天干地支五行与中医
- 中医五行学说
我不是老师！也只是略微知道点? 肾中之火是真火？命火？心中之水是真水！命水！水火相济生生生不息?而脾相当于土地或者转盘!其他四四种孕育其中,赖于土的调和达到和谐（可以理解为土分火土、水土、木土！金土！土）！因此补火是补命门之火从而可生脾土! 补心是为了导心火下交于肾。引肾水上济于心, 补肺是为了敛肺气下降,到达肾脏 此外。还得通达肝气,是为了导肾气上升于心， 以上三条可使肾气在体内达到循环 从而而水火相济? 还有！补命门之火的特点是方剂中有大量的补阴药加少许补阳药、大约12：1？,
- 中医与五行
你好; 五行学说 一？五行学说的基本概念 五行是指木!火？土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性 并以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾,肺?心。肝!肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二！五行学说的主要内容 五行的属性性 1、木的特性：生发。条达.凡具有 (曲直) 生长？升发？条畅?舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2？火的特性：(炎上) 炎热、向上.凡具有温热! 升腾作用或性质的事物均属於火. 3。土的特性性:(稼穑) 长养,化育.凡具有生化 养育？受纳作用或性质的事物？均属於土 4 金的的特性：(从革) 清肃!敛降.凡具有清洁？肃降，收敛作8108用或性质的事物，均属於金 5、水的特性：(润下) 滋润？下行.凡具有寒凉滋润 向下运行作用或性质的事物?均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克、制化规律 1？五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进!助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火？火生土,土生金！金生水 水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此7758次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2,五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约,克服和和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土! 土克水 水克火。火克金？金克木. 木能克土,而土能生金 金又能克木,从而使木不亢不衰！故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土6147而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3 五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下，通过相生相克的相互作用而产生的调节作用,叫做制化调节. 这种调节是双向的?保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下?通过相克关系而产生的调节作用？7262使人体恢复平衡、叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足 乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足?则木乘土. 2）乘6401袭者亢极!不受其它制约！强袭应制之行如木气亢极 不受金制！强力制土？使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过,过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金!则7787金气偏衰不能制木,引起木气偏胜而加剧克土？土气受制则减弱克水之力。於是水便旺盛!将太过的火气克伐下去,使恢复正常. 火气不足?将受到水的过分克制.但火衰不能制金，引起金气偏盛. 金气盛则加强制木,使木衰无以制土、从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱,使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1！相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气？如心火旺导致肝火旺）. 2！乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过!如木亢亢乘土. 2)相侮传变––反克为害！如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[。厨房厕所风水
- 中医五行问题
《黄帝内经》中有详细记载!笔者在此稍作解释： 6932中医传统理论认为,五脏（肝，心,脾，肺、肾）配五志（怒。喜，思，悲,恐）。其中恐志正与肾相配？故当受到过度惊恐后、易伤肾气?另外。肾开窍窍于前后二阴。又“恐则气下” 恐伤肾后?往往导致大小小便失禁?例如：电影中常有的!汉5910奸被共产党抓住!当时时吓出小便， 具体内容您可参看《素问-金匮真言论篇第四》，《素问-举痛论篇第第三十九》等?，天干地支五行与中医厨房刀具风水
