一对喜鹊叫什么预兆


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  • 喜鹊的由来

      喜鹊,又名鹊。客鹊!飞驳鸟?干鹊、神女!鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种 喜鹊体形很大,羽毛大部为黑色!肩腹部为白色,喜鹊多生活在人类聚居地区,喜食谷物,昆虫?一般3月筑巢,巢筑好后开始产卵?每窝产卵5-8枚!喜鹊肉可入药,喜鹊叫声婉转?在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征,牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行,   中文名称: 喜鹊   外文名称: Pica pica   别称: 鹊!客鹊 飞驳鸟。干鹊。神女   二名法: Pica pica   界: 动物界   门: 脊索动物门   纲: 鸟纲 7106  目: 雀形目   科: 鸦科   属: 喜鹊属   种: 喜鹊   分布区域: 全世界有分布!欧亚大部可见?非洲北部和北美洲西部亦可见   《本草纲目》说它的名字包括两个含义。一是“鹊鸣?故谓之鹊”,一是“灵能报喜!故谓之喜”?合起来就是人见人爱的喜鹊,据说喜鹊能够预报天气的晴雨?古书《禽经》中有这样地记载:“仰鸣则阴!俯鸣则雨!人闻其声则喜。8117”   鹊桥相会 鹊巢鸠占,鹊登高枝?喜上眉(梅)梢 花喜鹊 尾巴长,娶了媳妇忘记了娘……喜鹊?作为离人最近的鸟、已经深入了我们的生活。传说和文化表达?它们2064很“世俗”!也很尊贵,甚至成了“圣贤”的模板呢,   整个华北平原?或者说整个中2516国的北部。在路边最容易看到的鸟巢!就是喜鹊巢,环保作家徐刚说,有一次他在西北的沙漠里采访?看到一棵不足一米高的小树上。结着好几个喜鹊巢。他认为这很不寻常?说明了环境恶化导致的“3589行为诉求弱化”、因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”,它们的巢 一般都选在高高的杨树上、然而喜鹊又是离人最近的鸟!它们8956能吃腐食。人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源、因此!它们很早就进入了人类的言说系统。成了文化表达的一个重要元素?   ■圣贤之声   如果你去读古代儒家的一些杂文 就会发现 喜鹊的地位居然非常尊贵!被捧为“圣贤鸟” 如果你接着去追问?会发现理由非常简单,因为古人认定。喜鹊一年到头,不管是鸣还是唱、不管是喜还是悲。不管是在地上还是在枝头?不管是年幼还是衰朽!不管是临死还是新生 发出的声音始终都是一个调!一种音?而儒家眼中的圣贤 君子。就是要表现得像喜鹊那样恒常,稳定、明确 坚毅?始终如一?因此!儒家经常要求人们向喜鹊学习。把喜鹊当成圣贤的某种模板!   为什么会这样,我想!古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴 甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆,但是!恐怕没有人真正研究过。长时间地观察过喜鹊,他们看到的都是些“大概” 定义的都是些“意境”?取用的都是其“轮廓”,因此!喜鹊进入传统文化的眼帘?脑海 心壤的。就是那个单调,沙哑。听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声?   ■喜从何来     [喜鹊剪纸,图片来自gettyimages]   喜鹊剪纸!图片来自gettyimages   同时?喜鹊又是一种最“世俗”的鸟。因为它和人类的日常生活太贴近、很容易就被借用了,中国古人取的鸟名并不多 到今天能够成为鸟类科学称呼的、更不多!而喜鹊一直被沿用?就在于它的“民众认知度高”!古人取鸟名多半不6795是科学定义法、而是“文学定义法”,喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子!有人说,“喜鹊”连用?见于宋代彭乘的《墨客挥犀》:“北人喜鸦声而恶鹊声?南人喜鹊声而恶鸦声!鸦声吉凶不常,鹊声吉多而凶少!故俗呼为喜鹊!”后来!又叫“灵鹊”、   喜鹊既然称“喜” 一定会有个附会式的典故!我在古书上找啊找啊!终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中?