什么是用神,论用神的喜忌及作用

所谓用神。指八字或大运中能对代表自身的日柱起扶弱抑强 补弊救偏作用的一种五行代称,日干五行太弱的,须以生我或与我同类的五行扶之!太强者 须用克我的五行抑之?

如木弱,则以水扶之!木强?则以金抑之、此水!金二行不是日干木的用神。用神出现在八字命局中的。叫“原局用神”?出现在大运中的。叫“行运用神”

命局中用神得力?则为上命、无用神可取,则为下命。在命理分析中、看准用神!被视为算命准确与否的关键环节?

命中至理?只存用神?不拘财官,印绶。比劫、食伤。皆可为用、勿以名之美者为佳。恶者为憎、果能审日主之衰旺,用神之喜忌 当抑则抑。当扶则扶?所谓去留舒配!取裁确当!则运途否泰,显然明白!祸福灾祥 无不验矣!”可见四柱八字中!凡对日干能起扶其过弱。抑其过强作用的!3806都可取作用神、

定用神首先得观察八字的生旺休囚,取最能够补弊救偏者为用、身太旺者!取官煞为用神 煞太旺者。取食神为用神!身太弱者、取印为用神、

用神除直接扶抑外!还有一种间接的扶抑?也就是用神之外。再辅以喜神,闲神?有用神必有喜神,喜神者?辅格助用之神也?然有喜神?亦必有忌神。忌神者?破格损用之神也?自用神,喜神。忌神之外!皆闲神也!惟闲神居多 故有一二半局之称!

闲神不伤体用,不碍喜神,可不必动他也!任其闲着!至岁运遇破格损用之时,而喜神不能辅格护用之际。谓要紧之场?得闲神制化岁运之1736凶神忌物。匡扶格局,喜用或得闲神合岁运之神化为喜用而辅格助用!为我一家人也。

如自身日干木弱,八字或大运中遇上适量的官,就可官印相生!生水扶木,因此这里的官(克我者)对日干就产生了间接的扶助作用。对木而言也是用神

在大运中看用神、主要有三种情况:

一是八字中不乏用神 在0007大运中又重新碰上的!

二是八字中缺乏对自身天干扶弱抑强的用神。而恰巧出现在大运中,

三是八字和大运中都没有对自己强有力的用神

第一种无疑是好命!第二种在命书中有大缺大补,大偏大纠的说法。一行到大运?不是大补就是大纠!来个彻底的翻身!第三种的命运最糟。

一个人的八字或大运中?用神被冲被克是相当不吉利的事、反之、用神得到生扶或同类相助?就可化凶为吉了

用神喜忌歌:

用之官星不可伤,不3612用官星尽可伤

用之财星不可劫!不用财星尽可劫。

用之印绶不可坏。不用印绶尽可坏?

用之食神不可夺?不用食神尽可夺,

用之七杀不可制。制之太4852多反为凶、

身杀两停宜制煞、杀1166重身轻宜化杀!

身强杀浅宜生杀。羊刃重重喜食伤

若逢官7177煞亦生殃,财多身弱宜劫刃,

劫重财轻垚食神!官旺身衰宜制地?

2831官衰印旺利财乡、莫道枭神无用处、

杀多食重最为良?勿谓羊刃是凶物,

财多杀党亦为贞 此是子平真要诀;

后之学者仔细吟?

用神还有病药之说?八字中原有所害之神也!何谓药。有一字足以去其害之谓也、有病方可贵、无伤不是奇 格中如去病,财禄两相随,

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