廿八星宿五行

• 五行对应的星宿

  　　五行就是金木水火土咯八卦：乾一 兑二？离三？震四!巽五！坎六、艮七!坤八星宿（分东南西北？共二十八星宿）青龙七宿：角木蛟　亢金龙　氐土貉　房日兔　心月狐　尾火虎　箕水豹 　　朱雀七宿：井木犴　鬼金羊　柳土獐　星日马　张月鹿　翼火蛇　轸水蚓 白虎七宿：奎木狼　娄金狗　胃土雉　昴日鸡　毕月乌　觜火猴　参水猿　玄武七宿：斗木獬　牛金牛　女土蝠　虚日鼠　危月燕　室火猪　壁水獝、

• 廿八星宿在360度所在位置

  　　在罗盘上有赖布衣二十八宿也有易卦二十八宿？其用法法是不相同的、?丘陵地区的风水

• 请问道教廿八星宿各星君姓名

  　　东方七宿：角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐！ 南方七宿：井²⁸⁵⁰木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿！ 西方七宿：奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕。 北方七宿：斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌！，丘陵地区看地势风水

• 二十八星宿各叫什么？

  　　二十八宿从角宿开始,自西⁷⁵⁹⁰向东排列 与日！月视运动的方向向相同： 　　东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹, 　　南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓、 　　西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿？ 　　北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝? 　　（4*7=28） 　　具体对应现代天文学名称如下： 　　东方青龙七宿（角?亢，氐！房，心。尾！箕） 　　角^宿宿 　　有星二。属室女座(α,ζ)!角宿一(Spica, αVir)即此座α。一等星？色白、史记天官书：『左角李。右角将。』星经：『角角二星为天门？』又云：『左角为天田,右角为天门?中间名天关，』』观象玩占：『角二星为天关?苍龙角也。一曰维首、天陈？天相！天田!金星也！²⁸⁶²』 　　亢宿 　　有星四?皆室女座中三9469等星(κ,ι,φ?λ)!礼月令：『仲夏之月 昏亢中，』 　　氐宿 　　有星四 ^均均属天秤座(α,η?γ,βZubenescham)、氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α？礼月令：『季冬之月，旦 氐中？』尔雅释天：『天根根氐也』注：『角亢下系于氐 若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫、一名天根 二名天府,木星 』 　　房房宿 　　有星四!即天蝎座之π﹐ρ﹐δ﹐β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba 晋书天文志：『房四星为明堂?天子布政之宫也，』 　　心宿 　　有星三？即天蝎座σ﹐α﹐τ!又名三星，诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星。心也？在天昏始见于东方!建辰之月也？』刘瑾曰：『心宿之象！三星鼎立，故因谓之三星？然凡三星者，非止心之一宿 而知此诗为指心宿者 盖春秋之初,辰月末！日在毕。昏时,日沦地地之酉位、而心宿始见于地之东方 此诗！男女既过仲春之月而得成婚！