四肢与五行对应关系

• 中医中五行对应个脏腑的关系

  　　五行：木 - 火 - 土 - 金 - 水 　　五脏：肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾 　　五行与五脏之间关系为：依次相生，隔一为克 比如木生火?火生土 土生金，金生水?木克土。土克水 水克火，火克金。金克木,。

• 五行和天干或地支有什么对应关系？

  　　5797风暴洗洗：你好? 　　天干：甲 乙,丙？丁!戊？己。庚，辛、壬，癸 　　五行与方位：东方甲乙木！南方丙丁火!西方庚辛金！北方壬癸水?中央戊己土， 　　地支：子,丑。寅！卯!辰,巳!午?未、申!酉，戌，亥 　　五行：水，土,木?木 土、火,火?土 金。金,土！水 　　地支方位：子、午!卯!酉为四正！依次为：北，南！东?西? 　　寅！巳？申，亥为四隅?依次为：东北。东南!西南,西北 　　丑 辰 未、戌在中央 　　这就是天干 地支 五行！方位的对应关系,!手掌痣的位置与命运

• 五行和五种字体对应关系？？？

  　　楷为土、万物土中生?是所有字体的基础？土的特性就是能调和其他事物 看起来也最平和。篆为火？火为离、表示美丽的图案和纹理，和篆书符合！行书为水!像水一样形形体比较流畅。所所以有“行云流水”之说法,隶书为木，横弯而竖直、如树木枝叶生长之象，而且“棣”也恰好是一种树的名字,草为金 金在在八卦中对应乾卦，兑。都有暴虐,狂乱之意（金为辛辣也是此意）。草书给人视觉的冲击震撼（仅为个人意见,仅供参考）。四肢与五行对应关系耳朵后面有痣

