中国古建筑与风水学

• 中国著名古建筑都有哪些

  　　一.宫殿城墙 　　古代建筑是中国传统文化的重要组成部分！而而宫殿建筑则是其中最瑰丽的奇葩？不论在结构上、还是是在形式上，它们都显示了皇家的尊严和富丽堂皇的气派?从而区别于其它类型的建筑?几千年来,历历代封建王朝都非常重视修建象征帝王权威的皇宫!形成了完整的宫殿建筑体系! 　　　　代表：北京紫禁城。是明清清两朝皇宫。即今北京故宫，明代皇帝朱棣沿用元朝大内内宫殿旧址而稍向南移,以南京京宫殿为蓝本！ 　　居庸关、八达岭长城， 　　　　二. 锦绣园林 　　苏州四大名园 　　苏州园林吸收了江南园林建筑艺术的精华!是中国优秀的文化遗产。理所当然被联合国列为人类与自然文化遗产!苏州园林善于把有限空间巧妙地组成变幻多端的景致?结构上以小巧玲珑取胜、 　　网师园?狮子林?拙政园、留园统称“苏州四大名园”，素有“江南园林甲天下，苏州园林甲^江江南”之誉 　　　苏州园林代表了中国私家园林的风格和艺术水平 是不可多得的旅游圣地， 　　　　三. 亭台楼阁 四大名楼：岳阳楼、滕王阁 黄鹤楼 鹳鹊楼 　　四大名亭：安徽滁县醉翁亭,北京陶然亭！湖湖南长沙爱晚亭，浙江杭州湖心亭 　　我国宋代有著名四大书院： 岳麓书院、位于湖南省长沙市岳麓山下? 　　白鹿洞书院，位于江^西西省九江市庐山脚下、 　　嵩阳书院？位于在河南嵩山南麓、登封县城城北约三公里处? 　　雎阳书院（又名“应天书院”）! 　　　　四. 寺庙道观 　　著名佛教寺庙 　　中国第一古刹洛阳白马寺、文殊菩萨道场五台山寺庙群。洪洞上下广胜寺!佛教南禅发祥地光孝寺。 江南南名刹灵隐寺？金山寺。正定大伽蓝隆兴寺，北京城内历史最悠久的¹⁵³⁰古刹法源寺、 地藏菩萨道场九华华山寺庙群。最古老的木结构^高高层建筑独乐寺、由文成公主选址设计的大昭寺?观音菩萨道场普陀山寺庙群 北京最大的喇嘛庙雍和宫... 　　　　著名道观 　　　老子故里太清宫!以宋代木结构三清殿著名的的玄妙观、成都最大最古的道教宫观青羊官?道教全真派第一丛林白云观?福建道教中心武夷宫 古代传说中的仙境蓬莱阁、神仙仙聚集之地八仙庵，全真道三大祖庭之一 　　　重阳宫？正一派华北第一大道观东岳庙,武当山金殿... 　　　　著名的伊斯兰教寺庙 　　1 北京东四清真寺和牛街礼拜寺 2 天津清真大寺 3 上海松江清真寺 4 扬州回回堂及普哈丁墓 5 泉州清净寺 6宁夏同心清真大寺和纳家户 　　清真寺 7成都鼓楼南街清真寺... 　　　　著名的基督教?

• 中国古建筑为什么都是单层（平房）？有没有风水学的讲究？

  　　古代建筑也有两层的建筑,不过很少. 　　这个不用从风水上讲, 　　在古代,建筑材料没有耐压和承压比较大的东西. 　　一般是用青砖和木材建设. 　　这类材料无法承担高达的建筑, 　　一层楼房尚可,如果层数高了建筑很容易倒塌的!，大门正对电梯好不好

