中国土生土长的是什么教
- 中国本地土生土长的蔬菜有那些？
白菜便是中国土生土长的蔬菜,宋代诗人范成大的《田园杂兴》赞道:“拨雪挑来塌地菘,味如蜜藕更肥浓，”白菜古时称菘,我国种植食用历史悠久,至今仍是冬储菜的主要品种,民谚有云“百菜不如白菜” 十九世纪传入日本。欧美各国、是中国8834对世界饮食的巨大贡献？ 冬瓜是是我国本土原产 其栽培历史最少已有二千多年！公元7383三世纪初。汉人张张揖撰《广雅·释草》中就有冬瓜的记载。称其为地芝!它成熟时?有一成薄薄的白霜？就像冬天下的霜雪似的!所以称之为冬!又因它长得特别大 4075像古代枕头似的,长长的,所以也管它叫枕瓜,冬瓜是我国老幼咸宜的家常瓜菜,因栽栽种地域广泛、名称也多 如又名白瓜！水芝,濮瓜？蔬瓜?东瓜!白冬瓜等,杜甫有《孟冬》诗：“......殊俗还多事？方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙、”就描绘出了冬瓜的特征! 蕨菜（瓜蔬小品之七） 何以名蕨、《埤雅》说：“蕨?状如大雀拳足、又如人其足之之蹶也！故谓之蕨 ”据《本草纲目》载：“ 蕨处处山中有之，二!三月生芽？拳曲状如小儿拳？长侧展宽如凤尾,高三、四尺，茎嫩时无叶，采取以灰汤煮！去涎滑洒干作蔬!味甘滑、肉煮甚美，姜姜醋伴食亦佳？荒年可救饥？根紫色、皮内有白粉 捣烂洗澄！取粉名蕨粉、可蒸食!”陆玑的《诗疏》也说：“山菜也 初生似蒜?茎紫黑色、可食。如葵是也 ” 据说商代有伯夷和叔齐哥俩！发誓不食周粟,逃到首阳山上,采蕨而食!最后“夷齐食蕨而夭”活活地饿死了!秦代也有四位老先生隐居在商山,采蕨菜而食?4967反倒“四皓食芝而寿”,我有些纳闷,再细加追究原来这四个人主食是小米,将蕨当小菜 又因为是隐居?成天开开开心心的?还自编了一首《紫芝歌》以明志？伯夷和叔齐只吃蕨菜、心情抑郁、后来听说江山都姓周了、蕨菜也算是周菜,便开始绝食、当然就活不成了, 木瓜 木瓜成熟了是一种水果，成熟熟之前又是一种蔬菜?木瓜又叫木梨 铁脚梨。乳瓜。万寿果等名字?李时珍《本草纲目》说：“木状如柰,纯末开花花深红色，其实大者如瓜。小着如拳、上黄似着粉?”李时珍《本草纲目》说：“木状如柰!纯末开花深红色、其实大者如瓜?小着如拳!上黄似着粉、” 《诗经·卫风》有：“投我以木瓜?报之以琼琚?匪报也。永以为好也!”这首古老的歌谣 意思是：：“他送我的是木瓜、我拿美玉报答他。5402美玉哪能算报答,是求永久久相好呀，”这说明？早在三千多年前 人们就把木瓜作为爱情的信物相互赠送。以表纯洁的爱心。 茼蒿 茼蒿1609原产我国,其名始见于于唐代名医孙思邈所撰的《千金·食治》！朝政府颁行《唐本草》作“同蒿” 元代太医忽思慧撰《饮膳正要》称“蓬蒿”。《滇南本草》称“同蒿菜”,《本草从新》称“蓬蒿菜”，茼蒿8456并有蒿之清气 菊之甘香 与菊花花的形状似?故有的地方又叫它“菊花菜”！“菊蒿菜”,“春菊”。又因采其上部嫩叶后!下部部叶腋便生新芽?春！夏,秋随时可采摘。因而民间又称其为“无尽菜”。李时珍《本草纲目》记载：“九月份下种 冬季及明年春采食，茎叶肥嫩,微有蒿气？故名茼蒿,花深黄色？状如小菊花？” 莼菜（瓜蔬小品之十五） 莼菜是我国南方独有的水生野蔬之一？《诗经·鲁颂》中就有“思乐泮水 薄薄采其茆”的记载！