上海慧钥风水

• 上海哪个楼盘风水最好

  　　在城市风水中？楼盘风水最为为优先重要?它对吉凶!祸福。富贵。健康、穷通!寿夭的程度影响最大？其作用时间也最为久远 所以要想避免大灾大祸发生。一定要先从大局出发?从楼盘风水入手？若希望成就大事大业。也应⁶⁶³⁸当从楼盘风水入手!1。前方无挡：前景远大,前途方有可期?若前方受阻！则易吸纳败气?虽偶有例外情形？收了回风返照?气反而转旺?但由于其副作用大,长此以往!仍属不宜！2?明堂秀丽广阔：明堂之大小 严^重重地影响到气局吞纳之大小 若明堂太浅或近逼？则表示急功近利 缺乏远见,易于速速成速败！3 避开诸煞：客厅及门口尽量避开天斩、路冲。尖角，电线杆，神坛?教会等冲煞!如此方可确保宅运平顺!不致于发生意外灾祸、4，阳光普照：屋内若到处光光线充足!则其生旺之气一般较为俱足;反之!若阴气过重。则该宅宅便退气衰败而诸事不顺?5、格局 动线皆宜：室内格局及动线要符合风水布局的道理、比如一般的的住家阳宅？一进门宜先见客客厅;不宜见厕所?厨房！或见主卧房等;否则往往不是破了财？便是伤了婚姻？6!格局方正：“2281直方大！不习无不利!””易经坤卦卦辞所强调的方正观念,可说^是是选择阳宅最基本,却也是最重要的条件！7!阴阳有别：所谓“光厅暗房”、亦即客厅宜大!宜宽敞,宜阳光普照，6530主人方能心胸开阔？事业光明;反之，主卧房则不宜太亮,太过曝光,以免有损夫妻阴私和合之私密性!8！门不宜8462相对：两扇门相对谓之：“口角门”、主口舌是非多,故应尽量避免;若无法避免？则宜挂上珠帘以化解之?9。龙高于虎：建筑物正前方?宜收青龙高于白虎之气?如此方可保此居家平安事业发达,10：地势宜平：倘若房屋仅次于9365斜坡之上!那么在选购时便要特别小心？因为从风水角度来看 地势平坦的房屋较为平稳！而斜坡则颇多凶险!如房屋的大门正对对一条很陡的山坡、那便1033不应选作居所 因为不单家财泄漏？而且还会家人离散？一去不回，？

• 上海哪个地段风水好?

  　　一,静安区 黄浦区 浦东新区 徐汇区、闵行区，........ 　　二。嘉定！松江!奉贤?青浦 南汇、宝山？....... 　　总的来说上海风水（气候）都好 不然全世界的人都喜欢来上海么！!上海慧钥风水门对门风水化解

