸不但没有”变味”,反而因此保持了中国古典鍼灸的原始风貌? 五行鍼灸 - 五行鍼灸适应症 各种身体疾病 五行鍼灸能够从最深层调整人体五行的平衡！激5738发人体不可思议的自愈能力!所以五行鍼9363灸针对各种疾病！尤其是是重大打击!压力所致的种种不适，有着其他疗法不可替代的作用 如，失眠？疲劳 胃痛？月经不调?不孕不育?腰背痠痛！荨麻疹等等、 心灵不适 五行鍼灸、是中国土生生土长的“中医心理”科!在调整整各种心理不适，如悲伤，易怒。焦虑,烦躁，苦闷?压抑,迷茫？绝望……甚至是精神疾病方面。都有7617明显的优势 五行鍼灸 - 为什么强调“调神” 心神的主导地位 我们的身体就像一一座房子，“心神”才是房子的主人，“心神”对我们的身体有5112绝对的主导权。能让人体得病!也能让疾病痊癒。 症状?是“⁰⁹⁰⁹心神”向我们求救的一个讯号 《黄帝内经》对调神的要求 早在《黄帝内经》时代 圣人们就提出了关于鍼灸调整心神的理念？《内经》中说，鍼灸的至高法则是掌握人的心神!然后掌握人的人体功能，症状、并以此治疗?（““凡刺之真、必先治神?五脏已定、九候已备！后乃存针……”）合格的鍼灸医生要能把握患者身体的变化!但高明的医生必须能够调整患者心神的变化！（“粗守形、上守神”）! 情绪与病因 从疾病的病因来讲、可以分为：外感。饮食劳倦!七情内伤? 外感、也就是感受自然界的风！寒?暑？溼等邪气、 饮食劳倦，就是饮食起居居不当？ 七情内伤、就是喜，怒。忧!思！悲 恐，惊七大类类情绪长期、^大大量的积压在体内造成的疾病?很很多人熟悉的《范进中举》！就是讲一个读书人屡考不中!忽然有一天金榜题名，乐的发了疯的故事。 情绪与脏腑 每一种情绪都对应着一个脏腑 喜—心？怒—肝,忧 思—脾？惊！恐—肾、悲—肺! 一方面、不良的情绪会损伤脏腑、2739长期思虑的人?脾胃会受到损伤？出现面色萎黄！肌肉!面板松懈的表现 另一方面 脏腑异常的人!会经常出2130现相应异常情绪 如肝不好的人、会经常想要发脾气、自己明知不好却又控制不了, 多数疾病与心理问题相关 每一个时代都有一个时代的”时代病“,当今社会。精神压力力前所未有的大，几乎每个人都面临不良情绪?反而 风寒。饥饿正逐渐远去？从临床床上观察!现代人的疾病多数与心理问题相关 不能有效控制情绪?疾病将难以彻底治癒、举一个例子 怒大伤肝！肝肝阳上亢。导致的血压高?我们可以降血压。可以平肝气？但但是如果控制不了“怒”，等于没有除去这个病的病根， 五行鍼灸 - 五行鍼灸的原理 源于《黄帝内经》 五行鍼灸认为 人分为木!火、土?金？⁵¹⁹⁶水......馀下全文>> ！

• “中医”，何谓“中医”？

  　　中医 　　中国是医药文化发祥最早的国家之一!从文明的曙光在天幕上耀映亚细亚大地之时。遍及神州大地的簇簇^史史前文化篝火？由点到面4764联接起来。形成燎原之势 逐渐的融化在文明时代的光华之中中医”是个专用名词、它的“中”字显然是为了区别““西医”的“西”字 因此!大家理解的“中医”是指传统中国医学或中0144国大夫！不过认真求⁹⁹⁷⁸实地考证一下,这个“中医”之“中” 本来的意思根本就不是指中国呢。 　　何^以以为证?“中医”一说 最早见于《汉书·艺文志志》的“有病不冶,常得中医”句。早在距今二千多年前的西汉时代就有了“中医””一词,那时西医还不成系统。更没传入中国（西医传入中国是在西汉以后又过了一千七百年的明末）?西汉人连西医为何物都不知道,怎可能为区别“西医”?而称中国的医学医术为“中医”呢， 　　西汉开始有“中医”的说法、若“中中”不指中国。究竟何意呢，中国最早认识尤物的思想基础！来源源于《易经》?将世界一切事物均纳入阴阳的轨道！对后世的哲学、社会?堪舆，天文,地理，医学……都具有重要和直接的影响 因此中国古代的医学理论认为,人体的阴阳保持中和才会取得平衡不会生病！若阴阳失衡?则疾病必来。