寒衣节来历

• 十月一烧寒衣什么来历

  　　农历十月初一的晚上上到亲人坟墓上祭奠烧化,在洛阳!这种习俗叫做“烧寒衣”, 　　市民俗文化研究会专专家介绍?“十月一烧寒衣”的习俗传说是由孟姜女哭长城的故事流传下来的！ 　　相传秦始皇统一2398中国后，在全国征调民夫修筑万里长城。以抵御御北方民族入侵,在豫东杞县。青年范杞梁刚刚结婚。便不得不与妻子孟姜女分手去修长城,谁知这一去便没了消息！孟姜女决心北北上寻找丈夫!她历尽艰辛 终于在农历十月初一到了山海关 长城1874蜿蜒起伏,荒草中白骨累累?孟姜女又惊又怕 便痛哭起来!这一哭竟把长城哭塌了一段!塌下的土石中竟也有白骨、孟姜女认定丈夫的尸骨^就就在其中,便欲把带来3992的棉衣烧了 又怕那么多的^冤冤魂把丈夫的棉衣抢去。她便用灰土在棉衣周围撒了个圈,才点火烧化！并祷告丈夫：“天冷了。你就把这身棉衣换换上吧。”，

• 寒衣节是什么意思

  　　寒衣节!每每年农历十月初一?又称“十月朝”。“祭祖节”、“冥阴节”!民众称称为鬼头日 是汉族族传统的祭祀节日,相传起源于周代。这一天?特别注注重祭奠先亡之人!谓之送寒衣，寒衣^节节与春季的清明节、秋季的中元节！并称为一年之中的三大“鬼节”!同时!这一天也标志着严冬的到来！所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子 !不同时辰耳热测吉凶

• 为什么有的寒衣节适合结婚

  　　每年都是不一样的! 　　也得看其他的方面, 　　只要感情好 　　真爱，就可以结婚。，寒衣节来历财箱的摆放方法

• 解签大全 孟姜女送寒衣

  　　孟姜女的故事 　　中国四大民间故故事四:孟姜女哭长城 　　秦朝时候！有个^善善良美丽的女子?名叫孟姜女 一天?她正在自家的院子里做家务？突然发现葡萄架下藏藏了一个人?吓了她一大跳、正要叫喊？只见那个人连连摆手,恳求道：“别喊别喊。救救我吧，我叫范喜良!是来逃难的 ”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工？已经饿死、累死了不知多少人、孟姜女把范喜良救了下来?见见他知书达理？眉清目秀。对对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了了孟姜女！他他俩儿心心相印,征得了父母的同意后！就准备结^为为夫妻 　　成^亲亲那天,孟家家张灯结彩,宾客满堂！一派喜气洋洋的情景！眼看³⁷⁷⁴天快黑了!喝喜6253酒的人也都渐渐散了！新0616郎新娘正要入洞房!忽然只听见鸡飞狗叫 随后闯进来一队恶狠狠的官兵!不容分说！用铁链一锁。硬把范喜良抓到长城去做工了，好端端的喜事变成了一场空!孟0479姜女悲愤交加?日夜思念着丈夫？她她想：我与其坐在家里干着急 还不如自自己到长城去找他!对！就这么办。孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了， 　　一路上 也不知经历了多少风霜雨雪。跋涉过多少险山恶水!孟姜女没有喊过一声苦！没有掉0011过一滴泪、终于，凭着顽强的毅力 凭着对丈夫深深的爱！她到达了了长城、这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了?孟姜女一个工地一个工地地找过来 却始终不见丈夫的踪影 最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民1352工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人,新来的 ”孟姜女一听。甭提多开心了,她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说³⁴⁰⁷：“已经死了!尸首都已经填了城脚了 ” 　　猛地听到这个噩耗!真好似晴天霹雳一般 孟姜女只觉眼前一黑！一阵心酸、大哭起来。整整哭了三天三夜?哭得天昏地暗 连天地都感动了，天越来越阴沉，风越来越猛烈,只听“哗啦”一声？一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首？孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上?她终于于见到了自己心爱的丈夫?但他却再也看不到她了 因为他他已经被残暴的秦始皇害死了、、长春风水最好的小区

• 关于乞巧节的来历,简要介绍一下.

