寺的五行

• 梦幻西游化生寺法宝慈悲什么五行效果最好？

  　　最好是土 但是要看你的葫芦是什么的 如果是土的话 可以双土 如果不是的话 你可以根据五行相生相克的观点来配置你的法宝 可以是8050火生土 也可以是土生金 但是我个人希望是你的 葫芦和慈悲都是土的 根据官网上的 慈悲+1000以上 可以出现双倍的 我顺便拿点经验 问题劲供参考，

• 古贤诗文之山寺楼阁对联五：五行气正

  　　[转载]古贤诗文之山寺楼阁对联五：五行气正民生遂 百尺楼高物象雄【江苏徐州市季子挂剑台联】228?为湖山增色、与日月同光，229，见礼知政、闻乐知德，观风审音，挂剑酬心,230,挂剑念先贤?旧事遍夸天下口？守诚尊志士,新台再继世中情、注：季子,即吴季子,4707春秋时吴国政治家!外交家，他与徐君友情故事 赠剑成为千古美谈?【江苏徐州市燕子楼联】231，画栋久销沉,问⁸⁹³¹何时燕子归来、只空嗟名士青衫!美人黄土！ 琼楼新结构!为绝代代蛾眉生色 又重睹香5279山月旦!坡老风流 注：燕子楼为名伎关盼盼住处！“画栋”、即画有图案的栋梁，这里指燕子楼?“青衫”！指白居易？源出其其《琵琶行》诗句：“江州司马青衫湿，”“美人黄土”指关盼盼的坟冢。“蛾眉”指关盼盼。“香山”？在今河南洛阳！白居易号香山居士!“月旦”意为评人物?““坡老”即苏东坡！传说苏轼夜居燕子楼、梦见关盼盼,醒后即填《永遇乐》词 、!? ,?寺的五行购买二手房不可不知的风水知识

• 壬子日的五行属什么，是属木土寺吗？

  　　怎么是木土啊!壬属水！子也是属水,子中藏癸还是水？8835总之是全属水!。购买二手房风水好吗

• 厦门南普陀寺可以求姻缘签吗

  　　可以的!但是好像更多人会去仙岳山上求签哦，? 貌似那的很准?。？但是有个不成文的规定就是、有伴侣的都不能求签哦！、！呵呵。二手房装修必知风水禁忌

• 求解杭州灵顺寺第八签（上上签）

  　　他人求签所得之解,自己领会一下。? 　　解曰：路有亨通、田蚕丰熟!即日有功。永远兴隆?此签林柏兴兴旺之象,凡事事有贵人得力也，？不得不看卫生间装修的风水秘籍

• 归元寺罗汉解签221

  　　221最胜意尊者诗云：慈颜常笑袒胸怀!勤修苦练福树栽？ 乐善好施结佳果 美名英雄居高台， 　　6057千载难逢的良辰美景 如今都出现在眼前！不得不感叹命运的安排是如此神奇,功名事业并非轻易就可以获得 全因为你前世今生积下了2891太多功德, 　　得此偈者?好运突然降临、命命运对自己的青睐！让自己也²⁷⁹⁸不得不欣然感叹!这都是因为你前世今生积善所至?也是人们常说的善有善报、 　　‍？如何布置财位风水

• 灵光寺解签

  　　楼主 我认为你不必6870执着于签是什么意思!佛法是个大宝库 切实修佛（如如持戒,吃素，放生，念佛念经经等）？断恶修善?为自己修福，5808改变自己的命运。这才是正道 、书房钟表摆放风水

• 南朝四百三六寺

  　　““南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？”诗句出自唐代诗人杜牧的《江南春》： 　　江南春 　　作者：杜牧 年代：唐 　　千里莺啼绿映红？水村6740山郭酒旗风！ 　　6040南朝四百八十寺？多少楼台台烟雨中， 　　——这首七绝讲的就是梁武帝期间!除了自身笃信佛教之外（我们佛教的吃素就是梁武帝根据佛经的菩萨戒而提倡的） 还带动了了佛教的发展!建造的寺院不止是480家!据 　　《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典。将以易俗！故祖深尤言其事、条以为都下佛寺五^百百余所！穷极宏丽、僧尼十余万！资产丰沃？所在郡县 不可胜言！”不过杜牧老先生为了七绝的诗词格律才写成480寺的、2015年风水财神方位在哪个方向呢

