九里香风水是怎么回事
- 命相、风水是怎么回事？
命相！星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理?以佛教的观点看来,对8649于命相,风水之术,既不否定也不肯定,6716因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患。所以,释迦世尊禁止弟子们从事星相,风水、卜筮等的行为,但也没有反对他们的存在 星相,就是天体的运行和我们所处地球位置的关6232系,彼此间有其一定的轨道,而产生了气候季节的变化 地理位置的配置和人物居住的环境，若配合了出生的时日年分,予以相加!相乘和相除,便成了生辰八字的命理原则,比如马年生于于冬天的北方,命不会好,因为马在冬天的北方,没有草吃！如果兔年生于春天的南方,在近山靠水之处,则命运一定会好。可是从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得得今生的果报,这是先天的？如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏 因为过去世所造不同的业因,所以感受到今生不同同的环境。所谓环境,包括括父母的遗传,文化和文明的背景,养育和教育,乃至兄弟等亲戚。师长?朋友 同事？同学,都会9323影响一生的命运 如果前生的业因虽坏,感得今生的环境也坏,那也未必是决定的坏,只要注意内心的修养,身体的健康,知识的增长和智慧的开发,就会改变原有的命运?所以,仅仅根据生辰八字的命理,来判断人一生的运道,对中下等人不无道理,对中上等人,特别是上上等人,是无法掌握的 命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的 相理是从出生之后,一方面接收了父母遗传的身相,包括面相，骨相！声相 手相 另一方面由于后天的锻练或糟蹋,健康或残障以及心理的是否正常平衡,而会使使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变,这才是相理的总和?所以,命理不能转,7025相理随时变?随心变,因此相无定相,命无定命,当然是可信可不信！至于风水!地理是是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊,这是属于自然,也是属于常识的!顺乎自然即可以得天时之正？获山川之利!背乎自然,则相反，这从哲学上讲,是属于形而下的应用哲学或自然科学！近代的人又以磁场!磁力的科学依据来说明风水！地理的原理、磁力集中点,磁场的顺方位,对于人体有益,也8710对于人的心情有助 否则,也2517是相反。可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有①积功累德②生辰八字③地理风水,三个条件都配合得好,才能够富贵寿考，所谓生辰八字,就是先天的命理，所谓积功累德,就是后天的努力修养 地理？风水只占其中三分分之一？如果命坏而又心恶！行为不正,不会会找到好的风水！纵然已得好的风水,也会遭受水灾!地震等的自然灾变所破坏。而且他又说：「三分风水七分做。」也就是风水必须加上人为的努力,去改善环境？因此,从佛教的立场说,风水，地理虽然有其道理,但也未必是决定的道理，古来祖师都能在高地峻岭,深山大泽,辟草莽,建丛林,安众养道,成为后来的名山、既是名山,必占好的风水 地理,历千年而不□,经万世而不败,这是多么么好的风水 地理、但是他们都没有风水、地理的专业知识,而且往往还能够改变地理,不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候,就发生了大雨筑堤,河流改道的事实。另外,我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置,只因我本人从四周环境和方位所得到的的自然反应,觉得非常舒畅,所以没有请地理师之前,就已做了择地的决定,结果,由专家们勘定之时,都说：「好!好!」我可说是一个毫无地理?风水知识的人,只是知其原理,认为此理与彼理,应该理理相通才是!因此,我既信又不信!为了我自己,我不必去信!为了随俗,以慰大众,请专家勘定做为参考,也无伤大雅?所谓参考,仅止于参考,不可盲从盲信,否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便?反观,职业的星相士或被誉为卓越的星相家,很少能为他们自己找到好的风水？地理,也很少有星相学家用他们自己的学理和经6133验来改变他们自己的命运 因此,佛教徒应该以学佛为根本,以佛法来化导众生为根本,若以命理,星相，风水水为专业,则是本末倒置、上智者不妨涉略,中下之人若研究此等杂书！外术,浪费时间,妨碍正修修,宜予设限!、
- 坟墓的风水是怎么回事
