端午节是几月几日

对大家来说!说起端午节？大家能想到的就是“吃粽子”和“赛龙舟”？然而^端端午节这个节日的由来大家又真的了解过吗、3553还有端午节的习俗除了那两个之外。还有那些⁴⁵⁰⁷习俗呢、下面一起来看看吧!

端午节是几月几日

端午节节日是什么时候

万年历

2015年6月20日 农历 五月初五 端午节

2016年6月9日 农历 五月初五 端午节

关于端午节的相关由来

据《史记》“屈原贾生列传”记载！屈原，是春秋4884时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能。富国强兵!力1970主联齐抗秦!遭到贵族子兰等人的强烈反对?屈原遭馋去职!被赶出都城,流放到沅?湘流域!他在流放中，写下了忧国忧民民的《离骚》？《天问》!《九歌》等不朽诗篇!独具风貌，1088影响深远（因而、端午节也称诗人节），公元前278年，秦军攻破楚国京都!屈原眼看自己的祖国被侵略、心如刀割?但但是始终不忍舍弃自己的祖国！于五月五日!在写下了绝笔作《怀沙》之后?抱石投汨罗江身死 以自己的9893生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章？

传说屈原死后?楚国百姓哀痛异常。纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只！在江上来回打捞他的真身?有位渔夫拿出为屈原准备的饭团，鸡蛋等食物!“扑通。扑通”地丢进江里!说是让鱼龙龙虾蟹吃饱了!就不会去咬咬屈大夫的身体了！人们见后纷纷仿效 一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽？以免伤害^屈屈大夫？后来为怕饭团为蛟龙所食?人们想出用楝树叶包饭!外缠彩丝。发展成棕子

以后!在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子?喝雄黄酒的风俗！以此来纪念念爱国诗人屈原,

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说?在江浙一带流传很广！是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥！伍子胥名员，楚国人,父兄均为楚楚王所杀。后来子胥弃暗投明 奔向吴国？助吴伐楚,五战而入楚都郢城?当⁴²⁰⁹时楚平王已死！子胥掘墓鞭尸三百！以报杀父兄之仇!吴王阖庐死后、其子夫差继位。吴军士气高昂，百战百胜、越国大败!越王勾践请和。夫差许之、子胥建议、应彻底消灭越国?夫差不听，吴国大宰,受越国贿赂,6810谗言陷害子胥,夫差信之？赐子胥宝剑。子胥以此死,子胥本为忠良!视死如归 在死前对邻舍人说⁵⁸¹⁰：“我死后？⁵³¹²将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”！便自刎而死!夫差闻言大怒。令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为为纪念伍子胥之日!

源于纪念孝女曹娥娥

端午节的第三个传说!是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江，曹娥是东汉上虞人 父亲溺于江中。数日不见尸体！当时时孝女曹娥年仅十四岁。昼夜沿江号哭!过了十七天，在五月五日也投江!五日后抱出父尸？就此传为神话？继而相传9944至县府知事、^令令度尚为之立碑？让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓？在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书 后人为纪念曹娥的孝节！在曹娥投江之处兴建曹娥庙？她所居住的村镇改名为曹娥镇 曹娥殉父之处定名为曹娥江!

源源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区!在新石器时代。有一种几5083何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属！据专家推断是一个崇拜龙的图腾的1993部族----史称百越族！出土陶器上的纹饰和历史传说示明！他们有断发纹身的习俗,生活于水乡!自比是龙的子孙。其生产工具？^大大量的还是石器。也有铲、凿等小件的青铜器！作为生活用品的坛坛罐罐中 烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的!是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人 端午节就是他们创立用于祭祖的节日?在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了 其余部分则演变为南方许多少数民族、因此！端午节成了全中华民族的节日、

端午节的相关系数有哪些

赛龙舟

賽龙舟。是端午节的主要习俗？相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去！许多人划船追赶拯救。他²¹⁵⁹们争先恐后、追至洞庭湖时不见踪迹？之后每年五月五日划龙舟以纪念之?借划龙舟驱散江中之鱼！以免鱼吃掉屈原的身体！竞渡之习，盛行于吴?越!楚

其实 “龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中中划刻成龙形的独木舟?做竞渡游戏,以娱神与乐人!是是祭仪中半宗教性 半娱乐性的节目!