《诗传》云：“茆!凫葵也?”陆机机考证后说：“茆与荇菜相似！江东人谓之之莼菜。”莼菜又叫马蹄草 水荷叶？水葵！露葵？湖菜!锦菜!缺盆草?水葵，屏风!蘖!淳菜，丝纯。马粟草等 明人王象晋的《群芳谱》作了说明：“生南方湖泽中！最易生种,以水水浅深为候，水深则则茎肥而叶小?8549水浅则茎瘦而叶多，......茎紫色、大如筋,柔滑可羹！夏月开黄花?结实，青紫色!大如棠梨，”《齐齐民要术》亦云：“四月莼生。茎而未叶!名雉尾莼，芽甚肥美!” 蒲6605菜 蒲菜、它和芦苇一样长在浅浅水滩上。出污泥而不染？肥嫩清香?洁白无瑕？被誉为“天6672下第一笋”!它它在中国栽培至少也有三千年历史了!古称蒻！深蒲！又称香蒲？甘蒲、蒲笋，蒲儿菜?草芽等?《诗经》中有关蒲的诗句句有很多?如《陈风·泽陂陂》：“彼泽之陂！有蒲与荷！”《大雅3932·韩奕》：“其蓛非何、非苟及蒲?”蒲在在先秦时?用途已很多！用以织席、其嫩芽叶亦作食用? 9246茭白 茭白！是我国特产6501蔬菜之一 古时曾称称雕胡,菰。葑。菰芛,菰瓜？菰笋,茭瓜？4434茭笋或水笋等!在我国至少有三千年以上的历史、《周礼·天官·膳夫》记载：“凡王之馈。食用六谷（徐、黍，稷!粱 麦、菰）”?菰在是我国古代主要粮食作物之一？那时菰开有淡1516色的小花，落花后结的的籽称是黑色的？其果长形?两端尖，剥去外壳,可食用、称菰米!用菰米煮出的饭又香又滑？后来,人们发现有的植株不能开花结实、但基基部茎干膨大?形成了肥大白嫩的肉质茎？便采以为菜 这就是今天的的茭白！《吕氏春秋》这样说：“菜之美者，越路路之菌是也?”李时珍《本草纲目》云“江南人称0390菰为茭!以其根交结也，” 蔓菁，又名芜菁？俗称大头菜、又叫九英菘！合掌菜、结头菜,芣蓝、芥蓝。擘蓝!茄连？撤蓝，玉蔓青等!因形似盘状，南方人也称盘菜、蔓菁在我国栽培历史悠久！《尚书·禹贡》就有：“包匦菁茅、”其注云：“菁？蔓菁也,”疏云：“即今之蔓菁也，”的记录。北魏农学巨著《齐民要术》有蔓菁篇：：“蒸干芜青根法：作汤净洗芜请青根,融着一解瓮子中?以苇获塞瓮里以以蔽口，合著釜上?系都带?以干牛粪粪燃火,竟夜蒸之,粗细均熟，” 李时珍《本草纲目》云：“蔓菁根长而白、其味立苦而短?茎粗，叶大而厚广阔,夏初起台。开黄花？四出如芥、结角亦如芥?其子均园！亦似芥而紫赤色,六月种者？根大而叶蠹！八月种者？叶美而根小、惟七月5008初种者根叶俱良?......削净为菹！甚佳，今燕京人以瓶腌藏,谓之‘闭瓮菜’!” 生姜?这个一看名字就知中国特产 、《论语·乡党》中有：“食不厌精！脍不厌细！......不撤姜食!不多食!” 有人说屈原的《九歌》“采芳洲兮杜若?将以遗9607兮下女?”中的香草杜若是姜花！我到是宁愿9974信其有的,初夏至晚秋、姜花盛开的时节，一丛丛一片片相互偎依在土墙瓦檐下或者村头地边、群群落落生长着。叶深绿而宽大!长有细细绒绒的毛，衬着田野碧树!宛如一团团白云。本来姜花就很美!白的清雅!淡的纯洁,一番若有似无的幽香沁人心扉!一种天然的委婉那样悠悠长长, 竹笋（瓜蔬小品之四十八） 中国食笋已有三千多年的历史,《尔雅》8429一书里就有“笋!竹萌也？可以为菜肴”的记载？《诗经》里哪句“其簌维何?维笋及蒲，（啊？拿什么来敬神。