一 依山傍水水的原则山主人丁水主财,择山可以令后世人丁兴旺？择水可以令财源滚滚？石为山这骨、水为山0273之血脉！山有了水水才有关生命 没有水的山就仿佛没有灵魂 所所以前人云：有山无水休寻地、来看山时先看水！由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结 二?前朝朱雀？后靠玄武 左右抱穴的原则“左青龙右白虎 前朱雀后玄武”是择地首选 这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就2664是四面环山，中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的““穴”就是在这个盆地里!四面的山峰水源就叫峰峦。吉凶水,砂手这也体现了古人殡葬的风水观占、三 屈曲蜿蜒的原则直则冲！曲则顺,道路要屈曲,山水要蜿蜒 就是弯0612弯曲曲？曲径3430通幽就是好格局。四、明堂开阔的原则登山看水口，入穴看明堂？明堂开阔，生机勃勃?才能前途无量,反之？墓地不宜设在窄小局限的山谷?五、回归自然的原则阴宅的风水与阳宅恰恰相反!2157都市人主张人事合一？人与计计算机合一，环境，效率第一 墓地则讲求自然第一。天人合一！六!上风上水的原则墓地也讲究究“上风上水”!北京上2075风上水方向是西北?所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区?西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼!经过故宫博物院、前至南门?南至永定门、中心点点就是故宫!也称紫禁城。、九里香风水是怎么回事13个绝招让你家和万事兴的餐厅风水
- 风水怎么回事
中中国古人把风水称为堪舆？也叫地理,我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理？我们也不妨可以这样解解释：堪（观察天）？舆（勘察地），风1698（空气空间），水（水文水质）。地（地形地质）理（的研究分析理论）? 在地球上 占最大体积的物质是什么、就是风!水,地,人人类赖以生存的最基本的物质是什么。也是风（空气）。水 地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了 在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育?当然也包括人类 可见古代人所说的风水 就是泛指地球中的所所有物质!风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气，水和土）和宏观环境（天地）的学说! 根据古人的感知!在大地上除了地和水之外,余下的就是空间了、空间里里只有风了、古人认为。风和空间和天是联在一体的，风水学中中所说的风!既是空气！也代表空间,同时也包含天？ 9930 风水一词最早出于伏羲时代!太昊8175伏羲根据自己研创的简易图 推理出地球有过一段是风与水3377的时期，《简易经》里记载：“研地说：一雾水!二风水 三山水。四丘水、五泽水,六地水？七少水，八缺水？九无水,”这里所指的风水应是风水的原义? 老子说：一生二，二生三？三生万物!一就是天。所以有天一生水之说!二就是地。三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地!天地生水?天地水生万物, 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散!行之使有止!故谓之风水？风水之法，得水为上，藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源?其实郭公这里就已把风水狭义化了。 顾6827名思义,就可见中国古代的风水学是多么的实在，多么的博大！多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知, 后来有人把风水学归类于道家五术之一。这是错误的 因为在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道。就连那些政治家 军事家、教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术，所谓天文地理无所不知，三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方9705向了而已? 在现代汉语词典中！风水一词是这样定义的：指住宅基地!坟地等的地理形势？如地脉？山水的方向等!迷信的人认为风水好好坏可以影响其家庭 子女的盛衰吉凶 可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地,坟坟地等的地理形势！如地脉!山水的方向等”，是片面的。把风水水狭义化了！定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭！子女的盛衰吉凶”?这是把风水丑化庸俗化了! 什么叫迷信！益福堂个人以为 彻底的相信和肯定、是迷信,而彻底的不相信和否否定也同样是迷信？ 在日常生活中?风水一词可有两种解释？一种是比较广义的意义？泛指附近的空间,山、水，树木等自然环境！比如说这里风水真好!真是一块风水宝地等！一种是比较狭义的意义。专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）？比如说做风水？你家有有好风水等， 为了方便理解!本文的风水一词是指广义的风水、狭义的风水！直直接用阴阳宅一词? 古代的阳宅阴宅？