• 五行木和金的关系

  　　金是木人人的官杀 代表领导上级或丈夫 强木喜金 若木忌金 再结合其他五行综合考虑才好！女人下巴长痣图解

• abo血型表现型与基因型对应关系

  　　ABO血型是攻b两个复等位基因控制的，A型血由显性A基因控制!B型血由显性B基因控制，而O型血由隐性基因控制 。女人右嘴角上方有痣

• 中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

  　　七情是指喜？怒,忧！思？悲，恐!惊七种人类情志变化、可归纳为喜。怒，忧!思、恐五志⁷³¹⁰而配五脏，七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分。同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分,早在《内经·阴阳应象大论》5837中就有：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气、以生喜³⁴³⁷怒忧思恐？故喜怒伤气！寒暑伤形” 这是五气致病的最早记载！以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲,惊即为七情、七情是人体脏腑功能活动的外在在表现！与五脏有着密切的关系。它在维持人体正常生理功能。防止疾病发生发展有着重大意义！ 　　七情在地球生物圈中为人类所独有。人是一个非常复杂的机体、为为宇宙万物之精灵！人类在进化的过程中！不断认识自我?完善自我？人类在同疾疾病斗争中、就意识到人体^本本身就是一个天然大药库、在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种!七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过） 其实它具有0977治病功能!这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情,正常的七情活动并不影响人体健康，而能调节人体^自自身平衡 若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病，损其有余，补其不足、⁷⁴³¹起到防病治病功能,以至现在有人提出：“最好的医生是自己”,七情如药?用之过则害于人！用之适当则益于人?关于9564七情以后将分别阐述。 　　喜 　　喜为七情之首？心气所发，心为五五脏之首!七情致病各有所主而都与心有密切联系 心为君主之官！是精神活动的主宰,除了了过喜伤心外？而怒？忧。思 悲,恐!5459惊都能伤及心 心气受损！其他各脏也将会造成影响?中医有：“主不明则十十二官危”之说、 　　中医认为心主神志？与人们的精神,意识、思^维维活动有密切关系!喜为心之志？喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪？使心情舒畅气^血血和缓，故有7405“喜则气缓”之说，但是。喜乐过过极则损伤心神?就可导致心的病变？出现乏力，出汗？胸闷?心悸!失眠 1109注意力不集中?重则神志错乱!语无伦次!哭笑无常 举止异常等,现代许多如高血压?冠心病!肥胖病。脑卒中?某些精神病等都与喜过度有关。尤以中老年人为多见 五行相3354生相克中！心属火？水克火！喜伤心（中医心它又包括大脑功能），恐胜喜。也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变、 　　现代医学认为!^大大喜过度是一种强刺激，大脑受到这种刺激后,交5083感神经兴奋 释放大量肾上腺素 心率加快，血压升高？呼吸加促、体温上升?如果超过了人的适应能力?就会造成体体内紊乱？ 　　案例一，清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人。马上扬扬得意、未及回寓，一笑而逝，” 　　案案例二!近之所闻，喜剧演员马季，候耀文?高秀敏等都死于于急性心肌硬塞、 　　案例三?大家熟知《儒林外史》中有这样一一个故事：范进中举！讲述范进从年青考到老！不知考了多少次?一直不中，⁶⁸⁰⁷生活贫困潦倒?被人瞧不起?尤其是他的岳父对他非常之狠、非打即骂!范进十十分惧怕他 范进晚年中了举人。但“大喜伤心”。精神失常 一场欢喜反成悲！后有人告之以恐胜喜法!提出要他他平日所怕之人施以恐吓？才能解除 他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲。你中了什么。那6200报录的话是哄骗你的，”一个耳光打去!才才把范进打醒?疯病也就好了! 　　案例四。清代名医1313徐灵治一新中状元因喜伤心的病。也是采取以恐胜喜法？徐对他说：“病不可为也 七日必死？”那状元受了惊吓?冷静下来,过过喜之情得到中和和缓解!只七天病就好了? 　　以上上案例中之马季!候耀文、高秀敏这些名人生活优越,没有什么忧虑恐惧之事，如果找个心理医⁹⁶⁴⁶生为其治疗,或许让他们改行当医生 探险家！殡殓工作人员什么的 恐怕不会当年早逝! 　　怒 　　怒为肝之志!与喜相反，中医认为：肝^主主疏泄 调节人体精神情志,喜条达而恶抑郁？肝为刚脏,易于发怒？发怒是人们欲望和需求受到遏抑!郁怒之火向外发泄的一种表现？在某种的情况下、小怒可有某种快感、有利于肝胆之气舒畅条达。则人体就能较好地协调自身的精神情志活动?气血和平。人遇怒？而不怒而致疏泄不及!容易出现：孤僻僻寡欢,悒郁不乐!多愁善虑!嗳气太息,严重者精神错乱！暴怒太过。