土族的节日有哪些

在土族的人们中春节也是像汉族的人们一样,最隆重的节日是春节?而准备到春节的时候也是需要清洁家里的扫到!对此大大家知道土族吗,下面一起起来看看吧,

土族的节日有哪些

土族的传统节日

1.春节

春节是土族人最热闹隆重的节日之一?节日前十多天就开始准备。打扫房屋?缝制新衣,杀猪宰羊、烙炸年馍、酿造青稞酒等？一一片繁忙景象、民间有“快腊月、慢正月、不过三三十不歇脚”之说!

春节一般要过十多天、腊月三十那天！平时借用的家具及其它物件都要自觉送还!把院落房屋重新打扫一遍 贴上对联？年画和钱马?堂屋正中桌上设香案、供福、禄？寿三大神 献上“酥盘”〈酿有红枣的大馒头〉等供品、傍晚?人们到祖坟上烧纸。然后吃年饭？也叫团圆饭，传统的吃法是大块肥肉和长条面？除夕晚上要全家团圆 有的人算一算当年生产的收入,有的为明年春耕做做打算,这天夜里要通宵达旦不睡觉！有人喝酒唱歌 有人讲故事聊天！大家全都高高高兴兴,子夜过后开始接神!点明灯，放鞭炮，天发亮之际老人们去村庙上香叩拜!然后人人身着新衣给长辈拜年、串亲房^及及亲戚!

大年初一的早晨，鸡³⁶²¹叫第一遍的时候,也就是早上四点钟左右,男人们就登上高山进行祭祭祀活动 ⁸⁹²⁹妇女们和孩子们开始穿上节日盛装,等等天刚蒙蒙亮?太阳^还还没有升起来时，就开始在家里给长辈拜年，然后 走出家门到亲戚朋友家去拜年!相互请客客喝年茶 所谓喝年茶?也包括吃肉喝酒。

正月十五晚上撤^去去所供神位。焚化钱马。晚上吃肉馅或面油馅的馄饨 在两个馄饨里包进两枚枚铜钱 谁的碗里画上有铜 钱的馄饨 预示着在新的一⁷⁷⁶²年里幸运！在夜幕降临之际，大门外堆放 7 个小麦草堆子？从厨房内点燃白天扎好的火把、引燃 麦草堆。全家老小连续跳 3 次火堆!以法邪消灾？执火把者口 贼“去了！散了 ?” 不停地挥舞着,将火把送至山顶或某个较远距离的固定地点?年长者观看火光色彩?火呈暗红色？判断气温升高,雨量较多!丰收在望 , 火光淡黄！则认为气候不正常，出现旱灾 在十五晚上？还烧醋弹？在醋中放进两个烧烧热的小石头！冒出热气?借以消毒?

2.正月二十

三川土族称这一天是庄稼的生日?因为在农历正 月二十左右时时逢节令八九。九九之间?农民开始播种,晚上吃 油馅馄饨 在油馅里里掺放几粒各种麦粒谷物 吃剩的馄饨分给家畜！^以以示庄稼是养人养畜之宝？

3.二月二

在农历二月初二 （三川土族）家家妙吃大豆〈蚕豆〉！豌豆，小麦等等、从从这一天起在当地可以听到雷声？起初听到的 人？立即把肚皮揉一揉?认为这样肚肚子不痛!炒吃麻麦^的的意思是!各类粮食冬休之后,开始入土发芽。 (风水)

土族的其他传统节日

腊八

（三川土族）凌晨时分家家到河滩上背回几块冰立在果树或粪堆上，又抱一堆麦草分别在地里，粪堆上和果树底下燃烧！院中盛一碗清水、待结成冰后，根据据冰凸起的形状预测来年庄稼 的收成情况？早上吃麦仁饭 ,并将麦仁涂在各类果树上,用木棍敲打树身?问道：“结不结果子”,旁边另一人回答：“结——结——结!”