• 求助关于“中国古建筑与现代建筑的结合"的文章

  　　你是想写那2046个方面的、是古建筑和现代建筑在外形上的结合、还是理念上的结合？不是很明确。给你一^篇篇写风水的吧。不过真的用的话最好还是在加加减减,弄成成自己的东西、给你推荐看看看“中国古建筑演绎现代超设计 06上海双年展揭幕” 看了3448这个活动、找点灵感自己发挥吧~现成的东西不好弄啊 　　《 再谈中国古建筑及现代仿古建筑规划中的风水水设计学理论与实践 》 　　前言——天地人失序。人生浮躁无归,心如弃儿、是社会追求过度的物欲的结果！现代建筑风3314水学的原则?也许能为社会找到一种和谐的秩序和安静，一种自得其所的人生享受—— 　　一． 中国风水学的基本架构： 　　整体上说,中国古建筑由三大理论系统构成，即中国古风水学?中国建筑营造学和中国造园学构成?其中中国古风水学是最重要的部份、体现着中中国人灵魂深处的生活理想追求?直接接影响着王朝兴衰 政治风云！家族繁衍 区域变迁、个人命运?富贵贫*?故此风水术士一直对中国社会有着6589神秘的影响！言者凿凿！闻者恭如，虽乞儿闻吉言而雀跃。诚王侯听听危词而动容, 　　中国风⁴⁹⁵⁵水学宣称其理论依据是易理易构?弘扬天人合一的思想，概论之，其由形法和理法构成?万法归宗 罗盘是这一庞杂理论体系的最后表征物！因此,不通罗盘即即不谙风水!人们通常把不识罗盘的风水看法，当成街尾巷议 不会太认真对待。 　　梳理古风水学的内在结构!其理论架构主要为天 地？人三才的8826处理方法。天理中涉及季节变迁。灾情变化、气流风向、雷电 太阳!月亮，6216星辰和方位等对人间影响的规律! 　　在地理层面上？主要2862研究山川,河流,树木!潮汐,地形 土壤等方面对2203人居的直接!间接的影响? 　　⁶⁷⁴⁵在生命层次上。则主要关注人的生老病死的变化周期性和内^在在规律？ 　　中国传统思想认为,生为寄居。死为永归!生于世上是一一个暂时的旅程？因此,死的归宿地有时比生更重要?由此。中国风8175水术又分堪定阴宅和阳宅二类,而且阴宅常常比阳^宅宅工程更大、更辉煌、如秦始皇陵等。 　　复杂的风水理论?都恪守天人合一,阴阳平衡,五行生克三大古典的原则，无论是千尺为势！百尺为形形的分类 ^还还是以罗盘为导向的峦头法：觅龙、察砂?观水。点穴,取向,以及寻求整体上的内敛向心？围合调场的追求?可以明确地找到其理论根据!无非是以下一组传统文化理理论工具： 　　阴阳五行?相生相克!干支生肖，四时五方。河图洛书？八卦九宫 七曜九星！四季节令 星象分野！北斗七星,二十八宿?原始传说？ 　　理气法追求形以目观、气须理察？体用相顺，符镇法则分二类，一类为方位符镇。一类为为时间符镇,前者对不吉处设置避邪物趋利避害？后者多利用文字符,对特^定定的日子 特定的行为（如动土日？出行日之说）进行规避 　　讲求藏风收水 天人合一的风水学思想，我们发现、其内在的价值追求!用现在时髦的语言可以概括为： 　　　追求人文景观与自然景观的和谐统一, 　　追求求人工环境与自然观境的和谐统一。 　　追求人于天地间的自然协调?同频共振！ 　　例如对9386住宅的理想追求!要先察3047住宅的出入!当有自然然的风口 明暗隐掩^要要适宜?最好水口要曲折折有情,地势宜前低低后高、最好的住宅方位应背山?面水 向阳 　　居者²²¹⁶当卜宅而居？择地而建！其地当土色坚厚。四面之风不冲、尤其没有地下风、追求山的5677深藏周纳、地势高燥 水当环流而不近浸？这是风水的基本意义! 　　此外要追求整体建筑的和谐 用建筑的布局。空间分割,方位调整,色彩运用,图案选择种种风水学中特有的隐喻和象征！达到身心之和, 　　中国古风水学的内在结构!剥开层层迷雾、可以简9107单概括为如下中国哲学意义上的追求、以及在住宅与建筑中的直接运用： 　　（1）人与自然的和谐相处? 　　（2） 同天地的顺取逆避、 　　（3）人生短暂当生活至上。 　　（4）行止之中中当身心诸安, 　　但令人遗憾的是!这种追求因为掩盖在几千年的历史尘埃中，被各种神秘的说法左右!反而失去了明确的指引和形态，这不能不说是中国文化的一大遗憾。如果风水学有一个明确的框架跨越历朝历代的话!中国目前的村舍田畴就不致如如此凌乱不堪了、现实的混乱正是1667理论混乱的具体表现、 　　二？风水学理论的现代探索——理想的建筑景观不不应成为建筑垃圾 　　风水学在科学昌明的今天已式微 一般的社会公众众并不会把它当成一种认真的学问？然而。现在人们开始从新的审视角度研究！完全²²⁷⁶是受西方当代社会思潮影响的结果、欧美经过工业革命后！从独特的角度开始审视人与5737自然的关系。 　　现代生活中^的的三P问题?即贫穷、人口和环境问题（Poverty / Pollution / Population）让西方的智者们认识到：住宅不仅是装满各种电线和设备的机器?建筑本身是有灵性的，有生命的 　　学者们在此思想驱动下 发现的确存在一种“住宅病”?即人体30多种疾病直接同住宅有关! 　　城市规划学者们也发现？城市内的热光声处理和绿化!水体？风向以及人聚环境和休闲环境设计、深刻地影响着人们的生活甚至城市的兴衰、 　　因此中国严肃的建筑学者们也开始认真研究中国风水学问题、并由此逐渐形成了关于理理想景观研究的成果!这也是对当今社会变迁的一种回应? 　　比较研3147究发现？西方建筑强调视线通畅！对制高点和视控点有偏好,而中国风水建筑中则强1607调隐藏及屏蔽性的空间结构！ 　　如传统语言描述的好风水为：左青龙、右白虎 前朱雀？后玄武——要求玄武垂头?朱雀翔舞！青龙蜿蜒 白虎驯俯 用现代语言可翻译为：穴场于山脉止落处?背依7050绵延山峰、附附临平原明堂！穴周清流屈曲有情，两侧护山环抱？眼前朝山?案山^拱拱揖相迎？如北北京十三陵为江西风水名师廖均卿费时二年堪定的皇陵选址！即按照这种思想原则! 　　好的风水。实际上是在围护与屏蔽。界缘与依。隔离与胎息几个因素中寻找协调？并注重豁口与走廊。利用小品与符镇9449来调节!如亭桥阁塔门和风水水林等！籍此达到一种心理上的满足足.因此！有学者把中国风水中的理想景观归纳为一种形象的比喻：山中或山边的葫芦！如昆仑山模式：高峻山上的孤岛！蓬莱模式：海上的仙岛 壶天模式：小壶口式的入处加阔大壶腔 陶渊明模式：曲折的走廊。出现豁口，内里有一个盆地 以及山水画式的丘壑内营, 这种理3895想模式隐含着庇护?捍域！隔离。空间辨识的几重含义！ 　　如风水亭?塔是关^于于领地的声明!门!牌坊、照壁可以避邪祛凶、风水林可以聚风藏气？四合院则强调自造造理想居住环境, 　　应该说这种种理想景观的研究。是传统风水水学的极大进步、但是,对比古典风水学的内容而言,也有明显的不够、即即其所涉及的层次和范围远比传统风水学要小,要浅层次。尤其不能全面体现传统风水学的哲学层面及人生生观的追求。对现实的指导性也不明确,无论如何、作为一个好的开端 这种研究开创了风水学的现代研究方向。 　　三。风水智慧的现代指导原则：天 人?物的统一和谐 　　——我因工作的关系！到过世界上十几个国家家和地区 感触最最深的莫过于欧洲的山区，感觉最强烈的是教堂建筑。作为社区的中心和致高点?它极好地地实现了提纲契领 统领整个社区的作用。从而成为整个3779社区的灵魂，当教堂的钟声响起时,社区被笼罩在一种安详的关照与抚慰之之声中。 　　离开宗教信仰层次！教堂建筑作为社区之魂含义深刻：没有向心点和核心的建筑群落就是一盘散沙! 　　但目前中国式社区建筑又不可能建设教堂式建筑、那么,这种社区凝聚力如何在中国社区中表现呢。这个问题促成重新思考考中国古风水学的思想, 　　只有把中国古典风水学中的深刻思考！^条条理清晰地总结出来，剥除那些神神秘的外衣。合理地发展对现代生活有用的原则,真正对现实生活有指导作用?方为上策， 　　归到根上，东东西方对环境！居所的追求？其实是一一种最终的生活哲学的体现、它以物质形态的屋房为载体?以以选择与规划社区思想为经纬!最后呈现给世界的是此世的理想生活的追求！ 　　杂乱无章的社区正显示其居民精神追求的贫乏 当即时的、浅层次的满足成为人们追逐的浮光时，追求神圣的宁静和感觉便被人们指斥为虚无和浪费!从而遇抛弃!物欲的过度追求其代价便是破坏人与自然的协定和最终的和谐， 　　当我们已失去了各种宗教信仰后，我们当如何塑造社区的中心和凝聚力呢、现在建筑似乎不再关心对永恒世界的叩向!包豪斯运动的结果,使房屋与建筑甚至6817城市都变成了速朽的消费品,像洋快餐一样由生产产线生产。随时时可推倒重来、巴黎 罗马式的永恒都城和建筑已经过时了？尽管科学与宗教的争论并未停止！人们对生命的追问比任何时代更迫切？也更迷惘, 　　由是,如何为社区营造一种向心力!一种^安安心的感觉呢! 　　其实这是一个没有答案的问题!但如果能够意识到这一点。也许我们的建筑和规划会稍好一些, 　　在德奥的山中沉思。通过东西文文化的比较,我发现处理人与自然关系上！东西方两者均有人对自然的核心原则： 　　　——顺取逆舍?趋凶避害?倚重得当？身心诸安、 　　以此出发，对于现代理想的风水环境?便有如下的基本判断： 　　屋有所倚?眼有所望？闭合有度 　　动静适宜,家有所养。心有所归? 　　按现代人生活环境的特点、现代风水应该从简单的规则出发 能够让普罗大众把^握握和运用,在这个连爱因斯坦的相对论和霍金对时空的研究都能够科普化的时代?这是一门见得阳光的科学理应走的路、 　　顺乎自然！应该是风水判别景观的基本出发点和原则!在具体的场景观察中!应依“辨七向一景”作为过入点!即： 辨七向：：为山向？水向。风向?声向？光向 、路向,一景：是指周围景观及环境,按照阴阳燮理的原则、当七七向明了时？自然环境中对人的影响的主要方面均已包罗无遗， 　　所以。把古典风水学思想现代生活化的思路!如果概^括括起来，可以用如下的原则表述：： 　　光为向阳?声为和鸣,山为拱卫、水为致远! 　　风为除浊？树为聚气、家户有*?错落有致 　　散乱有序,清浊有别。升降有道、动静有度， 　　　最是凝重。社区之心！全民之求，不可不慎! 　　0841念念在口？时时在眼？人神分明！礼法有规? 　　神3026界人界 各得其居!安神养身。永保康宁 !大门对向上的楼梯的风水

