乌兔太阳择日灵验吗

• 乌兔九星凶吉？

  黄历上的今日吉凶指的是当天7519时辰之凶吉？但在实用时不可照搬照 用。课格中选择的的时辰同时与用途及分金、年庚等相结合得禄得贵方为上吉! ？

• 2016年每月的乌兔太阳曰和太阴日有那些

  　⁸³¹²　农历2016年7月20日,下午申时造阳宅乾山巽向兼戍辰，造命丙辰,这天行不,望大师指点,2016丙申猴年的风水方位利弊凶吉详解

• 通书上的乌兔太阳值日值时表上的日子是好日子吗

  　　主要看看用于何事 穿心煞的危害与化解方法详解

• Alma老师的占卜灵验吗

  　　老实说,以前从来没有算过命的?对于这些我也是不相信的！但是今天我无意间想到想来占卜一下、可能有些事情就是这么的凑巧 一5399共占卜了两个,解析的非常清楚我觉得一共花了200很值得！很感谢Alma老师，？客厅沙发如何正解摆放才能旺家运

• 梦见自己把乌毛拨光

  　　梦见一头牛死了把它煮汤-解梦： 　　吉凶指数：91（由佛滔居^士士数理文化得出！仅供参考） 　　梦见一头牛死了把它煮汤：情绪容易陷入疑神疑鬼状态里！对周围的状况感到不安、再加上暧昧、模糊不清的态度^引引来纠纷的暗示！而且周围似乎隐藏著一些陷阱?行动前需先仔细观察才不致落入圈套,而你亲切^的的为对方设想却被泼一头冷水？这两天还5963是自扫门前雪算了？这两天暂时不要排定重要行程，整理一下周围事物即可平安渡过一天,，乌兔太阳择日灵验吗玄关的设计布置与装修风水知识详解

• 如何“择日”

  　　平时?即使不相信所有的宗教迷信的人,遇到大事情比2716如结婚、他也要“图个吉利”而选一个良辰吉日的。所以“择日”的学科就迎刃而生了！一般情况下?无论做什么?都要避讳： “月忌日”：每个月的初五,十四 二十三（农历） “杨工忌日”：正月十三 二月十一，三月初九，四月初七！五月初五 六月初三,七月初一和二十九、八月二十七！九月二十五!十月二十三。十一月二十一?十二月十九“尽头日”：每月的初一！十五！三十 “横天朱雀”：每月二十五!二十八以上几个日子无论是结婚!搬家？开业。动土！相亲。怀孕?剖腹产,谈判 签合同 下葬、探病人等皆不宜、当然。 无论做什么各自既既有最好的日子?又有最不好的日子？如果能避开以上几个不好的日子?一般没大碍。其余也是如此。专业“择日”还要根据人的生辰八字,兼用“奇门择日9123”法更为精确。,客厅选地板都有哪些风水讲究

• 为啥观音灵签这样灵验?