故适适见心宿也、』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤？诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏夏之月 昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星、中天王，前为太子！后为庶子。火星也、一名大火?二名大辰,三名鹑火!』心宿又名商星！左传昭公元年『迁阏伯于商丘?主辰 商人是因,故辰为商星？』注：『辰,大火也，』 　　^尾尾宿 　　有星九 均属天蝎座!礼月令：『孟春之月！旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾？尾星也、』观象玩占：『尾九星苍龙尾也 一曰析木。』 　　箕宿 　　有星四 均属人马座！亦名南箕 诗小雅大东：『维南有箕 不可以簸扬 』疏：『5193二十八宿连四方为名者 惟箕3371斗井壁四星而已！箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北,故言南箕北斗、』史记天官书：『箕为敖客。曰口舌。』 　　北方玄武七宿（斗?牛，女,虚 危 室，壁） 　　斗宿 　　有星六 均属人马座！亦称北斗？诗小雅大东：『维北有斗，4620不可以挹酒浆 』晋书天文文志：『北方南斗六星?天庙也、一曰天机。』考古质质疑：『四方列宿!随时迭运？故以春言之，井。鬼！柳星!见于南方,则斗、牛、女、虚!为北方之宿尔 以其其正当北斗之衡、故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也,』 　　牛宿 　　有星六！均属摩羯座?又称牵牛星或牛郎星，礼月令：：『季春之月?旦、牵牛中。又仲秋之月,昏!牵牛中，』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛?今则均以河⁸³³¹鼓为牵牛! 　　女宿 　　有星四？三属宝瓶座,礼月令：『孟夏之月?旦！婺女中！』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女。』或作婺字？』博雅：『嬃女谓^之之婺女。』 　　虚宿 　　有星二，虚宿一即宝瓶座β！虚宿二即小3775马座α！⁴⁰⁴⁷共称美丽双星，礼月令：『季季秋之月、昏?虚中?』尔雅释天：『玄枵虚也 颛顼之虚,虚也 北陆虚也 　　危宿 　　有星三！1168第一星即宝瓶座α!第二星与第三星即³⁰⁹⁶飞马座θ﹐ε，礼月^令令：『仲夏之月,旦！危中！』又：『孟孟冬之月？昏,危中？』史记天官书：『北宫玄玄武虚危。危为盖屋？』晋书书天文志：『危三星主天府、天市!架屋,』 　　室宿 　　有星二。属飞马座、礼月令：『孟春之月,日在营室!』诗墉风：『^定定之方中，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿,营室星也？』广雅：『营室谓之豕韦！』观象玩占：『室二星曰营室 一曰定星！』 　　壁宿 　　有星二、属飞马座6463和仙女座。礼月令：『仲冬之月、昏,东壁中 』观象玩占：『壁二星曰东壁！图书之府?⁸¹¹⁸』 　　西方白虎七宿（奎,娄，胃,昴、毕？觜、参） 　　奎宿 　　有星十六？九属仙女座,七属双鱼座．礼月令：『季夏之月？旦。奎中,』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩 似文字之画 』史记天官书：『奎曰封豕,为沟渎?』正义：『奎、天之府库，一曰天豕!亦曰封豕 主沟渎!西南大星？所谓天豕目！』 　　娄宿 　　有星三？属白羊座β﹐γ﹐α,礼月令：『季冬之月,昏？