• 中国风水学起源于何时？为谁所创？最著名的风水学家有哪几位？

  　　中国风水学起源于何时、为谁所创!最著名的风水学家有哪几位。lszen！中国古建筑与风水学穿堂煞的化解方法

• 中国风水学，请问中国的龙脉是不是断了

  　　龙脉简单说就是山脉?山是龙的势。水是龙的血,从风水来讲?中国的的龙脉发源与昆仑山、^世世界的龙脉也发源于昆仑?中国居于世界龙脉2391的中央，所以中国历来人才辈出人杰地灵!、客厅装修颜色风水有哪些

• 我想学中国风水学，看什么入门比较好,最好是系统的书，主要是室内风水，寻龙点穴先放一步

  　　那主要就是阳宅风水， 没有所谓系统性的东西,风^水水本身谈的东西很广？分支很多。 　　若是真有兴趣!可以从形煞开始研究。然後研究八宅风水?接下来 看玄空飞星的东西? 　　宅基 宅型。为基础！2854知晓宅基宅型,就可以判断很多事, 　　懂了形煞和年月克应 就可以知道何时时发凶事， 　　知道八卦生克！就可以判断住在房子里的人一般如何。赚钱不赚钱，身体健康 脾气等, 　　知道了了玄空飞星的道理。可2837以判断财运和身体事业情况! 　　由这里出发？之後你就知道如何再补充自己的知识了？！最佳客厅摆放家具风水