  　　“家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响？传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比? 　　观音全称“观世音”。又称^““观自在” “观世自在”?“光世音”！梵 　　语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”,意为观照世间众生痛苦^中中称念观音名号的悲苦之声,“观”为观照之意,但它不^同同于一般的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照！“世音”是菩萨观照的对象?境界?这里的“世”并不不单指人世,还包括六道?即：人？天！阿修罗！畜生，饿鬼,地狱?“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音，一言以蔽之、“观世音”三字名³¹⁵⁰号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音?如果菩萨听到到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释，《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’、佛告无尽意菩萨、善男子。若有无量百千亿众生受诸苦恼、闻是观世^音音菩萨!一心称名,5979观世音即时观其音声，皆得解脱,”《正法华经·光世音普门品》也有记载：9065“若有众生遭百千亿困厄 患难,苦毒无量、适闻光世音⁹¹²⁰菩萨名者！辄有解脱,无有众恼,”可见!观世音这个名号实际蕴含了了菩萨大悲济世的思想和功德， 观音以寻声救苦为度化众生的法门!但是世间众生无量、众生痛苦又无限！观音何以去面对 接引这芸芸众生的悲苦之声呢！显然 这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功5398德的作用??慈悲是一切^菩菩萨的本怀!是佛教大乘思^想想的根本,菩萨为梵语音译！意为“觉有情”！就是帮助一9053切众生觉悟之意！觉有情是菩萨的任务!也是菩萨慈悲精神的具体表现,当然?必必须说明一点、佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义?《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐、大悲拔拔一切众生苦？”菩萨萨正因为具备了这种精神 所以才能积极主动地去化度众生,利益众生、^如如果没有这种精神，纵有有大智也难实践“上求佛道?下化众生”的崇高伟业! 在佛教诸大菩菩萨中！观音菩萨更是以以慈悲著称。他的慈悲心愿最伟大 突出?他以观照众生音声为方便?号召众生危难之时称念他的名号,他听到后！即时7384寻声解救？观音这一一快速 方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此？观音成了佛教大慈大悲的象征 被佛教徒^誉誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨” “大悲观音”、“救世观音”等种种美称！慈悲是观音济世的根本动力。而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧!据《楞严经》卷6说!观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”！六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼 耳，鼻 舌 身？意六种感觉器官 佛教认为。一个凡夫修行达到圆满的境地 他的六种感官功能便会大大大增强，变为“六根互用”、也就是眼不仅能见色 还能闻声！嗅香？尝味,感触。知法?耳鼻舌身意亦然?都各具其它感官的作用。六根互摄互容 圆融无碍!《涅盘经》载说：“如来一根。则能见色！闻声!嗅香、别味！知法,一根现尔,余根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者 于六根中!悉能具足见色!闻声 辨香？别味？觉触、知法等？诸根互用！”《楞严经》说得更具体,清楚。所谓⁸⁷⁸⁴“无目而见”、“无耳而听”，“非鼻而闻声”！“无身觉触” “圆明了知不因心念”!观音正是具备了这种神通力量、所以能于纷繁繁复杂的大千世界！遍观十方之音！接应无无边众生？ 观音来历 观音⁶²⁵¹是佛教里的大菩萨!可是在佛典里他也没有一个具体？真实的身世，关于他的来历。诸⁹⁴¹⁰经也是众说纷纭！