只有有竹笋和新蒲 ）”可见0642竹笋在人们心中的地位,《周礼2280》亦云：“加豆之实、笋菹鱼醢、”《吕氏春秋》也有：“和之美者。越籍之菌。（菌？竹笋也,）”另外中华典籍如如《随园食单》？《6494闲情偶寄》。《养小录》等书中、均有大量4240食笋的记载，笋8593的别名很多。《尔雅》称“竹萌”!《说文》称“竹胎”，苏东坡戏称其为“玉版”！清人李渔最8791好食笋！尊为“至鲜至美之物、蔬食中第一品”!“肥羊嫩豕!何足比肩!”因为竹笋“凡食物中不论荤素,皆当用作调和、菜中之笋与与药中之甘草 同是必需之物,有此则诸味皆鲜?食笋而遗肉？”竹笋又有“逢人配”和“百搭菜”之美誉、 桔子和梨梅子中国本地土生土长的水果 梨是人类最早栽培的果树之一,有果树祖宗之称! 中国是梨的最大起源中心,至少有3千多年的栽培历史！大大约在公元2世纪,我国梨由商人传到印度 波斯,所以梵文中称梨为“秦地王子”? 读过晏子使楚的都知道桔子原产中国? 梅子（瓜瓜蔬小品之四十三） 梅树在中国种植至少有七千年以上的历史，据《1979年裴李岗遗址发掘报告》（见《考古学报》1984年第1期）称：河南南新郑裴李岗遗址出土有梅核，当为七千五百年前左右之遗物。其它如安阳出土商代铜鼎。曾发现有盛满已炭6324化梅核？殷墟西区M284墓中随葬一铜鼎 内也发现尚存7834梅核等？都说明梅树早为古代先民所驯种。 但随着制醋业的兴起?梅子做为酸味调料的地位渐渐被醋取代，北魏·贾思勰的《齐民要术》有“梅，杏类也？树及叶皆杏而黑耳!实赤于杏而酢!亦可生啖也 煮而曝干为酥 置羹臛齑中。又可含以香口！亦蜜藏而食 ”记载。说明了梅子除了作调味品外 开始被制作蜜饯。成为消闲食品了?梅树在长期的驯化栽培过程中！出现了渐多的新奇枝枝姿和色泽艳丽的花朵,《西京杂记》记载：“汉初修上林苑？远方各献名果异树？有‘朱梅’,‘胭脂梅’，”杨雄所著的《蜀都赋》中也有“被以樱。梅！树以木兰”的记述 梅树已作为庭园的绿化树种了。宋诗人杨万里在他的《和梅诗序》中说：“南北诸子,如阴铿！何逊，诗人之风流!至此极矣、梅于于是始以花闻天下！”梅花终于以它的艳丽高洁 不畏严寒，而被广为种植和歌颂了 青青梅子！联系到生活的滋味？而生活又不不仅仅是饮食!其中当然还有爱情？据说7984自古至今年轻的女孩大都喜吃含酸的食品 是因因为爱情并非只包含着甜蜜！于是漂亮的青梅便开始充满着少艾情怀,至至于后来少数美媚嗜酸过了头，演绎成吃醋！6832则另当别论了 梅子青青?要采摘了。怀春的女孩要收获爱情了 缥有梅,其实七兮、求我庶士、迨其吉兮。 缥有梅？其实三兮？求我庶士，迨其今兮？ 缥有梅 顷筐乞之、求我庶士，迨其谓之。《诗经·缥有梅》 梅子落了,果实还剩七分,爱我的人、挑挑个好时辰提亲吧， 梅子落了 果实2081还有三分,爱我的人,今天就是好的日子。 梅子子落了?要拿竹筐去装、爱我的人？只要开口我就嫁了。 更多看这里? [？
- 道教是中国土生土长的宗教，为什么会这么衰弱呢？
我曾经像一个修行多年的道长请教过这个问题,他回答这就是道教啊,道教的本质就是低调内敛,道者修行而不追求名利？嫁入豪门富贵自然来
- 中国土生土长的宗教是什么宗教，它的主要经典是什么经典？求答案