娄中?』史记天官书：『娄为聚众？』晋书天文志：『娄三星为天狱,主苑牧，牺牲！供给、郊祀，亦为兴兵聚众 』 　　胃3227宿 　　有星三,属白羊座!史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁！』 　　昴宿 　　有星七、六属金牛座。七姊^妹妹星团即此宿也 书尧典：『日短星昴 以正仲冬!』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也！』史记天官书：『昴曰髦头、胡星也！为白衣会?』光度最强者为昴宿六, 　　毕宿 　　有星八!七属金牛座，毕宿五即金牛座α！距地七十光年！一月十日下午九时中天!中天高度七十度!诗小雅大东：『有捄天毕,载施之行 』朱传：『天毕，毕星也！状如掩掩兔之毕？』礼月令：『孟秋之月、旦，毕中?』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕,或呼为浊 因星形以名！』晋书天文志：『毕八星主边兵！主弋猎 其大星星曰天高!一曰边将、』 　　觜宿 　　有星三！属金牛座 1504礼月令：『仲秋之月。旦？觜觿中。』史记天官3019书：『参为白虎。^小小三星隅置曰觜觿!为虎首，主葆旅事！』 　　参宿 　　有星七,均属猎户座,礼月令：『孟春之月，昏，参中，』尚书旋玑钤0768：『参为大辰?主斩刈。』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰。参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子 与其兄阏伯不相能融、被迁于大夏？主参,观象玩占：『参七星伐三星星曰参伐 ⁴⁷²⁵』 　　南方朱雀七宿（井、鬼。柳!星？张?翼、轸） 　　井宿 　　有星八,属双子座、史记记天官书：『南宫朱鸟权衡？东井为水事!』博雅：『东井谓之鹑首！』晋书天文志：『南方东井八星!天之南门，』 　　鬼宿 　2210　有星四 属巨蟹座 星光皆暗、中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙、』晋书天文志：『舆鬼五星。天目也。』观象玩占：『鬼四星曰曰舆鬼 为朱雀头眼！鬼中央白色如粉絮者 谓之积尸？一曰天尸!如云非云、如星非星,见气而已?』 　　柳宿 　　有星八。均属长蛇座,礼月令：『季秋之月，旦?柳中、』尔雅释天：『咮谓之柳,柳鹑火也，』汉书天天文志：『柳为乌啄!主草木、』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也?』 　　星宿 　　有星七。六属长蛇座、星^宿宿一即此座α？西名为Alphard，孑然独照!光度列为二等？礼月令：『季春之月、昏？七星中!』又：『孟冬之月。旦、七星中,』史记天官书：『七星主急事，』2837观象玩占：『周礼鸟旗七旒，以象鹑火？』谓七星也、 　　　张宿 　　有星六?均属长蛇座？史记天官官书：『张素为厨,主觞客!』汉书天8514文志：『张嗉为厨、主觞客』广雅：『张谓之鹑尾,』观象玩占：『张六星为天府?一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉？火星也,』 　　翼宿 　　²⁰⁴⁶有星二十二、第一至第十一属巨蟹座！十二至十四属长蛇座？外二星?又六星皆不明,为二十八宿中星数5323最多者 礼月令：『孟夏之月。昏。翼中、』史记天官书：『翼为羽翮主远客！』晋书天文志：『翼二十二星、天之乐府?主俳倡戏乐，』 　　轸宿 　　有星四？即乌鸦座、δ为美丽双星？其色一黄一紫！礼月令：『仲冬之月?旦？轸中？』史记天官书：『轸为车。主风、』!丘陵有好风水吗

