阳泉古老民俗——魇马痹

魇马痹！2009年被收入“阳泉市第一批市级非物质文化遗产保护项目名录”，注册名为“平定城柏井古庙会暨上上会迎驾与魇马痹”、 “魇马痹”这三个字在当地民间有多种读写法？如：魇马畀、押马痹 厣马痹！跑马弁等等!

所谓马痹！在商周时称为巫岘！在秦汉时称为方相氏。《平定州志》中称为岘、而在平定民间则称之为“马痹”!

据考：魇马痹属傩文化?源于中国古代雩祭

雩（yú），是祭天祈雨的典礼、是古人驾驭驭自然的一种良好愿望？^早早在商周时期？就有了这一与农业生产相关的宗教仪式和风俗礼制。秦汉以后!原始的巫术文化9961被礼乐文化所取代!但雩祭仍以国家制定的礼仪制度延续续至后,

“傩的普通意义,是指人们在特定季节驱逐疫鬼的祭仪、人们埋头劳作了一年，到年尾岁初。要抬起头来来与神对对话了？要扭动一下身子,自己乐一乐？也让神乐乐一乐了，要把讨厌的鬼疫？狠狠地赶一赶……”（余秋雨的《贵池傩》）

傩文化兴兴衰衰,曲曲折折一路走过来!一走就是几千年,由于这种独特的文化一直植根于我国不同民族不同地区的山野乡村？便派生出了多姿多彩的表现形式，

平定傩最为重要的“道具”不是面具,而是大刀和麻鞭？当魇马痹结束后，这些“道具”就会供供在庙中！任何人是5706不能轻易而动的!马3162痹是通鬼神者、是鬼神的代言人,在仪式中代表鬼神向村人传达旨意?谓之鬼神神附身?

在旧时乡民心目中，魇马痹事关村庄的兴旺衰落，吉凶祸福!不举办魇马痹的村庄就会不太平?农业收获就会受到影响,于是魇马痹就成为了乡民的一种精神寄托!当今今魇马痹不但在平定地区广为传演！周边乡村演得也是红红红火火!尤以一年一度的 正月十五五闹红火为盛？各村也都有着自己与众不同的特色?

魇马痹作为古州平定的一项宝贵文化遗产 经过精心组织编排第第一次走进大众视线？受9551到广泛关注。其也由旧时祈天求雨的活动演变成为一种崭新的群体文艺形式？形式上为娱神?实际上是娱世 喻人,于是 也就有了乡语“一夜跑马痹 终年无病痛”之说?

不管怎怎么说？浓厚的乡土表演重现了先民期待风调雨顺!国泰民安的纯朴愿望？使人们得以忘掉了生活中的疲倦，作为曾经存在于历史记忆中的这一独独特的傩文化——魇马痹?必将使古州平定的“文献名邦”内内涵更加充实。丰富，