• 想学习明清古建筑，有什么书

  　　中国古建筑电子书籍书目 　　1、《营造法式》.jpg陶本 　　2？《营造造法式》.pdg全四册1933年初版 　　3？《营造法式注释》.pdg—梁思成 　　4。《《营造法式大木作制度研究》.pdf—陈明达【有原书】 　　5、《营造法式解读》.pdf—潘谷西（部分）【有原书】 　　6!《营造法式》研究札记.pdf（续一）—陈明达【有原书】 　　7，《营造法式》图样.jpg 　　8!《营造法原^》》.pdf—姚承祖【有原书】 　　9？《中国古建筑术语辞典》.pdf【有原书】 　　10!《梁思成全集》.pdf（缺第十卷）【有原2330书】 　　11、《清式营造则例》.pdf—梁思成成【有原书】 　　12？《中国古建筑图图典》.pdf—林洙 　　13 《枓栱》—潘德华（部分）.jpg【有原书】 　　14、《工程做法注释》.jpg—王璞子（部分）【有原书】 　　15、《中国古代建筑技术史》.pdf【有原书】 　　16,《中国古代^木木结构建筑技术》.pdf—陈明达 　　17、《中国木构构建筑营造技术》.pdg—马炳坚【有原书】 　　18。^《《中国古建筑瓦石营法》.pdf—刘大可【有原书】 　　19!《中国^古古代建筑史》.pdf—刘敦桢【有原书】 　　20，《中国古代建筑史》.pdf第二卷 两晋！南北朝,隋唐 五代建筑【有原书】 　　21、《中国古代建筑史》.pdf第三卷 宋！辽 金，西夏建筑【有原书】 　　22！《中国国古代建筑史》.pdf第四卷：元明建筑【有原书】 　　23，《中国古代建筑史》.pdf第五卷 ⁶¹⁸¹清代建筑【有原书】 　　24 《华夏意匠》：中国古典建筑设计原理分析—李允鉌鉌.pdf【有原书】 　　25。《祁英涛古建筑论文集》.jpg【²⁵¹⁶有原书】 　　26?《山东广饶饶关帝庙正殿》—颜华 　　27!《应县木塔》.pdf—陈明达【有原书】 　　28 《园冶》【有原书】 　　29！《中国城墙》.pdf—罗哲文 　　30、《中国传统建筑的十三个特征》.pdf 　　31,《中国国古代城市规划？建筑群布局及建筑设计方法研究》.pdf—付熹年【有原书】 　　32！《中国古典园林分析》.pdg—彭一刚【有原书】 　　33。《中国古建筑构件图典》.pdf 　　34 《中国古建筑装饰彩绘工程技术》.jpg—速算速询卡【有原书】 　　35、《中国建筑设计参考资料图说》.pdf—冯建逵 　　36 《中国建筑史(光^盘盘)参考图》—潘谷西主编 　　37！《中国建筑史》东南大学电子教案 　　38？《中国塔》.ebook—张驭寰 　　39、《中国古建筑二十讲》.pdf 　　40!《中国建筑艺术二十讲》.pdf—梁思成 　　41？《中国清代官式建筑彩画技术》.pdf【有原书】 　　42、《中国营造学社汇刊 》.pdf 精装 十一册【有原书】 　　43？《营造法式初探》.pdf—潘谷西 　　44？^《《佛教建筑与地理风水》.pdf 　　45 《柴泽俊古建筑文集》.pdf【有原书】 　　　46、《陈明达古建筑与雕塑史论》.pdf【有原书】 　　47?《傅熹年建筑史论文集》.pdf【有原书】 　　48。《建筑考古学论文集》.pdf—杨宏勋 　　49,《刘敦桢文集集》.pdf第一卷 　　50，《传统灰作基本操作与应用之研究》.pdf 　　51 《仿古建筑施工实用技术》.pdf 　　52,《风水理论研究》.pdg—王其亨【有原书】 　　53!《古代大木作静力初探》.pdf—王天【有原书】 　　54、《古建筑勘查与^探探究》.pdf—张驭寰 　　55 《古文物称谓图典》 .pdf 　　56 《^华华严寺》.pdf【有原书】 　　57。《绘图鲁班经》.pdf 　　58？《匠学七说》.pdf—张良皋 　　59!《美的历历程》.pdf(插图本珍藏本)—李泽厚 　　60,《麦地里的飞檐》.doc【有原书】 　　61 《清代匠作则例》.pdf 第一卷—王世襄 　　62 《⁰⁴⁵⁹明式家具萃珍》.pdf—王世襄 　　63、《明式家具研究》.pdf—王世襄 　　64、《明式家具珍赏》.pdf—王世襄 　　65、《髹饰录解说》.pdf：中国传统漆工艺研究（修订版）—王世襄【有原书】 　　66！《中国古代门窗》.pdg—马未都 　　67，《明清家具鉴赏与研究》.pdf—田家青.pdf 　　68。山西榆次永寿寺雨花宫 　　《营造法式》解读-密码材栔双全的QQ号 　　69,《园综》—陈从周 　　　70？《中国园林鉴赏辞典》.pdf—陈从⁵⁹²⁶周【有原书】 　　71?《《苏州古典园林》.pdg—刘敦桢 　　72?《乡土建筑装饰艺术》.jpg—楼庆西 　　73。《古建筑文化图说》.pdf 说楼—^覃覃力 　　74?《古建筑文化图说》.pdf 说门—覃力 　　75!《古建筑文化图说》.pdf 说弄—张锡昌 　　76!《古建筑文化图说》 .pdf 说墙—尹文 .pdf 　　77？《古建筑文化图说》 .pdf 说9429台—韦明铧.pdf 　　78。《古建筑文化图说》 .pdf说亭—覃力 .pdf 　　79！《古建筑文化图说说》 .pdf说园—陈从周.pdf 　　80！《山东寺庙塔窟》.pdf—赵浦根 　　81！《伯希和敦煌石窟笔记》.pdf 　　82。《中国古代风水与建筑选址》.pdf--一丁 雨露 洪涌 　　83。《中国建筑艺术全集》.pdf18 私家家园林 　　84！《中国建筑艺术全集》.pdf12 佛教建筑 (一 北方) 　　85！《中国古代建筑文献注译与论述》.pdf—李书钧 　　86!《不只中国木建筑》.pdg—赵广超 　　87 《弘一大师全集》.pdf·第9册：书法卷.djvu 　　88！《中国古代服饰研究》.pdf 沈从文【有原书】 　　89?《中国传统工艺全集》.丝绸织染.pdf 　　90、《中国传统工艺全集》.造纸与印0870刷.pdf 　　91，《《中国传统工艺全集》.漆艺.pdf 　　92！《中国传统工艺全集》.中药炮制.pdf 　　93？《中国传统工艺全集》.雕塑.pdf 　　94?《中国传统工艺全集》.金银细金工艺和景泰蓝.pdf 　　95，《中国建筑类型及结构》--刘致平.pdf 　　《唐长安大明宫含元殿原状的探讨》.jpg付熹年 （文物1973.7） 　　中国古代建筑代表博物馆 　　中国古建筑精粹电子书 　　中国古建筑图谱 　　中国全史 　　《汉语大字典》 　　《康熙字典》 　　唐_北宋木结构建筑_平面尺寸_之分析 　　园林景观设计 　　***《中国营造学社彚刊》第一卷 第一期 【有原书】 　　***《中国营造学社彚刊》第一卷 第二期 【有原书】 　　***《中国营造学社彚刊》第二卷 第一期 【有原书】 　　***《中国营造学社彚刊》第四卷 第三。四期 【有原书】 　　***《中国营造学社彚刊》第五卷 第二期 【有原书】 　　***《中国营造学社彚刊》第五卷 第三期 【有原书】 　　***《中国营造学社彚刊》第五卷 第四期 【有原书】 　　***《中国营造学社彚刊》第六卷 第一期 【有原书】 　　***《中国营造学社彚刊》第六卷 第二期 【有原书】 　　***《中国营造学社彚刊》第七卷 第一期 【有原书】 　　***《中国营造学社彚刊》第七卷 第二期 【有原书】 　　1《文物建筑》第一辑 河南古建 【有原书】 　　2 陈万里陶瓷考古文集 【有原书】 　　3 东方建筑研究 （上册） （超星） 　　4 东方寺庙明珠：南禅寺！