中医大夫有““持中守一而医百病”的说法 意即身体若无阳燥。又不阴虚。一直保持7561中和之气、会百病全无、所以“尚中”和“中和”是中医之“中”的真正含意 　　当然，今日“中医”一词指中国的医学？但是,若理解了“中和”之意。会明白大夫为何常说滋阴!补阳!调理…… 　　 从此,中国医药学的文明史开始了 　　中国五千年的有文字可考医学史。由于东方文化发展的特色形成的中国独特理论框架！及近现代西方科科学的撞击及西医的传入！出现两个分明的层次！在东西方医学交交汇中呈现复杂多态的状态? 　　夏商西周时期医0347巫并存 在卜筮史料中记载了大量的医药卫生的内容!形成了了医学的雏形 　　春秋战国之际!是中1848国整个学术界百家争鸣。百花花齐放时期，医巫分离。医学具有更显明的科学性，实用性和理性?占据了医疗卫生事^业业的主导地位。临¹¹⁵⁰床医学的分科已现端倪 趋于专业化 　　秦汉时！以伤寒。杂病和外科为最突出的临床医学达到了前所未有的水平,这是中国医学史上的第一次高峰 　　三国两晋南北朝时期？中国社会长期处于动乱割据的状态，医药学在脉学，针灸学,药物方剂!伤科！养生保健中外交流等各方面⁷⁸⁸²取得了成绩 为医学的全面发展积累了经验! 　　隋唐时期。国家重归统一、国力强盛 文化繁荣?形成了一种空前辉宏气势、中国医学在⁸⁸³⁷这一时期得到了全面的发展？医学家们在各自的研究领域获得了更为丰富的成果，这是中国医学发展史上第二次高峰！ 　　两宋是中医药学发展的重要时期、政府的重视在医药发展上发挥着更加重要的作用?北宋政府组织人员编纂方书和本草!设立校正医书局、铸造^针针灸铜人,改革医学教育!设立惠民局！和剂局。安剂坊 养济院。福田院等等，有力的促进了医药卫主之进步? 　　辽？夏!金！元与两宋王朝并立以至元灭宋统一全国？这是北北方少数民族与汉族文化大融合时期、是中国医学史上学派争鸣，民族医学奋起的一个辉煌的时期，为多源一体化的中国传统医学注入了新的活力。呈现了蓬勃的生机? 　　明代,医药学发展出现革革新趋势,在探传染病病因？创造人痘接种预防天花?中药学⁹⁷⁸⁷研究等进入新的层次。中外医药的交流4650范围已达亚！欧 非许多国家与地区，中学的输出，西学的东渐！使中外外医学文化在交流接触中！互惠受益? 　　清代前？中期，医学趋于普及与升华发展的时期！王清任躬身于于人体解剖！著有《医林改错》!反映映了“中国医界大胆之革命论者”的开拓进取精神。 　　上述的这一切,是中国古代医学波澜壮阔阔的历史梗概,这样一脉相承？绵延数千年一直未曾中断的医药文化及文明 是世界医学史上所罕见的、中中国古典医籍数量之大！名医辈出?人数之多、在同时期的世界范围内也不多见 中国传统医药学有着强有^力力的生命力!它随着着时代的前进而发展 经过了与近代医药文化的撞击？对抗到结合！也注意从国外先进文化中吸取有用的东西!遂出现了中7790西汇通合纂的探索,传统医学在走向现代化! 　　近百百年来,中国的现代医学!传统医学和和中西医结合的格局将会对这百余年的中国近现代医学史作出客观的再现和评述 　　中国医学史无论对于中国古代的医学研究、还是对近现代医学学的研究?或是与各种不同体系医学的比较研究。对医?教!研和卫生管理等工作及学科都是不可缺少的!它涵盖面广！所涉及的时间,空间间久远博大?不是其他学科所能代替的, 　　从2003年的非典型性肺炎，到现在流行的高致病性禽流感,我们都在等待下一一个考验我们的疫情是什么?该如何面对？然而。在对SARS和禽流感的防治和治疗中间!人们发现有一样我们老祖宗传下来的东西发挥了关键性的作用,那就是中医！中医学有着中华民族固有的传统统文化和哲学基础!它和国画!诗词。以至于《易经》，风水一样都属于中国文化化体系？同时它又是一门和自然科学紧密结合的医学科学? 　　2003年4月7日 世界卫生组织专家考察广东省中医医院后说、SARS患者接受中医治疗后缩短了发烧时间和住院时间。