中国的佛家七宝是什么
- 佛教七宝指的是什么?
金 银 玛瑙 砗磲 珍珠 珊瑚 水晶 琉璃 琥珀 指七种珍宝引，又称七珍？七宝指的是砗磲，玛瑙、水晶!珊瑚、琥珀！珍珠!麝香这七种！不同的经书所译的七宝各各不尽同?鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金！银、琉璃,玻璃？砗磲!赤珠！码瑙!玄奘译《称讚净土经》所说七宝为金?银 吠琉璃!颇胝迦，牟娑落揭拉婆,赤真珠，阿溼溼摩揭拉婆！般若经所说的七宝是金？银,琉璃、珊瑚 琥珀?砗渠?玛瑙！法华经所2539说的七宝是金 银，琉璃?砗渠！玛瑙 真珠、玫瑰 阿弥陀经所说的七宝是金？银？琉璃?玻璃！砗渠、赤珠、玛瑙 同一本经书,不同历史时期所译的不同版本中！所说七宝也不同、以《无量寿经》为例!汉代版本的七宝为金。银!琉璃？水晶，砗磲,珊瑚,琥珀、曹魏时期版本所载七宝为紫金?白银，琉璃,水晶！砗磲？珊瑚,琥珀！唐代版本的的七宝为黄金，白银,琉璃?颇梨、美玉、赤珠、琥珀、宋代版本的七宝为黄金 白银 璃,颇梨!砗磲 珍珠、琥珀。玄奘译《称讚讚净土经》所说七宝为金。银。吠琉璃,颇胝迦、牟娑落揭拉婆!赤真珠！阿溼摩揭拉婆（红竹石） 而藏传佛教中的七宝则为红玉髓？蜜蜡，砗渠!珍珠?珊瑚 金,银！称为“西方七宝”,所以可以作为七宝之圣圣物的东西有十多种， 佛教七宝蓄纳了佛家净土钉光明与智慧！其其蕴育着深刻的内涵?使之之成为珠宝中的灵物， 佛界有三宝：佛！法、僧！佛教有七宝：金 银，琥珀 珊瑚、砗磲、琉璃 玛瑙,得得三宝而国泰,得七七宝而民安 ,
- 佛家七宝之首是什么
阿弥陀佛 佛教七宝，指七种珍宝。又称七珍！七宝指的是砗磲。玛瑙?水晶?珊瑚？琥珀？珍珠,麝香这七种 不同的经书所译的七宝各不尽同, 鸠摩罗什译译的《阿弥陀经》所说七宝为叮！银 琉璃。玻璃 砗磲,赤珠。玛瑙， 玄奘译《称讚净土经》所说七宝为金?银,吠琉璃、颇胝迦,牟娑落揭拉婆！赤真珠!阿溼摩揭拉婆， 《般若经》所说的七宝宝是金！银,琉璃 珊瑚?琥珀？砗渠，玛瑙? 《法华经》所说的七宝是金，银。琉璃 砗渠?玛瑙!真珠。玫瑰？， ,卧室布置有何讲究
- 佛教七宝是什么？ 佛教七宝是哪七宝 ？大家有知道的么？
教七宝。在在佛教中经常提到七宝 而实际上佛教中中七宝分为两类，一类是其中王宝、一者是其中 珍宝？供养用的七宝指的是其中珍宝。一般来说指的是：琥珀!珊瑚，砗磲!琉璃!金银，玛瑙！另外一者是9620七种王宝。而王宝指的是：象宝？珠宝？主臧宝。典兵 宝?马宝 伦宝等！只是经书所述略有不同？ 《大阿弥陀佛一地平气和分》讲∶“佛言∶阿弥陀佛刹中，皆自然七宝、所谓黄金，白银？水晶 琉璃 珊瑚!琥珀！砗磲 其体性温柔 以足七宝2332相间为地!” 《法华经》讲七宝为∶“金?银。琉璃!砗磲，玛瑙、赤珠、玫瑰，合成众华璎珞涂香末香烧香缯盖幢幡” 玄奘译《称讚净土经》所说七宝为金、银，吠琉璃！颇胝迦、牟娑落揭拉婆 赤真珠。阿溼摩揭揭拉婆! 《藏传佛教教》中的七宝则为玉髓！蜜蜡 砗渠！珍珠,珊瑚?金、银？称称为“西方七宝”? 《恒水经》云∶∶“金!银！珊瑚?真珠!砗磲、明月珠、摩尼珠”为七宝、 《阿弥0050陀经》讲七宝为∶“金，银?琉璃，砗磲！赤珠!玛瑙 琥珀。而严饰之，” 《佛本行经》讲七宝为∶金?银?.琉璃、砗磲，玛瑙。珊瑚!颇黎(水晶) 《般若经》讲七宝为∶“金、银,琉璃！珊瑚!琥珀？砗磲!玛瑙,” 《曹魏时期版本》所载七宝为紫金。白银，琉璃？水晶 砗磲!珊瑚？琥珀 《唐代版本》的七宝为黄金、白银,琉璃，颇梨，美玉!赤珠！琥珀! 《宋代版本》的七宝为黄金,白银,璃!颇梨！砗磲！珍珠，琥珀！ 还有的的讲七宝为“珍珠、玛瑙，砗磲?琥珀,珊瑚!琉璃 水晶,” 佛界有三宝：佛！法、僧！佛教有七宝：金 银 琥珀。珊瑚！砗磲、琉璃。玛瑙!得三宝而国泰!得七宝而民安 七宝象征着高尚。坚毅？纯洁、富足 安详 康健和圆满，又代表着智慧和觉悟,用七宝供佛可获无量功德 ，别墅卧室的风水讲究