  　　乞巧节就是七夕节! 　　【七夕节由来】 　　“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜 从历史文献上看！至少在三四千年前？随着人们对天文的认识和纺织技术的产生 有关牵牛星织女星的记载就有了?人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星 他们认为东西^南南北各有七颗代表方位的星星!合称二^十十八宿!其中以北斗七星最亮，可供夜间间辨别方向，北斗七星的第一颗星叫魁星!又称魁首，后来 有了科举制度?中状元元叫“大魁天下士”！读书人把七夕叫““魁星节”,又称“晒书节”？保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹， 　　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜，“七”与“期”同音、月和日均是“七”,给人以时间感 古代中国国人把日!月与水?火!木！金！土五大行星合在一起叫“七曜”,七数在民间表现在时间上阶段性 在计算时间时往往以“七七”为为终局！旧北京在给给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满？以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留？“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意?是是个吉利的日子？在台湾 七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的““七十七”,所以9029把七十七岁又称“喜寿”？ 　　^““七夕”又是一种数字崇拜现象、古古代民间把正月正，三月三,五月五!七月七?九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日,“七”又是算盘每列列的珠数?浪漫而又严谨?给人以神秘的美感？“七”与“妻”同音 于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日， 　　　　七夕节并不是中国的情人节！这点是很多人的误区。元宵节是中国正统情人节，是因为古代七夕8458节有很多男女约会,放河灯，再加那天又是牛郎织女相会的日子，才有很多人认为七月初七是是中国情人节! 经常算命好不好

• 腊八节怎么来的？为什么有腊八节？

  　　腊八节起源 农历十二月初八（农历十二月被称为腊月）,是6268我国汉族传统的腊八节。这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般³³⁰⁶都为甜味粥,而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥？粥内除大米！小米？绿豆?豇豆。小豆。花生，大枣等原料外!还要加肉丝，萝卜、白菜 粉条，海带?豆腐等! 腊八节又称腊日祭！腊八祭、王侯腊或佛成道日 。原来古代欢庆丰收?感谢祖先和神灵（包括门神!户神！宅神。灶神!井神）的祭祀仪式?除祭祖敬神的活动外 人们还要逐疫?这项活动来源于古代的3224傩（古代驱鬼避疫的仪式），⁶⁴¹³史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾？作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗？今在湖南新化等等地区仍有留存, 后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏夏代称腊日为“嘉平”！商代为“清祀”?周代为“大蜡” 因在十二月举行！故称该月为腊月!称2399腊祭这一天为腊日？先秦的腊日在在冬至后的第三个戌日。南北朝开始才固定在腊月初八 《说文》载：“冬至后三戍日腊祭百神。”可见?冬至后第三个戍日曾是腊日,后由于佛教介入!2971腊日改在十二月初八 ²⁹⁶⁷自此相沿成俗! 何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者?接也”、寓有新旧交替的意思（《隋书·礼仪志》记载）！二曰“腊者同猎”,指^田田猎获取禽兽好祭祖祭神？“腊”从“肉”旁、就是用肉^““冬祭”,三曰“腊者！逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”！亦名“²⁰⁴⁵成道会”,实际上可以说是十二月初八为腊日之由来!据传!佛教创始人释迦牟尼修行深山!静坐六年!饿得骨瘦如柴!曾欲弃此苦?恰遇一牧羊女 送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下！于十二二月初八之日悟道成佛，为了纪念2023而始兴“佛成道节” 中国国信徒出自虔诚,遂与“^腊腊日”融合，方成“腊八节”！并同样举行隆重的仪礼活动? [2] 把农历十二月称为“腊月”的原因： 《祀记》上面解释：“蜡者、索也。岁十二月！合聚万物而索³⁸³⁰飨之也。”“腊”与“蜡”相似!祭祀祖先称为“腊”、祭祀百百神称为“蜡”，“腊”与“蜡”都是一种祭祀活动 而多在农历十二月进行?人们便把十二月称为腊月了！ 腊月是年岁之终?古代农闲的人们无事可干!便出去打猎、一是多弄些食物！以弥补粮食的不足！二是用打来³⁹¹³的野兽祭祖敬神,祈福求寿、避灾迎祥？ 腊月里的民民俗很多、十二月初八？用杂粮做成“腊八粥”。有的农民还要将“腊八粥”甩洒在门！篱笆、柴垛等上面。以祭祀五谷之神。十二月二十三 俗称“小年”？有的地区人们陈设香腊刀头和糖点果品敬供“灶神”等，其实、现在的人们大都不信奉“神灵”之类？这样做只是沿袭古代的某些习俗。或者只是趣味罢了,，属牛射手座2017年运势