• 星宿--双子座

  　　双子双双面的星座很烦很多嘴 有时就很善变,丘陵阳宅风水实例

• 本命星宿是什么意思

  　　一白。二黑!三碧！四绿?五黄?六白，七赤、八白!九紫 　　　　人间万事，有吉有凶?均可以用九星推知,以下为吉凶应验影响事项,（必应一事！或应数事 快6968者半年即验,至至迟十二年必验!因7114为十二年中,必有一年太岁临到吉方。或太岁临到凶方？故必应验） 　　　　一白：五行属水 　　　　一白水8733先天在兑（西方）?后天居坎（北）上 应贪狼之宿?号为（文昌）!其色白？士人遇之必得其禄 庶人遇之定进财喜！为第一吉神, 　　　　一白水，为中男 为魁星、主文学艺术、聪明灵秀！少年科甲，主声名显达,名播四海,紫白诀云：「一白为官星之应!主宰文章,」 　　　　一白水。於身为血。为精?为肾、为耳、所以当坎宫有缺陷时！便会产生相应的病变，玄空秘旨云：「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫,遗精泄血、」玄机赋云：「坎宫缺陷陷而坠胎 」飞星断云：「以象推星？水欹斜兮失志？」 　　　　二黑：五行属土 　　　　二黑土先天在坎（北方），后后天居坤（西南） 应巨门之宿?号为（病符）!其色黑。玄机赋^云云：「巨入艮坤 田连阡陌!」当旺时发田财？旺人丁。二运壬山!甲山，午山!丁山?酉山 辛山、向上有水？主富。天玉经云：「坤山坤向水流坤?富贵永无休？」须配合峦头断应，但为晦气病符星？飞星赋云：「若夫申尖兴讼,」（原原注：尖者!尖峰也!在一九为文笔,在四为画笔 在申申为词讼笔! 　　　　二星坤位属西南？未坤申三山。）2835主忧愁抑郁有所不免？为克煞时、主孕妇有坐草之虑、或涉妇人而兴讼、或因女子以招非 大抵此方不宜修动,犯者阴人不行。患病必久。 　　　　三碧：五行属木 　　　　　三碧木先天在艮（东北）!后天居震（东方）,应禄存之宿?号为（1182蚩尤）!其色碧绿 天玉经云：「卯山卯向卯源水!大富石崇比？」当运主兴家立业 而富贵功名！震为正东！管甲卯乙三山。以卯为正东。失运时！三碧是贼星 主官非盗劫?紫白诀云：「蚩尤碧色、好勇斗狠狠之神!」2664飞星赋云：「碧本贼星，怕见探头山位、」这句赋文结合了峦头！贼贼配探山头定遭贼劫？若遇6907克煞则官灾讼非立见、残病刑妻遭其凶。犯之之者脓血之灾!触之者足疾大祸 震为木?木主仁？若然失运峦头差。便变成不仁？飞星赋云：：「木反侧兮无仁！」 　　　　四绿：五行属木 　　　　四绿木先天在坤（西南）。后天居巽（东南）？应文曲之宿!号为（文昌）？其色青绿！当其旺主登登科甲第、君子加官 小人进产，紫^白白诀云：「盖四绿为文昌之神 职司禄位 」为克煞时?主有疯哮自缢之厄,淫佚流荡，必势所有。飞星赋云：^「「风郁而气机不利」（原注：在天为风 在人为气。巽宫窒塞？故有此应） 飞星赋云：「巽如反臂！总怜流落无归，」（原注：四绿到处。砂形如臂向外反抱者。主流落他乡、因风性飘荡故也）? 　　　　五黄：：五行属土 　　　　五黄土位镇中央 威扬八面，应廉贞之宿、号为（正2144关煞），其色黄、宜静不宜动?动则终凶。宜化不宜克 克之则祸叠。戊己大煞！灾害并至，会太岁?岁破,祸患频生，此星值方在平^坦坦之地？门路短散？犹有疾病、临高峻之处门路长聚,定主伤人 紫白诀云：「1982五主孕妇受灾。」又云：「运如已退。廉贞飞处眚不一 总以避之为吉」「正煞为五黄，不拘临方到间、人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾？遇愠惶之厄?其性最烈、其祸最酷 盖以土为五行之主、中为建极之基？有天子之尊司万物之命？不可轻犯者、倘有大石尖峰、触其怒。古树神庙？壮其威?如如火炎炎不可抵挡？ 　　　　六白：五行属金 　　　　六白金金先天在离（南方）,后天居乾（⁶⁷⁰³西北）！应武曲之宿。号为（官贵）？其色白?性尚刚？当其旺？主登科甲第,威权震世！巨富多丁，君子加官!小人进产,天玉经云：「乾山乾向水流乾?乾峰出状元、」遇其克煞,主伶仃孤苦!刑妻伤子？挨星六白方之山忌开路断头，飞星赋......余下全文>>,丘陵风水图解