佛光寺 （超星） 　　5 敦煌家具资料 　　6 佛像艺术造型 　　7 古建筑保护与研究 【有原书】（超星） 　　8 建筑历史研究 第一辑 【有原书】（超星） 　　9 江南园林志 （第二版） 【有原书】（超星） 　　10 叩开鲁班的大门——中国营造学社史略 【有原书】（超星） 　　11 刘敦桢文集 （一） （超星） 　　12 刘敦桢文集 （二） （超星） 　　13 刘敦桢文集 （三） 【有原书】（超星） 　　14 凝固的艺术魂魄：晋东南地区早期古建筑考察 （超星） 　　15 曲阜孔朝建筑 【有原书】（超星） 　　16 园冶注释 （第二版） 【有原书】（超星） 　　17 中国古代高建筑 （超星） 　　18 中国古代建筑装饰 彩画 　　19 中国古代建筑装饰 雕刻 　　20 中国古代建筑装饰 装修 　　21 中国古建探微 （超星） 　　22 中国古建筑 （超星） 　　23 中国古建筑百问 （超星） 　　24 中国古建筑全览 （超星） 　　25 中国江南禅宗寺院建筑 （超星） 　　26 中国民族建筑 第一卷 （超星） 　　27 中国民族建筑 第二卷 （超星） 　　28 中国民族建筑 第三卷 （超星） 　　29 中国民族建筑 第四卷 （超星） 　　30 中国民族建筑 第五卷 （超星） 　　31 佛教寺院考古.pdf 　　32 城记.pdf 【有原书】 　　33 佛教石窟考古.pdf 　　34 宫殿考古通论.pdf 　　35 故宫辞典.pdf 　　36 汉代画像石_吴曾德_文物出版社1984.pdf 　　37 汉字古音手册.PDF 　　38 建筑历史与理论 　　39 建筑书籍-中国古建筑小品.pdf 　　40 林徽因文存+建筑 　　41 明代南京寺院研究.pdf 　　42 明清室内陈设.朱家溍.紫禁城出版社.2004.pdf 　　43 秦汉瓦当.pdf 　　44 四川汉代画象砖艺术.pdf 　　45 唐代长安辞典.pdf 　　46 隋唐两京丛考 　　47 隋唐两京坊里谱.杨鸿年. 　　48 天一阁藏本：明鲁般营造正式 （上海科学技术出版社1988） .pdf 　　49 闲情偶寄.pdf 　　50 正在消失的建筑.pdf 　　51 中国古代都城制度史研究.pdf 　　52 中国古代服饰研究.pdf 【有原书】 　　53 中国古代陵寝制度史研究.pdf 　　54 中国古典建筑装饰图案选.pdf 　　55 中国石窟寺研究 宿白 文物出版社 1996年8月第1版.pdf 　　56 梓室余墨_陈从周随笔.pdf 　　57 长城.djvu 　　58 明十三陵.djvu 　　59 颐和园.djvu 　　60 老宅第.djvu 　　61 老牌坊.djvu 　　62 老书院.djvu 　　63 老门楼.djvu 　　64 老戏台.djvu 　　65 老楼阁.djvu 　　66 宋陵石雕纹饰.djvu 　　67 山西.djvu 　　68 中国民居.djvu 　　69 中国园林.djvu 　　70 避暑山庄.djvu 　　71 晋祠揽胜.djvu 　　72 日本传统艺术 第四卷 浮世绘.djvu 　　73 园林史.djvu 　　74 屋宇春秋 山西老宅院.djvu 　　75 圆明园.djvu 　　76 阳光下的雕花门楼：武夷古民居的记忆.djvu 　　77 八百年的村落——培田纪行.djvu 　　78 徽州.djvu 　　79 走遍中国 南京.djvu 　　80 中国古代苑园与文化.djvu 　　81 古城记：失落文明的兴与衰.djvu 　　82 江南六镇.djvu 　　83 大壮·适形 中国建筑·匠意 （超星） 　　84 建筑十书 【有原书】（超星） 　　85 中国古建筑百问 　　86 洛阳伽蓝记 　　87 长物志校注 　　88 中国建筑学会学术论文集 第一集 建筑部分 （超星） 　　89 中国古建筑艺术 （第1~4册） 【不全】 （超星） 　　90 梁思成建筑画 　　91 隋唐宫廷建筑考 　　92 中国文物考古辞典 　　《考古》杂志1955年1~6期及1991?1993~1998全年 　　《文物》杂志1959~2000共152期 　　文物五○○期总目索引 1950.1-1998.1.pdf 　　1 繁峙岩山寺.pdf(不全） 　　2 中国古亭.pdf 　　3 中国古亭.pdf 　　4 佛宫寺释迦塔和崇福寺辽金壁画.djvu 　　5 中国古建筑定额与预算.pdf 　　6 中国建筑史图录（梁思成）.pdg 　　7 中国江南古建筑装修装饰图典.pdg 　　8 《中国建筑史》——伊东忠太.pdf【有原书】 　　9 平遥古城与民居.pdf【有原书】 　　10 清工部《工程做法则例》图解.pdf【有原书】 　　11 怎样鉴定古建筑.pdf【有原书】 　　12 苏州古典园林营造录.pdg 　　13 _园治注释（第二版）【有原书】 　　14 明式家具珍赏 　　15 盛京宫殿建筑 　　16 苏州古典园林营造录 　　17 中国建筑彩画图集（何俊寿）【有原书】 　　18 苏州古典园林艺术=THE ART OF SUZHOU CLASSICAL GARDEN.pdf 　　19 永诀的建筑.pdf 　　20 中国文物地图集陕西分册上.pdf 　　21 中国文物地图集陕西分册下.pdf 　　22 紫禁城宫殿.pdf 　　23 中国藏传佛教白描图集.pdf 　　24 _园治注释（第二版）【有原书】 　　25 红木小件.pdf 　　26 清工部《工程做法则例》图解.pdf 　　27 苏州香山帮建筑.pdf 　　28 永诀的建筑.pdf 　　29 叩开鲁班的大门-中国营造学社史略（林洙著,北京：中国建筑工业出版社、1995年10月第一版）.djvu 　　另：《建筑史论文集》【有原书】！《古建园林技术6988》【有原书】、《建筑历史研究》等相关散散篇论文 目录如下 　　1、_材分八等_在建筑史上的意义.pdf 　　2。_礼制建筑_求解.pdf 　　3？_应县木塔_读后札记.pdf 　　4,_营造法式_版本本及其流布述略.pdf 　　5。_营造法式_变造用材制度探析.pdf 　　6、_营造法式_变造用材制度探析下.pdf 　　7 _营造法7645式_殿阁地盘分槽图新探.pdf 　　8,_营造法式_瓦作制度初探.pdf 　　9？_营造法式_中厦两头造出际制度释疑.pdf 　　10，_营造法式_中翼角檐细部处理及起翘探讨.pdf 　　11、_营造法式小木作_几种门制度初探.PDF 　　12？《“礼制建筑”求解》》——方晓风.pdf 　　13!《北京故宫修复测绘研究》.pdf 　　14 《我国古代木构建筑结构体系的确立及其原生形态》徐伯安.pdf 　　15!《营造法式》变选用材制度探析.pdf 　　16!《营造法式》变变造用材制度探析（Ⅱ）.pdf 　　17!《营造法式》中中的翼角构造初探.PDF 　　18？《《中国古建筑文献指南》简介.pdf 　　19！2006年_最重要的建筑经典记忆_议梁思成_省略_诞辰105周年及中国营造学社的.pdf 　　20。宝山灵泉寺大住圣窟浮雕艺术初探.pdf 　　21 保存完好的“样式雷”古建筑群——清西陵.pdf 　　22，北宋《营造法式》中的木雕艺术.PDF 　　23?边靖楼修缮设计上.PDF 　　24 崇^福福寺小召牌楼构制初探.PDF 　　25，春秋至六朝麒麟的演变研究.pdf 　　26!从莫高窟壁画看唐五代敦煌人的坐具和饮食坐姿_上_.pdf 　　27、从莫高窟壁画看唐五代^敦敦煌人的坐具和饮食坐姿_下_.pdf 　　28?从驼峰与墓股的比较看中日古代建筑的源流和发展关系.pdf 　　29、从帐形龛饰到帐形龛_北朝石窟中一个被忽视的问题.pdf 　　30 定兴慈云阁修缮记.PDF 　　31！定州开元寺塔塔刹发现一批文物.PDF 　　32。斗栱的结构起源与《营造法式》──_铺作_与_跳铺之作_辨析.PDF 　　33。斗栱——李李学武.PDF 　　34？枓栱的结构,起源,与《营造法式》——“铺作”与“跳,铺之作”辨析.pdf 　　35？独具魅力的古建珍品——榆次城隍庙.PDF 　　36 独乐寺观音阁_山门的大木作制度_上_.pdf 　　37？独乐寺观音音阁_山门的大木作制度_下_.pdf 　　38!独乐寺观音阁壁画调查.PDF 　　39、独乐寺辽代建筑结构分析及计算模型简化.pdf 　　40?对清东陵裕陵地宫棺位问题的探讨.PDF 　　41，对中国传统文化的研究不不应只把注意力投放到建筑_物_的研究上.pdf 　　42？敦煌北朝石窟形制诸问题.pdf 　　43!敦煌壁画中的胡床家具_一_.pdf 　　44？敦煌雕塑.pdf 　　45？敦煌火珠图像探微.pdf 　　46,佛光寺东大殿实测数据解读.pdf 　　47！抚宁境内明长城敌台的建筑形制.PDF 　　48?甘肃张掖大佛寺寺大佛殿的建筑特征.PDF 　　49？