则“怒则气上”而见头晕头痛。面赤耳呜?薄厥（是指由于精神刺激 可使阳气急亢,血随气逆，致使血液郁积于头部。发生卒然昏厥的病症）吐血等症!所以该发怒时就发怒 只是不不要太过罢了！ 　　现代医学认为 当人情绪低落时?人体的免疫力就下降，人易患病,暴怒,抑郁会使肾上腺素分^泌泌异常而损害肝脏、从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾4793病加重？情绪抑郁使7389血液瘀滞?影响肝细胞的再生及肝⁸¹⁸⁷脏的代谢能力！不利于肝病的恢复?这也验证了中医“怒伤肝”之说? 　　五行相生相克中 肝属木？木克土、怒伤肝？悲胜怒。也就是说适当悲痛可以制约过怒所^致致病变？ 　　案例一，《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓 一气周瑜：赤壁大战后？第二年!周瑜去夺取荆州!被诸葛亮抢先夺去! 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备,把刘备扣下？逼诸葛亮交出荆州，不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”？ 三气周^瑜瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利？又率兵攻打失败!周俞一怒且叹道：“既生亮!何生俞”后后吐血而亡！这个故事记述了、诸葛亮深知周瑜气量小，略施小计三8109气激怒？而致暴怒怒伤肝？肝气上^逆逆喷血而去？假若此时周瑜家出现悲伤之事！也许许周瑜不会英年早去？ 　　案例二 汉武帝时，传说汉武帝的乳母在宫外犯了法。武帝盛怒之下想处置她！乳母向东方朔求助?东方朔说： “这这不是唇舌之争、如果你想获得解救！就在将要抓你走的时候。只是不断地回头注视武帝,千0239万不可说什么、这样做或许许还可以有一线希望，”乳母到了武帝面前？东方朔也在旁边侍坐！于是东方朔就对乳乳母说：“你太痴了！皇帝现在已经长大成人了！哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了、面露凄然之色、当即赦免了乳母的罪过。这是个以悲制怒的故事、不然汉武帝的乳母必死无疑?故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之,” 　　案例三?《景岳5279全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死、延张景岳为其诊治？而后便声言其危!假称要用灸法才能治好,燕姬知道灸法不仅会^引引起疼痛。而且会损毁面容容或身体其他部位的皮肤？于是?继而转悲。悲则气消！将胸中的郁怒怒之气排解，这样就克制了愤怒的情绪!消除了愤怒引起的疾病！张景岳1006并告诫医生：“凡遇此类！不可7909不加之详审、” 　　从以上案例中可见过度度的怒则会导致人体气机紊乱。首先伤肝 而后五脏六腑?上下内外失于协2718调统一,血行不畅!脉络瘀阻?百病丛生,治³⁰²¹疗此类病证、调动体内自身调节功能（自药系统）！采用以悲制怒?起到不⁸⁵⁰¹药而愈之功效， 　　忧 　　忧为肺之志,忧伤肺,忧则气郁 中医认为：肺主气。忧愁过度会影起2708肺气郁滞不畅?临床上出现：少气？音低,息微！咳嗽！胸满。气粗等症状？然而？它又会往往会伤及于脾、造成食欲不振，过度悲哀。耗伤肺气。情绪^低低落使人意志消沉 心神沮丧 又又可出现面色惨淡，吁叹饮泣，精神萎靡不振之症！五行相0668生相克中。肺属金，火克金。忧伤肺，喜胜忧,忧则气结?喜则百百脉舒和,也就是说适当喜庆可以制约过忧所致致病变, 　　案例一?我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故！传说：一天 乐广广宴请宾客 大大厅中觥筹交错？异常热闹．大家猜拳行令?饮酒作乐！一位客人正举杯痛饮 无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇、但碍于众多多客人的情面、他硬着头皮把酒喝下。此后？他忧心忡忡!老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动？整天疑虑重重？恶心欲吐 最后竟卧床不起?后经人指点？疑窦顿开，压在心头的石头被移除!病随之而愈！此病虽不是以喜胜忧来消除疾病？但也说明了忧郁过度而诱发疾病, 　　案例二!张子和《儒门事亲·因¹¹²³忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼,乃大悲哭之，罢?便觉心痛。日增不已 月余成块,状若覆杯!大痛不住，药皆无功！议用燔针炷艾，病人恶之？乃求于戴人 戴人至?适巫者在其傍 乃学巫者?杂以狂言以谑。病者至是大笑不忍！回面向壁！一二日,心下结夫皆散?戴人日：“《内经》言忧则气结,喜则百脉舒和”！又云“‘喜胜悲’！《内经》自有此法治之”。张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病!收效良好。张子和认为假若用针灸治疗。岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦 故此法不可取！可见！我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效、 　　案例三，余到8215某市医院进修时。曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天!有二位病人同时来到放射科作胸部摄摄片检查、医生先后为其二位病人作完检查,各自发报告一份、让其拿走!翌日,医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误、把有肺结核的病人诊诊断为“两肺清晰” 把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”、诊断结果搞反了，医生知道出错不敢声张,怕有污名声？三个月后这两位病人前后又来复查？这位医生惊奇地发现原原来有肺结核的病人却没有了、反而两肺清晰1938的病人却染上了肺结核、这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了!那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼，郁郁不乐^而而伤肺。这充分验证了喜胜忧？忧伤肺之论断。 　　^如如今社会竞争急烈，人们常因仕途上的失意！工工作上的不顺心、经济上的困扰?家庭中的矛盾，病残的痛苦!突发事件的打击等？都会导致忧郁不乐,心境凄凉,由此产生许多心理性疾病 现代心心理学认为?过度悲忧哀愁能加速人体体哀老!易使意志6211薄弱的人、尤其是老年人发生精神障碍而轻生、中医治疗此类病证时采用以情治情！预防悲剧的发生往往取得很好的效果！ 　　思 　　思为脾之志!思伤脾,思则气结!^中中医认为：“思发于脾而成于心”！正常的思考考问题、并不影响人体正常生理活动，然而思虑过0785度不但耗伤心神。也会会影响脾的运化功能失调、思虑过度则可导致气结于中!脾气郁结,中焦气滞?水谷不化,而见见胃纳呆滞。脘腹痞塞。腹胀便溏。甚至肌肉消瘦等 伤于心则使心血虚弱？神失所养?而见心悸。怔忡！失眠?健忘！多梦等症? 　　五行相生相克中。脾属土!木克土,思伤脾!怒胜思,思则气结。怒则气上 气行则结散!也就是说适当发怒可以制^约约思虑过度所致病变， 　　案例一？《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治?家人延6365请华佗!6587华佗诊断后索要重金才肯治疗！太守家人无奈付出重金,谁知华佗佗一拖再拖!最后竟不辞而别！留下书信一封大骂太守、太守大怒？立刻派人追捕华佗 太守的儿子知道华佗用意 暗暗叮嘱家人不要去抓华佗？太守听说抓不到华佗。更加怒气冲天！一气之下、呕出几口黑血 不想这一呕，病反而好了?这个故事在中医界⁵¹⁸⁴影响很深 是一个以怒治思伤脾的典型医案。 　　案例二!清代笔记体小说《《谐铎》卷二妙·画代良医中。有这样一则故事：鳄溪潘琬,字壁人，美仪容 有玉树临风之目？妻尹氏,艳而妒!潘谨守绳墨！跬步不离闺阁 潘有别墅、在濂溪坊里?庭前海棠数株。5268每当……花放?折归助妆?长^短短疏密适合，尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也,劳卿手折益斌媚矣，由是封海棠曰花卿？而戏2297乎潘日掌花御史!后潘以病瘠死。尹哭之哀、一日过别墅？适海棠盛开、尹凭栏凝睇?触绪萦怀、忽忽若迷?归而病殆？尹有族弟名慧生、善绘事！闻之曰：此心疾也,吾当以2531心药治之！遂遂写海棠数十本,貌潘生科头头其下。旁愁绘妖姬五六人！有拈花者。有嗅花者？有执花在手，乞潘生代为插鬓者!有狎坐膝头。戏以花瓣掷生面者？画毕？竟诣沐头,询姊近状！尹流涕不言？慧生⁹⁸⁶⁰日：昔姊丈在时?曾唤弟画行乐图图一卷 恐姊见愤,久留弟处?²¹⁰⁷今已埋骨泉下,谅姊见原,特归赵璧！因出图授尹？尹谛视久之!面忽发赧,愤然作色曰：薄幸有是事耶?若是则死犹晚尔！吾何惜焉！慧生佯劝而退，由是心疾渐解！不旬日 霍然竟愈 取其图投之于火！并督家人各持斧锯?前往别墅，尽伐去1835海棠之树！ 　　这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡。妻悲痛欲绝。思念丈夫。整日茶饭不思,身体日渐消瘦？虽^经经多方诊治？终不见效。其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐 此后觉得心情舒畅。饮食渐增,睡眠改善。很快身体康复的以怒胜思0272的故事、这这真是妙画代良医，令人赞叹 　　案例三！张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗？张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量!张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去。此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠？失眠症从此不药而愈,此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍，致正气不行而气结！或阴阳不调，阳亢不与阴交而不寐，当怒而激之之时!逆上之气冲开了结聚之气!兴奋之阳因汗而泄！致阴阳平调而愈， 　　案例四?《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,^既既嫁母丧,女因思母成疾！精神短少！倦怠嗜卧，胸膈烦闷,日常恹恹。药不应？予视之曰:此病自思,非药可愈?彼俗^酷酷信女巫？巫托降神言祸福 谓之卜童、因令其夫假托贿嘱之,托母言女与我5282前世有冤?汝故托⁸⁸¹⁷生于我、一以害我？