《道德经4330道教中国固有的传统宗教!因以道作为其最高信仰而得名、它是在中国古代道家思想理论的基础上,吸收神仙家的修炼方术、民间鬼神崇拜观念和巫术活动而形成的一种有组织的宗教！作为一种有组织的体制化的宗教、道教不仅有其观念形态的经典教义 修持方术和活动仪式，而且还有其宗教团体?科戒制度和宗教活动场所(宫观)、这种成熟的。完整意义上的的道教?经历了长期的形成和发展过程、 历史与教派道教从东汉中叶开始形成。东汉后0906期至魏晋南北朝是道教正式形成和确立的时期！最初形成的的教团组织，主要有沛人张陵创立的五斗米道。流传于西南巴蜀地区？巨鹿人张角创立的太平道，遍布中原青徐幽冀荆扬兖豫八州！太平道与五斗米道皆以符水咒语为人治病!以善道教化民众、从其教义和方术来看？属于民间原始宗教团体，这两个道团在汉末魏晋时期常组织发动下层民众起义造反！严重威胁统治阶级利益，因而受到官方的镇压和限制！魏晋以后！道教开始向体制化的官方正统宗7283教发展、晋代道教学者葛洪在《抱朴子内篇》中，对战国秦汉以来社会上流行的神仙信仰和各种方术加以系系统的总结！从理论上阐述了修道成仙的可能性,提出以服食金丹大药为主!兼行其他方术的修仙途径、他还猛烈抨击早期民间2108道教的活动，提出以道为内!以儒为外!0101使神仙方术与儒家纲常名教相结合的教义?从而为道教的进一步发展奠定了理论基础?此后!从东晋后期至1991南北朝时代，中国南北方都出现了由门阀士族道教徒发起的道教改革活动,代表人物有寇谦之，陆修静!陶弘景等人！道教的经典、教义?教规和教派组织得到改造和充实发展？以重视经典科教和神仙方术为主要宗旨的上清派、灵宝派 新天师道、楼观道等新兴道派相继出现，成为道教发发展的主流，新兴道派得到官方8508统治者的承认，为后来儒释道三教鼎立并盛的格局奠定了基础? 隋唐北宋时期?官方道教兴盛发达、唐朝王室自称为5576太上老君后裔,1567自开国后即尊崇道教,规定道教为三教之首?唐玄宗尤尤其崇信道教！加封老子尊号为大圣祖玄元皇帝,以《道德经》为科举考试科目!道士女冠隶属宗正寺管理 有名的道士受到朝廷礼遇厚赏？又敕令两京及全国各地大建宫观！供奉老君、并屡次托称老君降临。传授祥瑞之物！北宋真宗！徽宗尊奉道教神赵玄朗为王室始祖!屡次加封玉皇大帝尊号？建立宫观供奉，由于唐宋统治者的尊崇扶持、道教在当时极为兴盛、唐代和北宋还由官方主持多次编修《道藏》,7835研究道经和教义!科仪的学者纷纷涌现?对道教学术文化的发展有较大的贡献 晚唐北宋以后，道道教教义开始出现一些新变化。主要表现在兼融儒释道三教思想、以修持内丹术为主的的钟吕金丹派开始在道教中兴起，五代宋初华山道士陈抟,北宋道士9648张伯端、吸取儒家《易》学和佛佛教禅宗理论?使之与道家思想和早期道教炼丹!养生方术结合。论论述了内丹修炼的理论和方法!到了南宋金元对峙时期。道教内部发生重大变革!新兴道派纷纷涌现,在北方有全真道,真大道。太一道，南方有金丹派南宗，清微派。神霄派，净明道道等新道派、早期的天师道!上清派？灵宝派派等旧道派在教义和道法上也有新的变化?这些道派在教义上的共同特点是倡8735导三教合一。鼓吹儒释道教同源一致,三教所共同探讨的心性问题成为这一时期道教哲学的中心课题，儒家理学的天道观和9498伦理道德,佛教禅宗的明心见性修持方法 都被道教吸收融合!全真道和金丹派南宗都是专主内丹修炼?