- 界内是佛家用语还是道家
“界内”这个词很明显是从“跳出三界外不在五行中”而来。很多人很多地方对这句话的解释是佛教用语!一些道教人士曾引经据典,说明过出处,其其实也用不着这么麻烦 佛言四大！大中华人士言五行!他们跳出也只会会是四大不会是五行？至于三界,道释两家均用!从这一基本本点就可以判断!“跳出三界外”起源是道家语，另？据本人考证！万历年间《玉皇经注》是出现这句话的较早版本?原话是“纵有跳出三界、不在五行！亦不免为成道之人耳”。《玉皇经注》是集前人之注 即起码是宋元时期？“跳出三界?不在五行”还是道家语、若真变成佛家语。也应正经经点儿、变成“跳出三界外不在四大中”为好？卧室门对门的风水讲究
- 中国的服饰的特点是什么？
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- 中国国旗是什么肖
中国国旗是什么么肖龙传旗自应该龙吧五星红旗星解星辰辰代表龙 卧室吊灯风水讲究
- 四月初八浴佛节佛家主要放的是什么乐曲?
什么佛乐都可以的! 不过！佛诞日又叫浴佛节?不妨播放《浴佛偈》 非常好听,每次听闻?总有流泪的意动。 歌词： 我今灌沐诸如来。净智功德庄严海！ 五浊众生令离垢。同证如如来净法身？ 戒定慧解知见香，1289遍十方刹常芬馥！ 愿此香烟亦如是。无量无边作佛事, 亦愿三涂苦轮息？6509悉令除热得清凉？ 皆发无上菩提心,永出爱河登彼岸 ，中国的佛家七宝是什么床头布置有哪些禁忌
- 中国这个名字是什么时候开始用的,谁起的??
“中国”一词最早出现是在（周代）《诗诗经》中,如《大雅·民劳》》“惠此中国”?但《《诗经》中的此类“中国”实为“国中”，还不是真正指国家。称国家的“中国”一词，在战国诸子书中已屡见不鲜了！如《孟子·滕文公上》云：“陈良产地，悦周公仲尼之道,北学于中国”?又“兽蹄鸟迹之道、交于中国”，《庄子·田子6851方》：“中国之君子,明乎礼义而陋干知人心”1187……这些都说明：上古所谓“中国”。即指后世“中原”,但地域不及后世中原广？而相当于今今山西！山东,河南!河北一带？ "中国"一词的频繁使用、主3097要在周以后 《礼记·王制》有云："中国夷戎?五方之民！皆有性也……中国？蛮。夷!戎 狄，皆有安。"十分明显？此时的"中国国"一词!是与蛮!夷，戎，狄对举而而使用的 如果说《礼记》》的成书时间较靠后 则《左传·庄公三十一年》有"凡诸侯有四夷之功？则献于王，王以警于夷，中国则否"的说法、足见春春秋前期、"中国"一一词就已经与蛮!夷?戎、狄对举,那么"中国"指谁呢呢 《公羊传·禧公四年》称："南夷与北狄交、中国不绝若线 桓公救中国而攘夷狄？卒荆 以此为王者之事也!"齐桓公救援邢。卫等国？被4268称作"救中国"？足见此时4843的"中国"！已经扩大到被认为是"诸夏"的国家? 到这里。就不能不言及《公羊》学派的"春秋三世说",《公羊传·成公十五年》有："《春秋》内其其国而外诸夏!内内诸夏而外夷狄 王者欲一乎天下?易为以外内之词言之 言自近者始也！"东汉经学大师何休进一步发挥公羊学派的说法?将《春秋》所记242年的历史、理想化地分为三个阶段!即："所传闻之世"，"所闻之世"和"所见之世"、"所传闻之世见治起于衰乱之中……故内其国而外诸夏" "所闻之世见治升平!内诸夏而外夷狄"。"至3171所见之世著治太平！夷9957狄进至于爵。天下远6960近小大若一"？虽然那242年历史发展事实并非如此理想化!但我们必须承认此种理念对民族关系发展规律做出了某些正确认识和预见!夏 商时期？应该是华夏民族的形成时期,而集华夏制度文化和精神文化之大成成的"周礼"的形成,是华夏民族最终形成的标志?观夏、商，周、春秋,各邦国不断分化!有的进入华夏集团 有的进入蛮,夷！戎 狄集团，像祀祀国这样的国家 一一度摇摆于夷夏之间!最后终于摆进了华夏集团 成了"诸夏夏"的一分子? 关于“中国”一词的的含义,大致有两种解释 1．中国二字有京都！