高安回澜塔.PDF 　　50!高层古建筑木结构——应县木塔现状结构评价.pdf 　　51？古代的椅和凳.pdf 　　52、古代建筑的设计技术及其比较_试论从_营造法式_至_工程做法_建筑设计技术的演变和.pdf 　　53？古代建筑生产的制度与技术_宋_营造法式_与日本_延喜木工寮式_的比较.pdf 　　54？古代营建技术中的_样_造_作_.pdf 　　55，古建瑰宝——千年古刹独乐寺——杨作瑞.pdf 　　56 古建瑰宝永乐宫.PDF 　　57 古建门种种.pdf 　　58?古建上的主要装饰纹样.PDF 　　59？古建筑角梁构造与翼8744角生起略述.PDF 　　60、古建筑结构研究十八年.pdf 　　61 古太原晋阳建筑文化浅析.PDF 　　62。故城县庆林寺古塔.PDF 　　63?关于_营造法式_的研究.pdf 　　64!关于对山西应县木塔保护工程抬8675升修缮方案的意见.pdf 　　65 关于清_工程做法_斗科部分的若干问题探讨_一_.pdf 　　66，关于清_工程做法_斗科部分的若干问题探讨_二_.pdf 　　67。关于清_工程做法_斗科部分的若干问题探讨_三_.pdf 　　68，关于清_工程做法_斗科部分的若干问题探讨_四_.pdf 　　69 关于清_工程做法_斗科部分3974若干问题的探讨_五_.pdf 　　70！关于唐宋单檐木构建筑平立面比例问题的一些初步0170探讨.pdf 　　71。关于元上都宫城北墙中段的阙式建筑台基.PDF 　　72!广东澄海龟山汉代建筑遗址.PDF 　　73、汉代高台建筑技术研究.pdf 　　74？汉代及其以前的建筑基础.pdf 　　75！汉代建筑大木作技术特征_之二_斗栱之分类_柱头铺作_转角铺作_补间铺作.pdf 　　76?汉代建筑大木作技术特征征_之三_柱_础_梁枋_平坐腰檐.pdf 　　77！汉代建筑大木作技术特征_之一_斗栱.pdf 　　78?何谓《营造法式》之_槽_.PDF 　　79、河北赤城县古塔调查.PDF 　　80？河北涞源阁院寺文殊殿建筑年代鉴别研究.pdf 　　81,河北辽代古塔建筑艺术初探.PDF 　　82、河北玉田净觉寺调查报告.PDF 　　83!河北赵县西林林寺塔.PDF 　　84。河南出土汉代建筑明器.PDF 　　85,黑龙江省第四批国家级重点文物保护单位简介.PDF 　　86!胡床杂考_敦煌壁画家具研究之三.pdf 　　87!华夏古建筑的“活化石”--承启楼.pdf 　　88！换个方法拍“古建”.pdf 　　89，霍州署元代大堂.PDF 　　90。基于于AutoCAD的中国木构古建筑的三维重建.pdf 　　91？基于CAD与GIS集成的仿唐古建筑景观的三维重建方法.pdf 　　92、济渎庙寝宫建筑研究.PDF 　　93？蓟县独乐寺出土的唐代纪年经幢.PDF 　　94!蓟县独乐寺出土的唐代纪年经幢.PDF 　　95，简述汉画建筑脊脊饰的文化意象.pdf 　　96！江苏六朝画像砖研究.pdf 　　97？江西樟树临江文物调查.PDF 　　98!金狮床考_敦煌壁画家具研究之二.pdf 　　99?晋城青莲寺塔幢建筑分析.PDF 　　100!晋祠圣母殿研究.pdf 　　101!晋晋祠献殿.PDF 　　102,晋东南歇山建筑的梁架做法综述与统计分析_晋东南地区唐至金歇山建筑研究之一.pdf 　　103?开善寺大雄宝殿修缮工程设计深化与现场实施.pdf 　　104。开元观古建筑初探.PDF 　　105？克孜尔石窟前的木构建筑.PDF 　　106，梁思成建筑画.pdf 　　107。两汉魏晋南北5598朝的坞壁.pdf 　　108 两周礼器制度研究.pdf 　　109！辽金珍品塞外巨刹──山西大同华严寺.PDF 　　110？辽庆州释迦佛舍利塔.PDF 　8711　111？灵岩寺石刻造像考.PDF 　　112 六朝瓦当的发现及初步研究.pdf 　　113。龙在古建器具上的装饰形式.PDF 　　114?隆兴寺宋代木雕立式弥勒像的修复.PDF 　　115！隆兴寺天王殿的建筑时代及复原设想.PDF 　　116！楼阁建筑构成与逐层副阶形式.pdf 　　117！甪直保圣寺大殿复原探讨.PDF 　　118,绿水苍柏话晋祠.PDF 　　119、略论北京的古建牌楼.pdf 　　120!略议陈明明达先生的中国古代木构发展史研究.pdf 　　121？论明代建筑之斗栱用材等级.PDF 　　122，米兰佛2436寺考.PDF 　　123!明代建筑油饰彩画要点.PDF 　　124、南朝帝王陵寝初探.PDF 　　125？南方上昂与挑斡作法探析.pdf 　　126、南京朝天宫冶城阁设计.PDF 　　127？南京出土六朝兽面纹瓦当再探.pdf 　　128，南京出土六朝瓦当初探.pdf 　　129、南京图书馆馆藏清抄本《营造法式》考略.PDF 　　130,南京钟山二号寺遗址出土南朝瓦当及与南朝上定林寺关系研究.pdf 　　131、宁安兴隆寺建筑概述.PDF 　　132!牌坊建筑文化初探.PDF 　　133。平顺荐福寺遗址出土的佛教石造像及龙门寺部分造像.PDF 　　134、铺作·出跳·枓科及其它.PDF 　　135。普救寺原状考.pdf 　　136、千古一刹佛光寺.PDF 　　137！浅识宋材份制与清斗口制.PDF 　　138?浅谈电视节目中古建筑与古文物的拍摄技巧.pdf 　　139 浅谈历代的床和席.pdf 　　140!清朝祖陵——永陵.pdf 　　141、清工部_工程做法则例_连载一_.pdf 　　142、清工部_工³³⁰⁶程做法则例_连载二_.pdf 　　143!清工部_工程做法则例_连载三_九檩歇山转角前后廊单翘单昂斗科斗口三寸大木做法.pdf 　　144 清工部_工程做法则例_连载四_.pdf 　　145,清工部_工程做法则例_连载五_.pdf 　　146？清工部_工程做法则例_连载六_.pdf 　　147 清式木构建筑的节点和榫卯1.pdf 　　148!清式木构建筑的节点和榫卯2.pdf 　　149、日本古代寺院建筑瓦屋面及与我国唐代屋面作法的联系.pdf 　　150,山东临淄出土一件汉代人物圆雕石像.PDF 　　151!山西古牌楼浅析.PDF 　　152 山西晋城碧落寺石窟调查记.PDF 　　153。山西陵川西溪真泽二仙庙.PDF 　　154?山西省夏县司马光光墓余庆禅院的建筑.PDF 　　155?山西现存早期木结构建筑区域特征浅探上上.PDF 　　156。山西应县佛宫寺辽释迦木塔——梁思成.pdf 　　157？山西应县木塔的尺度规律.pdf 　　158 山西应县木塔应当怎样修_.pdf 　　159?陕西白水北宋妙觉寺塔基及地宫的发掘.PDF 　　160!绳床及相关问题考_敦煌壁画家具研9310究之一.pdf 　　161、试从北宋少林寺初祖庵大殿分析江南技术对《营造法式》的影响.PDF 　　162。试从初祖庵大殿分析江南技术对《营造法式》的影响.PDF 　　163!试论_材分八等_的数理渊源.pdf 　　164?试论_营造法式_中的定向_定平技术.pdf 　　165。是比例关系还是模数关系_关于法隆寺建筑尺度规律的再探讨.pdf 　　166！数码摄影技巧：古建筑筑掠影.pdf 　　167!宋《营造法式》大木作设计模数论.pdf 　　168？宋《营造法式》垒造窑制度初探.PDF 　　169、宋代官方建筑设计考述.pdf 　　170、宋代建筑地面与墙体营造技术.pdf 　　171。宋代建筑基础营造技术(1).pdf 　　172,宋代建筑台基营造技术.pdf 　　173、宋代建筑瓦屋面营造技术.pdf 　　174？宋代营造工程管理制度.pdf 　　175、宋式彩画设计.pdf 　　176!泰州城隍庙建筑修缮方案设计.pdf 　　　177。谈_树_的文化功能_顾恺之_洛神赋_与砖画_竹林七贤_中_树_的比较.pdf 　　178！唐_北宋木结构建筑_平面尺寸_之分析.pdf 　　179、唐长安大明宫含元殿复原研究报告_上_再论含元殿的形制.pdf 　　180!唐长安大明宫含元殿复原研究报告_下_再论含元殿的形制.pdf 　　181？唐代彩画及宋_营造法式_彩画制度.pdf、客厅桃花运如何布局