找到了这么一个传说:“鹊噪狱楼”,故事与“乌夜啼”颇为类似:“贞观末,南唐黎景逸居于空青山?有鹊巢其侧 每饭食以喂之?后邻近失布者 诬景逸盗之!系南康狱月余,劾不承、欲讯之?其鹊止于狱楼 向景逸欢喜!似传语之状 其日传有赦!官司诘其来,云路逢玄衣素衿所说、三日而赦至 景逸还山,乃知玄衣素衿者!鹊之所传也?”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳,喳喳喳喳”、意为“0067喜事到家。喜事到家”,所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征?   这是中9594国很传统的鸟兽报恩故事类型!一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食,对人起了感激之心?当主人落难的时候?不但亲自到狱楼7933上去传好消息,还化身为人 假传圣旨,帮助恩人脱难。“玄衣素衿”、正是喜鹊的服装形象!   ■鹊登高枝 7752  “花喜鹊?尾巴长、娶了媳妇忘记了娘”,这样的顺口溜、其实与喜鹊的特点没有关系、只是因为中国传统“比兴手法”的本能、拿离人类最近的鸟来“起兴”,为的是说明人类母亲的一个状态:当儿子娶妇成家之后的那种失落感、   当然,如果说非要有关系?也确实有?因为喜鹊喜欢“翘尾巴”?它从某处飞过来?落到枝上、往往都会翘一下尾巴以保持平衡?没事在枝上呆着的时候!也经常要用尾巴来协调身体。因此?“翘尾巴”这个动作,就又用来形容一个人骄傲自满了!   而经常被画家画的“鹊登高枝”!喻示一个人节节向上,家庭出人头地,如果你打开中国古人画的 “鹊登枝”!往往会发现!这里的喜鹊 其实是灰喜鹊?而不是“花喜鹊”。离人最近的喜鹊?就这两种!从科学分类上说?一个叫喜鹊 一个叫灰喜鹊,喜鹊个体比灰喜鹊大。相对来说喜鹊更经常在地面上溜达!喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂,因此往往8554也被称为“花喜鹊”。我们看得最多的鸟巢!是喜鹊的巢?灰喜2232鹊的巢筑得要草率简单得多,因此,当五月风狂雨急的时候?许多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上,无助地死去,   ■鹊巢鸠占   现在、城市里的灰喜鹊多了、四声杜鹃———就是布谷鸟,也3051就多了起来 四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上、全靠它代孵代育!而灰喜鹊的巢里一旦进了四声杜鹃的卵!它自己的子女就保不住了,它辛苦一年?帮助别的鸟繁衍后代、自然,这时候就有人问了?这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢 让我们翻开《诗经》、对照“召南”里的“鹊巢”一诗:“维鹊有巢!维鸠居之,之子于归。百两御之、”这是古诗常用的比兴手法?大概1626是婚礼上用的诗、“之子于归” 是说一个人出嫁,“百两御之”,是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”,自然 前两句的意思就是这个女子像 “鸠”一样,嫁给了她的男人“鹊”、住到了他的家“鹊巢”里!   而毛亨的“传”却是这样说的:“鸬鸠不自为巢!6630居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释 由于2285中国的文人对自然只有零乱的感知。因此他们“释物”。“释名”?“释器”时,往往谬误成堆?自古至今,作注的人都在不停地重犯一个毛病,那就是靠臆想和猜测去解释科学,儒家经典里的许多词、都在世俗生活中发生了变异?按照人们的“自然理解”被扭曲和活用,时间长了!鹊巢鸠占。很容易就从字面上被确认为,某些人用不太光明正大的方法!占领别人的位置或者“房子”!   ■鹊印0815鹊桥   有一个美好的传说、叫“鹊印”!8896记录在晋代干宝的《搜神记》中!说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石!得到颗金印,上面刻着“忠孝侯印”四个字?张颢把6663它献给皇帝!“藏之秘府”!后来张颢官至太尉。从此,“鹊印”就用来借指公侯之位了!唐代岑参因此借用这个典故写了诗、《献封大夫破播仙凯歌》之三说:“鸣笳叠鼓拥回军,破国平蕃昔未闻?