• 天津慧谷大厦风水如何

  　　问风水。好，历古以来前所未有?水泥!钢筋！玻璃，自来水!电、天然气打造的风水? 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决!是地形局限!没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是 地形不合法？风水理气?罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才^有有：”什么叫风水 多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房!现在有钢筋、水泥。玻璃，自来水?电?天然气,可建,可造？克服1947了劣质地形的局限！木头？泥土,纸糊窗?提桶吊水挑水、茅草 松松木火光和钢筋、水泥 玻璃墙 自来水、电？天然气！决对是两种风水含义！也代表时代在进步!科学给人^类类带来前所未有的新天地，木头!泥土、纸糊窗，提吊挑水 茅草!松木火光的时代。只能选择^背背风向阳的低洼地段、也就是只能依照风水选穴的特别标准 选择窝?钳，乳 突地！房屋不能高，只能矮!窝?钳低洼，低矮?有一基本缺陷陷就是昏暗潮湿、通风条件差,潮潮湿而干燥性能差和空气质量差 易霉变?易病变 钢筋!水泥？玻璃墙，自来水!电！天然气 完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能!高大？高9582处明显明亮。通风干7579燥性能好！比如台形形高台地段?过去由4898于建材的限制,不适合建房!现在有建材的优势!不仅可以建房？而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑？比洼地更好?更有利于人人类的身心健康。 　　导读读：好字管总。每一项都有小标题!共六方面的内容 最后一项所要说的是：城市!人为风水、如果没有有人为科技因素，目前国内，国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下?看能否满足生存条件,总总之风水无定论、科技才能满足人们的需求?古代风水？实质就就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存，不3540适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有有再延续种群到今天？风水强调的就是有利、方便,实用!是^更更好地适合人类生存和生活！ 　　一,好是主要的!要挑毛病!肯肯定能挑出来。主要正确确把握大势。大方向向对就可以、 　　大势对?总是大赢？能正2966确把握大势的人、其风水好做？其原因就是这些人、在大势的把握上有独到的眼光。独特的风格3123和判断，从不在小事上计议！大势已定，一切随缘？小事总是有,不2609能因小而失大？就如赌局 赢大输小 总是赢局，大而赢、小而赢，是有祸、招凶的预兆,这些在风水用事上的启示是：即要注意大局。不能因小而失大!又要注意不能太过于求全!著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地、各派派风水师都从不同角度认定为是最优地形，最佳选择,但蔡氏无后、是何道理，太完美。太绝妙了。战争年代 有很多老将老帅正是由于貌不惊人。而逃过生劫难？朱德总司领就有这方面的典型实际事例 人事一理？大方向正确，小小错反而护大成、 　　二。贵人照临！天下太平！贵人到功！放心居住！ 　　什么是是贵人。是不是现在供奉在各大庙宇？寺院^和和家庭神位上的那些神像就是贵人呢、不是？在那些地方供奉的只是偶像 而不是贵人!真正的贵人是在现实!是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别?有能力的人，为大大小小的贵人，值得一提的是。现在城^市市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的6091级别极高!应视为已有贵人到功 为贵人照临?对那种房屋,实行不不切实的改动。在技术层面上讲 不合技术规范要求。从风水5510意义上论！为直接与贵人相冲 没有权力权贵的规章制约,没有有技术权贵的技术限制!没有操权权贵的铁腕重击？凭风水的那点毫无约束力的狗屁经?能对钱商们有何效力，只怕早就⁰⁸⁰⁷灾恶横生!风风水上祸事连连! 　　三,什么叫风水？？第一是能供人类生存^的的条件,第二是更优良的人类生存条件、多用科学⁵⁸⁸⁹头脑思维， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件。生存优势、合理利用自然客观条件和规律,符合规整？对称、必须，合理,舒服，实用？方便。有利、安全、美观，卫生的要点！合乎力学!科学原理 合乎常识，逻辑。就是好风水?不存在令人人费解的特别神秘风水？古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件?适应人类生存？不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利，方便、实用、是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论?切入现现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象、用现代高科科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余?对风水要有正确认识：比如植物,可以净化空气，美化环境？这这些能促进人的身体健康？也就是植植物有旺风水作用 身体健康、精力充佩?挣钱多 不需要耗费医药费用 也就是植物有旺财的效果 从科学 正面认识更能说明问题、比如高高层空气好。卫生好？这是主要的?顶层？防渗漏？防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项！风水⁶⁸⁸²只能提醒从多角度思考 技术层面面的事。现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑！以实用？功能为主 二者3431基础不同！打个比方 在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象^老老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现现代汽车吗！古代以自然风水为主!现代城市以人为风水为主!二者基础完全不同。怎能固守旧教条! 　　用规整?对称。必须!合理。舒服,实用、方便？有利？安全，美观 卫生的标准去分别评估考量各类事物!符合规整！对称!必须?合理，舒服？实用，方便 有利、安全!美观，卫生！就是好风水?相反？就会坏事!就是坏风水、风水布局再合理?谈不上规整？对称，必须 合理。舒服?实用。方便?有利，安全!美观，卫生等条件？那只能认为是怪论、风水再好。核心必须要更好地适合^人人类的居住生活和生产活动。 　　规整：就是要有统一整齐规^范范标准，整齐划一!不能七零八乱!现代城市和农村中 那^些些混乱建筑、相互抵消、互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序。从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困? 　　对称称：传统风其实就是对称理论 是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一1582主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对对称？在对称中求取平衡。 　　必须：是指这些结构和设置必须要,不可缺少，不是可要可不要,有！实质意意义不大。没有对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置 是人类必须？服务于人类、把这些设置换位置也不适合！也就说！必须是这样,比如铺双席,4728为什么要铺双席？需要?必须，实用，舒服，喜爱。心赏 风水必好？ 　　实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水 放别的其它位置采光^效效果差！或根本就不采光、其实就是坏坏风水 又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好?但如果不出水?徒劳无功！完全失去意义?因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用 又又如：床头靠窗。化化解挂铜葫芦？五帝铜钱好吗。————没有^实实用价值,如果没有防盗安全网或窗？床头不能靠窗？不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这⁸⁹²³个问题上？安装防盗安全窗？可抵除挂一万个皇帝的9724风水钱? 　　方便便：比如门进出要顺畅,方便。如果不方便!就是再合风水方位0556理气规范要件！也只能加重出入活动负担、其1525实也就是坏风水，又如：厨房门对大门好不好?——— 一条门！如厨房是一条门,进户门也是一条门!是活门？可对!是活和活、有用和有用，现实是有用就相合！无用就打架!能人和能人互帮互助、无用的人和无用的人绞在一起,即干坏事又打架?天下不太平？门也是一样,无门死地方。门多，就是9666不相对也成灾。 　　安全：房屋周围修水池虽好！但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险、整座房屋的风水若干年内?都是一票否定——抹黑!不修鱼池照照常过好日子?修了鱼池带来麻烦，得不赏失!又如：榕抱石盆景摆放的地方，3873不论用何种理论评价？只要摆放不平稳和1179不安全!不便于观赏和管理!妨碍正常活动。只能是引发多灾！多难?^又又如：泰山石?放大门不妨碍碍进出的那一边那最好？不妨碍进出是泰山石,妨碍进出就是绊脚石 　　关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”,古代以正确合理选择 利用优越的自然条件为主!现代社会科学技术的进步？创造更优越的生存空间已成可能，现现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础？从而具备了创造优越风7698水的可能，人为风水更优于自然风水!原因是人为风水包含大量科技因素。从而更适宜于人类，多从科学！常识方向思考定然有益? 　　风水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气 罗盘用事迹象特征?应有一定的罗盘文化含义？但基本是一票否决,是地形局限、没有留下延续的种群 本人在现实中找到的事例是？地形不合法?风水理气，罗盘用用事如同儿戏,毫无意义,所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房!现在有钢筋,水泥？玻璃、自来水？电！气!可建，可造!克服了劣质地形的局限!木头？泥土,纸糊窗!提吊挑水 茅草?松木火光和钢筋,水泥!玻璃墙，自来水。电，气,⁰¹⁸¹决对是两种风水含义?也代表时时代在进步 科学^给给人类带来前所未有的新天地，木头？泥土！纸糊窗!提吊挑水?茅草!松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高!只能矮,低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿?通风条件差 潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变、钢筋。水泥、玻璃墙，自来水!电 气，完^全全有可能使房屋建筑向高处走?高大建筑成为可能。高大？高处明显明亮？通风干^燥燥性能好？比比如台形高台地段！过去由于建材的限制!不适合建房。现在有建材的优势。³⁶⁸⁵不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的的角度考虑,比洼地更好。更有利于人类的身3131心健康。 　　四、心态平衡是最好的风水。 　　现代住房的风？不利于怀孕的风水