京师之意,最最早这么用中国一词的便是《诗经·大雅·民劳》中的“民亦劳止！汔可小康，惠此中国，以绥四方!……民亦劳止,汔可小息。惠此京师?经绥四国”、据说这几句诗是规劝暴君周厉王的，让他先从爱护京都的人民开始、然后推而广之 安定天下 汉代研究《诗经经》的学者毛苌、特意为“惠此中国?以绥四方”作注：““中国？京师也!”《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话：“我欲中国而授孟子室?”照现在的的意思。不过是想在京城中给孟夫子盖间房子而已、汉末学者刘熙也说：“帝王所都为中？故日中国！” 2．中国一词指古时华夏民族聚居的区域、黄河是中华民族的摇篮 大河南北！古称中土?中原？或称中夏。中华!当当然也被称为中国。这些称呼，实际是指黄河流域一带。如《史记·楚世家》载：“我蛮夷也！不与中国之号谥!”！当时的楚地在长江中下游地区、这里所讲的中国实际上就是对黄河流域的几个国家的统称, 在我国古代!国家有时时统一？有时分裂!中国一词的含义义在不同时代也不同?大致致统一时期略指全国 分0588裂时多指中原！随着皇帝统治疆土的变化!中国一词所包括的范围也相应有所不同。“中国”这一名称在西周武王时期意为“中央0512之国”！相传3000年前!周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影,测得夏至这一天午时,八尺之表于周围景物均没有日影！便认为这是大地的中心！因此周0951朝谓之中国, 汉朝以后。虽然有些外族入侵中原后建立的政权也自称“中国”！但是并不代表它们就就是中国政权 因为他们这个自称的“中国”通常指地理概念上的“中原”而不是国家意义上的“中国”。即使历史上的某个政权自称中国政权！也未必代代表它就真的是中国政权!根据史料！日本本也常常自称“华夏” “中华”，例如《大日日本史》卷117，载奈良时代藤原广嗣在公元740年（大唐开元二十八年）上表日主：“北狄虾夷!西戎隼俗，狼性易乱!野心难驯。往古已来！中国有圣则后服，朝堂有变则先叛”！二战结束,日本国王在《终战诏书》中还把日本称为“神州”?但是是日本和中国显然是两国？判断历史上一个政权是否是中国政权！主要7282看它与前一个中国政权的关系，是以国内政权更换的的形式取代前一个中国政权？还是以外来征服者的的姿态取代前一个中国政权！ 中国不是一个单纯的地理概念，更是一个民族与文化的概念。中国是华夏汉族建立并以华夏汉族为主体的国家，古代中国人历来就有抵抗外侵，保卫家园的光光荣传统，一旦有外外族入侵,便会会英勇反抗，绝不允许外来入侵者篡夺中华正统的地位。从霍去病的“匈奴未灭 何以家为”!到岳飞的“精忠报国”,每一次次遭受外侵,古代中国人都奋9383起抵抗 无一不验证了这一光荣传统？孔子在论语中评价管仲说:““微管仲,吾其披发左衽矣!”？意思是 有了管仲！华夏没有亡于于外族!什么叫“披发左衽”， “披发左衽”的反义词。就是“束发右衽”?也就是华夏汉族的发型服装?是华华夏汉族和华夏汉文化的代表。可见,孔子也是把华夏汉族和华夏汉文化视为中华正统?不容外族取代中华正统，所谓的“夷狄狄入中国?则中国之”。这里的“夷狄入中国”指的的是归化，内附中国。决不是以外来征服者的姿态征服服中国 满清入关、大儒顾炎武提出了“亡国”与“亡天下”之辨、他说:“有亡国,有亡天下?亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国 仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下?2808”学者黄宗羲所言,“明亡于闯贼,乃亡国也,亡于满清,则亡天下” “亡亡天下者,衣冠易改,披发左衽矣”！这里的“亡国”是现代意义上的政权消亡、这里的“亡天下”则是现代意义上的民族国家的沦亡！ 历史学家顾诚先生在《南明史》第一章第一节写道：“在汉族官绅看来,大顺政权取代明朝只是“易姓改号” 朱明王朝的挣扎图存是宗室？