图解河图洛书的概念知识

　　研究任何一门学问 必须先了解基础理论,然后再慢慢深人！风水学的基础理论完全是来自自河洛理数和先后天八卦,离开开河洛理数和先后天八卦,就无法去研究风水 再说得确切一点,无1441论了解哪一派风水。都要从河洛理数开始,然后再按部就班循序渐进进行探索,这和学英语一样,要要学好英语。就必须要将26个英文字母学会？然后⁵²⁷²才能慢慢往下进行、常言说工欲善其事。必先利其器、只要要功夫下到了 就知神秘的风水并并不神秘。对于河河图洛书这个名词读者大多耳熟 并且都知道《河图》乃龙马背负于黄河,《洛书》即神龟负书于洛水！《河图》《洛洛书》奥秘无穷?是中华传统文化的源头?古今圣人贤贤士都在研究它，
　　《易经》是一部博博大精深 深奥无穷的典籍 古代先贤大哲为了追求其神奥，用去•毕生时²²²⁰间去寻根求源。最后^发发现其理全都在《河图》!《洛书》之中,
　　罗盘是堪察风水的主要工具,《河图》《洛书》在风水学中的运用方法多刻划在罗盘之中,经云盘之体！河图也、”也就是说、罗盘之基本来源全是来自河图？其原理即“一六共宗居北,二七同道居南，三八为朋居东？四九为友居西”?而五十居中央是⁶¹⁶⁹为“皇极”?这就是《河图》阴阳生成之数，天干源自于《河图》，天干之阴阳就是《河图》奇偶之数,所谓奇偶者,也即“阳数为奇,阴数为偶”,
　　一!河图
　　《易经》云:“^河河出图!洛ft书,圣人则之。”《河图》与《洛书》都起源很早,河图出现在伏羲氏时代,在黄河中由龙马背负而出!洛书出现在大禹治水时代?据说有一神龟龟在洛水出现，神龟的背上上有圆点,中间有五个黄色11点？上部有九个紫色圆点、尾处有一白色圆点。左边有三个碧^色色圆点？右边有有七个红色圆点?右上角的肩部有两个黑色圆点?左⁶⁰⁶¹上角的肩部有四个绿色圆点。左下角有八个白白色圆点！右下角有²⁵⁷⁶六个白色圆点 《河图》的出现!反映出以地球为中心的宇宙空空间结构?聪明睿智的大禹,将此图案用作八卦九州的分布图案、