不管是官衙与民居！不管是贵族坟与平民坟,大部分都有风水师的一份功劳、所以现代人必必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献! 风水学的核心思想是天人合一。人与自然的和谐！以天地为观察了解对象,以人为依归?以人为服务目的!是实实在在的人本主义学问 益福堂认为，真正的中国古代风水9562学应该 是一种古代人类繁衍生息 治国安民等社会活动所形成的生存知识? 是一种研研究大自然对人类作用的精深学问 是一种中国传统的优秀文化? 是一种趋吉避凶的的术数? 是一种流传了几千年的民俗活动？ 是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物、 是一种由实践积累起来0378的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术？ 是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派， 2639 是一种科学与玄学相提并论的。精华与糟粕并存的?落后于现代技术的,超越于现代科学的的系统理论、 是是一种宝贵的非物质历史文化遗产， 益福堂的个人理解，认为中国的风水学主要有下面十种内容 而这些内容都是要全面考虑！综合分析?统筹兼顾的！ 一：观天!宇宙星体对人的作用? 古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响,在风水上主要表现6309在采光，立向，选日方面？ 元运年月日时四季!都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的,所谓堪舆,堪天道也！舆地道也！有天才有地 有地才有水有万物。观察天、了解天,天光上临。地德下载!在天成象,在地成形。根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了！ 几千年前形成的中国夏历！和现在一直沿用的农历!其中都有有风水师的重要贡献! 根据星空的现象来预测人世的休咎,这也是风水学中3731一种很重要的方法! 8070 七政四余、轮流当值,天星在时间7801上也有一系列的程式？这主要表现在天星演禽日课上。 二：辨质！风（空气）!水，地（土）的质?对人的作用。 这是风水学的基础, 这里里所指的风为人呼吸的空气！水为人吃的水 源头水,土为种庄稼的土 穴位中的土，因为空气！水?土?是人类赖以生存的最基本的物质!如果风（空气）质不好 水质不好!土质不好则会造成生物不好，引人发病!致人生灾?我想这是谁也不会否认的 古代风水师主要有望气闻气等方法以6756测定空气质量、品水养鱼等方法以测定水的质量？捏土尝土等方法以测定土的质量! 雪心赋云：：草繁木茂？水深土厚！就是根据目测定风水土的质量的方法之一, 益福堂的实证生气十法法一文中就有此类方法介绍？ 在古代,科技不发达。风水师只有用用眼看、用鼻闻,用口尝、用手捏。用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量。到到了科学昌明的今天？风水家们4538如果还抱着这些简单方法不放，不与时俱进 不进行工具创新?不借助于科学仪器来测量空气质量！水的0309质量与土的质量的话。甚至至有的连这些基础原理视而不见?5587这些简单方法弃而不用的话。我想、那些风水先贤们在天有灵的话！会暴怒如雷的！会臭骂我们的 三：察形 风水地的形貌情8515意对人的作用。 这这里所指的风，既是空气？也是空间!水!是由水积累而成的沟渠溪流,江河湖海、地 是由土积累而成的的山岗岭脉？后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙？其他的山岗称之为砂， 人类在繁衍生息！治国安民?行军打仗的过程中,发发现观察天象 勘察地貌!了解地形?分辨地质非常的重要。关系到人类类的存亡兴衰?国家的长治久安!打仗的成功失败！于是就形成了风水学的原始理论---地理？ 风水家发现。山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的、 风水学还把山川空5659间人格化人性化、按山川空间三者的形态表示理解为情意表示！有情8052于阴阳宅者为吉!无情于阴阳阳宅者不吉。反情于阴阳宅者为凶!这是风水学中高等层次的学说？ 这些内容风水学称之为形体学，可在风水典籍青乌经?葬经、雪心赋！撼龙经、疑龙经、发微赋？人子须知等书中5883有较详细的说明， 益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇。可粗略了解风水学是如何将地形地地貌地情地意与人的好坏联系在一起的。 四：乘气，风水地的气对人的作用, 风水学认为风水地三者中有一种看不到摸摸不着的气存在!这种气不是空气的气,而是由天6460地山川空间流通！会聚,孕育,体现出来的一种只能意会、不能言表、不能用罗盘测量的东西 气有吉气凶气中气之分 能意会得这种气。能接收生气？摒弃凶气?才可以达到风水学的最高境界,所以乘气是风水学的顶尖技术。 葬0587书谓“气以生和,气因形来。气以势止！气以土行。气以龙会1551” “形止气蓄！化生万物” “葬者、藏也!乘生气也！夫阴阳之气!