• 请问上海或者上海周边的墓地哪里风水比较好？

  　　一)等级殡仪 　　1,国家一级殡仪馆6家：益善、青浦区！嘉定区?金山区？奉贤区 松江江区殡仪馆？ 　　2，国家二级殡仪仪馆3家：南汇区？宝山区,闵行区殡仪馆 　　3！国家三级殡仪馆2家：长兴 横沙乡殡仪馆, 　　(二)等级公墓 　　1?上海市一级公墓10家^：：松鹤墓园 滨海古园 福寿园。颛桥寝园！永安公墓，海湾寝园,长安墓园淀山湖归园、仙鹤墓园,松隐山庄? 　　2,上海市二级公墓8家：乐乡公墓，宝凤瞑园？华南公墓？枫泾公墓？浦南陵园！福乐山庄，白鹤憩园！永福园陵。 　　(三)通过ISO9001质量和ISO14001环境管理体系认证 　　1，殡0846仪馆8家：宝兴，龙华，益善？青浦区!奉贤区。金山区 嘉定区。浦东新区殡仪馆! 　　2、公墓11家：松鹤墓园、长安墓园，福寿园？淀山湖归园、卫家角息园、徐泾西园?海湾寝园？滨海古园，颛桥寝园、仙鹤墓园 宝罗瞑园， 　　(四)市花园先进单位 　　1?殡仪馆4家：奉贤区,嘉定区、金山区！崇明县殡仪馆 　　2,公墓16家：松鹤墓园？滨海古园?海湾寝园，永福园陵，福寿园 淀山湖归园。徐泾西园？宝罗瞑园,界龙公墓！松隐山庄？枫泾公墓?仙鹤墓园，颛桥寝园?天国墓园。福乐山庄。瀛新古园.、？怀孕卧室风水