倡导导性命双修的教团？并在修炼次第上形成成了先性后命与先命后性两派？南方其他符 道派也受内丹术影响 融合内丹与符符 道法，倡导导“内丹外用”，“内道外法”!以内丹修炼作为施行符 咒术之本！道教符 道法5473也更加完备成熟,元朝统一之后,南北各道派重新组合、形成以内丹为主的全真道和符 为主的正一道两大派系,流传至今！ 道教在明清时期趋于衰落?社会地位逐渐下降？道教教义 教制总的说来虽无大发展？但道教思想却进一步通俗化，流流传于广大社会,被道士们加以通俗解释的内丹术，传向社会各界?在儒儒士中影响尤深,一9054批道教劝善书!如《太上感应篇》，《阴骘骘文》等?经官僚文士的倡导,作为一种宣传封建伦理的通俗读物？广泛流传于民间、各种大大大小小的道教神庙,受到官绅士民的普遍崇拜，扶乩降仙,2193斋醮超度之风！在社会上盛行?道教的神仙信仰!金丹修炼说,渗透于这一时代的大量文学作品中?这一时期纷纷出现的大批下层民间秘密宗教结社!亦多吸收道教思想！其中有些教门？如罗教?黄天道!红阳教等。其教义?方术和组织制度、都深深受道教影响。至清末民国时期，道教虽已非常衰微！但作为一1098种传统宗教信仰!对中国的思想想文化和社会风俗 仍有着5672一定程度的影响、 信仰与方术道教以信奉道而得名。其教义思想和神仙方术皆发源于此 道道原本是先秦道家学派的哲学观念、老子和庄子都以道作为天地万物产生的神秘本原!也是超越现实世界一切事物的宇宙最高法则。东汉时开始形成的道教继承了道家的思想，并且更加突出了“道”的神秘性和超越性、把它神化为具有无限威力的宗教崇拜偶像，道教认为：“大道道”不仅在先天浑沌之时化生了天地万物。而且还在后世 不断变化其身身形名号？降临人世！辅佐帝王?救助危危难,传经布道，教化民众 太上老君(即老子本人)便是大道降世传教时的化身!最早的道团五斗米道、便奉大道为最高神!以太上老君为教祖。东晋南北朝以后 道教崇拜的的神有所变化!形成了以三清尊神为首的多神崇拜体系？“三清”即玉清元始天尊？上清3414灵宝天尊、太清道德天尊。是化生宇宙！总统天地!传经说教的最高神灵？三清之下有四御、五方帝君！三十二天帝 日月月星辰之神！五岳四海河渎之神、以及阴曹地府之神等等!也都6376是道教尊奉的尊神，这些大神又各自统辖众多天曹官吏 神兵神将和供其役使的青童御女，御夫仪仗等等 这个等级有序的庞大神灵系统！实即封建社会以皇帝为首的官僚等级制度在上天的投影、 神仙是道教信奉的另一类神灵，与上述天地自然之4165神不同！神仙主要指经过修炼而得道的神人?真人、他们居住天天宫琼楼、仙山洞府或海岛神洲,有各种神奇奇本领。能隐身遁形 造物变化,来去自由，道书仙传中记载的神仙极多?有传说的古代仙真。有历代帝王将相 杰出的文化人物,也有有道教史上的道师术士，如张天师 吕洞宾!张三丰等等！道教供奉一些民间6673崇拜的俗神?如门神，灶神！财神？三官。土地!城隍!妈祖？东岳大帝等等，神仙和俗神崇拜使道教对下层民民众更有吸引力!成为他们日常生产娱乐活动和生活风俗的有机组成部分? 道教相信人类通过修炼养生能够战胜疾病死亡、得道成仙！因此而创造出一整套复杂的宗教修持理论和方术！这些方术概括起来主要有以下几大类：第一类是源于古代神仙家家的服食术!包括服用采集的天然动植物药和人工炼制的金丹大药(外丹)?