风水学入门传说

  中国传统文化浩如烟海 内容繁多 其中包含的“风水学”更显得博大精深 为中国炎黄子孙几千年来的经济 文化以及科技的发达。起着十分重要的作用!它像一颗灿烂的明珠。永放光芒,自古以来!人们用风水知识进行趋吉避凶、解除病苦3770和贫困!乞求子孙的繁荣?福禄的旺盛?仕途的顺昌、爵位的升迁等方面!均依赖选择?改变风水来实现、因此 古人总结为:风水之道“夺神功?改天命?”风水知识浩如烟海?小编只0445能以所学之微不足道与各位同仁交流。

   


 

  风水传说 中国风水起源有多种传说:

    传说一:轩辕皇帝制指南车,大占蚩尤,由九天玄女帮助轩辕皇帝战败蚩尤,九天玄女使轩辕皇帝部落早日繁荣富强,就赐《青囊海角经》风水秘笈给轩辕皇帝?轩辕皇帝命赤松子用《青囊海角经》奇术为人相地葬亲,轩辕氏部落很快人丁兴旺、财谷丰盈。成为东方强大的民族?

     传说二:古人葬亲。只挖一穴?画一大卦于土内。将亲尸放在卦上、用柴草以盖之!再用土掩埋堆一坟头,后帝尧想、亲人死后这样葬法!于心不忍?土中定有虫!蚁食其尸骸、加之水侵坏尸骨及灵气!于是命陶土制瓦棺?则虫蚁水不能侵害尸骸!岂不美哉 以教百姓葬亲!民皆用之。上帝见天子有道!命白鹤仙师言墓 卦墓大夫下凡看地 所传龙穴砂1128水向五篇为始!后世先1632贤也受此道?不肯乱传、内有天机?不可轻泄,故择人而传之 至唐僖宗时?风水大师邱延翰不识天时误葬禁穴?得罪于天!将先圣之书尽行诛废!后黄巢起反犯境长安 天子迁都 杨益(杨筠松)在京救邱延翰出狱,邱延翰把自己所记的风水秘笈全部传给了杨益,后来杨益回到江南赣州卜地,所卜之地都作有钳记(对他所卜的地葬后对后人所产生的吉凶祸福作的一首诗),有人就说,你何不与人葬坟,杨益说:"有福则遇之,无得者错过."一来天机不可乱泄,二来后人根据钳记会找到此地用之的.有人问杨益,如何看地,杨益说:"不过龙,穴 砂!水?向五个字、世人不知此道!都认为看地很难,实不得窍,得了窍 实则不难!龙要起伏曲屈、活动为主?砂要缠9180护抱穴、朝岸分明,穴要气脉窝藏,穴真为的?水要逆0430朝横收,平净为佳,向要净阴净阳。依水立向。此五字一部大地理书、千言万语是说此,”

     传说三:在汉朝时有位名叫青乌先生的人会卜地,后留有卜地秘笈《青乌子》也是风水术的雏形!到晋朝时,5031有位名叫郭璞的人!在青乌先生的《青乌子》基础上进行研究实践?把风水术更发展了一步?形成了一套1628风水学说,著有风水一书《葬经》被视为天书收入皇室,到唐僖宗年间!黄巢起反,兵临长安!天子迁都,时任唐金紫光禄大夫的杨益(杨筠松)无心做官。成天迷恋研究6858风水之术!此时杨益带走宫藏郭璞《葬经》回到江南赣州于人相地?授徒 主要门徒有!曾文遄!刘江东?廖三传?其侄杨衡岳等人?

    中国风水到杨益时代,为前后分界段。杨公以前的风水学也是龙穴砂水向五字?吉凶祸福主要是依靠黄石公翻卦定九星吉凶水、九星吉凶砂为主.杨公在九星砂水挨星翻卦判断吉凶的基础上!后来又细化到龙水四局、十二起长生龙水定吉凶?研制三合盘?后被称为三合风水?也所谓峦头派风水、形成了中国风水主流 最具代表的作品是后来明朝十三陵,完全是用杨公风水术点穴立向,消砂纳水之法、风水大师

    以上传说九天玄女!白鹤仙师?卦墓大夫终归传说!是难以相信的,中国风水是先有人们理想的风水模式居住 后才有风水学、我们的祖先最初和其它动物没有什么大的区别!他们聚居在森林的大树上、后来1459从树上走到陆地 到穴居!到住房,在抗击野兽的侵袭!抗击自然灾害?如火灾!水灾!寒流?瘟疫?后来又发展到农耕作息 抵抗其他部落的侵犯!所以他们根据以上的情7102况逐步发展到适应他们居住方便实用的生活环境,称阳宅.

  人门为了孝道!让逝去的亲人也需有好环境安葬,称阴宅.

  也就是所谓的阴阳宅风水地.古代先贤们如轩辕皇帝、黄石公,青乌先生,郭璞 杨益等就是在人们有各不相同的阴阳宅风水荫护下,看到他们有不同吉凶祸福,逐渐总结更好的人居环境、历代先贤们总结的经验汇编成书,那就可能是最早的风水书了 如〈九天玄女青襄海角经>!<葬经>.<<青囊奥语>>>等传世。逐渐发展到现在乱6640七八糟的风水术了!







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