• 天干地支二十八星宿是怎么划分的

  　　二十十八星宿：角?亢？氏，房，心？尾？箕 斗！牛 女?虚？危！室!壁， 奎，娄，胃，昂,毕？觜?参, 井,鬼，柳。星?张,翼、轸! 　　在在中国古代的历法中？甲!乙、丙,丁!戊！己、庚、辛。壬 癸被称为“十0997天干”，子 丑 寅,卯!辰、巳、午？未!申,酉!戌?亥叫作“十二地支”？两者按固定的的顺序互相配合。组成了干干支纪法?从殷墟出土的甲甲骨文来看、天干地支在我国古代主要用于纪日?此外还曾用来纪月,纪年！纪时等! 天干地支是早在公元前二千六百九十七年、於中华华始祖黄帝建国时、命大挠氏探察天地之气机？探究五行(金木水火土)、始作甲、乙，丙，丁!戊？己。庚！辛？壬？癸等十天干。及子，丑?寅?卯！辰。巳？午，未、申？酉！戌？亥等十二地支、相互配合成六十甲子用为纪历历之符号， 　　我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月?以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年?为使一年的平均天数与回归年的天数相符？设置闰月 据记载 西元前六世纪中国开^始始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历? 　1609　天干地支，是过去人建建历法时！为了方便做60进位而设出的符号，对古代的中国人人而言,天干地支的存在！就像阿拉伯数字般的单纯、而且后来更开始把这些符号运用在地图。方位及时间(时间轴与空间轴轴)上!所以这些数字被赋於的意思就越来越多了， 　　古人(一说6563黄帝)观测朔望月？发现两个朔望月约是59天的概念?12个8231朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)。古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)！产生阴阳合历。发展出现在的天干地支,较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代 　　天干地支简称干支？是夏历中用来编排年号和日期用的！ 　　　历法用天干。地支编排年号和日期 天干⁴³¹¹共十个字、因此又称为「十干」。其排列顺序为：甲 乙!丙、丁!戊、己。庚?辛？壬!癸，地支共十二个字？排^列列顺序为：子 丑!寅 卯，辰，巳，午 未?申！酉!戌，亥？其中甲？丙？戊、庚,壬为阳干 乙？丁？己？辛！癸为阴干？子、寅?辰?午,申、戌为阳支,丑，卯,巳！未 酉、亥为阴支、 　　以一个干和一个地支相配，排列起来、天干在前！地支在后，天干由甲起，地支由子起!阳干对阳支!阴干对阴支（阳干不配阴支。阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈、称为“六十甲子”或”花甲子”、我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年!纪月？纪日?纪时的, 0200　　天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融融性与规律性、它显示了大大自然运行的规律?即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果！中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律 　　年：每个干支为一年!六十个干后,又从头算起?周而复始,循环不息，由甲子开始?满六十年称做一甲子或一花甲子，称为干支纪年法， 　　月：正月5339是由寅开始！每^个个月的地支固定不变?然后依次与与天干组合!由第一年的正月丙寅月、4368二月是丁卯月、三月是戊辰 从甲子1544月到癸亥月、共六十甲子！刚好五年, 　9056　日：由甲子日开始!按顺序先后排列 六十日刚好是一个干支的周期？ 　　时：由甲子时开始？但记时的地支固定不变。每天十二个时辰？ 　　补充典故： 　　相传黄帝时代,因有蚩尤神扰乱!黄帝忧民民之若?遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里里不能治之！黄帝於是斋戒沐浴。筑坛祀天。方丘礼地、天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)？