- 请高手取名（根据五行，天干地支）
路云迪 98分 路俊宇（1795英俊多才？气宇轩昂） 朋友!在这提供两个备选、 不过因时间关系?肯定是不能完全结合八字五行！取名与生肖？易经卦象以及姓名学五格数理！三才搭配来进行专业取名的、因为那最少都要几个小时才能取好！下面有《易云斋姓名策划中心》提1374供的一点多年取名心得《取名必读》？可以作为你在这选择名字的一些参考要素？ 其2108次提醒在这提问取名的朋友!如果需要真正专业的取名、必需要提供以下资料： 一 宝宝出生的的年月日时。并注明阳历或者农历？方便结合八字五行取名！ 二 宝宝的姓!和性别，因为五格。三才要结合姓才能搭配好？而提提供性别是为了做到取的名字男女有别?同时男孩和女孩的笔画搭配也也是不一样的! 三？宝宝长辈在用的字。也就就是他（她）不能重名的字！这样网友在回答问题题的时候就会尽量做到不重名。 四，如果要讲究真太阳时?还要提供出生地！到县就行？ 如果还有不明白的地方可以和我联系？ 敬请采纳为盼、 《取名必读》： 一?排出八字?分析命局旺衰?确定用神是取名之基础!（何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主?元神的旺弱平衡衡起到最重要作用的那个五行?它对命主起到补偏救助的作用、找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用？用神选错补反了不但帮不了人？后果还会更严重,真可谓是害人一生）！ 二 姓名的天。地 人三三才配置要喜相生？而忌相克。 如三才配置不7825好：对基础运和运成功运以及对人生的健康?家庭都有较坏的影响， 三，不管取何名字,姓名2276中五格的数理一定要避开其大凶 大恶之数?五格7333中人格为主运？地格暗示中年前!总格影响中年后的人生运势、此三格最为重要?并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）， 五！姓名的3701字音要优美上口 避免音调太重? 六？姓名中文字的字意要文雅、不可用太俗。太狂，太洋化的名字 七？文字的字形要正?其肥瘦长短。强弱虚实要与先天八八字相配合! 八，姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶？决决不能用恶死凶亡!克父,欠子,病弱 贫困等凶字！、卧室厨房风水
- 周易五行对中医有帮助吗？
周易最本质的东西的就是太极阴阳五行八卦,这些正是中医的基础理论、适当的学习一些易理方面的东西肯定是有好处的!但不可以术数预预测为主!预测术随机机的因数太多、施术者又不能保证每次都能进入天人感应无所不通的神妙境界？所以不能作为治病救人的手段，!厨房水槽风水
- 天干地支五行的意思
天干地支、简简称“干支”!在中国古代的历法中 甲！乙，丙?丁,戊？己。庚，辛,壬？癸被称为“十天干”。子 丑，寅?卯。辰！巳 午，未?申,酉。戌!亥叫作“十二地支” 十干干和十二支依次相配,1640组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合！组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看、天干地支在我国古代主要用于纪日！此外还曾用来纪月 纪年?纪时等? 五行指：金!木、水?火，土 认为大自然由五种要素所所构成。随着这五个要素的盛衰?而使得大自然产生变化？不但影响到人的命运。同时也使使宇宙万物循环不已?五行学说认为为宇宙万物 都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成! 天干地支和五行都是互相对应的！相应的干支都有自己所属的五行 如果你想仔细深入研究一下，那你在你研究的同时就能了解了 。厨房灶台风水方位
- 通俗易懂的中医基础知识：什么是五行学
【中医学】里最基础知识：五行学说是中国古人!用五行的特性来推演和区分事物的五行属性、抽象的哲学概念 简单的唯物主义辩证法思想，万物都是由五行【木!火 土！金，水】的变化形成的，万物都有相生和相克的循环规律?懂得和掌握这个道理：【有滞必能消？有瘀必能化】是最重要的事情，人体和自然界的五行属性五行五味五脏形体五官五色季节方向五气生化过程木酸肝筋目青春东风生火苦心血脉舌赤夏南热长土甘脾肌肉口黄长夏中湿化金辛肺皮毛鼻白秋西燥收水咸肾骨耳黑冬北寒藏 【中医学】】里所说的五脏和【西医学】里所说的五脏不是一样的意思，这个不不能搞错、以下分别说明【中医学】里的五脏的意思： 肝不是肝脏的的意思、【中医学】里的肝是指全身的【神经，腱,筋膜】！心不是心4750脏的意思,【中医学】里的心是指全身的【血管？血脉】？8190脾不是脾脏的意思？【中医学】里的脾是指全身的【肌肉】 肺不是肺部的意思。【中医学】里的肺是指全身的【皮肤 毛发】。肾不是肾脏的意思、【中医学】里的肾是指全身的【骨！骨髓】 万物的相生和相克的循环规律例如：1?水和木木是相生的！树靠水才能生长！2！水水和火是相克的?水可以灭一一般的火,其他依次类推、道理是一样的！?别墅开放式厨房风水
- 音乐治疗和中医的五行学说是怎样联系在一起的？