噫而为风?升而为云 降而为雨,行乎地中则则为生气”是也, 2777 益福堂的内证生气十法？外证生气十法,风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍？ 五：测方?风水地的磁场方位对人的作用。 这是风水学中非常重要的内容、主要的测量工具就是罗盘？根据古人的经验？发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位?与阴阳宅的方向和位置相互作用！会对人类有直接间接的影响。会左左右到人类的生死存亡,兴衰祸福,吉凶休咎！因而产生了大量的学说来演绎来推论、风水学学家称之为理气？ 理气最主要的的有六类： 1：用先天八卦静态配合论! 2：用后天八卦动态平衡论？ 3：用净阴净阳法纳甲九星论? 4：用三合生旺墓论? 5：用天星配合山水论！ 6：用山水空实配合三元九（八）运论? 每类又分多种学派？各派内容有的互不不相通?有的大相径庭、有的互相攻击, 3324理气是风水学中最宠大。最复杂！真假难分 高低莫辨3748的内容?是最多糟粕1659的地方 是最受人们攻击的的学术?因为很多理气内容玄而又玄?无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说、 很多人在在理气方面花了毕生精力，洋洋大观著著书立说,把罗盘加了一层又一层,圈了一圈又一圈?意意图阐精释微?探究风水奥妙。这种精神是难能可贵的？但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。 人们所以说风水是迷信,就是因为他们认为：：用罗盘测下方向，说点吉凶就是风水学的全部、就是风水大师了，这显然对风水学是不公正的 根据益福堂的理解，理气气不是风水学的全部 理气气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说,但却不是最关键最核心的学说?这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因, 六：定位、阴阳宅的位置选择和方向选择! 掌握了上述原理后，那就可以选择确定阴阳宅的位置了。风水学中谓之点穴! 点穴是风水学的核心？因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的！因为只有真穴正穴,才是风风水地生气会聚之所！才能获得风水地的吉气的 阳宅会受风水地的的影响而对人发生作用。这个大家都比较容易理解。那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用，是用现代科学无法理解的?但是根据古人的经验?今人的大量事实证明！这种作用却确实存在,有时比比阳宅的作用还更明显？这是6938为什么呢! 益益福堂不才！不能用科学原理解释这个原因！但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的！都是不可相相信的,因为科学也有局限性的。科学也不是万能的!现代科学也不是完美无缺的。 选好阴阳宅的位置后?然后选择建造最合适的方向 以接收承纳四周山水空间的生气 谓之立向！立向也就成了风水的关键! 大家看古代官衙的建筑、都是座北朝南。子山午向？可见风水水学是很注重方向选择的！ 七：择时？风水地与时间配合对人的作用! 古人发现。在不同的年月日时?建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用！甚至一些国家大事社会大事人生大事,也可可以借助时间的选择而增加福气或成功?于是就创造了一种选择时间的学说 风水学中谓之日课、日课学主要有造命。天星 河洛？斗首！奇门！六壬、演禽!紫白等 风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅5643的好坏?所以就形成了三元玄空六法等多种学派、 因为时间间是由天地运动产生由人类感知的东西 既然人与天地为一体!那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。 根据上面分析？风水学说?既包含天！地。风？水等物质。还还把时间纳了其中？是5838一种空间时间的统筹组合,是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。 八：施工,阴阳宅的设计施工与风水地的改善! 中国风水学把在建造阴8970阳宅中的设计施工。视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法?如阳宅建造的方向，采光!大小尺寸，高低,颜色？房间！灶！床。门？家具等的内局选9729择安排？还有井、门楼，路、桥、厕!出水口等的外局设计与安排等等！ 古人人知道？任何地方都不可能是十全十美的,有些不好的环境是可以人工改变的 所谓目力之巧,工力之具。 从古代村落中的后龙山！水口山,大量种植和严厉保护树林 就可以知道古人是很重视生态环境建设的,还有有如用改河？建桥、筑路 挖塘！围墙？建塔等很多方法来改变风水地。以获得良好的人居环境?这就是风水学的功劳！ 风水学称这些为工力做法!这也是风水家们必修的课程和必做的功夫！