• 名字漫钥是什么含义

  　　77 　　　满分为100分?60分及格? 　　三才配置：【土水土】 　　吉凶分析：【凶】 　　命格简批：【成功运被压抑、不能有所伸张，徒劳而无力，境遇不安定。有不测祸。尤其易生脑溢血？心脏麻痹等疾病。】 　　成功运被压抑？不能有所伸张、徒劳无功,身心过劳而病弱，尤其易患心脑血管方面的疾病，（凶） 　　1？总论：虽有聪明才智，但有志难伸,一生多劳碌 有眼高手低、怀才不8100遇之感叹、要多忍耐？中年后会有成功机会。财利可得!慎防意外灾病?天运五行属水时发展较快? 　　2?性格：常有不平不满?怨天忧人！但做事言行坚实?守其信用？在劳苦中求发展！自力创业，是渐进性的发展过程。只怕中途受挫折而心灰意冷 0405以致前功尽弃,宜培养耐力?定能成功！ 　　3！意志：：不够坚定 容易受^世世俗迷惑，耐心亦不足 处事容易冲动?任性且一意孤行、 　　4!事业：如为薪水阶级较为适合。但不满于现状。一心想创造一番属于自己的事业现而陷入孤军奋斗? 　　5!家庭：父母无荫。亲友少助?夫妻不和睦、子女不敬,只能将希望寄托^于于事业, 　　6？婚姻：男娶好^胜胜理智之妻?婚后有争吵 但能持家;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满？ 　　7?^子子女：子女虽有责任！但反抗心很强！长大大后独立心重? 　　8，社交：对外能守信用,言行自大而坚实？有观察力?但社交及及人缘都算平庸, 　　9、精神：精神生活很不安定！心情苦闷,一生劳碌不安? 　　10!财运：您的努力没有白费!中年后则转入佳境，财源尚丰? 　　11,健康：易患患肾脏、膀胱!胃肠及意外灾病？ 　　12、老运：老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安!缺9077乏家庭温暖, 　　对基础运的影响： 　　表表面安定？但随时可能陷陷入不安定之中，（凶） 　　对成功运的影响： 　　劳而无功。反受灾害。招致他人嘲弄！（凶） 　　对人际关系的影响： 　　足智多谋 广于社交!言行坚实 恪收信用。刻苦耐劳!不贪财物。乐善好施?易患皮肤病 （吉） 　　对性格的影响： 　　其活动力强，社交广！有如瀚荡之波,生性好动、有智慧 富理性，大2352都好权利名誉。但四处奔波徒耗精力？易陷于放纵荒诞！贪财好权是4463其特性? 　　【漫钥】的姓名五格分析结果如下 　　繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解解释 　　漫 漫 màn 水 15 秀气温和 勤俭治家 中年吉祥、晚年隆昌？出外吉祥、出国成功！ （吉） 　　钥 钥 yuè 金 25 （凶） 　　天格：16 人格：40 地格：26 外格：2 总格格：40?怀孕风水学