　　《河图》本身为天地之定位,内中中包含着深奥玄机，明代风^水水先师幕讲师云;“坎离逢震異?艮兑合乾坤这8536句话揭示了“一六四九”可通，“二七三八”不通、二七四九不通的道理！也就是说,卦气通则诸事皆顺。万事大吉;卦气不通則诸事不顺，祸害无穷?说明明河图左旋顺生者,则万物兴盛;右旋雨逆者,逆生则万物衰死、
　　远古的《河图》反映出我国地理特性?其中明显说明：　　东方树木生长茂盛。故东方属木,木皆青色?　　南方近赤道 暑热 故南方属火！火皆红色、　　西方山高,常年积雪？其色为白,白色属金 　　北方太⁹¹⁰⁹阳照射较少!其色为黑、黑色属水!　　中央管辖八方土,土无处不在 其色为黄。故中央属土!
河图数理歌诀
　　一阳六阴居北 二阴七阳居南,三阳八阴居东，四阴九九阳居西？五阳十阴阴居中,一^六六共宗（水)，二七七同道（火)？三八为朋^（（木),四九成友（金） 五十同途（土） 天一生水?地六成之,地二生火!天七成之?天三生木 地八成之。地四生金!天九成之!天五生土！地十成之。
　　这段歌诀是《河图》歌诀的精华，其中变化深奥莫测!歌中的天为奇数!代表阳象,地为偶数,代表阴象？天数有一 三。五。七,九共五个数字,分布代表五方，其数的总和为二十五。而地数有二。四!六。八！十,共五个数字 也代表五方 其数的总和为三十？所以天地之数总共合计为五十五数
　　《河图》的十个数字!按顺序分布在四方和中央，代表五行:一六居北属水,二七居南属火!三八居东属木,四九居西属金 五十居中属土?每一个方位皆由一阴一阳两个数字组成、象征着阴阳二气,每一方位的阳数与阴数之差皆为五!五为中宫立极之生数。象征太极！因此?河图又名为“二气五五行图”！又称为“太极图”
　　《河图》中的十个数字,一二、三？四，五为生数，六,七!八,九,十为成数？以五的生数统管五的的成数。此五的成数都是由生数组合而得，此一生一成奇数为体!偶数为用？乃大自然中变化之道、
　　天地之数五十有五,乃大衍之数去其五而只用五十，因五为中央之数,为二气合用的源由？为五行的根本！为天地之核心！
　　易经中的六十四卦,由三百八十四爻构成,其中的乾卦“——”代表阳爻,又称之为九 坤卦“--”代表阴爻,称之为六！因此九与六为天地阴阳的代表数！追其根源？皆是《河图》中精髓。
　　阴阳五行之原理来源于《河图》,一六居北 二二七居南,三八居东!四九居西！五十居中！天一生水于北,地二二生火于南 天三⁹⁴⁷⁰生木于东！地四生金于西!天五生土于中。至六以成水!至七以成火,至八以成木,至九以成金，至十以成土!^所所谓水火木金土五行?并非指物质现象的金木水火土,这里指的是五行化的作用 乃水气湿冷而润下、9508火气炎热而上升！水气温和而外放,金气寒冷而内聚,土气而中和居中!由于阴阳二气化成五行性能 以行其化育万物 否则 万物是无法畅其生3660机的’如光热而不寒？或者光寒而不热、万物得不到收敛则不能成形;湿而不温？或温而不湿！则万物不能得以生发?由于五3440行寒热温湿!互相有生克制化的作用、宇宙万物才能得以生生不息,这就是阴阳五行二气的原理?
　　再说说十天干中。天干甲与己合化土！乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合合化木、9486戊与癸合化火。这些阴阳五合化之原理,皆来自河图!其序数为甲一 乙二，丙三、丁四。戊五！己六,庚七,辛八、壬九!癸十 天一生水地六成之！甲一。己六形成甲与与己合!地二生火天七成之,乙二?庚七形成乙乙与庚合！天三生生木地八成之!丙三!辛八形成丙与辛合?地四生金天九成之。丁四壬九、形成9280丁与壬之合!天五生土地十成之，戊五。癸十形成戊与癸合！为此天干之五合都来源于《河图》之原理！
　　　古人以《河图》五行之成数生后天八卦之四维——乾，坤，艮?巽！河图五行之成数六七八九居四正之位！^再再来细一点分析、水之六数、居于坎方而生乾,以六减三留守本宫,其余数^之之三,则画三而成乾卦 居西北方位？火之数为七！居于离方而生
　　巽、以七减三 留守本宫其余数为四！所以画四划成巽卦,居东南方位。木之数为八！居于震方而生艮,以八3479减三留本宫!其余数五?所画五划成艮卦 居东北方位，金之数为九?居兑方而生坤？以九减三留守守本宫,其余数为六!所以画六划成坤卦,位居西南、为此。六七八九而推演出乾坤艮巽四个卦象！为什么用三留本宫呢、因太极由一而变两仪、再由两仪变四象!三变而成八卦,八卦之成，成于三变,而四正之位为气之常！四维之位为气气之变!常者者其数皆同，而变者者其数不同。所以？四正所3129得之数皆是三。而9203四维得其数皆成八卦。
　　二、《洛书》
　　据说《洛书》出于洛水、大禹治水时？洛水出2326现神龟,背上有黑白斑点联结如下图
　　　经云:“盘之用 洛书也?”即日常所用罗盘用法之原理 但^凡凡盘上所刻之字完全在《洛书》之中！《洛书》歌诀中?以奇数(单数)坐于四正方位,即(东西南北）,偶数坐于四角（东南？西北?西南？东北）,《洛书》中合十之歌诀就是来源于此!
　　《洛^书书》数理歌诀
　　戴九履一，左三右七!二四为肩 六八为足？五十居中，　　奇数居四正位和中央?偶数到四角，奇数为阳，偶数为阴、
　　以图来看!八方之中成四组相对之数！上下一九相对合十。左右右三七相对合十、二八相对合十!四六相对合十,而五独居中、五为生数?十为成数。洛水见五而不见十是因十数已包含在八方四合之中！
　　在十五方阵之中,其特点纵横斜行相加，其和数皆为为十五 隔角相加其和数也皆为十五、
　　《河图》为体。《洛书》为用!《河图》为经,《洛书》》为纬。
　　1.《洛书》的数理变^化化
　　《洛书》本身为流行之气?分为前后两组,前者即一二三四？后6044者即六七八九!
　　以一三七九为阳，所以以左顺为阳！二二四六八为阴?故右逆为阴阴,这就是千古以来阳顺阴逆之秘？其八方相对为合十，亦即一九合十？二八合十,三七合十,四六合十,其中就隐藏着阴阳阳零正关系,所以 古书中所含藏的天地自然之气,宇宙间万物的生旺衰死全在这九宫之中。
　　洛书左右顺顺逆图

　　这就是老子所说“道生一？一生二。二生三。三生万物”的基本哲理
　　《洛书书》本身的原理就刻画着宇宙间万事万物、其中包括括地天人的深奥哲理!其意义之大!人莫能测,
　　从《洛洛书》九个数自然排列及行走路线来看，其数理皆出现在数学之几何方阵,堪舆之飞星。奇门遁甲等九九宫之中!任何一条贯穿三个数的直线,无论横线或或斜线!其和数皆为十五?
　　《洛书》七七方阵图

22

31

40

49

2

11

20

21

23

32

41

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3

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13

15

24

33

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4

5

14

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25

34

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45

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6

8

17

26

35

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38

47

7

9

18

27

29

30

39

48

1

10

19

28

　　横竖皆175数

11

18

25

2

9

10

12

19

21

3

4

6

13

20

22

23

5

7

14

16

17

24

1

8

15

　　横竖皆65数
　　2.方阵的排列程序
　　(1)方阵的最下面一行 其中间这个字是“1”！最上面这一行？
　　横竖斜皆15《洛书》五方阵图
　　中间是“49” 是最大的数
　　(2)从1数开始进行的方向依右斜而下!
　　(3)遇到右壁则接左壁下一行、以后再继续右斜而下)=遇到下壁则接下壁之右行!以后再继续右斜而下遇到位置被占则填上一格,以后再继续右斜而下如最右下角被填实则继续填其上一格？再接最右下角!
　　对于偶数方阵的推排,如四四。六六？八八等方阵’都可用洛书之原理排出？但推1250排方法比上述的奇数更加复杂,因此没有必要再去举例说明，