专家们8891还建议，如果能把中医参与治疗提升到常规治疗层面对世界其它地方防治SARS将会很有帮助?这大大鼓舞了中医界。也为这上千年的传统医学注入了一股实证的新鲜血液， 　　回顾中医的的历史 可以上述到先秦时期？这是中国历史从原始社会进入文明社会的重要阶段、在这长达1800年的历史中 我们的祖先创造了一套完整的传统文化基础！其中夏商⁵³¹¹时期的甲骨文,殷商的青铜器都是人类文明的历史标志?也就是在这这个时期形成的。如阴阳？五行、周易!八卦等等、哲学体系影响下发展出了中医中药学。可以说中医拥有的这种深厚的文化积淀正是他与西方医学最重要的不同点、当人们开始懂得把从生活中学来的自救知识积累成一套医疗理论的时候。西方原始医学和中国原始医学对自然界的认识是一样的，有西方“医学之父”之称的希波格拉底指出!自然界由“四元5553素”组成即火！气、水！土产生万物的运动变化,在中国?成书于春秋战国时期的《黄帝内经》中间概述了天体运行的“阴阳”规律!和地上万物生成的“五行”规律表现为金、木，水?火,土五行的相生相克、这四元素和五行?显示出了这^时时期东西方医学的概念距离还不是很远? 　　“中医”二字最早见于《汉书·艺文志·经方》、其云：“以热热益热？以寒增寒，不见于外!是所独失也 故谚0857云：有病不治 常得中医”！在这里中字念去声。中!“中医”这个名词真正出现得到鸦片战争前后,东印度公司的西医为区别中西医给中国医学起名中医,这个时候的中医的名称是为和西医做一个对比！到了1936年！国民党政府制定了《中医条例》正式法定了中医两个字！过去人们又叫中国医学为“汉医” “传统医”“国医”这些都是区别于3346西医而先后出现的？两千多年前、《汉书》里的那个中医概念。倒是体体现了中国医学中的一个最高境界? 　　中中医的最高境界是什么。就是致中和！寒者热之？热者寒之！致中和，寒就要让热?热就要寒？结就要散、逸就要劳?劳就要逸?微者逆之?小的的你就可以逆它。甚者从之!你不能逆它。你逆它你就崩溃了就没有了 上之下之?摩之浴之？薄之劫之。适事为故。恰到好处7603就好了?以平为期 以和为重，这就是它的一种最高境界，《中庸》一书中至关重要的哲学命题是“致中和”这一思想、《中庸》曰：“中也者、天下之9828大本也 和也者?天下之达达道也 致中和！天地位焉。万物育焉”?说的是中和是世界万物存在的理想状态、通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。天地就各4952得其所。万物便生长发育，可以说中医学所阐明的“阴阳和合”“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现、在这个终级目标下,中医是用精气学说！阴阳学说和4776五行学说、这三大来自自中国古典哲学的理论!来具体解释生命的秘密！ 　　气在中国古代是人们对于自然现象的一种朴素认识，早在春秋战国时期的唯物观哲学家就认为气是构成世界的最基本物质?宇宙间的一切事物都是由气的运动变化而产生的 这种朴素的认识被引进医学领域在中医学中逐渐形成了气的概念：气是构成人体的基本物质,气聚合在一起便形成了有机体?气散2939则形体灭亡，庄子说：“通天下一气耳”!全天下就是一个气。有了^这这个气就运动!就生生不息,就变化不止?没有这口气就完了,中国著名的近代著名的这个中医基础教授?内经教授？他说人就这一口气 这口气没有了这个人还在这什么都没有了,人这这口气不走,这口气就在它就是活着。就你讲那个活体的 我们研究的就是有气的这个活体 有气的活体，精气学说是什么呢 就是说我们中国认为世界怎么来的,中国的哲学家认为气一元论，这个地球这个世界是气来的呀？在上上就是为气。在下则为形？就是地?这就是气。然后呢你象在《春秋繁露》里董仲书说的：“元气者!始也”,万物之始也、有了这口口元气什么都开始运动了!