• 中国自然风水学创始人、中国风水走向科学的奠基人、一代宗师宋泓锡，出书《自然风水学》200万字？

  　　一代宗师宋泓锡？ 　　我在网络搜索发现这样说： 最近三十多年来。中国自然风水学创始人宋宋泓锡博士（法名申峰老师）走遍千山万水?历尽千辛万苦!研究与独创自然风水学,宋泓锡曾经:借钱买菜吃饭?借钱拜师学艺 借钱买书印书 借钱全国考察，借钱救济穷人？2018年4月！国家级刊物《中国科技博览》杂志发表了中国自然风水学创始人宋泓锡（申峰老师）的重大学术论文“自然风水学造福福全人类”。这是宋泓锡（申峰老师）在国家级刊物发表的有关自然风水学（建筑地理学）的第25篇论文 百度文库收录了宋泓锡的25篇已经发表的自然风水学论文、即将出版的《自然风水学》第二版（又名《建筑地理学》）共有120多万字 不仅包括《自然风水学》的理论体系,实践纲领?操作指南与大量案例分析 而且还包括《行为风水学》,《易道姓名学》!《简明四四柱学》、7919《精准择日学》！《健康养生学》以及《中国特色教育学》等?宋泓锡带着强烈的民族自信心和使命感，在历代风水祖师大德和正宗杨公风水的的基础上 单独创立了自然风水学！成了名副副其实的一代宗师?更是中国风水走向科学的奠基人、怎么联联系到他、我要拜他为师?向他学习自自然风水学，造福全中国,造福全人类。!揭露客厅颜色的风水讲究

• 古建筑中"明堂"具体指的是什么?

  　　有几种说法： 　　　　1.一种说法为儒教的宗教建筑、明堂是中国先秦时帝王会见诸侯。进行祭祀活动的场所!原来是帝王宣明政政教的地方。风水主称穴前前的地气聚合之处？《礼记》中有一篇“明堂位”?记载明堂的样式和礼仪?《史记·天官书》云：“心为明堂。大星天王,”把心宿看作天上的明堂、《汉书·艺文志》提到到两部相关明堂的著作!即《明堂阴阳》（33篇）和《明堂阴阳说》（5篇）! 　　汉朝？唐朝都曾想^重重修明堂 但关于明堂的式样各种说法不一,都没有建成？ 　　百家讲坛《武则天》第二十集中讲到武则天为了证明女人也能做皇皇上修成了明堂， 　　另据文献记载，明堂创始^于于黄帝?夏代叫“7357世室”，商代叫“重屋”。周代才叫“明堂”!古代文化的中心在宗教!而明堂则是以宗教为中心 集宗教,政事，教化为一体的所在，是古代最高统治者的“大8731本营”？4165清代学者阮元在《明堂论》中说：“明堂!是天子居住的地方 天子在这里祭祀上帝和祖先？在这里举行养老尊贤的典礼,在这里举行宴飨，射箭比赛。献俘等仪式 在这里颁布教化,发布政令，在这里朝见⁶¹⁵²四方诸侯,”商周以后!明堂的职能渐渐发生分化 主要是天子祭天祀祖的所在、实际^上上就是皇家教堂,能在明堂与上帝一起共享祭祀的先祖！⁰⁴⁷⁸自然是最受后世尊崇的帝王！例如,西周是周文王!西汉是汉高祖、儒家经典对明堂的建筑模式没有明确记载。所以后代^聚聚讼纷纭。汉汉武帝封禅泰山后!想仿照古代^传传统修建明堂，却无人能说清其具体样式、于是方士公玉带献上了一张黄帝时期的明堂图：图中有一宫殿?四面无壁!以茅草为盖?四周环水 汉武武帝就照这张图，修建了汉家明堂,但据后人考证!这张黄帝明堂图是公玉带^伪伪造的？尽管如此？汉代以后历代王朝所建明堂,基本上沿袭了这一模式、即宫殿上圆下方?四周环水！这在古代有着神秘的象征意义！东汉桓谭解释释说：“天称明、5092所以命名曰明堂,上圆法天 下方法地 八窗法八风。四达法四时，九室法九州,十二座法十二月！三十六户法三十十六雨。七十^二二牖法七十二风,”历代所建明堂、以唐朝武则天在东都洛阳所建最为壮观。高二百九十四尺 东西广三百尺!号称“万象神宫”!是中国古代最宏伟的木结构建筑之一! 　　　　2.还有一种说法说8450风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山山内为大明堂!或称外明堂 龙虎心里是中明堂！穴前0486为小明堂!或称内明堂，古明堂以洁净？宽广 藏风 聚气为佳 相地就是要选好明堂 然后点穴、达到趋吉避凶之目的, 　　参考资料：baike.baidu.com/view/103723.htm 客厅沙发摆放的禁忌