有的说他在过去无量劫前4577就已成佛，名叫8772“正法明如来”（《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》），有的说他是转轮圣王无诤念的的大太子!他与其弟尼摩共同发愿修行！修成正果后?成为阿5687弥陀佛的左右二胁侍,有的说他是莲花化生的 所以有“莲花之王”的称号 有的说他是公元前6世纪时古印度释迦牟尼佛的大大弟子!大菩萨，如此等等 对以上说法?用佛教“三世”（过去 现在?未来）的观点来看都是可信的!因为观音久远^以以前便已成佛、他为度众生而活动于三界?随类化现 自然要要现不同身份 有不同身世！但是符合现在菩萨身份的身世则只有一种!那就是释迦佛门下的观音菩萨。 作为释尊的弟子，观音菩萨还有其专门的弘法道场。《华严经·入法界品》对观音道场有一段生动而详细的描述：“?瑟胝罗居士告善财言。善男子。此去南方有山名补怛洛迦？彼彼有菩萨名观自在!汝诣彼问！……尔时时善财童子？渐次南行 至于彼山?^处处处寻觅此大菩萨!见见其西面岩谷之中!泉流萦映。树林芬郁 香草柔软？右旋布地？观自在菩萨于金刚石上!结跏趺坐 无量菩菩萨皆坐宝石,恭敬围绕 而为宣说大慈悲法,令其摄受一切众生，” 观音道场名叫补补怛洛迦!补怛洛迦是梵语Potalaka的译音。又又作“普陀洛迦”，“布达拉”,3142意为“光明山”?“海岛山”，“小⁶⁴⁷⁸花树山”等!据史料记载。唐朝时我国高僧玄奘、西藏优婆塞（居士））寂光，月宫等人先后游游历过此山!玄奘大师在《大唐西域记》里还对此山的地形特点作了详细的描述？据奘师记录!它的位置在今印度提纳弗利县境内 位于西高止山南段?秣剌耶山以东的巴波那桑山（Papanasam）?即北纬8.43度？东经77.22度的位置。观音^道道场的位置虽然确定了。但昔时佛教的盛观已不复存在？ 普陀山与山西五台山？四川峨眉山？安徽九华山7428合称四大佛山。也是四大菩萨观世音！文殊!普贤和地藏的四大道场， 观音信仰始于东晋，据史料记载、东晋义熙四年（408年）、太原郭宣被关在狱中？心念观世音！遂被恩赦、出狱后乃为观音菩^萨萨造像 这是观^音音信仰及观音造像见于文献的最早记载? 相传唐朝大中年间！有一位印度僧侣来到我国浙江舟山群岛的梅岑山（普陀山），在潮音洞前焚烧十指!礼拜观音、他的虔诚举动感动了菩萨!观音为他现身说法 并授以七色宝石！此后！后梁贞明二年（916年）、日本僧人慧锷来华求法?学成归国前，到五台⁷²⁷⁸山请得一尊观音像！准备带回回日本供奉 当他取道宁波？航行至梅岑山新罗礁时？顿时狂风大作、巨浪涛天 海面上忽然涌现出许多铁莲花!拦拦住了他的去路？被困三日三夜后！他跪拜在观音圣像前祷告祈求，祷告之时 铁莲花逐渐消失？他从中悟到观音不肯5673去日本的灵示。于是捧像登陆,在当地一位张姓渔民帮助下?在梅岑山潮音洞前建起了一所“不肯去观音院”,供奉观^音音圣像？观音^道道场从此开基? 观音道场定基后！历代帝王为求延生永祚！纷纷赐予资财?扶持普陀山佛教寺院建设!宋宋太祖乾德五年（967年）!赵匡胤派太监朝山进香 神宗时敕令为观音建寺!并亲赐寺名曰“宝陀观音寺”?南宋绍兴元年（1131年） 朝廷下令迁出山中所有渔民?并将岛上原有佛教各派统归于禅宗门下？名为“佛地净土”,明清时统治阶级热心佛教?普陀山佛寺得到大规模增建？民国初！普陀山形成了3大寺！88个庵院、128处茅蓬和数千僧众的宏大规模? 今天!普陀山寺庙棋布，大小数十座？其中以普济寺（前寺）!法雨寺（后寺））和慧济寺三大古刹最为著名?朝山进香的善男信女比肩接踵，终年不绝。 观音是男还是女! 在佛教寺院殿堂里 我们看到的观音大都都是女性形象，他面目清秀。头戴花冠 衣着华丽 宛如我国古代的贵妇人、可是 在印度佛经里 他却被称为“善男子” 印度和中国的早期造像艺术中!他的形象也都是长有胡须的男子像?因此经常有人会问、观音究竟是男的还是女的呢。根据佛教的教理,菩萨是无漏（断除了烦恼、证得菩提）圣人！是法身大土！无所谓男性女性。亦无男女之别， 　　圣观音!又称正观音 是观音最基本。最常见的形象！圣者意为为端正，庄严。妙好！《无量寿经》描述圣观音相好说：“此菩萨身长80万亿那由旬?身紫金色，项有圆光!面各百千由旬 ……1902其余身相，众好具足！与佛无异？唯顶无肉髻及无见顶相。不及世尊,”他常见的形象是头戴宝冠，上身赤裸或披天衣。肌肤白皙!项佩璎珞？腕臂戴钏，腰束罗裙!全身装饰华丽。雍荣华贵 他左手持未敷莲花！表示8558一切本来自性清净 右手作出要打开莲花的姿势。表示众生本来清净的自性一时被无明覆盖 而不得显现？一6205般有两种姿势：一为站势 一为坐势。坐势一般般是一腿盘起?一腿下垂？示现自在在庄严之相？圣观音通常供^奉奉于佛寺大雄宝殿后的圆通殿中 “圆通”是“大圆通智”的简称?是指观音音所具备的智慧?所以圆通殿内的观音音又称为“圆通大士”！同时，他还作为胁侍菩萨与大势至菩萨一起侍奉于阿^弥弥陀佛左右？ 　⁷⁸⁴⁷　她大慈大悲！有求必应,灵验无比! 大门对应方位与地毯都有哪些风水关系

