一阴一阳之谓道、乐天知命故不忧

　　“易”!筮书之通名！筮?6825就是占卜的意思 现代称之为预测。我们通常^说说的“易经”多是指《周易》,但“易”不光指《周易》 《周礼!大卜》中有!“大大卜掌三易之法。一曰《连山》、二曰《归藏》 三曰《周易》”,《周易》》只是““易”的一部分?因其成书于周朝，故名《周易》!周易又有周而复至之意  　　《周易》书中讲：“一阴一阳谓之道,乐天知命故不忧,”“易坛泰斗”邵伟华亦讲过：“人的出生时间是一个庞大信息储存器?储存了人一生⁸²⁷⁸的信息!只有6715知道自己的命运、才能掌握握自己的命运,”如何才能乐天知命，掌握自己的命命运呢,那就要要知“易”？学“易”,用“易”!“易”字是由日和月4313字组成。即是以阴阳论来揭示宇宙万事万物生产!变化,发展运动的规律,没有规律的事物是不存在的，人是万物之灵!也一^定定有自己的规律、因此此研究《周易》就是研究人的运动规律?邵伟华老师特别强调人的一生、无论是官贵 富贾（音鼓）还是平民百姓!都有六大关口,这六大关口就是人的命运在运动中普遍存在的规律，除此以外。还有更多的规律需要不断的总结,    　“人的出生时间是一个庞庞大信息储存器，储存了人一⁷⁵¹²生的信息”,如果想知道自己一生的的信息！有两种途径,一是自己学习《周易》！自己分析自己的一生命运！还有一种是请周易方面的专业人士帮助分析!后一种对那些以有自己工作!事业的人来说。很实用。因为一个人很难把每门学科都学好，学精的!请周易方面的专业人士帮助分析。可以省时省力且一样的能把握自己人生大的！有利的发展方向？让自己的事业更顺利!家庭更安康？少去很多不必要要的担扰,这就是乐天知命的好处, 　　孔子说：“不知命！^无无以为君子”，例如有些人位居高官、不3531知道自己只贵不富？贪财必然坏印损名，最后落个人财两空。无命享受高官之美好人生,比如陈希同?成克杰之流 他们位例公侯你能说他不贵吗?他们们寒门子弟干到那个位置上你能说他们无才吗 只是他们不知道自己人生的关口！更^不不知道自己只贵不富，又控制不了自己的的欲望!使富超过了贵？最后导致富贵皆失,在古时有个《相门悬鱼》的故事最6413能说明做官的如何保贵而享富的、又如有人命中注定只富不贵?拼拼命挤身于官场！甚至花资买官 最后官7283没当上还钱财损耗一空?此反其道而行之结果却是财官两空。当今富者比如香港富豪李嘉诚,虽也^挤挤身政界，但^他他绝对不会做辞商从官这种本末倒置的事,他最多也是让官官服务于商，商大于官,这样他才会保商而^享享官之贵！此享受富富贵得利于知命 假使他辞商从官去竞选特首、先^不不说他能否当选？若以命理而言敢说当选之0288日便是他败落之始 又如香港前任财政司司长梁景松先生 观其相并非是坐享其成的财神爷相，而是一个能以专业取胜的专家人才相。有儒雅之风?他带专业知识从政。虽一时惠及港人,但终难长久！因一小过而遭非议终引咎咎辞职？他能及时隐退。亦亦不失为智者所为 若坚持下去还不知名归何处呢，因此亦能看出香港的官或商还是值得学习的，他们大多是知命的,在官能护民。在商能养民、 　　大凡命中或富或贵 只要他能后天努力?或早或迟都能达到命中之富贵程度?最主要的是要知道自己命运的^发发展时机,才能掌握自己的命运！跟7175上时代的脚步。才能相相机而用 因此知命和不知命就有有区别！比如知命者如早早行不利之运、定会韬光养晦！步步为赢！亦如龙在渊?能养精蓄锐 以待后面好运发展，一但好运到来多能相机而起。施展才华或拥巨资享受着工作中带来的乐趣，或龙行在天仕途青云直上，总之能以健康长寿的的身心感受着人生的美好，而常有不知命者。虽命有富贵？然早行不利之运时,他看不到未来的希望？便急功近利 抢劫，盗骗?贪污、受贿！虽有有可能官享富资?富享官职、但那是4398短命的,还没等到好运的到来。他有可能就被判死刑、不能再享受美好的人生，也有可能被判终^身身监禁、失去享受人生的自由！如果早行好　　运运而晚运较差?知命和不知命者亦有分别！