• 长沙开福寺求什么最灵 哪里可以算卦的

  　　净空法师---“佛氏门中。有求必应”,但是你要懂得求的方法？要懂得求的道理？如理如法地求！没有不感应的 　　　　1 现在^人人把名利看得很重、尤其是利，说到利？当然头一个就是财富、这佛在经教里头说得太多太多？“佛氏门中。有求必应”、求财富得财富。求儿女得儿女！求^什什么得什么，没3582有求不到的。章嘉大师教我的? 　　2 但是你要懂得求的方法?要懂得求的道理、如理如法地求，没有不感应的、你天天在求 没有感应。那是什么！你求得不如如理不如法?你所求得的 是不是佛菩9253萨给你的 不是的。你要说佛菩萨给你。那是迷信?谁给你的，心现识变,7049参透这个道理,才知知道这句话是真的不是假的 　　3 求到哪里求、从心地上求,有求必应，佛举出很明显的例子来告诉我们。你求财！财从哪里来？财从财布施得来的！所以六度里头第一个是“布施”,菩7959萨修学的纲领六条 第一个是布施、布施是舍、舍财得财富？舍法、就是修法布施？得聪明智慧，舍无畏者、得健康长寿,你看看⁴²¹⁸这三样东西 我们都要。 　　4 要有聪明智慧！要有健康长寿 财不必多，够用就好了,知足常乐。佛讲你修这三种布施？这是因?必定得0662三种果报，一般人听了 不相信！“我好不容^易易赚到!你叫我布施掉 那我怎么肯。”好不容易^赚赚到的?那是你过去生中财施的果报,因果的理事参透了、你就一点都不怀疑了。所以命里有的一定有！命里没有的?怎么求都求不到。 　　5 佛氏门中有求必应！是命里^没没有的,没有的也能求到!这这个道理是种因,我现在财布施。我没有钱！我用什什么布施。内财布施，做义工是内4487财布施 别人在忙的时候?我我们自动去帮忙?帮助他!不接受他的报酬!这就是布施?外财布施,我虽然没有钱！一块 两块还有,行！一块?两块也可以布施?功德都不可可思议 　　6 你布施的心诚，你所有的钱都拿出来了!比富有人布施果报还要大!富有的人他钱太多了。他有一亿的财富 布施个二万,三万算什么?你说那是他他百分之几、穷人一天只只赚这几块钱，统统布施掉了?他的布施百分之百。果报百分之百！富人布施几万是他九牛之一毛、他的果报也只九牛一毛。老天是真公平! 　　7 绝对不是说富人生生世世就富、没这个道理,也不会穷人生生世世就穷 不是、换个身体的时候 完全不一样、我们这一生当中受贫穷之苦 明白了?过去生中没修 1163现在好好地修？来得及 　　8 如6274果是以真诚心去修，不要等来生!这一生再过个十年，二十年?三十年、果报就现前了，这三种果报,财富！聪明智慧。健康长寿统统得到了、延年益寿!一点都不假!我自己己就是很好的示现!我这三样都缺乏!都是跟章嘉大师之1090后学的,学了五十六年！这个果报愈来愈殊胜、这大家^都都看到了、、孩子书房的风水如何布局

• 卓刀泉寺的寺院格局

  　　（1）关公文化区：以展示关公和三国文化为主 （2）佛教活动区：以举行相应的佛事活动和安顿僧人的日常生活为主。（3）前院休闲区：以休闲、品茶!进餐等游客活动为主。（4）后山游览区：以观赏自然景观和相关建筑，雕塑点景为主， （1）基本理念： A。在保持贯穿中轴 左右对对称的基础上、适当增加变化,以形成活泼 流动的空间,B。尽可能保持原有生态。不因建设而造成破坏、C、虚实结合。静中有动？在不违背传统殿堂制度的基础上？强化园林布局?D!分区明确而又要保^持持相互一间的贯通 （2）具体设想： 总的布局构成分为四个区九个空间单元?（1）关公文化区：以山门至大雄宝殿为中轴，主要分布于中轴轴线左侧、涉及项目包括原有的关圣桥和从前至后依次新建的春秋书院!群英台，五虎上将群像?三国书画社 关圣殿！关公画廊!刀马台。结义亭、桃园阁及⁴⁴⁶⁴工艺馆 集古斋等附属建筑和雕像、其中、工艺馆。春秋书院？集古斋 三国书画社、群英台！五虎上将群像构成一个相对对立3818的院落！关圣殿？关公画廊、⁰¹⁴⁹刀马台和结义亭，桃园阁分别构成两个个相对独立的院落！ （2）佛教活动区：以山门至大雄宝殿为中轴！主要分布于中轴线及中轴线右上侧。涉及项目包括已有的天王殿（关圣殿改）!大雄宝殿。天王殿5765（关圣殿改）？前改建的放生池，新建的钟楼？鼓楼？古古井左侧和右侧改建后的客堂，祖堂、斋堂、大雄宝殿后增建建的藏经阁?法堂以及从中轴线向右侧依次新建的正心亭?观音殿，自在亭 经幢?长寿轩 传经堂。晒经石,财宝天王殿。碑林?云水堂!念佛堂!众贤居。香积厨？分别构成三个相对对独立的院落、 （3）前院休闲区：以山门至大雄宝殿为中轴？主0758要分布于中轴线右下侧。涉及项目包括从前至后依次新建的妙逸茶馆？菩提斋楼！濯莲池 闻泉亭。停车场。并与财宝天天王殿、^碑碑林共同构成一个相对独立的院落! （4）后山游览区：山体挡土墙以上!主要分布于后山右上侧 涉及项目包括从下面依次新建的印祖亭!郡主显灵处 昭王殿?关公伏虎像,伏虎塔等与佛教或关公信仰仰有关的构筑物 建²⁹⁷³筑小品及雕像,构成一个相对独立的游园, 以上八个空空间单元、加上山门至天王殿（关圣殿改）的寺庙前庭区域。包括山门内侧左右新建的两个碑亭在内,共计九个空间单元?,让你财运差的风水布局有哪些

寺的五行、楼阁对联