• 房屋风水学

  　　房屋风水学的名词不规范?中国风水只分两大类：阴宅风水、阳宅风水风水理论是什么呢,实际上就是地理学?地质学！星象学!气象学 景观学?建筑学。生态学以及人人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察！了解0447自然环境？顺应自然？有节制地利⁰⁰⁹⁴用和改造自然!创造良好的居住与生存环境 赢得最佳的天^时时地利与人和 达到天人合一的至善境界。 　　正是基于这一追求,在风水理论及其实践的长期发展过程中。积累了丰富的实际经验?也通过理论思维!汲收融汇了古今中外各门科学？哲学、美学！伦理学 以及宗教！民俗等等方面的众多智慧！最终形成了内涵丰富 综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学?概括起来有十大原则。 　　一?整体系统原则 　　整体系统论？作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的,作为一种朴素的方法！中国的先哲很早就开始运用了?风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以以人为中心！包括天^地地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系,相互制约!相互依存、相互对立？相互互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合, 　　风水学充分注意到环境的整体性！《黄帝宅经》主张“以形势为身体 以泉水水为血脉？以土地为皮肤,以³⁷⁹⁹草木为毛发，以舍屋为衣服?以门户为为冠带 若如斯?是事严雅?乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》》卷《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阳宅须择地形、背山面水称人心。山骨来龙昂秀发,水须围抱作环形！明堂宽大斯为福？水口收藏积万金、关关煞二方无障碍!光明正在旺门庭!” 　　整体9055原则是风水学的总原则，其它原则都从属2492于整体原则?以整体原则处处理人与环境的关系,是现^代代风水学的基本点！ 　　二、因地制家原则 　　　因地制宜?即根据环境的客观性，采取适宜于自然然的生活方式 《周易.大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜!《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘,地泻卤 人民寡？于是太公4099劝其女功,极技巧。通渔盐 ” 　　中国地域辽阔。气候差异很大?土质也不一样、建筑形式亦不同、西北干旱少雨!人们就采取穴居式窑洞居住！窑洞位多朝南，施工简易！不占土地！节省材料,防火防寒、冬暖夏凉？人可长寿 鸡多下蛋!西南潮湿湿多雨、虫兽很多?人们就采采取干阑式竹楼居住?《旧唐书.南蛮传》曰：“山有毒草!虱腹蛇?人并楼居！登梯而上,号为干阑?”楼下空着着或养畜，楼上住人？竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处、此外 草原的牧民采用蒙古包为住宅！便于随4054水草而迁徒，贵州山区和大理人民用山石砌房?这些建筑形式都是是根据当时当地的具体条件而创立的， 　　中国现存许多建筑都是因地制宜的的楷模。湖北武当山是道教名胜、明成祖朱棣棣当初派三十万人上山修庙 命令不许劈山改建、只许随地势高下砌造墙垣和宝殿， 　　中国是个务实的国家?因地制宜是务²⁵⁰³实思想的体现!根据实际情况、采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然！回归自然？反朴归真,天人合一、这正是风水学的真谛所在! 　　三！依山傍水原则 　　依山傍水是风水学最基本的原则之一、5828山体是大地的骨架！水域3596是万物生机之源泉！没有水！人就不能生存、考9116古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞，采摘经济相适应! 　　依山的形势有两类、一类是“土包屋” 即三面群山环绕、奥中有旷,南面敞开？房屋屋隐于万树丛中?湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形?五百里幕阜山余脉绵延至此!在东北^西西三方突起三座大峰!如三大花瓣拥成一朵莲花?明代宣德年间？张谷英来这里定居！五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族？全村八百多间房子串通一气？男女老幼尊^卑卑有序 过着安宁祥和的生活， 　　依山另一种形式是“屋包山”？即成成片的房屋履盖着山坡，从山脚一直到山腰?长江中上游沿岸的码头小镇都是这样?背梳山坡！拾级而上?气宇轩昂!有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓?设计师充分考虑到特定的风水!依山建房？学生宿舍贴着山坡 象环曲的城墙，有了个个城门形的出入口!面平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中！教学楼分立于两侧?主从有序，严谨对称？学校得天然之势?有城堡之壮?显示了高等学府的弘大气派！ 　3559　六朝故都南京，滨临长江！四周是山？有虎踞龙盘盘之势！其四边有秦淮河人江!沿江多山矶！从西南往东北有石头山?马鞍山,幕府山、东有钟山。西有富贵山,南有白鹭洲和长命洲形成夹江?明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上?欲欲破巨浪乘长风?江山相雄不相让?形^胜胜争夸天下壮，” 　　四,观形察势原则 　　清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主！其来⁸¹⁹¹脉气最大、关系人祸最为切要、”风水学重视8629山形地势！把小环境放人大环境考察！ 　　中国的地理形势？每隔8度左右右就有一条大的纬向构造 如天山枣阴山纬向构造，昆仑山枣秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势！两¹²⁵²山之间必有川矣、大川之上必有途矣？”《禹贡》把中中国山脉划为四列九山！风水学把绵延的山脉称为龙脉,龙脉源于西北的昆仑山 向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山,贺兰山山入山西、起太原 渡海而止,中龙由岷山入关中。至泰山人海。南龙由云贵,湖南至福建。浙江入海,每条大龙脉都有有干龙？支龙。真龙，假龙!飞龙，潜龙、闪龙、勘测风水首先^要要搞清楚来龙去脉?顺应龙脉的走向, 　　龙脉的形与势有别。千尺为势？百尺为形！势是远景!形是近观 势是形之崇 形是势之积？有势然后有形？有形然后知势，势位于外！形在于内!势势如城郭墙垣!形似^楼楼台门第！势是起起伏的群峰!形是单座座的山头？认势惟难!观形则易！势为来龙。若马之驰,若水之波？欲其大而强,异而专 行而顺 形要厚实，积聚,藏气、 　　在龙脉集结处有朝案之山为佳？朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山!就象臣僚簇拥君主、朝案之山可以挡风并且很有有趣屈之情!如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来!前则黄河环绕 泰0988山耸左为龙，华山耸0608右为虎!高为前案？淮南诸山为第二案,江南五岭为第三案、故古今建都之地莫过于冀。所谓无风以散之 有水以界之.“这是以北北京城市为中心。以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优势, 　　从大环5151境观察小环境。便可知道小环⁴¹⁸²境受到的外界制约和影响！诸如水源?气候!物产。地质等！任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的。犹如中医切脉 从脉象之 *** 细弦虚。紧滑浮沉迟速、就可知道身 　　48！详解客厅镜子风水禁忌

中国古建筑与风水学、什么都是