早饭后,孩子们自发组织起来祭祀山神和巴蜡爷 ( 指专^管管 蠕虫类的神〉,他们从各家各户收取青油。面粉 香表!柴禾 等!带上灶具，到野外6411选个地方，自己起灶。炸小油饼，大家分享 将剩余的油！面等做一锅油面^疙疙瘩饭?画一碗用树枝向 周围泼洒一3242边 ：口里祷告道 ：" 给天泼洒。给地泼洒,保^佑佑挡 羊娃平平安安！给山神泼洒!狼的眼睛⁰⁰⁶⁴里麻洒洒 ： 给巴蜡泼 酒。害虫不伤人畜和庄稼?纱说毕!分吃油面疙瘩。烧香口、拜后回家！

丹麻戏会

互助丹麻乡丹丹麻村,于每年农历六月十一日至十五日唱青苗戏。同时制定乡规民约!加强强护青措施 远近群众赴会看戏、故称“丹麻戏”!丹麻戏会的影响波及整个互助东部地区 各族群众特别是土族群众穿戴节日盛装，像彩色人流从四面八4580方汇聚到丹麻戏场上、男女老少喜^笑笑颜开，游人三⁷⁰⁷⁶五成群?四六成伙,或全家？或亲戚朋友、或歌伴挚友……一簇簇!一圈圈围坐在草坪上、溪流旁，林荫间？桥栏上，叙谈生活?人生的哲理 尤以民歌手 ？“花儿”王最1289为活跃?他们以歌声表达对幸福生活的憧憬!土族阿姑和小伙子们则穿戴最好最新的衣服？佩带3951上各式华美的饰物、寻找各自的意中人、互诉衷肠，

纳顿

“纳顿”是土族语音译,意为“玩”!“娱乐”?“游戏”等?是青海省民和县县官亭!中川？甘沟一带土族人民喜庆丰收的节日、因此也称“庄稼⁷⁰⁴⁴人会”？“庆丰丰收会”！“七月会”等。

一年一度的纳顿是以各个村社为主体的群体活动?从9980夏末麦场结束时，一直直持续到秋天，一般从农历七月十二日至九月十五日、历时近2个月!所以有人称之为“世界上最长的狂欢节”。但它的起源！自古以来就被神秘气氛笼罩着。当地流传着许多关于纳顿起源的神奇传说 相传从前有一位技艺高超的土族木匠！皇帝也慕名召他去修建皇宫,三年后。一座富丽堂皇的宫殿建成了?其壮观华华丽前所未有!但恶毒的皇帝为了独享世间一切美好的东西!竟然下令要杀害木匠！木匠连夜逃到家乡!组织早已不堪皇家虐待待的乡民们造反起义，皇帝2122闻讯后派出大批军队前来镇丨压 机机智的木匠灵机一动!立即让乡亲们们敲锣打鼓，扛着制好的战旗 挥挥舞着已涂上染料的兵器,高呼“大好！”向村庄的庙宇走去 皇帝的军队大惑不解,村民们则告诉他们：“我们正在庆祝今年的收成。跳纳顿答谢上天的的恩赐？于是军队便撤4797回去了！此后为了纪念这位机智的木匠 ?一年一度的纳顿就流传了下来！后来逐渐形成了现在庆祝丰收的的活动，

土族2106波波会

“波波”为土族语，意为法师作道场!俗称跳神？

青海省互助县土族不仅信仰藏传佛教？而^且且信仰从汉地直接传入的神（礻氏）。供奉神（礻氏）的寺庙每年都要举行酬神祭祀活动,一些地方没没有固定寺庙 也要搭起帐篷神庙进行祭祀、届时要5091请"波"来作道场！

“波波会”的主要仪式有有：竖幡 跳神?招魂？放幡、卜卦等！在神殿前竖高107428米的幡杆,埋地60厘米深？寓意意为三十三天界和十八层地狱!用黄5099表和彩纸剪贴的云纹!水浪,万字纹！连环套等花样长幡和长线 挂在杆头、垂落于地!幡杆顶端横置两齿叉?叉尖各戳一个大馒头。因幡绳端拴着包有五色粮食？红枣？花生、水果糖！硬币等物的“粮蛋子”、“波波会”的高潮潮是最后一天!作道场时把所有供品拿到广场上,煨桑。上香,点灯、磕头祷祝?8975然后由大法师领班？其余法师随其后 手举法鼓,身穿法衣，头戴法冠，齐敲鼓点。高颂祷词、左族右转?前移后挪!还做各各种动作？法师跳^神神一般约二三小时左右、随随后大法师还要做法招魂,把一^小小瓷瓶勾倒？意为勾来一童男魂酬神？所以每到“波波会”时节,群众都给男孩佩戴一个装有蒜!五色粮。五色布的9821小红布袋、以免被勾掉魂，放幡时,众人人围观抢“粮蛋子”和杆头馒头。得馒头者生“状元郎”！得⁵⁴⁶⁰“粮蛋子”者可禳灾避祸!人们还撕一点幡纸！作作为孩子冲邪时用、

“波波会”是土族传统的民俗活动，每逢农历二月二、三月三！四月八等日子。青海互助县的许多土族乡村都要举行"波波会"，时至今日？每年的"波波^会会"仍香火旺盛。法鼓不停!