• 什么物件招财很灵验

  　　招财猫， 传说中的招财兽!如龙子睚眦？性烈嗜杀?利于偏财,三脚蟾蜍?口能吐钱！扶助穷人，独角貔貅,以钱为食,吸纳四方!玄关设计的几个注意事项

• 灵验的招桃花方法有吗？

  　　这个嘛 我个人觉得！女孩子如果没有非常漂亮的外貌的话!还是多读读文学方面的^书书提高知识素养、增加气质,如果增加内在修养的话！会由内而外的改变一个人，这样的话 在一些场合中你的言谈举止都可以成为别人注视的焦点？而且这些注意你的人多数是些有一定修养的人哦,光靠外表去吸引来的人,是不可靠的。！?？!，如何布置玄关才能旺财运

• 新年去哪烧香许愿最灵验？

  　　新年烧香许愿⁴²²⁹的讲究 年假结束了!“新年发发财”。“龙年吉祥”成了大家新年年第一次见面的常用语? 其实,希望新的一年里有一个好运气?希望心想事成、是每每一个人的祈愿!为了了实现希望!迎来好运，在过去！人们会去寺庙烧^香香许愿、“抢头柱香”?请菩萨保佑，所以新年里寺庙道观!名山山道场是最热闹的场所之一？ 图：龙年新春？人们纷纷到北京雍和宫烧香许愿（网图） 如今这种当年“破四旧”时被当作封建迷信的宗教信仰文化又回来、过年烧香香风气再度盛行！香客是一年比一年多!道场里面人多的到了人拜人的地步，北京最最大的藏传佛教寺院雍和宫!今年还出了大新闻：一位特种兵出身的福建年轻香客。连年都没有回去。抢大年初初一的头柱香 看来!烧香许愿是不分政治信仰的。 抢到头柱香就能抢好运么!至少从心情上说是很愉快的，但没有烧上？大可不必生气，烧香许愿讲究一个“诚”字,即俗7591话所说的心诚则灵！即便不烧？只要心里想着也行? 心诚的同时?还要烧对香 烧香还有对错?当然,烧香实质是一种“贿神”行为。今天将给领导送礼叫烧香？就这意思!烧香许愿要看对5053象看时间看地点的,不能看到菩萨就拜？见到寺庙便烧？要分是许什么愿，被拜的菩萨是否给力 否则烧瞎地了等于白烧、比如求子 你给大肚弥勒佛烧香就不灵 3263而应该拜送子观音，所谓“捧着猪头、还怕找不到到庙门”的口头语。只是村夫之言, 图：新年烧香许愿成了3890一种年俗 那么，龙年烧香该烧给谁。到什么地方许愿最灵验。说到这问题。里面话就多了、 宗教意义上的烧香？又叫敬香。或进香、是一种拜佛行为，佛!即佛陀！6215就是释迦牟尼、如来佛祖。这是狭义上的理解？广义上！大彻大悟者、先知先觉者!慈悲为怀者都是佛, 佛主张“众^生生平等”、““有生皆苦” 以超脱生死为理想境界,故而^有有大批追随者和信徒!由此产生了影响广大的“佛教”、佛徒的修行和道力是有等级之分的!仅次次于佛的是菩萨一级,菩萨又有“大菩萨”，“小菩萨” “普通菩萨”等“不同职称”之分,像观音？地藏?文殊?普贤等都属于“大菩萨” 在信徒必必修宝典《华严经》中,他们又被看作“上乘菩萨” 各怀不同法力，能给人们们不同的力量、满足人们不同的心愿和追求！香客常拜的绝大多数数是大菩萨, 佛教自东汉时期传入东土后,大小菩萨们也纷纷从印度“移民”到了中国，其信徒在不同地区传授经道？开化民众！修身养性！于是形成了各自的地盘,这“地盘”是菩萨们的福地?信徒则称之^为为“道场”?中国国境内几乎所有名山宝、卧室布局的17个风水忌宜

乌兔太阳择日灵验吗、16年每