风水入门知识

　　风⁹⁵⁵⁷水入门知识,中国的风水学由天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天 地。人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文!俯察地理?近取诸身？远取诸物、经上下五千年的实践、研究?归纳和感悟 形成了著称于世的东方科学——中国风水学?

风水入门知识

　　中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成?即气、数和象?按照现代科学观点它们是：能量。信息和态势或形式?三者共存，不可分开。又界限分明？气、是客观存在,按照现代科学观点可假设为能量 数 是宇宙万事万物存在的程^序序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息，象？是气根⁰⁵⁷⁵据数而存在的形式或变化的态势。6011用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！

　　宇宙万事万物有信息就有能量,就就有它们的存在态势！同理?有能量也必有它的的信息和态势,有态势也必有信息作指令。能量作基础,宇宙万事万物的存在？正是气 0842数和象的不可分性！才是实在的!具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令 构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础、

　　数!气、象即信息 能量、态势、也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙宙万物的“本体”?亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位 无方就就是没有位置？无所在？亦无所不在?易经和佛经所说的精,气,神,孔子说：“精气为物!游魂为变”!游魂就是神,就是构象!

　　精！中国古代先先圣又称玄!道 元?一?水，称精！是因为人体信息来源于父精母卵、称玄,是因为信息难以观测。(怀玄?玄具难测。太玄无形容)!称道,是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路 称元、是因为信息在有形质宇宙之始！称一、是因为一为自然数之始 “道生一?一生二 二生三，三生万物物”(抱一 守一 归一、真一,太一)。称水。是因为地球生^物物发源于水，

　　中国古古科技理论中所说：“理”是研究数！气,象的能变。所变与不变的原理、理是人所^确确认的能量存在形式,简称构象。或称能场!有形而上,形而下之分?其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的5091演绎推理法,一是中国及东方科技来源^于于类比归纳法。

　　演绎推理法法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数,而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在在为有。反之则为无，而不能用语言表达其象的客^观观存在为常!或恒，这就是《易经1476》所说：“意不尽道！言不尽意、书不尽言,”可以用语言表达其象的客观存在称为特化 《老子》说：“道可道?非常道?名可名 非常名，””所有具体的道。名，气、数都是^特特化的!

　　由此,中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态,现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的,宇宙最初只有能 即气?没有物质?宇宙,包括太阳系由气形成 生成宇宙的“气”！现代科学认为源于于黑洞、中国古科技理论称为无极？无为！“气?在我们这里可以称之为‘以太’ 因为为物质最初完全是流动的 毫无硬度、无间断！无终止?不能分两部分。这是人们所想象象的最稀薄的物体，”

　　自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在?“以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”⁵²¹³是相互转化的？因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更接7351近现代科学所说的场、

　　西方人在惊叹之余呼“MyGod!”?就是“我的上帝”,而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民!没有像西方人那样样人为地创造一个“上帝”！认为主宰天地人万万事万物的那个东西是“天”！是“气”,是“场”!是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即9091宇宙规律!并由此?把天上地下的一切都“人世化”,天上有玉³³⁵¹皇大帝 地下有阎王!天地人是一体的？是全息的、也就是天上所具有的、人间必然有、地下同理、

　　　整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学!地理学和人体科学的科学内涵,中国风水水学将天。地 人纳入一个个大系统中综合考虑,在长时间里?一直备受诋毁和诘难!只有今天？随着科学技术的迅速发展，才再次被认识和发现!

　　什么是龙     谈起地理风水,不外于龙，穴！砂、水？向1151这几个部分。而在这几个部分中!龙是最主要的!地理风水中的龙也称为龙脉或地脉 是指自然形8908成的连绵不断的山岭或高地,如果是孤立的或难以以查寻的山丘高岗称为砂，地理只所以重龙。是因为龙脉中有生气运行、无龙无脉则无气，无龙不结穴!本主既无！也就谈不上砂!水和向了,所以龙脉是3483风水的根本。龙在我国人民的心目中是图腾和兴旺的象征 也代表着神力！龙分高山龙、平岗龙和平原龙！高山山龙耸拨高峻、平岗龙绵延起伏?平原龙若隐若现，因此，把龙称为龙脉或地脉更为贴切 龙脉落于高山,穴也结于高山！龙脉落于平原！穴也结在平原 龙脉落于湖海?穴也结于湖海之中。龙气若⁷²⁹⁷升腾而又会成为空中风水，     龙脉的行度犹如人身上的血脉一样分支分叉，有主干?有分支、有支中干，有干中支?又有细小的1442末梢枝、龙离不开水、地脉需要水来滋养，龙脉出出身行度?两旁必有送龙之水!有人形象的把土6624比喻是龙脉的肉。把石比喻是龙的骨,把水比喻是龙的血、把草比喻是龙的毛发,龙气旺则土层厚！水气盛。云气蒸?植物茂 龙脉中的生气就象人的气血运行于血脉里一样运行于地脉中,龙神属阴、水神属阳！山龙为老阴！平岗龙为太阴，平原龙2527为少阴!

