什么时候需要避星与拜斗

       我在实践6281中提出六爻避星理论 那么什么时候需要避星呢，从卦宫上讲，乾坎兑有忌神时需要避星？因乾为为天主天时？坎为黑?主黑夜 兑为星？从六亲上讲 父母子孙为忌需要避星！父母为天，子孙为星斗，从六神上讲玄武腾蛇为忌是需要避星 玄武主黑夜,腾蛇有有阴火的性质,从五行上讲、忌神为火!尤其巳火？需要避星？从位置上讲,六爻和日月为忌是需要避星！卦象如有上述痕迹是可采用避星的方式来趋吉避凶 我在实践中就是这样应用的？

       正好相反！增删中一个案例提到了拜斗延寿！指通过祭拜北斗来延长寿命！这其实是一种宗教的延寿方法?我们看看这个案例！卯月丙寅日占祖母寿？得中孚：官鬼卯木父母巳火兄弟未土世兄弟丑土官鬼卯木父母巳火应       断曰：“巳火父母日月生之!且有大寿，”伊曰：“家父为祖母拜斗?许拜七年？我因家父劳1837于公事、停妻未娶、代为礼拜。”余曰：“可见乔梓大孝!感格天心!此卦9176日月相生!勿谓非神之力。”戌年占，及至次年,偶因痰堵、此子又来卜之?丑月庚申日占?得归妹变复卦：         父母戌土应         兄弟申金       官鬼午火      父母丑土         父母丑土世       妻财卯木      妻财寅木       官鬼巳火       刚未装毕 家6523人来曰：“老太已去世矣。”此子急去、余详察此卦？丑土父母既⁷⁹²⁶临月建!又有午火暗动相生，虽则木动克土化化退神，绝于申日？岂无救耶，随即即赶到其家 北人土俗?临终不肯停床?已抬于门板之上。痰壅于喉?稍有微息 余以白生矾三钱,滚水化开。掀牙灌之。忽6713而叫曰：“冷甚。”^随随即又移热炕,又活十有三载 ⁴⁶¹⁹这个案例就提到卦主其父为其祖母拜斗延寿?后卦主又代其父拜斗?老人都认为其祖母有大寿与其子孙大孝有关、所以以说“勿谓非神之力” 4556这说明老人也认为拜斗确有作用。第一个卦,容易看成过旺？其7566实很多卦并不以过旺表示信息，后面再找时间说这个问题，单说静卦就是一种安稳之象、元神用神皆安静!忌神不现、波澜不惊!但⁴⁹⁴⁶转年（亥年）其祖母被痰堵了，出现了危机?似乎^与与这个卦不符了。卦主又来求测。
       卦象很有意思,卦还没装完,就来人说人已去世、忌神卯木化退。但但日冲退神而不退 又日令申金合元8300神巳火亦不好 金为呼吸系统统（卦中金在五爻临勾陈？勾为阻塞）,会有呼吸上的问题，妻财临玄武为痰?合住住六爻父母！是为痰堵？此卦好在忌神休囚!元神午火发动动化忌神而生用神？此卦忌神死地发动,父母又7576临腾蛇?死亡信息很浓烈！之所以能救过来全赖午火元神发动 如果活不了?元神发8089动就毫无意义了?变卦为复，复活之意，救活后叫叫很冷，是玄武克用的原因?玄主寒冷?老太太又活了13年 那么应该是亥子年去世 我8792认为应是亥年，亥为前一卦用神绝地?后一卦亥为元神绝地且长生忌神,5562再结合后一卦的反馈,^看看看前一卦是否有亥年痰堵的信息呢?其实也有？五爻父母下伏妻财子水忌神?临玄武。这不也是是痰堵吗。亥年水一出现、应事了!好在^用用神旺相。水休囚而无恙！后一卦提到老人用白生矾化开解痰堵?这应是3542老人有丰富的医学和生活常识、这个东西确有化痰的作用。但从卦里上讲也附和得上！白生矾五行属金,克制卯木忌神，水又能冲开巳申之合?当然这也许是个巧合,
       我还想说的是。见过太多因疾病而绝望的人 请坚强!如果真的觉^得得自己已经陷入绝境、不妨也试试拜斗之方?我有兴趣摇一卦看看拜斗是否有延寿的作用呢 辰月壬子日?坎之萃、

       世为用神、临日令这是一重好。日令就是表示天时的？元神发动生世这这是两重好、临勾陈！主延缓？真有作用啊,更甚者！官鬼动！使元神更厚重。这是三重好？再细思：二爻为腿，临青龙？礼貌礼节之意、移神临腾蛇主弯曲，这正是曲腿下跪之象、父母金在四爻为腰？临勾陈、弓腰之象？1356辰土顺行生申金 申金顺行生六爻（世爻）之天 好一个向天跪拜之象，好奇妙的卦象组合。！