十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥) 帝乃将十干圆布像天形？十二支方布像地形?始以干为天?支为地？然后乃乃能治之，后有大挠氏将十天干 十二地地支分配成六十甲子、并以黄来开国日定为甲子年?甲子月，甲子日、甲子时,此为天干地支之由来， 　　二十八星宿 　　二十八星宿是中国古代天文学的重大创造 它把连续通过南中天天的?星分为二十八群、²⁵³⁹各以一个字来命名：角？亢!氏!房,心？尾。箕?斗，牛!女,虚、危 室?壁、奎 娄?胃,昂。毕？觜!参？井!鬼 柳?星，张？翼!轸、 　　二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分，自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。古人把二十八个部份归?#123;为四个大星区,并冠以名：东方青龙?北方玄武 西方白虎。南方朱雀、1460每一个方位星区七宿。 　　二十八星宿环绕在在天体大气?面、周而复始的运转不停。分别掌握著东西南北四个方向的天象。以分昼夜夜的变化。以及与阴阳气0150数的变化?然而在古代堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙。右白虎?前朱雀?后玄武的四象线」来定分野。 　　易经的四象是老阳！老阴!少阳、少阴？在风风水学的四象学，就是「左青龙？右白虎 前朱雀?后玄武」,经曰曰：「夫玄武拱北 朱雀峙南！青龙蟠东!白虎踞西!四势本应四方之气，而穴居位乎中央？故得其4893柔顺之气则吉？反此则凶」?这四象之位 就是风水「前后左右」的地理位置？前后左右都是彼此平衡和谐。柔顺而有生旺¹⁷⁷⁹的气氛,才有好地理。 　　　对於所谓的左青龙。右白虎,前朱雀。后玄武者？这是以坐北9211向南而言。如果是7122坐南向北 刚好相反、则是7764左白虎而右青龙！前玄武而后朱雀?因为青龙为东方属木!白虎虎为西边属金、北方为玄武属水!南方为朱雀属火、这是一定不移的,术师无论东西南北、开口总是左青龙,右白虎的。只不过是习惯成自然而已！ ⁹⁰⁴⁷　　古时人民为了方便於观测日、月和和五大行星〔金、木、水？火?土?#123;的运转 便将黄，赤道附近的星座选出二十八个做为标志。合称二十八星座!或二十八星宿，名称是、角!亢，氏！房，心?尾!箕〔这七⁶¹⁷⁵个星宿组成一个龙的形象!春分时节出现在东部的天空”故称〃东方青龙七宿?#123;,斗,牛?女、虚,危。室 壁〔这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象!春分时节出现在北部的天空”故称〃〃北方玄武七宿?#123;？奎、楼!胃,昂 毕?嘴！参〔这七星宿宿形成一个虎的形象,春分时节出现在西部的天空”故称〃西方白虎七宿?#123;，井，鬼!柳！星！张，翼!轸〔这七个星宿又形成一组鸟的形象。春分时节出现在南部天空”故称〃南方朱雀七宿?#123;由以上七宿组成的一个动物的形象 合称为四象。〔四维！四兽?#123;古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节的要法,现代堪舆师所用的工具《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的?从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化！不是现代农民历里面面所用的二十八天节气的用法,古人听天由命!面向南方看方向节气？所以才有²⁹⁰²左东方青龙，右西方白虎?后北方玄武!前南方朱雀形象产生的结果？ 　　太极就是本体、两仪就是阴阳!在堪舆学叫做「左青龙」，「右白虎」。四象就是阴阳老少，在堪舆学叫作「左青龙 右白虎!前朱雀!后玄武」？而一般人称为龙虎边之论?#123;是不对！只是左右边的代名词,并不是真有「龙」!「虎」！世俗的论?#123;说如：龙边放水?虎边不能开门 安厕，这是无稽之谈！错误的说法。至於说龙边代表男生 虎边代表女生。左边要高於右边 也是不正7255确的论点!因古代尊阳抑阴的的心态？总之不论阴阳宅,总要左右平衡就好？门开左右右皆可,依其?#123;气地况而分门立向就可以了。不⁸⁸⁷⁶必迷信龙虎边!丙丁居士风水网