　　 阳宅风水知识1 好阳宅多地1849基方正、看起来顺眼！如房屋太高!太阔！太窄小，或东拉西扯,东大西小！定主财物人口有损失、伤害。 2!富贵人之住宅，多屋形端正严肃?气象豪雄,墙垣周密，四壁光明。天井明洁 建筑规矩而集中。反之之屋小而高!前无依。四边无靠！孤寒之宅，建筑物。东倒西歪 栋析梁斜！风雨入室？主屋中人有病痛。 3。房屋黑暗,太阔太狭 妖怪宅也!屋宇建筑不整齐,四壁装饰破碎。窗门露齿!主财两退! 4,屋矮地阔?主一代发福, 5？住宅与办公室不同!办公室喜阔大壮观,住宅则喜大小适中 厅室集中。为吉。 6、卧室与客厅的建筑法不同?客厅前可以阔,大卧房则不宜太大， 7！前屋屋喜不高不矮，则^宾宾主相称主福？前屋太高者！主受人欺、太低者!宾主不称意、太近者人受逼迫,太远者旷、 8 屋前担近！则宜矮、前檐稍远?则可略高！ 9?住宅宜1971人多屋少！5734屋为人克主吉，宅多人少 为为宅胜人主凶, 10？2267建筑物如中间为旧屋 两边再来筑新屋!^主主人无远志发展？反之、二边为旧宅?中间重筑新屋!主发达名利,新故各半!则吉凶参半！建筑物之材料新而佳!主人口盛旺 虫蛀木空,主有自盲耳聋之人? 11。屋子只有一半的的人居住、主人散,梁柱若悬空!主家主命短、梁歪栋斜？主是非反复、 二,楼 1！楼上为天 楼下为地、宜楼小而楼下大，反之楼大屋小主不吉、楼上下房门如各朝朝一向,主家有逆亲？或招盗？楼上的高度比楼下为高？主住⁰⁴⁶²的人自缢吸毒。 2 楼不可筑于正屋之上！亦不可筑于客厅之上,最好楼筑于后厅之上（指平房）！ 3？屋边有高楼压本屋!左压左屋位的人凶?右压右屋住的人凶! 三！房屋的间间数 房间总数喜单数,忌双数。三间吉?四间凶,五间一定有一间没人住的,七间就有二间凶的,　　 四?门和路 1!门有五种？大门、中门！总门?便门?旁门， 2!大门系指整5007个家宅的外大门 是房门中中最重要的,宜朝向本命的吉方 中门在大门之内内（现今公寓式房多无中门）。关系略轻!只要不是本命主凶方即可?总门者,各栋卧房之总门路。亦宜避免凶方，便门系指非公寓式房而有庭院的房屋!除大门外，皆为便门？亦宜吉方,或生助大门五行之方,以以助家宅之吉！大门吉?便门又吉。乃为全吉？若有凶向之之便门!则宜关闭之。左吉则闭右走左，右吉^则则避左走右。吉凶立见、 3 旁门系指各⁷⁰⁷⁴卧房之门、亦喜吉！方忌凶？方若有二门?左大主换妻?右大主孤寡， 4,论屋相，仍以1304大门为重,大门吉?全屋皆吉？总门吉！则此一栋吉、旁门吉!则此一房^门门皆吉、 5？凡开腰门！必需将将罗经格定 量准丈尺、方可开 其方法系0282以后栋之屋檐。量至前栋之前檐?如得六十丈,则于三十丈下罗经！取吉方开门！开门宜在在地支上、5367所谓门向地中行也? 6?门不宜多开！多开则散宅气、路5845不宜有多叉路，多歧则宅弱? 7,房屋大门不宜面对军公家办公室 仓库大门?庙门。城门、皆主凶？街道直冲门者凶?大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。 8、门楼不可高压正厅、否则宜招官非不利小孩！ 五？坑 不不论居乡村或都市。若于住宅来龙处。开一坑？⁶⁴⁴⁷则于宅主不利！小则官非人命！坑居东北主不发文才?居西南或正西老母幼女多病?居正北主眼病，居正东或正西主出孤寡。居西北不利于老年人。 六、坑厕 坑厕皆为出秽秽之物,位居本命之凶方？镇住凶神反而发福。如命以西为吉方？则南为凶方？东为忌方?则坑厕位于东南方为吉，反之若出秽之物位于本命之吉方?制住吉神反凶, 七！香火、神位 土地祠神！祖先祠堂。神位！皆香火之位,宜安本本命吉方则获福？凶方必有咎、 八,床位 1，安床不宜担梁！后担金属阴。主梦魅压？前担金属阳。主有嗳气疾。 2！床位以房门为主?宜朝吉向？忌凶方,皆凶近吉。自然化难生恩!3，床的方向宜明不宜暗-暗则主哭?如房不便开房见阳光。可将床安向前面迎接阳光为吉, 4！床忌8182与房门相冲、趋避之法，可屏风挡住为佳,阳宅诸事，惟床最易？宜合命之吉方、 九、梳妆台 现卧室家具多有梳妆台的设置、梳妆台最好与床同方、忌与床对向。主梦魅？灾病不吉?