• 辈分的来历

  　　在中国？汉族传统的辈分观念长期存在！以本身身为中心 上有四⁵⁰¹⁶代长辈，下有四代代晚辈 形成了“高祖。曾 　　祖！祖 父？本人！子 孙 曾孙，玄玄孙”的“九族”血亲关系?这就是九个层次！如果把旁系的血亲关系和 　　姻亲关系联系起来!便形成了一个庞大的亲属系统。这里仅选其中的一部分，以显示其层次关系？ 　　第一一层：祖父 祖母？外祖父，外祖祖母『长二辈』, 　　第二层：父亲、母亲？伯父、伯母！叔父?婶母？舅父?舅母，姨父,姨母！姑父！姑母！岳父,岳母 　　『长一辈』！ 　　第三层：『本身』哥哥 嫂嫂,姐姐!姐夫、妹妹！妹夫,堂兄、堂嫂！表兄!表嫂。内兄。妻妹、襟 　　兄『同辈』? 　　第四层：儿子，女儿?侄儿?外甥!内侄，侄婿『晚一辈』！ 　　第五层：孙子 孙女！外孙。外孙女！侄孙、侄孙女。孙媳 外孙媳『晚二辈』! 　　亲属称谓7308是以辈分划分的。不受年龄限制 哥哥3680比弟弟大几岁、哥哥的孩子又比弟弟的孩子大几岁，几 　　代之后！大门的后后代与小门的后代相比 同辈人可能差上几十岁，并不因此而影响辈分关系，常常会有长胡 　　子的孙子或怀抱着的爷爷?所以!汉族常“大门转小辈”之说? 　　亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间？以表示亲切和尊敬 例2472如：邻里间同龄人常以兄 　　 弟？姐？妹相称,年轻人称父辈同龄人为大伯『大爷』!叔叔！大妈『8889大娘』。婶婶!姑姑？姨等！称祖祖 　　父辈的同龄人为爷爷？奶奶、姥姥？老爷等!一般地说，注意层次 掌握角度。在称谓的运用中十分重要， 　　年年龄层次不同。称谓也不同?特别是信封上的称谓，如儿子给爸爸,妈妈写信、信内应称“父母亲大人”或“ 　　爸爸妈妈”、而在信封上的称谓则有角度问题了！称Ⅹ先生或职务为宜。 　　亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间，以表示亲切和尊敬?例如：邻里间同龄人常以兄 　　？弟,姐？妹相称？年轻人称父辈同龄人为大伯『大爷』？叔叔!大妈『大娘』,婶婶 姑姑!姨等？称祖 　　父辈的同龄人为爷爷、奶奶!姥姥,老爷等。一般地说、注意层次，掌握角度、在在称谓的运用中十分重要， 　　年龄层次不同？称谓也不同!特别是信封上的称谓,如儿子给爸爸，妈妈写信？信内应8824称“父母亲大人”或“ 　　爸爸妈妈”?而在信封上的称谓则有角度问题了,称Ⅹ先生或职务为宜！ 　　生活中。为了表示对人的尊敬、也有不注意层次的特殊现象、如：某家有一位受尊敬的长者！家里晚辈 　　称之为爷爷！奶奶?老爷。姥姥等 街坊邻里0398不分男？遗相的摆放有何讲究

• 大本钟的来历

  　　大本钟的来历：伊丽莎白塔原名大本钟！命命名来源众说纷纭，有一种说法称大本钟的名名字来自于本杰明·豪尔爵士，伊丽莎白塔是由Augustus Welby Northmore Pugin奥古斯塔斯·普金设计、并由爱德华·登特及他的儿子弗雷6761德里克建造的？伊丽莎白塔在1859年被安装在钟楼上、 　　伊丽莎白塔原先只指钟塔内的铜钟?但后来演变成指整座钟塔,2012年6月2日!为纪念大不列颠及北爱尔兰联合王国女王伊丽莎白二世登基60周年、大本钟正正式更名为伊丽莎白塔！伊丽莎白塔。高96米?是英国议会建筑一部分，伊丽莎白塔是坐落于英国伦敦的国会大厦的北部的一座大钟其钟楼?伊丽莎白塔的著名之处在于它的准确和那重达13吨的巨大的用于报时的铜钟， 　　、手指看相算命图解