• 我是一个上海女孩，所以想在上海找风水大师拜他为徒，我是真心诚意的

  　　好啊?你想学阳宅的2348还是阴宅的呢，我在佘山,求怀孕的风水

• 钥字在字典中是什么意思

  　　钥 yuè 　　部首笔画 　　部首:钅 部外笔画:4 总笔画:9 　　五笔86:QEG 五笔98:QEG 仓颉:OPB 　　笔顺编号:311153511 四角号码:87720 Unicode:CJK 统一汉字 U+94A5 　　　　基本字义 　　　　1. 开锁或上锁的用具：锁～（a．“锁”和“钥”!b．喻重要关键。c．喻喻边防要地，如“北方～～～”）、 　　　　详细字义 　　〈名〉 　　　　1. 钥匙,开锁的工具 [key] 　　银钥开香阁,金台照夜灯、——《全唐诗》 　　2. 又如:锁钥 　　3. 门直闩！上穿横闩下插地上的直木 [bolt] 　　户钥,自关而东,陈!楚之间谓之键,自关而西谓之钥?——《方言》 　　　　〈动〉 　　　　1. 锁闭 [lock up] 　　嗜欲之萌,耳¹⁹⁷⁵目可关,而心意可钥,——《新论》 　　2. 入 [come in] 　　排阊阖,钥天门?——《淮南子》 　　3. 另见 yào 　　　　常用词组 　　　　1. 钥匙夹套 yuèshi jiātào 　　[keytainer] 一种通常用皮革制成的小夹套,用于携带钥匙(如装入衣袋或手提包内) 　　钥 yào 　　基本字义 　　　　1. 义同（一）：～匙（开锁，上锁的用具、“匙”读轻声）, 　　　　详细字义 　　〈名〉 　　　　1. 门直闩,上穿横闩下插地上的直木 [vertical bar] 　　户钥,自关而东, 陈！ 楚之间⁵⁹³³谓之键,自 关而西谓之钥，——《方言》 　　2. 枢要,重要之处 [central administrative department;key point] 　　又半里,有村在山北之麓,其名曰金村,乃是站之当钥者、——《徐霞客游记》 　　3. 钥匙 [key] 　　钥,锁匙。——《增补五方元音·驼韵鸡 　　质明启钥,——清· 方苞《狱中杂记》 　　无钥,可令铜匠铦开?——章炳麟《致伯中书》 　　4. 又如:钥牡(开锁的工具!即钥匙);钥锔(钥匙) 　　5. 指锁 [lock] 　　每夜必手自关门下钥,其钥为外洋上等货,且钥匙仅有一枚,甲自佩之！至明晨,始手^自自启钥、——《俏皮话·性命没了钱还可以到手》 　　6. 姓 　　7. 另见 yuè 　　　　常用词组 　　　　1. 钥匙 yàoshi 　　　　(1) [key]∶开锁的工具,有助怀孕的风水

• 上海著名风水大师王祥沣：为什么风水师必须收费

  　　这就叫“卦不落空。”，怎样风水能怀孕

• 张芷钥这个名字什么意思

  　　^您您的姓名：张芷钥 　　挽回家运矣春光、顺调发展财辉煌、温和笃笃实阴阳合。稳健顺顺调得人望？草木逢春,枝叶沾露！稳健着实!必得人望,旱苗逢雨。枯木逢春？得挽回家运的最大吉数,恰如草木受春光洗礼﹐慈雨沾恩受惠而萌芽﹐伸长枝叶渐渐繁荣茂盛﹐乃阴阳重新组合﹐享天赋优越条件之象﹐顺序渐渐进步﹐稳健踏实﹐而得人望﹐大发达富荣之数也﹐有再兴家运之格﹐又是多属于养子数运，（吉）？恰如草木逢春。枝叶沾露,稳健着实？必得人望！乃阴阳重新复合，享有天赋之幸福?万事顺序发达？稳健遭实,次得富贵繁荣 有再兴家之格？得挽回家运，平静静和顺之最大吉数也？ 怀孕的风水禁忌

