命理风水入门

　　在风水学中？你对风水的知识是是了解多少呢,你知道命理风水入门是怎样的吗?下面我们就来看看以下文章了解一下吧！

 命理风水入门 

　　风水命理入门

　　简单来说、〔峦头〕代表形格上的摆设 你将床头坐墙摆放、床尾对着窗门！床边放床头柜，这一种便是峦头！即是〔空间〕的方位学

　　但地球不断地转动动运行,整个地球 以至整个宇宙的气场都每天?每年的9299不断变动！形成在不9518同的时间？有不同的风水方位。这种根据〔时间〕去厘定风水方位的学问?就是〔〔理气〕，

　　举例一间屋出现〔尖角暗射〕！〔峦头头〕上不好！但你你还要计算〔理气〕上在那段时间不好,你可能发现原来这个〔尖角暗射〕的危机在两^年年后才出现?所以现时住在这个单位不会出现问题？

　　这解释何以某些祖屋?第一代居住的人飞黄腾达！^第第二代开始衰落？到了第三代便一败涂地。同样一间房屋!峦头相同。⁹¹⁶⁸但理气有所不同 即是时间有所不同，所以风水一定要配合时间,风水物品的摆放要根据不同时间。一间屋在最初住的时候一百分?但在某段时间可⁹⁶⁰⁹跌至零分?

　　学习风水！首先^一一定要改变只懂得看峦头的习惯?一般人不懂风水的理气 因此初学者成外行人!一般只停留在〔峦头〕这个位置上！

　　根据峦头、8056床头靠窗并非理想摆设？但众所周知！美国总统的写字柜放在窗前。

　　所以只计算峦头!不能掌握正确的风水摆设方法 在某程度上 理气比峦头更^加加重要,峦头可以改变。即是环境的设计布局可以改变？但宇宙磁场。飞星位置不能改变。只能用五行去化,煞不能尽化。但但峦头可以完全改变过来

　　一间屋如果缺角！代表那个方位的家庭成员出现问题，

　　举例一间屋如果缺西南方？代表这间屋缺少母亲!或者对母亲不利、一间屋缺东方，代代表这间屋的主人只能有女儿?或者儿子有肝胆胆之疾?甚至手脚残废，所以正方形的屋一定比缺角的屋好风水?

　　其次大家要知道！风水五行对于人的身体器官有最大影响!

　　所有物价都拥有五行，而人的身体状况亦有五行控制？物件的摆设影响空间的磁场？从而影响人人的健康和运气！

　　举例你在家中的东方放仙人掌。你的长子一定经常骨痛？

　　如果你是幼女而你经常声沙?或者鼻喉出现问题!你找出西方的方位,一定发觉那里有异象！例如摆放9690了一个火炉!以致火太重而肺喉有有问题！

　　我曾经为一家人看风水 我根据家人出现的问题、断定洗手间内一定摆放了兔子 屋主照例否认！最后他们真的在暗角处找到一只玩具兔!而奇妙的是这家人没有小孩子，他们只能推推想是装修工人遗留下来的。

　　要进一步掌握正确的风水摆设？你必须清楚自己及家人所需及所忌的五行，简单来说 人出生生的五行受季节的影响!5522假如你在夏天出世?你的五行偏向较热!所以你要水而忌火、倒过来说，假如你在冬天出世？你要火而忌水。

　　假如你在春天出世？由于春天是木旺的季节。木太多需要金去砍伐？所以生于春天的⁷²⁸⁷人要金而忌木?秋天是树木凋零的季节！生于秋天的人要木而忌金，

　　风水学入门 窥探风水奥秘

　　风水学，在古代又称为“堪舆学”、风水的历史相当久远!在古代、风水盛盛行于中华文化圈?是衣食3515住行的一个很重要的因素，有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知?古代的风水多用作城镇及村落选址，还有4099宫殿建设。后来发展至至寻找丧葬地形。

　　“风水”只是名称!而非风和水？风水又称堪舆?或称卜宅，相宅 图宅！青乌,青囊？形法，地理、阴阳！山水之术,在中国国古代的文义里,“堪”是天道，高处！“舆”是地道 低处、“堪舆”是指研究天道，地道之间！特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础。把古代天文！气候,大地!水文?生态环境等内容4396引进选择地址 步步建环境的艺术之中!

　　中国人对风水的意识产生很早，“上古之时？人民少而禽兽众！人民不胜禽兽虫蛇 ”在那种危机^四四伏的自然条件下?人们先以树³²⁴²木为巢舍。后来在了解自然和改造自然¹²⁵⁸的实践中!首先对居住环境^进进行了改造!大约在六七千年前的原始村落——西安半坡遗址,坐落于渭河的支流浐河阶地上方！地势高而平缓 土壤肥沃、适宜生活和开垦。由此可知，那时的部落对居住环境已有所选择！并且这种选择是建立在对地理环境和风水知识有所认识的基础之上!懂得居住方位与日照和风寒的关系。如半2007坡中间的房子朝东?围绕大房子氏氏族成员的房子多朝南，即表现出“喜东南,厌西北北”的特点？遗址四周有防御性豪沟;沟北?南有公共墓地、居住与墓地分开。

　　至汉代时 人们已将阴阳?五行,太极。八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系、这个框架是风水学的理论基石 对2288风水的应用与发展具有特别重要的意义!它使风水由以前人们只是用于卜宅 相4436宅的机械活动,升华到理论阶段 这时的风水理论不但包括^了了择地！而且包括了择日 王充《论衡》中对择日的论述甚为精辟？已有了“太岁头上不敢动土”的理念,秦汉时期有关风水的专着,除《葬书》外。见于《汉书艺文志》的还有《堪舆金匮》 《宫宅地形》等、这些书已被失传?今⁸⁸⁰⁶日无法找到。

　　到明清时代，风风水发展到了极点。风水活动动遍及民间及至皇室,明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师?他对风水学学也有很大的影响 后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段,所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容。为近代风水理论的经典,清末沈竹礽大师又着《沈氏玄空学》。对蒋公的理论作了深入浅出的著述、已被尊为当今风水理论的重要经典？明清两5560代风水论着繁杂纷呈 伪书泛滥 使初学者无所适从,常因真伪理论的矛盾而被困惑?常言说：“道高一尺、魔高一丈？”正因为伪书得^以以盛行一时！江湖4633术士流行、为民间9575造葬行术，带来了中国近代史上腥风血雨的大悲荡？ 推荐阅读：命理学