丈夫鹊印摇边月 大将龙旗掣海云,”明代徐渭《边词》之十九也说:“手把龙韬何用读、臂悬鹊印自然垂 ”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说:“李广难封。岂忘情于鹊印!冯唐虽老?尚9655属意于龙头、”   有个词叫“声名鹊起”!大概是源于《庄子》。他老0418先生说:“得时则蚁行,失时则鹊起?”而北齐刘昼《新论·辩施》中说:“昆山之下!以玉抵乌!彭蠡之滨。以鱼食犬!而人不爱者!非性轻财!所丰故也!”“以玉抵乌”或“以玉掷鹊”。都3184比喻有才而无所用,   当然 最优美的传说还是“鹊桥相会”,因为这个传说。银河也被称为“鹊河”!而中国的“情人节”!也被定在了农历七月初七!这一天,织女渡银河与牛郎相会!喜鹊贡献出羽毛和身体?填河成桥!以至于这一天过去之后!许多喜鹊都光秃秃的?唐代黄滔《狎鸥赋》说:“因嗤鸿渚!盖春去6456以秋来,翻笑鹊河!竟离长而会促、”《全宋词·鹧鸪天》说:“织女9358初秋渡鹊河。逾旬蟾苑聘嫦娥、”   [编辑本段]   喜鹊传说   民间将喜鹊作为“吉祥”的象征!关于它有很多优美的神话传说     传说喜鹊能报喜?有这样一个故事:贞观末期有个叫黎景逸的人?家门前的树上有个鹊巢!他常喂食巢里的鹊儿!长期以来?8657人鸟有了感情?一次黎景逸被冤枉入狱,令他倍感痛苦, 突然一天2103他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停,他暗自想大约有好消息要来了 果然,三天后他被无罪释放 是因为喜鹊变成人,假传圣旨!有这些故事印证 画鹊兆喜的风俗大为流行!品种也有多样:如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”?双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”!一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”、流传最广的。则是鹊登梅枝报喜图,6109又叫“喜上眉梢”,   该物种已被列入国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》,   喜鹊-喜鹊与乌鸦   在我们的日常生活中!尤其是在农村、与鸟类的接触非常多,因此对鸟类就产生了不同的情感:比如《禽经》中说的喜鹊“仰鸣则阴、俯鸣则雨,人闻其声则喜”?反之!对于乌鸦、大家却非常厌恶它?一听到它的声音 就吐涎顿足 说这会惹出祸来!对待喜鹊为什么会有这幺良好的印象呢?喜鹊真的会报喜吗?对乌鸦为什么又会那幺憎恶呢?而乌鸦真的会惹祸吗?   喜鹊是一种常见的鸟类、出没于山脚与林缘间?村庄或者是城市周边的大树?屋顶以及9572庄稼地,清晨,它们常常成双或是结群地飞到空旷地上,田野菜园中寻找食物!是一类杂食性的鸟!依据科学工作者在南京与湖南的调查。喜鹊一年的食物当中?80%以上都是危害农作物的昆虫,比如蝗虫?蝼蛄!金龟子、夜蛾幼虫或松毛虫等 15% 都是谷类与植物的种子?也食小鸟!蜗牛与瓜果类以及杂草的种子、所以、喜鹊对人类是很有益处的。辛勤的农民。清晨在田8911中劳动,看到喜鹊成双成对地在田间草地上跳跃追逐捕食害虫!而且不会回避人类,便对它产生出了喜爱之情 2434它嘹亮而且单调的鸣声也就喻为吉兆!古籍的《西京杂记》中有“干鹊噪而行人至”这样一句、必定是喜鹊报喜传说的原因了,   至于乌鸦呢?它同喜鹊是一样的,同属于雀形的目鸦科目,也是平原。耕作地带,村庄以及城市树林中常见的鸟类!它们白天常常三五成群?在农田。草滩以及道路旁的垃圾堆中觅食!食性广?有一些种类偏爱尸肉?依据1956—1958年在河北昌黎与北京郊区中的调查。它们在不同的时期。食物比重也会有所不同!比如在春夏季繁殖的季节多昆虫的时期?主食是蝼蛄?蝗虫 金龟以及鳞翅目昆虫。对于农作物的生长有利,在春7090播与秋熟时节,它们又到田间找寻粮食种子以及幼苗和田埂道旁遗落的谷粒。危害也不算太大!对清洁工作也是有益处的!但是人们听到它那凄厉而且单调的叫声 看到乌黑的羽色再加上常在腐臭的东西周围的盘旋 或是在树上在烦躁不休 给人以一种不愉快的感觉、就把它当做不祥的鸟类、事实上假如在春播的时候注意驱除!从它的全年食7610性看来!也还可以算作是食虫的益鸟、   因此?喜鹊报喜与乌鸦惹祸。全都是民间迷信传说的,无科学依据的!?神位摆放位置图解

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