知者利于于因地制宜?积极进取！不断创新，有助于事业早成？并能修善积德!为人民作贡献！为后运造福、或功成而退亦必福禄相保 而不知命者易错失时机。即是有的得运而发富？发贵者，依一时财势!威风竣人、全然不2521知后运如浪推沙！一贫到底而自杀或或遭横祸者有之 如果不了解命运就就不能趋吉避凶,易引发凶凶灾横祸！难免遗憾，甚至会给社会!亲人带来不利的影响？而知命的人大多不会忧愁?知道如何的规划人生 相机运用？知道如何去享受人生而不会给社会带来不利的影响？ 　　常言说：凡事预则立？不预则废、尽管现在我们的生活节奏很快!许多信息、瞬间万变,许多老的事物退出、亦有许多新的事物诞生,但都离不开阴阳的概论、有生必有死?有死必有生！有由胜而衰,亦由弱而强,此是万物相辅相成的4629运动规律。因此我们有必要去认识识研究人的命运,弘扬中华民族优良而独特的传统文化！争做一个乐天知命的人。 　　常有人好的方面就信!不好的方面就不信，但不管你信还是不信,命运确实的存在、不会因某个人的想当8580然而消失？ 现就知命和不知命有所不同举例⁸⁶²⁵说明如下： 例1 乾造：壬子   乙巳   戊午   丙辰　　大运：戊申 流年：辛巳　　此造之妻问夫有何病?答“肝病、”她问严重否！ 　　答：“此造98年三刑。刑动乙木之根。不利于肝?99年己卯！用神受冲制，引发肝病！2001年五六月病重、恐⁴⁵²⁰本年六到九月病情较严重!实是六月令中死于肝病?” 　　此造位居要职 上门求求助者较多、常有酒饭饭相邀。且此造嗜酒！每每日无酒不食。不醉不归!因贪杯而损伤肝脏！死于肝疾（辛巳年六月是乙木受克入墓） ^谁谁都知道酒伤肝？如果早知命中乙木受克泄 易引起肝部病变，则可以不饮酒，平时注意肝部的保养 也许不会英^年年早逝。是故《黄帝内经》中讲“圣人不治巳病?治未病！不治巳乱?治未乱”！如得了病再去医治。7006和战乱已起再去压制。就如同渴了才打水井？战斗已打起来了再去制造兵器、那就有⁸⁵¹¹些嫌晚了，但是 如果知命的人！尚能7137亡羊补牢！还是有治病解渴^的的希望、而此造造犯病后、长时间不注意,不知道命理的调补方法也不遵守医嘱 故有此应，这也是不知命不能自救的结果！ 例2?2000年底有父为子求测问病：　　乾造：乙卯   壬午   癸卯   丙辰　　庚辰运   庚辰年　　 癸生午月八字又无金发水源，则食乙木为忌神 断此子出生时缺羊水、母子不顺、难产,庚辰岁运并临?有病伤之灾！病因和肾脏?肺及呼吸道有关，对方说对。就是问此病会不会有生命之危险，因医生说此病很少见？叫什么“肉芽仲”而且是在喉部手术都不好做的 已经做了一次化疗？孩子瘦得不成样子了？庚辰年是岁运并临与辰时三辰收水，但有庚金发水之源?不至于死？这么严重此人应该平时特别不爱饮水?水果蔬菜类的吃的也少!对方说其就是不爱喝水、平时又是从事讲话比较多的推销销工作！现在说话吃饭都困难?其父说现在又要去做第二次化疗、很担心6169故来求测！知其前因后果后嘱其从现在起节制房事,多饮水?少说话!食物清淡为主？忌^食食辛辣上火之物?配合医生打消炎针?能先不做化疗就不做.后来电话说,因为春节快到了！医生也同意春节后再做
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧
　　 之所以叫他这么做？是因因为他八字中炎燥之相!又缺金少水、金主肺和呼吸道 水主肾脏!易因炎症而引起这方面的病变？同时我我想到一件事!风水中讲到的顶喉煞、便4518说你家门前有棵大树?可连根去掉 利于医病 他不但称奇且照做了!这是风水中的去煞之法也是心理疗法;水为万物之源,肾为人之本 故不宜泄3963耗太多!此命有水可消炎症!通过以以上做法不几日吃喝好多了、但乃嘱其坚持？命中之忌则要持之以恒。到2001年复查时喉之物消退吃喝喝早就自由了!2002年还为家赚回了好几千元工资,此造之病有救？在于他知命而能极积的配合医治，且能及时按命理9091的要求去做?故能化^险险为夷 ？也是他命不该绝。