后来！赛龙舟除纪念屈原之外、在各地人们还付予了不同的寓意

江浙地区划龙舟、兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义，夜龙船上,张灯结彩！来往穿梭!水上水下。情景动人？别具情趣?贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登、云南傣族同胞胞则在泼水节赛龙舟？纪念古代英雄岩红窝，不同民族!不同地区。划龙舟的传说有所不同？直直到今天在南方的不少临江河湖海的地区、每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动?

清乾隆二十九年（1736年） 台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛?现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡

此外，划龙舟也先后传入邻国日本，越南等及英国,1980年!赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行^““屈原杯”龙舟赛！1991年6月16日（农历五月初五）,在屈原的第二故故乡中国湖南岳阳市!举行行首届国际龙舟节？在竞渡前!举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”、 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”（披红带）后？主祭人宣读祭文?并为龙头“开光”（即点晴） 然后。参加祭龙的全体体人员三鞠躬、龙头即被抬去汩罗江?奔向龙舟赛场 此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人 可谓盛况空前！尔后,湖南便定期举办国际龙舟节，赛龙龙舟将盛传于世？

端午食粽

端午节吃粽子 这是中国人民的又一传统习俗、粽子。又叫“角黍” “筒粽”？其由来已久。花样繁多,

据记载!早在春秋时期，用菰叶（茭白叶叶）包黍米成牛角状!称“角黍” 用竹筒装米7217密封烤熟。称“筒粽”!东汉末年?以草木灰水浸泡黍米、因水中含碱？用菰叶包黍米成四角形!煮熟?成为广东碱水粽

晋代 粽子被正式定为端^午午节食品?这时?包粽子的原料除糯米外。还添加中药益智仁 煮熟的粽子称“益智粽”, 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米？……煮之。合烂熟！于五月五日²⁴⁰⁷至夏至啖之?一名粽、一名黍、”南北朝时期 出现杂粽,米中掺杂禽兽肉。板栗!红枣?赤豆等。品种增多、粽子还还用作交往的礼品?

到了唐代。粽子的用米。已“白莹如如玉”,其形状出现锥形！菱形。日本文献中就记载有““大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”，即果品入粽 诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句，这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告!说0863明宋代吃粽子已很时尚？元 明时期！粽子的包裹料已从菰叶叶变革为箬叶！后来又出现用芦苇叶包的粽子！附加料已出现豆沙,猪肉?松子仁？枣子 胡桃等等，品种更加丰富多彩?

一直到今天、每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米 洗粽叶，包粽子、其1304花色品种更为繁多!从馅料看！北方多包小枣的北京枣粽，南方⁰⁵⁸¹则有豆沙、鲜肉!火腿。蛋黄等多种馅料。其中以浙江嘉兴粽子为代表,吃粽子的风俗,千百年来、在中国盛行不衰 而且流传到朝鲜,日本及东南亚诸国?

佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意?实际际是用于襟头点缀装饰、香囊内有朱砂 雄黄 香药！外包以丝布、清香四溢!再以五色9620丝线弦扣成索。作各种不同形状,结成一串!形形色色!玲珑可爱?

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳?端午插艾”，在端午节。人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一!家家都洒扫庭除？以菖蒲！艾条条插于门眉！悬于堂中，并用菖蒲、艾叶!榴花，蒜头？龙船花！制成人形或虎形!称为艾人。艾虎。制成花环 佩饰 美丽芬芳、妇人争相佩戴，用以驱瘴!

艾?又名家艾！艾蒿，它的茎?叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇奇特芳香 可驱蚊蝇，虫蚁。净化空气、中医学上以艾入药?有理气血、暖子宫？祛寒湿的的功能？将艾叶加工成“艾绒”？是灸法治病的重要药材,

菖蒲是多年生水生草本植物、它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍!健骨消滞？杀虫灭灭菌的药物？

可见、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的 端午节也是自古相传的“卫生节” 人们在这一天洒扫庭院!挂艾枝?悬菖蒲？洒雄黄水!饮雄黄酒,激浊除腐，杀菌防病、这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药！则是我国各国个民族共同的习俗,