所以古代的风水师同样也是建筑设计师、 九：循礼！尊祖敬宗,慎终追远的的风俗礼仪。体现孝道的重要方式？ 安葬先祖 是中国9691人慎终追远，尊祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安、人从地里生，还回地里去，选个山环水抱！山清水秀、灵气集中。生气盎然的地方方安置祖先尸骨？立个碑、建个墓！刻上祖宗名字、让后人能能瞻仰先人？缅怀祖德，能承前启后 继往开来,这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的， 风水学规定 在安葬葬先人过程中！还要按一定的仪式进行。以寄托后人的哀思与表现后人的孝道， 在建造阳宅时、在社会会或人生的重大事件时?也都要按一定定仪式与程序来进行 虽然这些仪式的的规定各地有所不同、但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分!有了这些仪式,才能将风水学的实5574施有步骤有礼节的完成！这也就形成为6756一种中国民俗遗产。 十：积德？勉人尽孝！劝人为善！催人向上？使人得福,告诉人们顺6172应自然规律，优化自然然环境来改善提高人生和社会 这是风水学学的基本理念与最高目标, 中国古人认为 天地人是一体的!人的心灵与天地的灵气是相通的！美好的心灵才能和美好的风水地同气感应!有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅？才能获得风水地的吉气善待 反之,有丑恶心灵灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只只能得到丑恶的阴阳宅。也就9583只会得到风水地的凶气惩罚的！所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化!十分重视道德德的修养与积累，福由心生?地由心造、 风水可以改天命而而夺神功，这是9038古人对风水学的高度肯定?风水学告诉人们要能顺应自然规律,做到天人合一？要优化自然环境，这样2371就有了好的阴阳宅、有了2670好的风水地的吉气感应与荫庇 自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀 百福臻临？如果人人家家都能获得好好风水地而吉祥！社会就会因人人平安幸福而和谐,民族国家也就会因人人有为家家发达1247社会和谐而兴旺、这就是风水学对人类最大的贡献所在! 根据8076上面分析？ 因此可以说？中国风水学是宇宙星体学、天文学，天体体运行方位学?地球物理学、地磁方位学、水文学？地质地貌学 环境景观学,自然生态建筑学，社会伦理学?美学。人体信息学?气象学 空间选择学?时间选择学？民俗学！做人哲学！玄学!易学！预测学,阴阳学,五行学?形气学，理气学!日课学等等一门庞大的综合类学科! 这4323是中国古人的伟大智慧的结晶、这是我们后人所应学习继承。应大力发扬光光大的? 但是不可否9396认的是?风水不不是万能的？风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）?中国风水学虽博大但杂乱，虽虽精深但虚玄,虽可验证但少数据！虽有作用但多无9972科学根据！尚存存在很多局限性!广而无边?深不见底？艰以学习。难以操作？尚泥古不化。裹足不前?为此!但愿风水同行们能摒弃成见！在考古践今的同时!努力开拓创新？与时俱进？不断地丰富他,充实他！完善他、提升他?是所至望?？压制凶方煞气合理布置 厨房风水十大招
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你好?在中控上冷暖转换开关有转到暖的一边吗？或者说转换换调节器生锈、转不过来,还有。车子的节温器有没有取掉!开到修理厂看一下。要是有取?买一个叫他们帮忙装上去。没有节温器也是没有暖风的！【汽车有问题,问汽车大师 4S店专业技师 10分钟解决 】、开车者不可不知的汽车风水的九大原则
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小区里来麻雀是好事。因为麻雀能来的地方首先是要具备几个条件 有一定的隐蔽性或者有一定的安全感、而这些阀是和谐的组成因素、再则有一定的食物来源、从从风水角度来看，麻雀来小区8638是属旺象。，阳台也会影响财运 六大破财风水不得不防
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以官鬼做用神、官鬼旺象！吉? 官鬼伏于兄弟爻、表表示他另有选择了, 妻财也不不上卦 官鬼也不上卦、大家都都不是同一频道的人、双方基本不见面了 9978世应俱空？双方无心!成而终悔？ 父母表示结婚文书！动而化空,表9785示婚事告吹、 本卦风水涣？涣者、散也!两人要散？变卦中孚游魂卦、表示你现现在游魂状态!恍恍惚惚? 6大风水禁忌需留意 家居床位摆放有讲究
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迷信！以后不要在办公桌上吃东西就好!、居家风水：让房事更和谐的睡床七禁忌
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