• 风水上海纳百川挂家里那好

  　　喜爱一定好，人有很好的身理和心理自我调控能力！不喜欢的东西一定相克， 　　关于物0359件的风水作用和意义、家中中摆什么物品旺风水?怎么样样摆旺风水，摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂？敬何种物品、不论摆!挂 敬在8852什么地方 以下的内容忠告人们、认识清楚了?看透彻了 想明白了？摆 挂，敬什么都好 在任何位置、只要不妨碍正常活动,安全有保证、礼拜神佛的地方要要清静、都会旺风水、否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库?物品摆放和其它“艺术性趣”物品、如养鱼 种花。只要安全。不妨碍正常活动 便于观赏,便于管理。便于摆放，家中什么地方都是是可以利用摆放的地方！是是一种乐趣培养。指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应！是不可能的,但好的情趣？对人的身心健康有益益是实？身心愉快 某种“灵感”来得快,这种灵感正确。就有可能带来来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财 旺财作用的结论。总之、风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现! 　　卧牛摆放在风水中的作用?————回答是：所有摆设物件、假山造型 字画?标本？雕刻。装表、装饰!养鱼!养龟、种花！种树?敬奉的神圣?佛像？视同卧牛！风水效应义理相同！卧牛摆放在风水中有作用吗 回答是：没有！卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是：不一定?那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里,本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放！卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏！为识而识？是要在欣欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟，一,欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人^的的品性过程,心赏和赏识的含义！贵在能培养一个人持久、经常，衡定!感悟。象征的心性、克制一个人的性急?焦燥！狂妄！麻痹?懒散的心性。这是一个个人为人。处世,行事的真谛 也是欣赏和赏识的真学问！二、欣赏和赏识不在^于于物品有何种效果 而在于你的心中要有感悟 通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏赏和赏识的物品再好。心爱的作用再大,心中无感悟？也失去欣赏和赏识1462的真实意义 只有你心中有感悟！有启迪？有思想?萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功 这就是欣赏和和赏识的真实意义？否则、金山，银山照样可归于消失？真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新?这才是欣赏和赏识物品能助人转运,能镇宅驱邪。具有珍宝效效应和风水效应的真实含义。 　　本人的风水观就是前十二个个字： 　　实用。方便,舒服、安全！卫生，美观就就是好风水？这是风水总纲!最基本的的总原则,是基础、房屋如果这些最基本的的基础都达到不到、应该说没6472有风水可言！在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水，用这些标6206准去衡量？即实在,又便于掌握，和以上观7795点吻合！风水水正面解读！和以上观点相背，风水反面诠释,现代小区成套的房户是按实用 方便?舒服、安全 卫生,美观的理念构思？设计？修建!就只能按按这种构思！理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴？ 　　现在的房屋基本都是采用不设祖先神位！就是加设神位！也是临时任意加设 便宜行事！不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变 完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌。其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题、古代房屋?如果没有祖先神位?是大忌中的大忌?是大凶之中的大凶！神位都可以不要或者乱设,还有什3918么禁例不能破、所谓的风水^大大师也只是死脑筋、徒有虚名而已、 　　如何选择、购置房屋、以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同，喜爱就是好风水?不喜爱?走到哪个地方 心情就压抑！甚至不舒服?这样的7198地方再好也是别人的好地方?不是当事人需要的好风水、上班族以选交通方便为主。照照顾小孩上学？以选学^校校近为主!老年人居住？以选靠近公公园为主，购物方便，以选靠近商场为主 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利^与与风水有关吗、怎么办!-----好看 美观必吉利！只有相反才不吉利？任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述，为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差!为什么是是那样想。0280而不是这样想 不同思维方式未来的结果必然是多种、 　　什么是最好的风水？——最好的风水就8647是心态平衡!无贪？无欲!无奢望，无意外企求就是³⁹⁵⁹好风水! 　　养孩子和风水有关吗.懂^房房屋问题的大神进。——养孩子肯定与与风水有关，⁸¹⁸⁵风水的主观条件是人的思想基础？风水的客观条件是是周边环境！8388这二者相辅相成?定然影响到孩子的身心成长, 　　风水就是正确选择居住地形?本人人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征 应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决,是地形和条件局限！^没没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是,地形不合法。生活!生产条件欠缺、风水理气,罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：“实用。方便 舒服!安全,卫生！美观就¹⁷³²是好风水、什么叫风水 多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥，玻璃、自来水,电。气、可建！可造房屋?优质的建筑材料克服服了劣质地形的局限?木头、泥土！纸糊窗。提水吊水挑水？茅草!松木火光和钢筋，水泥 玻璃墙!自来水、电，气，决对是两种风水含义 也6653代表时代在进步？科学给人类带来前所未有的新天地?木头!泥土,纸糊窗！提4929水吊水挑水 茅草!松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮!低洼?低矮有一基本缺陷陷就是昏暗潮湿。通风条件差?潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变?易病变、钢筋、水泥、玻璃墙。自来水？电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大大建筑成为可能，高大?高处明显明亮?通风风干燥性能好？比如台形高台地段，过去由于建材的限制、不适合建房？现在在有建材的优势 不不仅可以建房,0813而且从某些方面如明亮？空气流通和防水患性能的角度度考虑 比洼地更好，更有利于人类的身心健康？ 　　一个城市3820的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础3516上形成的 占主导地位的！主主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水?而其中政府就是最典型²⁶²⁰的政治风水特征！比如：：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸?由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项 河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的的热闹街市，由于种种种原因?乡^级级政府机构搬迁到别处、那里立即出现现了“骤冷”的状况 十几家最最大商店、在不到三^个个月的时间里!^全全部维持不下去 后来留下^的的三家小店?每家的状态也仅仅是保持一个小小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆,一个小小的乡级政府?没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更^何何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大?