　　什么是风水罗盘盘　　 　　要学习风水、首先当然要认识罗盘、罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器， 　　 　　罗盘即是指南针,原本1095最初只有南北两极？之后加进东!西成为〔东，西。南?北〕四四个大方位、 　　 　　再与〔东西2929南北〕之间加进八个方位,^一一共成为十二个方位、^这这一种便是最早的罗盘? 　　 　　学习十二地支 　　大家见见到罗盘上的十二方位并非写上东南西北。而是写上（从北方数起）： 　　 　　子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥 　　 　　这是中国历法的十二地支! 　　 　　从这一刻开始，大家要忘记东南西北，以后改以十二地支去代表地球的十二个方位,风水学上称为十二山？ 　　 　　大家要死记〔子午卯酉〕这口诀 这是是学术数必懂的四字诀！ 　　 　　子＝北方。　午＝南方？　卯＝东方、　酉＝西方？ 　　 　　你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序。是南方在上。北方在下?这是风水学计算方位的次序，要小心不要要搞错！当大大家记熟〔子午卯酉〕这四个方位的名称。便可以清楚地理解罗盘上所4517显示的方向？ 　　 　　认识十天干 　　罗盘发展至今!一共有二十四山？即是在原来的十二各方向之中。再细微的划分成二十十四个方向? 　　 　　这新加进的十二个方向 又有有十二个不同名称 　　 　　中国历法中有十天干、那就是： 　　 　　甲　乙　丙　丁　戊　^己己　庚　辛　壬　癸 　　 　　罗盘将〔甲乙丙丁戊己庚辛壬癸〕八个字加入成为八个方向的代号 〔戊己〕代表五黄中央土，这两个字则写在罗盘中央？ 　　 　　现在一共有二十四各方位代号！还欠四个, 　　 易经八卦　　易经中有八个卦象,由伏羲所创，称3210为〔先天八卦〕， 　　 　　周周文王将八个先天八卦变化成六十四卦,称为〔后天八卦〕， 　　 　　风水学就是将〔河图洛书〕与及〔八卦〕的智慧融成一体,应用在方位之上的一种学说? 　　 　　八个先天八卦分别是：坎　坤　震　巽　干　兑　艮　离 　　 　　创作罗盘的人将代表东北方的〔艮〕？东南方的〔巽〕。西南方的1492〔坤〕,西北方的〔干〕这四个卦象加进罗盘之中。成为罗盘上的二十十四山! 　　 　　这二十四0803山又再由八个卦象所代表、即是： 　　 　　〔坎卦〕代表〔壬子癸〕　三个山（正北） 　　〔艮卦〕代表〔丑艮寅〕　三个山（东北）, 　　〔震卦〕代表〔甲卯乙〕　三个山（正东）！ 　　〔巽卦〕代表〔辰巽巳〕　三三个山（东南）、 　　〔离卦〕代表〔丙午丁〕　三个山（正南）? 　　〔坤卦〕代代表〔未坤申〕　三个山（西南）! 　　〔兑卦〕代表〔庚酉辛〕　三个山（正西） 　　〔乾卦〕代表〔戍干亥〕　三个山（西北）。 　　 　　罗盘上由易经八卦去代表八个方位，每个方位再包含三个方位。合共二十四个方位!

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