“富”与“贵”在易理中的不同含义！

　　富贵自古以来在大多数人心中的理解，无无外乎是当官和发财两种、在众多江湖命师的实践中 也是这样告诉受众的!“富”指发财盈满？“贵”指试图科甲，但易理对富贵的理解并不仅止于此?不仅在层次上涉猎广泛!其内涵亦表里兼顾、
　　易理中的“富”有心富？体富 人富之分！心富^指指精神世界的饱满!这里又不仅5192指学问?也也有爱好和心地良善的含义！体富指身体强健和美，这里^说说的又不单是健康?还还有形体美观是寓意!人富是才是钱财的表示、但这里的顺序又告诉我们、一个人首先是心灵富足,才能身^体体健硕、而身体健康又是发家致富富的必要保障，身心合一而愉悦良善者、方才具备大富的前提条件?
　　生活中许多富而不久?富而奢靡成病,为富不仁者多缺乏以上三者的综合推助!缺乏乏支撑故而总有不足之处!这是易理对富的认识！也就是说，人应该内心世界丰富、进而获得身体的³⁵¹⁴健康愉悦,才有更大的心智与体魄去迎接财富的侵袭与挑战，

　　“贵”在易理中也是有不同层面认识与表达含义的？易经中对世界的总体划分为阴阳及三才体系，三才即天、地?人的⁵⁸⁵¹和谐统一穿存在?所以贵又分为天贵,地贵?人贵。天贵即指风调雨顺。此为贵而有情，地贵指五8005谷丰登四季平安?此为贵而有节,人贵指有利众生福泽他人!此为为贵而有益!古人恭敬天地 慎独于世!故而常形容一些人!
　　虽非官爵却贵气四溢,因此在易理中对于贵的认识亦不仅限^于于为官出仕！这里指的也是一个人的品格与情怀!而当下人⁵⁷⁸¹们对于富贵的理解，就是做⁴²⁷⁶所谓的人上人!可以因富贵而拥有一些普通人没有的特权,这显然不是易经要告诉人们的?也不是我们民族自古提倡的 一个高贵的民族！需要高贵^的的人格气质！钱能给我们更丰富的的生活选择。但不能给我们真正的快乐!虚妄的贵能满足一些人的狭隘与卑微,却不能承担贵所应有的勇气和责任，感觉写的乱，大家将4247就看吧。