由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水！政治地地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是完整意义上的风水! 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通、天空、地下、地上?像蜘蛛网一样密布的道路。已到了无所不及的地步?形成了网络^式式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限 自来水的实现！完全克服了逐水^草草而居的事实?电，气的实现?克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖、如此等等，包括其它人为因素的实现 这这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实、 　　什么叫风水！第一是能供人类生存的条件，第二是更⁹⁵³⁶优良的人类生存条件。第三！营利。生意。也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维,比如：惠州嘉逸逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点 也就是现代科学技术的风水 比如6049：没有钢筋!水泥!能^造造那么高的房屋吗 没有自来水,那里有水吗,没有水。那里能住人吗！没有水！风水再好,也就只是水中月、镜中花？风水。风水?能满足人的生存，生6191活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗 ——回答是：有管道横穿自家宅院上方!如果4893处理不合理 影响视线和美观?管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管道道技术性问题（如管道技术性能不足 有有安全隐患）?这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在?多用现现代科学思考更能说明和说清问题! 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件，生存优势，合理利用自然客观条件和规律！符合规整，对称 必须。合理，舒服。实用?方便，有利!安全！美观 卫生的要点!合乎力学、科学原理，合乎常识。逻辑，就是好风水!不存在令人费解的特别^神神秘风水？古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存!不适合人类生存的地方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天，风水强调的7713就是有利。方便。实用?是更好地适适合人类生存和生活?用传1366统风水理论!切入现现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物 可以净化空气！美化环境!这些能促进人的身心健康!也就是植物有旺风水作用,身体健康!精力充佩?能挣大钱。不需要耗费医药费用 也就是植物有旺财的效果，从科学？正面认识9345更能说明问题、比如高层空气好?卫生好？这是主要的!顶层？防渗漏、防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事？现代科技更精准、^传传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑，以实用！功能为主！二^者者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础？就象老式马车驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗 古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主？二者基础也完全不同?怎6313么能固守旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子?在风水上不知有没有什么讲究,——回答是：方便,舒适!卫生!安全就是好风水?反之就是坏风水。 　　又如：过门门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会影响到房屋风水 房屋的风水 首先就就是房屋的实用性？8042耐用性和安全性!也就是房屋的使用寿命。 　　阳台前放消防水箱会3939影响风水吗?——凡8427是对人类社会有益的事情?不会影响响风水 只有对人类社会无益的事情!甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱?不妨害各3264类活动。是对房屋安全起保驾驾作用的,不可能会妨碍风水，是有益于风水。 　　用规整 对称？必须、合理!舒服。实用 方便！有利!安全 美观!卫生的标准去分别评估考量各类事物 符合规整,对称。必须，合理！舒服?实用！方便、有利、安全、美观!卫生,就是好风水 相反！就会坏事，就是坏风水！风水布局再合理，谈不上规整。对称，必须，合理！舒服，实用？方便,有利?安全!美观,卫生等条件、那只能认为是怪论？风水再好？核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生0930产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征征性的说法,到了现场可以以临机发挥、正大大的道理为：合理 美观、实用，方便,安全是正正大道理？反之为邪门歪道！又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置 ——以方便？实用为准！如果左边实用，方便就安左边，右边实用!方便就安右边、如果门关安上不方便、不实用、就不要安装门关,叫多事。自找麻烦,凡是不方便,不实用?碍手碍脚、自自找麻烦的事物、都都是风水大忌， 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁繁复中见精神、就是要有统4668一整齐规范标准！整齐划一,不能七零八乱 现代城市和农村中。那些混乱建筑?相互抵消?互相矛盾、从风水的角度论，零乱无序,从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困？如：我家原来是东大门?现在改为南大门,但但是西边地势高。一到下雨天、雨水就从门前过流 而且还冲刷西南墙角，这是什么风水!求解——回答是：地形不整齐？不规范 要对地形进行必要整理?使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似似无头的苍蝇,乱窜!为水流无序？或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形、 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点?由房屋的有中心和重点 诱道人文？行事，为人要有中心和重点?也就是人^性性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇 传统风其实就是2687对称理论，是受自然和人体美的启发1569而建立起来的一种风水美学观 从圆?方？正这些角度思考,人体其实是一不规则的^凹凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观，在传统建筑中中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称!在对称中中求取平衡、 　　必须：一、是指这些结构和和设置必须要？不是多余？是不可缺少少的结构和设置！不是可要可不要。有,实质意义不大！没有?对正常生活没有影响的事物、这些结结构和设置？是人类必须 服务于人类、二,把这些结构和设置换位置也不适合！也就说。必须是这样 比如,铺双席、为什^么么要铺双席。需要 必须。实用？舒服!喜爱？欣赏、风水必好， 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响响风水!——回答是：此类问题以是否需要？必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻1807璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒,有害物质、安装牢固,安全？不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件。是有毒、有害物质，安装不牢固?不安全?才会影响风水、 　　　实用：比如窗户只能在哪里?采光效果好,就是好风水、放别的其它位置采光效果差？^或或根本就不采光！其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取？用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水 徒劳无功、完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用？又如：床头靠窗,化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗、————没有^实实用价值、如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗？不安全?把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上?安装防盗安全窗?可抵除挂一万个皇帝的风水钱,又如：卧^室室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好!卧室内放0079个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方 但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下、只要不影响。妨妨碍正常通行和活动，不影响风水 也可以放在卧室内?又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃，一边安装玻璃门、请教大师。封那边。留那边做门好！——⁷²³²回答是：我不在现场,不能肯⁸²⁶⁵定回答。只能原则回答：一!方便出入、二。根据房屋空空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）!本着合理利用空间 方便实用的原则。二者综合考虑门安装6822那一边、 　　1081最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败?受灾的当事人的自尊心?为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐 为了不往失败、受灾灾的当事人的心头上扎针？给予这些人合理理的心理安慰，风风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧？如果再从主观上⁹⁰²⁸找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿耿于怀？不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观²⁴⁰⁹外界找原因?就是客观外界中找不到原因？也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤!风水的这种替人““找台阶”方式,从客观上评估 也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用?但从^风风水学发展的角度论 具有极大的负面消极作用?严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗 导致风水水学的后果总是失败! 　　为了将主观责任归罪于客观，风4039水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受^贿贿而获罪 风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾？风水术可可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之？当事人“无过”。而是风水“出错”,这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱?满足某种虚荣心的作用 但从另一方面思考?它诱使人们不从个人主观方向找原因？不从个人主观方向努力!而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋, 　　由此又联想到另外别的场景?⁶⁵⁵⁹一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎？重重跌了一跤！大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后！这位可爱的母亲对着地头?用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤?回家拿锄头来将这块地头头挖掉？免得宝宝宝再摔跤”?这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声。也答话了!边哭边说：“快回家拿锄头来?一定要挖掉”？于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影 　　我我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 ! 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风^水水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响 原因是对于天子帝皇来说 天天天处在高危!众矢之镝的位置。任何地方少有有差错?都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊!惨像肯定^目目不忍睹？对于平民百姓来说。墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓?因为平民百姓不不怕掉入万世不竭的无底深渊 也从来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处渊底？再也不怕往更深处掉。因此^再再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》! 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟!才能感触到什么叫风，什么叫水！西北大沙漠、千里无人烟?草木不生？找不到水源,气温偏低！人类和一切生物均无法生存？对比之下、中国的东南方的湿润?温暖气候条件下,一颗种子放^在在石头上都能生根发芽?生长出可爱的植株、你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水?现在的那些大沙漠?只要水源蓄藏达到一定¹⁴⁶⁹饱和层度？在极短的时间内？沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区？高原反0161应严重。呼吸困难？就会想到,低海拔地区的空气是多7882么的宜人，也就会想到¹⁰⁸⁶空气——即风的存在是多么的伟大。 　　风水？也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌?外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各各民族的特定禁忌？8352中国人的特定禁忌叫风水?外国人的特定禁忌4382不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌?禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗 起因于对某一事项的看法？起因因于对某些动植物的忌讳,⁵⁹⁸⁷起因于某些文字！文化含义?寓意2280的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小!不能太大、太大漏财,这是由缺1335少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西 源于佛、道文化的“人死是超度解脱 超度到西方极乐世界?西方是人的的死亡归属地”等等?“西方是人的死亡归属地”、又源于对日出日落的现象的演译思考!既然日落是一天中太太阳的归属!人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界？其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例?做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传、源^于于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排。源2931于天寒难敌、西北门?窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门,窗外，视2972野能见到的尖,角。独竖？交叉？弓射物体？石头,破碎山体?自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还是现在 门，窗外视野能见的尖！角？独竖。交叉,弓射物体 石头！破碎山体 找到一两处这些特征肯定十分容易 人们在最困难2787的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡 舒服服感是必定有的？ 　　禁忌!有些是合理？科学的。有些是相因成俗，不代表全部是合理？科学 如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜!——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实0764实例为证？但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入入家中是可以的？有这类禁例?要区别对待,理智处理。用现现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理？?怀孕家居风水

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