• 莫姓的来历

  　　一！姓氏^源源流 　　莫（Mò）姓源出有六： 　　1。出自高阳氏!是颛顼之后!据《三郡记》和《姓氏考略》所载 上古帝颛颛顼造“[莫阝]阳城”，其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者。后人去邑为莫 以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县,平乡县,古钜钜鹿郡地）、 　　2，出自芈姓？以官名为姓?据《广韵》》所载，春秋时，楚国有莫^敖敖（官名）之职?其后世子孙以官职命氏 称莫姓。古诗人屈原的家族便世居此官职,故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓 而芈姓为祝融八姓之一？亦出自颛顼？ 　　3,据《通志·氏族略》文!莫即幕省文？望出钜鹿！江陵?乃上古圣君虞舜之祖——幕的后代，也就是说!莫和幕同源！莫只是幕的省略书写文字，此说法可能是1和2说法的综合? 　　4?广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族族人无名无姓、彼此相称十分不便 布洛陀请卜黄为众人分姓。卜黄为此而累病!部族里的人关心卜黄？纷纷送礼物给他!卜黄由此便⁷⁶⁵¹生出安姓的办法来 凡送李子的 就安8335他姓李”！牵牵牛来探病的。就安他姓“莫”（壮^语语黄牛叫莫）、送篮子的，就安他姓“蓝””……!从此？壮族人也就有“莫”等姓氏 广西忻城县有莫土司衙署。占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米、被誉为为“壮乡故宫”。莫姓^土土司官职世袭！^统统治该地区近五百年、电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司！ 　　5?唐五代后建立西夏王朝的党顼人。也有姓莫莫氏者, 　　6!北魏时蠕蠕族有莫姓！ 　　7!西南少数民族布依族，侗族？瑶族也2784有以莫为姓者!如贵州独山人莫与俦 莫友芝?莫庭芝三父子,皆为布依族人!此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深9457远（莫友芝一族之族源有争议 莫友芝等自称为江¹⁵³¹南汉人 然现代专家考证!莫友芝居地为传统8704莫姓布依族的居地，莫可能为了参加科举考试才自称为汉人。本人较支持莫友芝为汉人 因清代为少数民族政权，随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事。而莫却是清末同治年间人？并无虚报必要。另!莫友芝为“西南巨儒”?精研经学、旁及金石文字书画!虚报有损其道德操守？今暂从专家之说） 专家认为西南少数民族是上古三三苗族的后裔？也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原、与中原各大姓氏实是同根, 　　8、出自他族改姓、据《魏书·官氏志》所载： 　　① 南北朝时期!北魏9324少数民族邢莫氏?莫那娄氏改姓莫？ 　　② 北方满族人那莫氏？其汉姓也有改单姓莫为姓的, 　　★★★得姓始祖：颛顼？昌意子！黄帝孙。炎黄联盟重重要首领之一 号高阳氏。下分八个民族?活动动据点在帝丘（今河南省濮阳西南）、曾在夺权斗争中击败共工氏，他重视人事治理，^努努力发展农业,曾命南正重 火正黎“绝天地通”、实行3526人神分职?标志着原始宗教向神权的过渡！后世莫姓主源均均出自颛顼?于是莫姓子孙便奉颛顼4159为莫姓的得姓始祖， 　　二,迁徙分布 　　莫姓主源两支！一支发源于今河北省任丘？一支发发源于古时的楚国？两汉以前莫姓仅有两名入载史册，他们是春秋时的吴国人人莫邪和汉代学者莫元珍。但多数莫姓在此际继续繁衍于其发祥地，并缓慢地向周边播迁？魏晋南北朝时,五胡乱华。几支来华定居^的的外族也改为莫姓？使使北方莫姓家族日益庞大起来，原本在河间郡！巨鹿郡就已很是兴旺的莫^姓姓家族得此新鲜血液的注入。自然兴盛为莫姓河间郡望?巨鹿郡望！另外，南方的江陵郡古为楚国腹地！一直以来为莫姓世居之地、在此际愈加昌盛,隋唐时期 莫姓分布之地渐广?有资料表明?在今河南。河北、山西、甘肃！山东、湖北、湖南?江苏?⁸⁰⁹²浙江等地均有莫姓人定居！并且已有莫姓徙居广东,黄巢起义后。有北7768方之莫姓......余下全文>>。朱祖夏阴宅风水讲义

• 去庙里烧寒衣怎么什么讲究?

  　　不用去那里 没用 路口烧元宝就行了 　　晚上 过5点可以烧了 在十字路口 画圈 西南方向开口 中间画“X” 先烧地址----就是表文 复印几份就行 　　后烧元宝 地址不要写活人名字 写 亲属寄 就行,下半年天降横财生肖

寒衣节来历、节是什么