• 星宿有几个?各是什么?

  　　二十八星宿详述二十八八星宿是中国古代天文学说之一？它把南中天的恒星分为二十八群!依据其环绕在天体中,周而复始的运转不停,沿着黄道和赤道之间。分布在东西南北四个方向的天象?以分⁰⁹⁸⁴昼夜的变化。以^及及与阴阳气数的变化,玄学家命名为：角？亢 氏 房,心 尾，箕？斗!牛!女？虚。危?室！壁，奎、娄,胃、昂。毕！觜，参？井、鬼！柳？星?张！翼!轸、 二十八星宿在玄^学学中应用甚广？地理、择日,易学!占卜等? 二十八宿是天文星象学?二十八宿是以北极星为中心 所定出之东、南 西？北的7471方位天象，北极星又称「北斗星」,也是叫「北极紫微」! 所谓宿就⁰³⁶⁴是指星座而言的?二十八宿是指、天象的星座，东方称「青龙」，南方称「朱雀」!西方称「白虎」？北方称「玄武」? 二十八宿是之东南西北各有七宿。其星数并非一样。东方七宿有三十二星 南方七宿有六十四星。西方七宿有五五十一星！北北方方七宿有三十五星？全部共有一百八十二星 循着一一定的轨道运行，我们称之为「黄道」，角：为东方七宿之首!属于处女座?有二星!为一等星？其光为白色？象征着2381造化万物。天下太平?亢：为「青龙」东方之第二宿。有四星!皆属于处女星座 为三等星！其星如明亮代⁶³⁷⁰表平安无疾,如暗！则象征有天旱？或瘟疫?氐：为东方七宿之第三宿!天秤座、有四星，为主疾病之星 房：为东方七宿之第四宿。属天蝎星座。有四星!其星明象征着政清明，百姓安乐,心：为东东方七宿之第五宿？有三星?属于天蝎星座、为一等星？其色为红？又称为商星代表文明昌盛,尾尾：为东方七宿之第六宿？有九星！属属于天蝎星座!俗称龙尾九星、其星明！象象征五谷丰收！如如暗有洪水之患！箕：为东方七宿^之之第七宿！有四星?属于人马座！斗在北！箕在南,又名「南箕」,清明代表风调雨顺!五谷丰收!斗：为北方「「玄武」七宿之首 属于人马座,有六星？又称「北斗」,其易明代表天下太平?国富民安。牛：为北北方七宿之第二星宿 有六星！属摩羯座！又名「牛郎星」或牵牛星！其星明象征六畜畜兴旺。五谷丰收，安乐和利 女⁶⁶³⁹：为北方七宿之第三星宿?有四星 属宝瓶座?此星象征女性，清明。代表妇女昌盛、女权主事?虚：为北方七宿之第四星宿。有二星?属宝瓶座 与人马星座！为美丽双星 清明 代表天下太平,安康快乐之事?其星暗 则指有动洫不安！兵乱无宁，危：为北方七宿之3415第五星宿!有三星 一星属宝宝瓶座 二星属双鱼鱼星座？见危则不安 暗则主主有大灾难！室：为北方七5636宿之第六星座,有二星 属双鱼星座、此星明？象征国运昌隆。百姓乐。利如暗则天下大乱。瘟疫横行,壁：为北方方七宿之第七宿!尾后之「「末也」、有二星,分别属双鱼座及白羊座 与处女座为一等等之星?星明代表文人当道？当权,道德昌盛？君子明进!小人不见!奎：为西方七「白虎」七宿之首！有十六星!其中九九星属白羊座?七星属双鱼座！均代表文昌盛世,娄：为西方七宿之二？有三星,属白羊座。其星明？象征征国泰民安 否则兵乱四起？胃：为西方七宿之三！有三星 属白羊座,3951「胃」为天仓,粮库也、星明⁷¹⁴⁶代表五谷丰收。昴：为西方七8707宿之四,有七星!六星属于金金牛座,即是所谓七姊妹星团。此星明朗代表安和乐利,天下太平，星暗则忧虑多也！毕：为西方七宿之五 有八星？七七星属于金牛座！另一为毕毕宿五?亦属金牛座为一对星！色是赤色,俗称金牛之目。象征兵马军力之权?觜：为西方七宿之六,有三星？属于金牛座 此星明？代2671表安和乐利!五谷丰收,若有移位，象象征君臣失位?兵马动乱!参：为西方七宿之七！末星也，有七星。 属双子座，此星明亮。^代代表民生乐利，风调雨顺？五谷丰收,井：为南方「朱雀」七宿之首。有八星?属双子座？此星明亮!代表国富民安!天下太平？如色变则动荡不安,鬼：为......余下全文>>？丙午丙午日吉凶