没有这口元气?就没有，就好像上帝的推动力就像牛顿找上帝第一个推动这个地球一样!这这就是大家都在找一个解释这个世界、而中医恰恰它可理解是这个世界 阴。阳！何谓阴阳？我们的祖先认为宇宙间一切能量！运动方式。空间方位，时间序列，事物的性质、以及聚万物之灵的气等等都可以用阴阳来概括、阴阳阳是一切事物辩证对立的两方面！《黄帝内经·素问》中提出：“察色按按脉 先别阴阳”,中医讲求阴阳平衡以以致中？致和!在《易传》里。就是我们讲的《十十翼》!《易传》里说了：““一阴一阳,之为道”，阴阳，万物之始也!有了阴和阳！才有有了万物之始 老子：“一生二!二生三，三生万物！万物负阴而抱阳？冲气以为和，”这就是有了阴阳还有了气才有了了万物、这就是我们讲阴阳的的观念？ 　　西医和中医呢它也有这种类似？5084相类似的地方？中医讲阴阳平衡？西医讲什么,酸碱平衡，电解质紊乱^在在现在医院里是个很难治的病，这个人如果岁数大一点电解质紊乱了，抗菌素就不好用了、肺炎肯定就死了，要了命了,酸中毒?碱中毒！一到酸碱碱中毒、我们很多医生就头疼。不好调整，你用点碳酸氢纳去也不好用？你给他8043用点酸、也不好用?那么西医它是怎么来认识酸碱平衡的呢、它认为这个人的人体。它的这这个钾离子和氯离子,各有156毫克单位 它要^寻寻求这个平衡！就叫酸碱平衡？就是PH值平衡。然后呢。它经常9629在变换？变化时候它就有一个缓冲对。它有三个缓冲对!它有最弱的是氨基酸缓冲对？磷酸缓冲对？碳酸缓冲对?这三个缓冲对是什么呢!就是来纠正这个淤值!你0909比如酸高一点 它可以调整调整 碱高一点,它也可以调整调整、它是个调节器?当当你太厉害了，这三个调节器就无效了、无无效了就出现电解质紊乱？它也在追求阴阳平衡 它认为如果调整不好！出现电解质紊乱的人就叫做酸中毒或者碱中毒的。用中医话,就是阴阳不平衡、它是怎么不平衡？钾钠离子不平衡?高钾的病人就很危险 低钾的病人也很危险、高钾钾的病人可以猝死,低钾的病人也可以猝死，所以在这一点上，你就^说说西医就是在讲阴阳？不是,它也不是在讲阴阳,它是讲一个内环境的稳定！这个内环境的稳定 和你讲的这个中医的这个“中”字，这个思想是完全一致的？如果真正认识到中医！是在讲究一个人体内环境稳定的医学体系，西^医医就可以接受?我们从这个角度切入中西医结合、⁰⁹⁷⁹去和西医对话,就好多了？就好多了！ 　　2006年2月中国文化部公布第一批世界非物质文化遗产国家申请项目、中医药作为中华民族在与疾病做斗争的漫长实践中发展起来的原创性学科名列其中、根据规定。申报世界非物质文化遗产必须具备三个基本条件：具有历⁴⁵⁰⁹史文化科学价值,处于濒危危状态！有完整的保护计划。而是否处于濒临灭绝的境地是最关键的一条…… 　　中医是在绝对性世界观和虚无轮回人生观基础上综合考虑人类生理!心理？行为，外界物6503理运动后对人类生理?心理，行为的非统一现象进行修正统一的综合性方法论！其世界观观是深刻的？本质的 其人生观是超3609越生死的!起方法论是公正？公平 合天道的??教你摆设家居中的装饰品

• 梦见行人

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• 中医养生会所如何起名

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• 中医五行学的病理