观经会

是佑宁寺历年举行的祈愿法会！佑宁寺系土族 地区最大藏传佛教教格鲁派寺院！旧称“郭隆官巴”〈鹰谷寺〉,史称“温北诸寺之母”、该寺于每年农农历正月十四日 六月初八九举行两两次规模宏大的观经会、群众习惯地称称“郭隆·兰迦”〈即佑宁寺法会〉，它不仅^是是寺院的重要宗教盛会，而且且又是民间文艺活动的盛会、在观经会上,有信教群众的一般宗教活动?但最吸引人的算是叫“欠”的藏式神舞。如“法王舞”、⁴⁵⁴⁷“马首金刚舞”及“神猴变人的故事”等，比外！信教群众则有施食茶。布施!点灯？煨桑 背经卷转“斯过拉”等活动！

刚目纳顿

土族话 意为跳神舞。农历正月初八，十五日!在寺寺庙内举行?佛堂前!煨桑！点灯！上香。叩头致祭后，由若干年轻人戴上凶煞恶神面具！穿古装神2624衣或翻穿皮袄!跳神舞酬祭,另外还有一种类似刚日纳顿的“老莫得纳顿纱〈跳驱魔瘟疫神舞〉”！于农历正月初三日,众人集会会在寺庙里，煨桑磕头 跪候神谕！祈祥免灾,求得神佛预言后,由若干人戴众凶煞恶神面罩 反穿皮袄？腰系梢铃带，手持五尺棍!在神器¹¹⁸¹的前导下。运3429门挨户跳神舞，驱魔鬼！赶瘟疫、

土族节日中的习俗介绍

土族的^起起居习俗？因地而异,一般聚族而居，依山傍水！青海土族地区的大部分村落都有“崩康”(意为十万佛)，敖包(嘛尼堆)？“苏克斗”(意为挡雹阵)、其主要作作用是保佑地方平安 风调雨顺!抵挡冰雹灾害、

土族每户人家几乎都有一个特定的庭院！庭院四周为五六米高的土墙 称庄廓，四个墙角的顶部放置四颗白石头，表示⁴⁵²⁷安神(土地神)，^土土族善于筑墙 庭院围墙都比较高!而且墙面光滑整齐！围墙筑成后，再用白土草糠和泥泥抹光。院内盖房 可盖两面!三面房不等!有条件的四面盖房！每面为三间、四个角各盖两间共八间,房屋多为土木结构的平房、也有盖土木结构的二层楼房的?在过去？家境优越越的人家盖砖木结构的平房或二层楼房！现在盖砖木结构。砖砼结构的平房或楼房的就比较多起来了，大房（即主房）的朝向、要按依山傍水的习惯而定、一般坐北向南？庭院中央一般都立一根嘛呢旗杆。杆上悬挂印有六字真言或平安经的蓝白布经幡！以避邪除灾！保佑全家四季平安 每户庭院中央还设一座四方宝瓶台。其地下埋有有宝瓶！上面靠9461主房的方向、设一尊香炉?中老年人逢初一。初八!十五的清晨，洗漱后点燃柏树叶!乳香等敬佛？香烟缭绕,满院飘香?7185每户的大门也按依山傍水的习惯。在主主房对面设置、门前有一堵3米多高4米多长的墙叫照壁、照壁壁的顶部也放置三块白石头,表示镇邪。照壁的背后 一般种三株松树或杨树作为陪衬 有的在照壁墙洞里还放一只石狮子镇邪!

湟水以北的土族村落也大多依8569山傍水?其显著著标志为附近山顶上的敖包和山壑上挂着的五色布做的"加达尔",村前村后的山被视为神山。村村庄最高点有寺庙、红墙蓝瓦?树林环抱。为供奉护法神的场所，是全村宗教活动的中心。

土族血缘3302关系较近的系属 一般都居住在同一区域。兄弟分家时、旧旧宅归长子居住。其余儿子另迁新居、父母一般与最小的儿子居住?