角调?为春音!以角音（3—Mi）为主音!属木？主生？通于肝、能促进体内气机的上升!宣发和展放！具1530有通肝解怒,养阳保肝!补心利脾？泻肾火的作用! 徵调，为夏音、以徵音（5——So）为主音 属火?主长 通于心，能促进全身气机上炎?具有养刚助心,补脾利肺、泻肝火的作用 宫调。为长夏音？以宫音（1—Do）为主音 属土!主化、通于脾？能促进全全身气机稳定。调节功能！平和气血?具有养脾健胃，补肺利肾。泻心火的作用! 商调。为秋音，以商音（2—Re）为主音！属金！主收 通于肺,能促进全身气机的内收?调节脾气的宣发利肃降 具有有养阴保肺。补肾利肝!泻脾2406胃虚火之作用！ 羽调,为冬音 以羽音（（6—La）为主音，属水、主藏?通于肾,能促进全身身气机的潜降。具有养阴!保肾藏精 补肝利心，泻肺火的作用! 五行音乐是怎么回事， 中中国古代有“五音疗疾”的记载!五音是指角！徵，宫?商。羽五个不同调式的音乐？中医经典著作《黄帝内经》将五音和五行（木,火！土？金！水）相配 提出了“天水相应”,““天地人合一”的理论。揭示了人与自然内在气机运0270动的规律 中国传统哲学认为,人是天地自然之子。人的生命活动和万物的变化息息相关?即所谓的“天人合一”！五行学说是一种被普遍接受的哲学理论。这里的“行”是指运动,运行或变化!它借用了五种物质的特征、但又不是指这五种具体的物质。天4395布五行（木,火!土,金？水）！生五音（角!徵！宫!商 羽），地有五季（春！夏。长夏。秋 冬）,应五化（生？长、化、收?藏）。人有五脏（肝!心,脾?肺!肾），生五志（怒,喜，思？忧 恐），天地五行，五音？五季!五化的变化,直接影响着世间万物的变化，影响响着人体体内气机运行的变化 从而导致人们情绪!情志 心态和健康的变化, 与天地万物及人体相对应的五音也有正调？太调和9553少调之别 正调系列的音乐属中0850庸平和,对人体有平补?平泻和平调的作用,少调4104系列则对应于自然万物及人体气机运行之不足,对人体气虚！血虚，阴虚和阳虚有滋补和充养作用？ 角调！为春音！以角音（3——咪音）为主音？属木、主生 通于肝,能防治气3058的内郁。少角调能促进气的上升？宣发和展放、具有疏肝解怒?养阳保肝?补心阳！泻肾肾火的作用？正角调能促进全身气机的展放？调节肝胆的疏泄！兼有助心疏脾和胃的作用! 徵调？为夏音 以徵音（5———嗦音）为主音，属火！主长!通于心！有利防治气机的下陷?少徵调能促进全身气机上炎。具有养阳助心，补脾利肺。泻泻肝火的作用?正徵调调能促进全身气机的升提！益心阳?助心气，兼有助脾胃？利肺气的作用、 宫调？为长夏音。7949以宫音（1——哆音）为主音?属土、主化?通于脾、以利防治气的升降紊乱 少宫调能促进全身气机稳定 调节脾胃之气的升降!具有7694养脾健胃!补肺利肾 泻心火的作用、宫调利于全身气机的稳定,协调调脾胃的升降 兼有保肺利肾的作用、 商调,为秋音？以9968商音（2——来音）为主音!属金。主收?通于肺。以防治治气的耗散！少商调能促进全身气机机的内收、调节肺气的宣发和肃降，具有养阴阴保肺、补肾利肝 泻脾胃虚火之功效 正商调除无泻脾胃虚火以外、与少商调具有同样的作用, 羽调!为冬音 以羽音（6——啦音）为主音?属水！主藏,通于肾，利于防治气的上逆逆或过分上炎,少羽调能促进全身气机下降！具有养阴。保肾藏精？补肝利心,泻肺火的作用 正羽调能促进全身气机下降?利于肾的藏精？兼有助肝阴?降心火的作用。 6639 这就是为什么五行音乐能起到平稳阴阳!调理气血、保持体内气机动态平衡?维护人人体健康的作用、 对癌症病人的音乐治疗无特殊要求!可根据病人出现的不同情绪绪和病症，选择适当的1940乐曲进行治疗？、厨房风水设计
- 中医里面，五行怎么分
一，木：肝 胆。头！项?关节、筋脉？眼！神经？肢体、毛发甲：头?胆 乙：肝,项！寅：臂！肢！胆 筋、脉,发！毛！风门穴卯：肝!胸、目。手！爪？筋二 火：小肠!心、肩!血液、经血、脸部,牙齿！舌头,腹部？神经!血管。血压丙：肩?小肠丁：心。血液巳：面！牙齿!心胞络，三焦，咽咽喉午：心腹，小肠,目?舌、神气三?土：脾？胃!肋胁？腹，背！胸,肚 皮肉？肿块戊：胃，肋胁8318（天干） 背 肺（地支）辰：背。胸!项？肩?皮肤己：脾。腹丑：肚？腹、脾!肌！肉未：脾?胸!胃，腹！口?唇!齿戌：命门？胸？筋！臀、腿。膝,足四，金：肺!大肠,肝，脐,股 声咳。气管？鼻?皮肤。痔疮,呼吸系统,骨骼,牙齿庚：肠？脐辛：肺!股申：声咳。肺!大肠？筋骨,经络？音声酉：肺、鼻,皮毛 声五。水：肾、膀胱？胫,足!头!会阴?尿道、阴气?腰,耳 子宫?疝气。生殖系统 血液 汗壬：膀胱,胫癸：肾?足。精子：会阴、耳！腰!液?溺亥：肾。头 阴囊,髓!精？厨房风水忌用颜色
- 中医五行学的五行学
中医0248阴阳五行，阴阳学说,五行学说!阴阳与五行的关系阴阳五行学说!是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想、它认为世界是物质的、物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生?发展和变化、并认为木！火 土！金!水五种最基本的物质是构构成世界不可缺少的元素 这五种物质相互资生?相互制约,处于不断的运动变化之中！这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,如古代的的天文学,气象学？化学，算学 音乐和医学！都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的，,把厨房改成卧室在风水上有什么说法
天干地支五行与中医、中医与五