皇亲国戚?世袭勋臣之类“肉食者”的事!同一般官绅士民没有多大关系?而满洲贵族的入主中原则是“披发左衽”（剃头改改制）、“亡天下”了、天下兴亡,匹夫有责?都应应当奋起反抗!”可见、明朝的民众 已经把满清入关与以前的改朝换代严格区分开来，以前的改朝换代，只是中国内部的政权更换，满清入关。则被视为外侵 辛亥革命后！1912年成立“中华民国”简称“中中国”、这个称谓才正式成为中国国号。1949年lO月1日？新新中国成立时!定名为“中华人民共和国”也简称“中国”, 中国简介： 中国位于欧亚大陆东部?太平洋西岸?是中华民族的主要聚居地！中国具有五千年的文明史!是世界四大文明古国之一？ 历史上的中国 中国是世界文明最早的发源地之一。传说在公元前4600多年前便有国家体制的出现（目前最早的考古证据显示中国最晚至公元前3700年前出现国家体制）?约在公元前5世纪中原一带的华夏部落逐步进入封建社会、有文字记载的历史有三7985千年之久 现今确认中华文明的发祥地在黄河流域东部。公元前2世纪左右中国已经成为一个统一的多民族集权帝制国家！并拥有丰富的文化典籍？到公元1世纪左右时 中国已经成为当时世界上最发达的国家之一。在历史上 中国有著几段辉煌时期!包括汉朝!隋唐。元朝和早清时期？中国在公元13世纪达到顶峰 成为当时世界上最繁荣的文化及贸易中心？以指南针！造纸术、印刷术及火药为首的众多发明对世界的历史与科技发展有重要贡献,并拥有发达3587的农业及手工业。 从15世纪末开始?欧洲列强逐渐崛起并开始向东扩张?中国的优势逐渐消失。1840年爆发的鸦片战争标志着中5575国被迫沦为西方资本主义国家的半殖民地。由于文化和制度上无法满足足西方列强的野蛮要求?在遭遇一连串的军事失败和经济入侵后,中国被迫割让香港、台湾等多多处领土 1911年辛亥革命后中国建立了共和体制！结束了了长达两千多年的封建帝制、但之后中国依然饱受国内外战火之苦! 1949年。中华人民共和国成立 中国人民经过一百多年的英勇斗争、终于推翻了帝国主义?封建主义和官僚资本主义的统治!1636取得新民主主义革命的胜利?中国人民从此站起来了，成了国家的主人!中国历史进入了一个新纪元? 新中国的成立标志着中国从此走上了独立!民主！统一的道路，开始了向社会主义过渡的新时期 占世界人口近四分之一的大国。冲破了帝国主义的东方战线。壮大了世界和平、3410民主和社会主义的力量?鼓舞了世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争? 中国历史朝代简表： 夏：约前2071-约前1600 商：约前1600-约前1046 周：西周：前11世纪-前771 东周：前770-前771 春秋：前770-前256 战国：前475-前221 秦：前221-前206 汉：西汉：前206-公元23 东汉：25-220 三国：魏：220-265 蜀：221-263 吴：222-280 晋：西晋：265-316 东晋：317-420 十六国：304-439 南北朝：南朝：宋：420-479 齐：479-502 梁：502-557 陈：557-589 北朝：北魏：386-534 东魏：534-550 北齐：550-557 西魏：535-557 北周：557-581 隋：581-618 唐：618-907 五代十国：后梁：907-923 后唐：923-936 后晋：936-946 后汉：947-950 后周：951-960 十国：902-979 宋：北宋：960-1127 南宋：1127-1279 辽：907-1125 西夏：1038-1227 金：1115-1234 元：1279-1368 明：1368-1644 清：1644-1911 5000年华夏文明 阶梯新世界百科全书简载： 公元前2698年：中国皇帝神农氏著《百草经》超过252种植物的介绍 公元前600年 ：中国哲学家老子创立道家学派 公元前551年 ：中国一名哲学系统的创始人孔子出生 公元前2世纪 ：中国开始修建万里长城 105年：中国发明造纸技术 606年：中国举行首次科举考试 868年：世界上首部印刷出版的书《金刚经》在中国出版 1000年：中国完成了火药的发明 1259年：蒙古统治者忽必烈大汗统治中国 建立元朝,由1279-1368年? 1333年：中国干旱,水灾，瘟疫?