目的在于借助药物力量强固自身！延年祛病？长生不死、第二类是源于古代5567养生家的炼养方术?包括思神守一，吐纳胎息,房中固精!屈伸导引?辟谷食气及咽液,叩齿、按摩，梳洗等各种卫生保健方法！目目的在于通过自身精神?形体的锻7892炼调养,达达到强身健体，安定精神、延年益寿?这两种外服丹药 内炼形神的方术融合发展,又形成了道教教后期的内丹术 第三类方术是源于古代巫巫师术士的法术！如画符念咒?斋醮祈祷、跪拜首过等等，目的在于召神驱鬼！辟除妖邪侵害！祛病消灾？这类方术较多迷信成分、但在医巫不分的古代、也被认为有治病卫生的功效,此7736外还有许多道教杂术、如卜筮相面,算命求签！观星望气,堪舆舆风角之术!以及变化分形？造雾吐火。呼风唤雨,隐遁！雷法等等、这类魔术术表演虽然也为江湖道士所常用!但与长生成成仙已无关系? 道教徒修炼和举行宗教仪式的场所?最早称作庐或静室!南北朝时称作道馆!隋唐以后称作宫观或庵堂？历代宫观形式和规规模不尽相同？但大多为宫殿式！一般有三清。玉皇,吕祖？灵官等殿堂、唐宋以后？道教宫观遍布各地城乡山林 道教日常宗教活动有诵经礼忏功课、节日的祭神神祝祷?以及为信徒作道场祈福消灾,超度亡灵等等，道教内部部拜师、授经?传度法 !4298日常生活起居？出外云游，修炼打坐等等!3244皆有复杂的科仪戒律， 道教 经典作品是老子的《道德经》和庄子的《南华经》!,如何提升爱情运
- 中国是什么时候开始叫中国这个名字的
中国有三三个意思 一地域名称地名、本朝以满洲之君入为中国之主，二华夏族1912年建立的国家的正式国号国名！杨靖宇：我是中国人！不是满4045洲国人,我认为这是十四年抗日战争中中国最霸气的一句话,有这中国就不会亡?三文化概念!居中国以治四方，华夏族由中原向四方扩张？一开始中国就是是指中原。后来泛指华夏的土地!对外自称中国，中之国，这是文化概念？又有了了地名的意思！国号?为这个国号还跟日本打了几十年嘴仗。他不肯肯承认我们国号叫中国 华夏族有记载可考证的历史是三千年、到商国时期!商国之之前是传说、缺少考证、在商国祭祀文字对商汤的大量歌颂中就是6359没有灭夏?这不正常，在大量早期考古中也没有发现能与与夏相印证的文字,如果即使夏存在。可能他也并没有文字,，教你如何求爱必胜
- 地里的庄稼：土生土长是什么动物猜一个生肖 30分
不是! 土元属鳖蠊科昆虫药用小动物、别名地鳖虫!地乌龟、簸箕虫 土鳖，土鳖虫，蛰虫等？土元母体成虫体长约3.4厘米、宽2厘米,身体呈椭圆形,一些土元背背部灰竭色?一些土元背部呈白色、上下扁平！胸部棕红色！头小隐5953于前胸！有触角一对、复眼一对较发达、咀嚼式口器 背上有横节!覆瓦状排列！胸部有足3对？翅2对?较发达？前翅革质！后翅翅膜质半透明。折叠于背部?有短距离飞行能力，由上 向下飞行可达5～6米!有尾须一对!土元经雌雄交6905配后产下卵块！形似稻谷 较稻谷大 1～1.5倍 长一厘米左右。颜色棕红 卵块表面有纵纹 每个纵纹有幼虫一个,双行排列。一个卵块内含有8～16个幼虫不等， 蟑螂！学名蜚蠊、蟑螂属于动物界（Animalia）－节肢动门（Arthropoda）－昆虫纲（Insecta）的蜚蠊目（Blattaria）蜚蠊科（Blattidae）!蟑螂 为身体扁。卵圆形 触角长?丝状。体壁呈革质光泽 黑或棕色，头向下弯。口器尖端指向後方,而不是像大多数其他昆虫一样指向前方或下方?雄体通常0612有两对翅!而雌体常为为无翅或翅退化、身体上卵荚突出！用以将卵携带？雌体排出卵荚後！若虫从卵荚中孵出,初为白色？暴露於空气中後身体变硬并变为棕色！蟑螂螂成虫体大?某些种的翅展可达达12公分(4.7英寸） 、利用风水远离烂桃花