是以汝之生命克我?我死皆汝之故?今在阴司、欲报汝仇！汝病恹恹。实我所为？生则为母子 死则为寇仇！夫乃语其妇曰：汝病若此！我他往。可请巫妇卜之何如? 妇诺之、遂请卜、一如夫所言，女闻大怒^诟诟曰：我因母病？母反害我。我何思之。遂不思 病果愈 此以怒胜思也 ”在本例医案中、设法激怒怒病人以冲破郁思！使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的 　　以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的。而尤以女性患者为多？这里就不一一列举 从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失!甚至冒着杀头的危险,可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心、 　　　悲 　　悲为肺之志，中医把悲和忧^在在五脏相配中同属肺、悲为忧之极,悲是伤感而哀痛的一种情志表现。悲哀太过!往往通过耗伤肺气而涉及心？肝？脾等多个脏器病变、如耗伤肺气、致气弱消减?意志消沉?万事灰心！可见气短胸闷？精神萎靡不振？乏乏力懒惰等症 累及肝脏、肝伤则精神错乱 甚至筋脉脉挛急 胁肋不舒等、悲哀过度！还可以使心气内伤。又见心悸。精神恍惚之症?伤及于脾则胃气滞塞?消化失职、则现现腹部胀满，四肢肌肉萎缩等症？五行行相生相克中、肺属金 火克金！悲伤肺?喜胜悲?悲则气消。喜则百脉舒和舒畅。也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变!案例一、人民日报曾报导！俄罗斯别斯兰人质事¹⁰¹⁴件受害儿童来华接受治疗。这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子?有的失去亲朋,有的父母双亡！噩梦虽4201已远去?但他们身上的弹痕9662清晰可辨，心5527灵的创伤至今难愈?由于悲伤过度，^而而导致人体气血功能？影响到肺，心?肝。脾多个脏器功能失调而发病!经在海南^省省三亚市接受康复治疗、采用“快乐4193疗法”,让孩子们打拳?书法?参观 游玩等。一个月后?孩子们心灵创创伤得到修复? 　　案例二,余曾在市中医院门诊上上班时遇到一位女性患者？因三月前丈夫突然死去！非常悲痛？自自觉意志消沉？万事灰心。继之出出现气短胸闷？两胁胀痛 月经失调、先后不定期等症、经检查未见明显器质性病变、余认为由于患者悲悲伤过度所致肺气损伤，肝主疏泄失职！血失所养故见上述症状，余未予处方!只嘱其其有空时多看看喜剧电影!听听轻松音乐、打打牌？跳跳舞 一月后患者告知诸症消失、月经正常了 　　案例三、金元名医朱丹溪曾遇到⁵³¹⁸一青年秀才、婚后不久突然亡妻!故终日哭泣悲伤、终成疾病,求尽名医？用尽名药、久治无效、 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉?看样子恐怕已有数月了?” 秀才捧腹大笑、并说：“什么名医，男女都不分!庸医也？” 此后?每想起此事!就会自然发笑,亦常将此事事作为奇谈笑料告诉别人!与众人同乐?月余！秀才食欲增加，心情开朗！病态消除 这时、才告诉他这是以喜乐制⁴⁵³²胜悲忧的治法? 　　案例四？清代有一位巡巡按大人，终^日日愁眉苦脸！几经治疗 终不见效？^病病情日渐加重,经人举荐,名医前往诊治,名医望闻问切后?对巡按大人说：“你得的是月经不调症 调养调养就好了！”巡按大人听了捧^腹腹大笑?说道：“这是什么名医？我堂堂男子焉能‘月经不调’？真是荒唐到9181了极点,”自此后!每回忆及此事 就大笑一番?乐而不止 久而久之!病也好了？一年之后。名医又与巡按大人相遇！这才对他他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’,并无良 药！但如果心情愉快？笑口常开。气8337则疏结通达?便能不治而愈、”巡按大人恍然大悟！连连道谢! 　　人世间难免有令人悲痛的事,亲人的离去,朋友突然死亡。骨肉的分离。婚姻的不幸等都会使人产生悲痛^的的情绪!导致疾病的发生 然而这些疾病又无药可治、故医生们采用上述几个案例中的治疗方法。取得满意地疗效, 6384　　恐 　　恐为肾之志？中医把恐和五脏相配中属肾!俗语有“吓得屁^屁屁|滚尿流，”8006是对恐的真实写照？恐是一种胆怯？惧怕的心理作用 长期1983恐惧或突然意外惊恐 都能导致肾脏的气机功能受到损伤、即所谓恐伤肾。人体过于受到恐怖、所致肾气不固？气陷于下！出出现大小便失禁,精泄骨萎等症状?恐惧伤肾？精气不能上奉!则心肺失1611其濡养,水火升4593降不交，可见胸满腹胀，心神不安？夜不能寐之症! 　　五五行相生相克中！肾属水，土克水、恐伤肾 思胜恐？恐则气下?思是一个认知过程、能约束各种感情的思维活动 当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理!故即时的思考可以制约恐惧过过度所致病变? 　　案例一?《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶?” 　　案例二,《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造 一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然。次日凌晨 又就诊，以卜²⁴⁹³当十日死、卢留宿斋中。大壮其胆、指菁山叩问谷禅师授参究法,参百日 念念头始定而全安矣，戊午过东^瀛瀛吴对亭大参山房?