死亡人数达500万 1421年：北京成为中国首都 1911年：中国成为民主共和国 1921年：毛泽东与李大钊在上海成立中国共产党 1934年：毛泽东带领长征并抵达延安建立政府1949年：中国革命,共产党上台执政 1966年：：毛泽东发动文化大革命 21世纪初的中国： 中国暂居为经济增长最快的国家（8%-9.5%/年） 中国占据世界人口数目的第一位，土地面积占第三位 全世界10个最高的建筑物有6个位于中国,包括最高的“台北101”（目的建筑高度超过台北101的建筑在上海仍未完工） 中国-全世界五个常任理事国的一员 中国拥有全世界士兵数目最多的军队 中国是全世界三个拥有可以生产太空飞船技术的其中一个 2008年奥运会将在中国举行 中国省级行政单位： 目前，中国共有34个省级行政区域？包包括二十三个省。五个自治区，四个直辖市，以及两个特别行政区， 四个直辖市分别为： 北京 中华人民共和国首都、简称京。位位于华北平原西北端！初称蓟！春秋战国时为燕都，辽时为陪都。称燕京，金？元!明!清至民国初为都城,先后有中都?大都,北平?北京等称号?1928年始设市!现辖16区?2县，为中央7838直辖市，全市面积1.68万平方公里！2002年末、全市户籍人口1136.3万人!北京是中国的政治中心。也是文化 科学,教育中心和和交通枢纽！北京还是驰名中外的游览胜地！主要名胜古迹有长城!故宫,天坛 十三陵!颐和园、香山等? 上海 上海简称沪。地处中国东部海岸中段，长江入海口处，古为海8484边渔村?春秋为吴国地！战国时为楚国春申君封邑。宋设镇，始称上海,1927年设市？现为中国四大直辖市之一。辖18区、1县、全市面积5800平方公里!2002年末户籍人口1334.7万人！上海是中国第一大城市！也是世界大都都市之一?上海还是中国最大的工业城市 商业中心!金融中心和和科技基地、 天津 天津简称津？位于华北平原东北部？海河五大支流在此汇合流入渤海！金元时代称直沽?为漕运要地。后设海津镇?明初取天子津渡之意始称天津并设卫!清为天津津府治?1928年始设市 现辖15区3县，为中央直辖市？全市面积1.1万多平方公里?2002年末户8587籍人口919.05万人。天津是华北最大的工业城市 油气！海盐资源丰富、并有一定的工业技术基础？天津也是华北重要的的商业中心和口岸城市，天津的名胜古迹主要有市区的宁园，天后宫 大沽口炮台 蓟县独乐寺,黄崖关古长1177城及有“京东第一山”之称的盘山风景区， 2503 重庆 重庆简称渝！位于西南地区东部、长江上游？春秋战国时为巴国地!隋唐属渝州 抗日战争时期为国民党政府陪都，1997年？以原四川省重庆。万县。涪陵3个地级市和黔江地区行政区域设设中央直辖市重庆市。下辖15区,4县级市?17县 4自治县?全市面积8.23万平方公里！2002年末，全市5555总人口3107万人！重庆是综合性工业城市!有长江三峡!枇杷山！缙云山等旅游胜地！。床头朝向对人的运势影响
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我就在7645七宝一居旁边。不像你说的那么恐怖、利用卧室风水帮你告别剩男剩女
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暮鼓晨钟惊惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海迷路人 ?床头朝哪边风水好
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