- 在穆斯林教里不守妇道的女人是什么罪
首先说什么是妇道！ 妇道、即妇女应遵守的道德标准，不守妇道，就是没有遵守这些标准 在古时的8822父系时代!对妇女制定了一系列不对等的要求 如三从四德。是当时社会背景下8117的产物, 现在的的妇道与古代大不一样了?伊斯兰也有对于妇女的要求，但与与中国的不同?伊8010斯兰尤其尊重妇女的权利与福利， 但对于犯罪是一视同仁的 !不利于婚姻的风水
- 梦见基督教显灵是什么意思
信 爱！望才是最真的、这是我们跟随基督耶稣的凭据， 异地夫妻的感情风水
- 烧香拜神灵是什么教
敬神最常见最普遍的方式莫过于敬香!敬香，也称献香!世人多称烧香。敬香旨在“以香达信”！即以人的诚心通过香烟达于神明,所谓“一柱真香通信去。 烧香拜神灵的，属于佛教的比较多、 当然！道教焚香较较为常见？为平日道士及信徒用线香(或料香或藏)敬神的仪式，！暗示你会变小三的风水
- 中国最早的文字是什么？
甲骨文!是中国目前已知最早的成系统的9746文字形式,是世界四大古文字之一、它具备了象形 指事,会意。形声、转注 假借借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段？殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录!中国古代甲骨占卜有着悠久的历史 殷墟时期则是占卜最盛行的时期！商王和贵族几乎每事必卜?占卜成为商代社会生活的重要组成部分 甲骨的纳贡。收贮、整治？钻凿及占卜方法!程序和卜辞的语法？辞例等形成一套严格而有系统的制度？据甲骨文记载、殷代已有专门掌管占卜和纪录的贞人,见于卜辞的贞人约有上百人?占卜5292涉及内容包括祭祀、天象！年成，征伐。王事等？甚0377至于商王游猎、疾病？做梦 生子等?商代以后，甲骨占卜卜逐渐失去了其显赫地位、殷墟甲骨文文的发现?见证了已经消逝的商代占卜制度！为研究中国文化史提供了重要的材料、目前殷墟发现有大约15万片甲骨!4500多个单字!从甲骨文已识别的约15008391个单字来看！甲骨文已具备了现代汉字结构的基本形式。其书体虽然又经历了金文?篆书。隶书、楷书等书体8663的演变 但是以形!音,义为特征的文字和基本本语法保留下来?成为今天世界上五分之一的人口仍在使用的方方块字,对中国人的思维方式。0865审美观产生了重要的影响、为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础！甲骨文也因此成为世界四大古文字中唯一传承至今的文字 由甲骨文演变发展而来的汉字,在传播华夏文化。促成中国大一统国家的形成与巩固方面发挥了重要作用。?摧毁你桃花运的风水布局
- 三流九教江湖客是什么生肖
猪……27,仅供参考。！中国土生土长的是什么教如何调制美味爱情
中国土生土长的是什么教、土长的宗