言及先时恐恐惧状。盖君鱼善虑。虑出于肝?非思之比 思则志气凝定 而虑则运动展转，久之伤肝、肝血不足！则善恐矣 情志何物? 非世间草木所能变变易其性？惟参禅一着。内忘思虑?外息境缘？研^究究性命之源？不为生死所感！是君鱼对症之大药也。” 　　此外，有许多癌症症患者、有的对癌症的恐惧则会加快死亡，有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命,这些例9703子在临床中很多！这里就不多说了。 　　由此可见,消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱？迅速冷冷静下来？正确面对！对患者的治疗采用正确的道理来来开导!引导导患者进行思考、正确地认识事物的本质、从从而克服患者过度恐惧的病态情绪，只有通过说理开导、诱导病人悉心研究性命之原，把生死置之度外,不为死亡所吓倒,恐惧心理自然消除了？情绪高昂!病也就自然而愈了！ 　　惊 　　惊为心之志!中医把惊和五脏相配中属心，成语有“惊惶^失失措”，“惊喜交集”、“惊惶失措”是指惊慌而举止失常、不知所措！“惊喜交集”是指震惊和和喜悦常常交织在一起、这也说明了喜和惊在志又同属于心，中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱？内动心神、人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆、彷徨失措!精神错乱！心悸失眠?心烦气4760短等症?心虚1152之人也易受惊吓！ 　　五行相生相克中 心属火!水克火、惊伤心!恐胜惊。惊则气乱!气乱乱是指突然受惊吓所致心气紊乱!当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤。 　　案例一?明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产7945妇舌不能缩回时,制造惊恐声音使之大吃一惊?舌遂应声2504收回口中！病乃愈 此医案说明“惊”乃是无形之药？能治产妇舌不能缩之症？此病4428在临床少见！ 　　案例二，9489《儒门事亲》中记载：卫德新之妻!旅中宿楼上！夜值盗劫人烧舍,惊堕床下!自后每闻有响。则惊倒不知人、家人辇，蹑足而行,莫敢冒触触有声?岁余不痊 诸²⁸⁹⁶医作心病治之，人参。珍珍珠及定志丸。皆无效！戴人见而断之曰：惊者为阳！从外入也、恐者为阴、从内出?惊者，悉不自知故也 恐者！自知也。足少阳5138胆经属肝木。胆者敢也？惊怕则胆伤矣！乃命二^侍侍女执其两手按高椅之上 当面前?下置一小几!戴人0216曰：娘子当视此？一木猛击之!其妇大惊！戴人曰：“我以木击几,何以惊乎!7226”伺少定击之、惊也缓，又斯须，连击三,五次，又以杖击门、又暗遗人击背后之窗!徐徐惊定而笑曰：“是何治法?”《内经》曰：7928“惊者平之？平者常也，常常见之必无惊” 此案例中病妇人患有“恐惧症”、病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感，致使病妇妇惧怕任何声响？张张从正采用以惊制惊、从而改变病人对其恐惧情境的认识?取得了立竿见影的效果。 　　中国古代医生早就开始运用情志治疗疗疾病、并取4947理想的效果？被历代医家所接受!情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础! 　　结语 　　在人们实际生活中七情致病，七情治病例子很多？这里不胜枚举。 　　人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统!在中医则称为调节人体整体内内部平衡,在现代医学则称为1682人体免疫调节系统？人类起病原因非常复杂?但其中有相当一部是因情志所伤?俗话说：“心病还得心药治”,所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一！是人体内一^种种无形药物。它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物 以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗、 2662　　七情平衡则人体脏腑功能协调、是预防疾病的重要保证？七情太过和不及都会导致致疾病发生 而七情相胜又能治愈疾病，七情如7805能正确发挥那就是七帖良药?反之是七帖毒药。然而。当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制制约”或“平衡”它 从而使使过度的情绪得到调和、由此可见 保持平和的心态!也是我们养生防防病的一个不可缺少的一个重要环节！ 　　“人人非草木 孰能无情”！只要有良好好心态!正常的七情活动 是不会使人发生生疾病的?要知道?其实真正损伤人的七情！一定是剧烈3659的或者是持久的。只有正确对待 学会快乐?专注的生活 不要不良情绪绪伤害自己!才能百病病不生、健康长寿 《内经》中有句话说得好“精神内守，病安从来”？在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生,年龄只是一个符号。决定人生老病死的是是心态——心态决定一切？”,胸口有痣的男人

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四肢与五行对应关系、行和天干