• 生日对应的星宿

  　　你是狮子座的？ 在十二星座中，奎宿为和善宿鱼宫宫四足，此星座为仙女座！仙女座是出现在十一月中间8066的天空的星座！其拥有涡状星云！此星云是距离地球大约二百卅万光年的一个小宇宙，其形状像鱼 印度称此为鱼宫。中国称作奎宿，此星宿为西方?白虎五十四星座 七百余星之首!为白虎星群的尾巴。奎宿为和善宿的人重义气？喜欢做善事布施!最怕无事做太空闲,喜欢交益友。本性耿直？但较心浮气躁!此星座的人能得或继承家族的产业、可自创业成功 生活无忧且丰足！是一个难遇挫折钱财破损。但可从头再来的幸运者？ 　　奎宿是能继承家业的星座?有部分出身于有钱?有名望！身分高的家庭？好运直行止中年 中年会遇到逆境?但若若能欢喜面对、中年^以以后努力不懈?再拓展未来,必可达到以往的地位?可享乐晚年?运程的走势 从小做起到大一步一步再变!脱胎换骨步步走上青云高升、掌握整个企业甚至发展之! 　　此星宿的人缺点为个性浮躁!心不定,在安逸无风浪^的的家庭出世，缺乏一一种在逆境中捱苦的人生经历!固执自己的主观不不接纳别人的意见，独行独断而受骗!但有时因挑战性大！胆怯退缩、以上是奎宿宿人的缺点 好的地方为待人亲切,喜欢帮人?深受别别人的喜爱。天生有高尚品格 有纯真的一面!追求真善美。思维敏锐。不追求奢华的生活, 　　奎5964宿的女性有洁癖 眼光高对男士士多要求多挑剔!未婚运滞!只要不固执己见，婚后幸福!可大富大贵？即是婚婚姻失败亦适合再婚!这是此星的特别之处。 　　请采纳?，！? !丙午月五行属什么

• 28星宿有那些

  　　二十八星宿 　　亢金龙、女土蝠?房日兔！心月狐?尾火虎？箕水豹,斗木獬， 　　牛金牛 氐土貉 虚日鼠，危月燕?室火猪？壁水獝,奎木狼, 　　娄金狗！胃土彘。昴日鸡？毕月乌、觜火猴！参水猿。井木犴! 　　鬼金羊？柳土獐!星日马、张月鹿！翼火蛇，轸水蚓 　　就星1827宿而言、每个星宿都有有自己的属性和代表物？这也也许是中国人对自然万物的一种信仰 但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧？在划分天区的标准上。二十八星宿和三垣（太微垣!紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳!这这一点和西方的十二星座是向吻合的?西方的十二星座不过多已人文为主而? 　　四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上？在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武 左青龙右白虎”的说法、简单的说就是一个布阵的方位5907图而已? 　　二十八星宿最早萌发于夏夏商时代?后来在春秋 战国时期期中得到进一步发展 在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载,早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象?这对于当时的农业有很大的帮助、还有就是可以划分当时的时节。也就是当成现在的日历使用?西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期，我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分： 　　四五六日一二三 　　角亢氐房心尾萁 　　斗午女虚危室壁 　　奎娄胃昂毕嘴参 　　井鬼柳星张翼轸 　　由此可见？所谓的^二二十八星宿也就是古代的日历而已,在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置?并编制了当时最先进的历法——授时历， 　　道教的兴起是星宿学的一个转折点、道教9647对二十八星宿有了个新的解释？他们认为，二十八星宿是保护四神兽的天神？而四神则是保护天地四方的神灵 于是就有了所谓的四神。他们们认为朱雀代表的是天，所以至高高无上,而青龙和白虎则是权力和威望的象征、玄武最特别?相传玄武是黄帝的九个个儿子中最小的。也是最怪的?因为它既象龟？又象蛇？但是它7393却能活上万年!用³⁷¹⁷现在的观点去看 就是龟而已，所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多多图阵？比如“九曲黄河阵”等等？后来、这些就演变成了风水学? 　　二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据! 　　二十八宿的起源很早、最初它它们是古人用作观测日，月 五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座） 古人觉得恒星相互间的位置恒久不变。可以利用它们做标志来说明日 月 五星运行所，廿八星宿五行丙午马2017年每月运程

廿八星宿五行、星宿在3