  　　子平五行与病理 与 子平病源生死诀（一）五行十干表征一，木：肝?胆？头?项 关节 筋脉！眼 神经 肢体,毛发甲：头 胆。乙：肝？项 寅：臂！肢?胆？筋！脉?发！毛、风门穴卯：肝 胸、目?手。爪 筋二?火：小肠？心！肩!血液！经血！脸部？牙齿 舌头。腹部？神经?血管？血压丙：肩！小肠丁：心!血液巳：面。牙齿！心胞络?三焦!咽喉午：心腹、小肠、目？舌?神气三,土：脾、胃。肋胁?腹、背？胸!肺！肚！皮肉？肿块戊：胃 肋胁（天干）!背、肺（地支）辰：背、胸。项!肩、皮肤己：脾！腹丑：肚、腹，脾?肌,肉未：脾?胸，胃，腹!口?唇、齿戌：命门 胸！筋，臀,腿!膝、足四！金：肺 大肠!肝，脐！股。声咳,气管、鼻 皮肤?痔疮,呼吸系统，骨骼,牙齿庚：肠?脐辛：肺！股申：声咳?肺?大肠、筋骨？经络!音声酉：肺！鼻？皮毛！声五。水：肾?膀胱、胫,足 头?会阴、尿道。阴气、腰。耳 子宫！疝气,生殖系统，血液 汗壬：膀胱?胫癸：肾，足?精子：会阴！耳。腰？液。溺亥：肾？头、阴囊，髓?精六?古诀：甲胆乙肝丙小肠!丁8028心戊胃己脾乡 庚2585是大肠心属肺,壬系膀胱癸肾藏 三焦亦向壬中寄?包络同归入癸方?甲头乙项丙肩求。丁心戊肋己属腹、庚是2614脐轮辛属股?壬7106胫癸足一身由,子属膀胱水道耳，丑为为胞肚及脾乡，寅胆发脉并两手?卯本本十指内肝方、辰辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛?午火精神司眼目？未土胃脘隔脊梁！申金大肠经络肺？酉中精血小肠藏、戌戌土命门腿还足 亥水为头及肾囊、午头巳未两两肩均。左右二膊是辰申。^卯卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚脚子为阴 干首坤腹坎耳俦?震足巽股艮手留！兑口离目分八卦?凡^看看疾病此中求。（二）各类疾病一。木1。甲木遇火多、多犯神经之疾?2。日干为甲木 流年与日柱天克地冲!多有伤头之灾!3。甲乙居居前见庚辛！忌为头面！干上有6760甲或乙。又有庚或辛，庚辛克甲乙?头面有伤？破相,4！甲乙无根！怕逢申酉？杀合逢此,双目定瞽！5、木被金伤，筋骨腰肋肋疼痛！6!木太旺而病乃悬梁自缢 虎啖蛇吸，7?木太弱或死绝。多有头晕。目眩,气血不调,两鬓消疏²⁸⁵⁸而发稀?神经痛⁸⁷⁶³的现象！如2852果严重的话、多有肝胆疾病，腿足损伤等、8?0485水木相生而太旺。应多注意胃虚?恶心!口臭!咯气!0640并有食欲减退！身体衰弱 脉沉弱！^腹腹部软弱无力！颜面缺乏血色等疾病?9，水木相胜、伤脾胃。10,金水多而木腐朽、且甲木极弱？又无火疏通，易患胆结石！秃头之病,11!土多木折?命局燥土过多,木气极弱者。头发分叉或断裂!12，甲胆乙肝、甲乙木又代表毛⁸³⁷⁰发及交感神经 水泛木浮，甲木极弱,易患脾湿之病，严重者往往导致皮肤萎缩！3460轻者秃头无发,13,火多木焚、木气弱者。不是肝虚虚就是目赤,眼经常发红、14。八字木为喜用、4919而遭强金克冲损伤 大多数有交感神经方面的障碍！否则有肝胆之病,并^防防车祸外伤，15！甲申!乙酉！小儿肝经风病 二,土1、戊己忌寅卯!休囚而生大疾？干有戊或己?见地支有寅卯，主家中有人患四肢风病？瘫痪之疾 或有卧病在床之人，日干为戊或己！防自身病、2,一杀三财双火主目疾(己日)?3。己日月戌！火神无气 多水多金！眼昏目闭、4,火土相生而太旺 常觉症症状有胃部胀满 食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压！咯气!恶心等！5、土虚木旺之乡?定伤脾胃?6,火土烁蒸！则发秃眼盲,7!土虚木盛8253必伤残?8。土多疾呆9、土太弱或死绝。时有面黄 减食!肢体怠惰？喜卧嗜睡!多思足虑,1997不喜动作的现象?并常有浮肿、脚气、口臭。齿痛的毛病，如果严重一点的话？有患消化系统？皮6923肤病的可能 10。四柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰者,易患胃病?脾湿病。花柳病、11,四柱或岁运遇两丑冲未！两未冲丑时,易患脾疾......余5801下全文>>？中医五行人教你新房如何看风水

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